如何看面相 面相十观 第一！观仪表， 观察一个人的仪表是否威严，不不但要看他的眼睛！还要兼看他的颧骨及神气、一个人相貌堂堂！端严有成！尤如猛虎下山。虎虎生威、一个个人的威严,并不是他发怒发气时、9845而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候！也感觉2922到一股威严之气！这样的人！自然有福！ 第二。观厚厚实与精神。 看一个人2924的身体是否厚实和有精神,就看他坐坐立时的情形!一个人的身体尤如万吨吨巨轮在巨浪中行驶、稳稳当当！摇不动，拉不走！不论是坐着！睡着。其精神状态清洁灵透，即使久久坐着着不动、也不会困顿昏睡，而是愈有神气、其精神状态态如日东升、直刺他人眼目！又如秋月明亮清辉！这样的人肯定贵而有福， 第三，观头额， 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑！四肢的中枢。头要圆、额要高，圆头圆脑脑的人富裕长寿、头方的人！头顶高耸。贵为天子！额方而头顶突出！可为辅辅佐国家的栋梁之人？额头平圆的人富贵无比，头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是是指一个人瘦而精神爽然!此为贵相、精神浑浊称为厚！此此人定有大福。若浑浊中没有神采。叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡、 第五，观五岳。三停！ 五岳者：东岳左颧、西岳右颧。南岳额头、北岳地阁。中岳鼻也、 三停8421者：上停为额？中停为鼻准、下停为颏， 东西岳（左右颧））要周正适中、2894最忌粗露倾塌、南岳（额头）要平润润正中、不要低陷凹窄！北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜。歪曲翻卷、中岳（鼻）要方方正正，高高耸起！上接印堂，三停要平等匀称！不能尖削。歪斜！粗露，三停的长短、高低、大小都要平等，匀称，这样的人，一辈子不愁愁衣食！ 第六！观五官。六府！ 五官者：眉！眼！耳、鼻，口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府， 五官要端正。眉要清清丽高扬！疏朗清秀。弯曲细长。如一弯新月。最好是高出眼睛一寸、双眉向两边分开直入发鬓、这样的眉，主聪明富贵。机智有福。官运亨通，两眼要黑白分明！4810眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神、眼珠黑如漆、眼白如玉。眼长近耳！这9353样的眼福贵双全、耳要轮廓分明、比脸白净，两耳高耸过眉、两耳贴肉而生。两耳坚挺，耳垂色6009泽红润。此为好耳，贵耳、主富贵长寿，鼻要耸直。丰隆有肉，鼻梁悬垂直下、准头圆隆隆完美、有如悬胆，截筒！鼻形宽大厚实、色泽黄明光亮、有此鼻者，财禄双全，口要大而方、唇红齿白，上上下唇一样丰厚！两唇不反。生有此口！
看奸奸门看夫妻座看山根看印堂气色和纹理如黯如乱如有恶痣伤痕那就不好？
女人鼻子面相 你怎么看 女人面相看鼻子知命运 女人都希望自己是大眼睛高鼻梁小脸蛋！说起高鼻梁、并不是所有女人都会是高鼻梁的！有的女人长的很漂亮就是2034鼻子有点塌，也有的女人长的很平凡、但是鼻子却生的2899很精致？一个人一个命运！一个人命运也与其的的鼻子有着关联？一个女人对自自己的命运都是很在乎!都想知道自己的命运是什么样子的，有的女人努力奋斗一辈到头来却还是过着寒酸的生活。有的女人只需稍微的努力！生活就会随之立立马风生水起、一个人一个命！你的命运与你的鼻子有多大的关系。 一。鹿鼻 鹿鼻就是准头虽高而不尖、丰满圆满！鼻梁虽然低落但是6432很有气势,鼻丰齐正、颜色鲜润，有鹿鼻的人她们都都非常的心善。仁慈、是个3288多情多义之人，一生福禄天成！福气都会不求自来，婚0671前情侣恩爱？婚后夫妻和睦、且容易生的贵子、富有也很很守财!这种女人她们到了中年财运会迅速向上，到了6094老年享清福、是个逢凶化吉。高寿长命之相， 二。鹰钩鼻 鹰钩鼻就是是鼻梁拱起，不直、鼻头下垂且尖削，鼻翼有点仰露！形形状像鹰的嘴巴一样，称之为鹰钩鼻、女人鹰勾鼻、是个敢爱敢恨的一个人，能够为朋友两肋插刀、对待朋友非常的讲义气。对付敌人的时候则是丝毫不会留情，她们有着很强的毛线精神、有一个缺点就是为为了达到目的？会不惜一切。孤注一掷。这样做即使有成就感、那也不会很长！所以有鹰钩0171鼻的女人，建议不要经常孤注一掷、在处事方方面上应多听朋友的建议，这样不仅能够够降低风险,与朋友之间的关系也会更加的好一步、 三。孤峰鼻 鼻梁低！准头高。鼻子大但是肉比较少！两颧骨也比较的低！这就是孤峰鼻。女人有这样的鼻！一般朋友会很少。这种人她们为人比较的小气！而且信用也很差。一般都只会说的出来但是做不到，有有着一颗很强大的虚荣心！好大喜功，这种她们都没有知心朋友，有朋友一一般都是酒肉？饭桌朋友，这样的人她们得不不到贵人的相助！即使青年时能够赚大钱！但是一到中年后运势就是迅速下降、这鼻相6371的女人会注定孤独终生，劳碌终身， 四。塌鼻子 塌鼻子就是没有山根、山根低陷，准头头无肉有露孔。鼻子整体看上去低弱无气的、有着鼻相的女人！都是无所懦弱无能的人，无论做何事事都是狡猾的!且还是一个非常贪生怕死一个人！总是喜欢占小便宜！这种人更喜欢在人背后说闲话，标准1417的长舌妇、塌鼻子的女人她们的寿元不是很长。一生都会是是贫寒也没有依靠之人、 五、富贵鼻 山根宽厚有气势，鼻梁高不露骨，年寿圆而直贯印堂，鼻头丰隆、台尉相应！颜色明黄润泽。又名君子鼻或袋鼻！这种鼻鼻子的人！她9889们为人和善,且做事做人都非常的公正！本身有着很强的正义感，从不不扶强弃弱!在投资理财方面非常的有天赋。尤其是到中年的时候必定会大发，一生富贵无灾。 六！开风鼻 开风鼻是鼻鼻梁高挺正直!山根、鼻中央均为高凸，准头和鼻翼稍欠丰盈、鼻孔大、鼻毛外露，这种鼻相的人她们的好胜心太强。无论做什什么事都只会投机取巧，总想着能能够一步登天。为了达到自己的利益会不择手段。心肠有点狠毒，在少年的时候会过的很好！但是一到中年必9673定就会大败？即使之前攒下很多家财，但是一到中年就会全全部挥霍掉？风光得意意一时!最最终还是一败涂地!
我知道排法。就是解法有点难、
在蒙卦中！因为只有六四一爻离阳爻最疏远！与九二。上九即不紧邻。又不对应。所以它得不不到明师的教化，6821加之处于六三！六五之间、周围都是蒙昧之气。本身又是阴阴爻居阴位,主客观上讲都是最蒙昧的学生、，
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【王明光：互卦与变卦】 59风水涣、上巽下坎！ 互卦：27山雷颐! 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风、 六四：变卦为06天水讼。 九五：变卦为为04山水蒙？ 上九：变卦为29坎为水， 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦、风水涣，上巽下坎！ 涣：亨、王假有庙！利涉大川，利贞。 〖释〗 6352 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传传”说：“说而后散之。故受之以涣！涣者、离也、”意思是说通而喜悦之后疑惑消散。所以在兑5602卦之后接著是涣卦？涣是离散的的意思？ “涣”是冰融解破裂、离散的意思，“假”是至、这一卦。下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上。形成水波离散的现象。所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散、 “九二”刚爻得中。“六三”与0516“六四”，两个阴爻同心同德、所以亨通。当当天下离散时,君王应以至诚、到宗庙祈祷。获得神的保佑、使人民看到君王的的诚意！因而感化。再重新聚结，0408就能像涉过大河般！有利于冒险犯难。所以也有挽救涣涣散的含意、又，上卦“巽”是木、下卦“坎”是水！木舟在水上行，也像是有利于渡河，但必须0501坚正道! 涣。亨！王假有庙。利涉大川！利贞！ 〖释〗 涣卦亨通！君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固、 彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同、王假有庙！王乃在中也，利涉大川！乘木有功也！ 〖释〗 涣卦亨通。刚爻下来而不不穷困？柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙、是君王在中位、有利于涉过大川险阻、是乘著木舟舟有济渡之功, 象曰：风行水上。涣！先王以以享于帝、立庙， 〖释〗 春风吹行到水面上、这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝、设立宗庙， 初六：用拯马壮、吉！ 象曰：初六之吉、顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始，迹迹象还不严重。用健壮的马追赶。就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行、壮马指阳刚的““九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从““九二”的缘故。 这一爻！说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段、 九二：涣奔其机、悔亡！ 象曰曰：涣奔其机？得愿也！ 〖释〗 “机”即几、矮脚的桌子、古时席地而坐！所以用几，“九二”阳爻阴位不正！应当有后悔！不过。“九二”是渐卦的“7001九三”由外奔来、到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上、得以安定，使使预料中的后悔消除, “象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所、能够安定。“九二”达达成这一愿望， 这一爻，说明挽救涣散！须先求安定、 六三：涣其躬、无悔、 象曰：涣其躬！志在外也。 〖释〗 “躬”是自身！在此处是是利已心的意思。“六三三”阴柔!不中不正，本来有自私自利的性格。可是。因为在刚位！能够克制私心，使私欲涣散。积极有所作为、因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济本身以外的人， 由此以下6280的四爻、都是说要将什么涣散、以救济时弊， 这一爻。说明拯救涣散！要先除去私心。 六四：涣其群，元吉！涣有丘、匪夷所思！ 3249 象曰：涣其群！元吉吉﹔光大也！ 〖释〗 “夷”是平。平常人的意思！“六四”阴爻爻阴位得正！上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四””在下卦无应,象徵徵没有私党？亦即、解9879散自私的党派以奉公、当然大吉大利！自私的党派解散、促成大团结！群众聚结得像山丘！这是平4949常人难以想像的壮举！“象传”说：这种种灭私为公的行为。是非常光明正大的。 这一爻，说明挽救涣散，应消除派系。促成大团结！ 九五：涣汗其大号,涣王居！无咎、 象曰：4959王居无咎，正位也！ 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>、
第60卦 水泽节（节卦）：：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生!登台封神姜太公！到此诸神耽退位，纵然有祸不成凶、这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽、坎为水，泽泽有水而流有限、多必溢于泽外，因此要有有节度,故称节、节卦与涣卦卦相反。互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新！国家有节度6413才能安稳、个人有2972节度才能完美。 7758 事业：正处在发展时期！一定要要注意切勿冒进,但更不应放弃良好的机遇！只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动、这样！事业可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好、对自己很有利，应该努力开拓、勿失去机会，不过！头脑一定要冷静！投入应有限度！适可而止、该收则收、 求名：严格要求自己！办事知道节度，不走极端！可以通2571行无阻,顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果。 决2467策：抓住机遇，勿失良机，适6310当节制自己的行动！不可勉强、更不可冒险。恰如其分。一2916切不可拘泥，该变就变。但是、该节制8743的时候一定要节制,8591节制必须有限度,过于节制就成为苦、不会有好的结果！这叫适得其反，务必十分注意！。
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的2788爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉,有凶.此卦的意思是做人学谦，学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”、“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪。瞋！痴、慢，疑。恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一、慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本本身也不会烦恼.二！过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方。对胜过自己的的人,偏偏说对方跟自己同等.三。慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四，我慢.高1956估自己,自以为是.五!增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法法.六。卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七、邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.。
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