佛教不讲究风水！依山伴水水不是香火旺不旺的问题。而是出家人修持讲究清幽净静、有利于修持， 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰、其实，实际上却都是迷信的多。甚至于有的更是邪信、那么什么才是正信呢、又如何获得正信的生活与信仰呢！ (一)从伪装的信仰2879到真实的信仰 一般社会大众,由于没有获得真实的信仰而趋于迷信，邪信、因此！民智不开。便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水！时辰！算命、占相。卜卦、烧锡箔金银纸时，都都是迷信的行为。都为3464佛法所不容许! 佛光山有一个万寿花园公墓，常有人因亲友故世。想将将他葬在公墓上,如果我遇到了，我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水，」有些人不明白为什么。因为找地理先0692生看风水!必须要管理公墓的人先送红包给他，如果不送、他在看了墓地后、即使丧家主事者觉得满意、他也会借故说：「「这块地方向不好。如果你的父母母安葬于此？对子孙犯冲，」听了这话、你一定认为那还得了！为了安葬葬父母!却冲犯了小儿小女，绝对不能要这块地。又又如盖一栋房子!即即使你已看好一块地,如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好、因为朝这一个方向对你的父母不利，」试想你能冒这个大忌吗。迷信、就是用一种恐怖的方法，抓住人性的弱点。使得你不敢违抗他的信仰！一个人如果没有正信的智能！就不不能从迷信中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶、仰观星宿。」因此。我自己一生所奉行的是「日日是好日、处处是好地」的至理理名言！只要我们存心公正。什么地方都可以去、只要大家感到方便，每一8401个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不迷信，迷信的绝不是真正的佛教徒！ 另外有一种是邪信？譬如一贯道、究竟什么是一贯道，恐怕很少有人能够真正了解。可是又为什么么有那么多人去相信它呢!或许是它那一份神秘的色彩。以及那扣牢你的誓言！不敢违反，只得一直相信下去，然而、信仰不应该这样样轻率的!只因人情，或为自私、都不能算算是真正的信仰,因此！我们要把伪装的邪教的迷信舍弃！而选择真正佛教的信仰、 (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命、任何事物，都归于天的安排、饭食！是上天给我们吃的，利益。是靠天得来的！当然。这种思想并非有什么罪恶可言、只是。把自己的主权。毫无条件的送给给了神明？让神来作主宰，来统治我们。这种不知道自己5488有主权可以主宰自己的人、实在是世间上最愚痴！最可怜愍的人。一一个人人生的幸福？生活的快乐。精神的愉快、前途的光明！为何要让神明来支配、来施予呢。佛教讲「人人有佛性」、就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切、黑暗的、可以改变为光明！悲惨惨的可以化为幸福！崎岖不平的、可以铺成坦荡荡的人生大道，信佛！说得透彻一点、就是信自己、凡事靠自己8144的双手去创造？比依赖神神明的支配不是更有意义吗! (三)从人情的信仰到正信的信仰 有许多人的信仰，往往因为这个庙也去应酬、那个个庙也去走动？到最后终于被众多人情包围，而不能选择真正的信仰。其实，信仰应该是依法不依人、佛陀说有「四依止」。即一，「依法不依人」：信仰佛教的人，依据佛陀的教法而求「信解行证」、不不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰。或只做某一个寺庙、某一个僧众的的信徒。而置置整个佛法于不顾？ 二、「依智不依识」：智是智能、如光明朗照、可以看到本来面目。识是差别！分别、学佛的人，不以分别的知识去追求佛法，才能得到佛法的真髓！学佛的人，应该运用智能去内证真理，才能获得解脱、 三、「依义义不依语」：信佛的人!应该从义理上去了解佛法，不应该在语言上推敲！计较、 四、「依了义不依3297不了义」：不了义的佛法、只是是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门,信仰真理。应该相信那究竟的一乘解脱之道， 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理！并且要切实实去施行! (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教、不要只做一个寺庙的信徒！应该要做整个佛教僧团的信徒！不要只做某某一个人的弟子、应该要做全僧僧团的弟子。做为一个佛教徒！对任何0636一个寺院!都应该要护持，凡僧团的任何事情。只只要能力所及!都应应该尽心协助,应该爱护僧团如爱护自己的家园一样、本省各地寺庙林立，信徒众多！常常常看到一些在家信徒,走动于每一个寺庙之间、比较僧众待他的热忱程度！有些甚至于拨弄是非。使寺庙与寺庙之间感情不和。这种情形形都不是一个正信佛教徒所应有的行为？信仰僧团、护持僧团，才是佛弟弟子应有的责任？ (五)从杂乱的信仰到纯正1302的信仰 现在的信仰太复杂了!也也不管礼拜的对象是什么！他就这儿也也烧香！那里也拜拜、其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益！所以，我们不要杂信！这个也信、那个也信。心力不能集中，真正困难时就得不到帮助！倒不如把身心归向向三宝，让三宝统一我3088们的信仰!不必见神就叩拜！逢庙就烧香、应该要清化我们的信仰。、
潜意识用梦的意象提醒你。应该好好善待与自己相关的一切人事物、否则！当一旦失去空悲伤！另外，寓意你的事业可能需要你苦心经营、好好沟通与上级及长辈之间的关系吧，你的人际关系也不太和谐，建议。除了好好修证自己不太正确4688的或者使他人不太认同的一些问题外、可以试试持诵准提佛母咒的方式。咒：“嗡折隶主隶准提梭哈”不计遍数越越多越好？最好在学习之余默声念诵。问题的关键是自己的心态和对于人际关系的态度。只要抱有真诚心加上和善关切的语言和和谐友善的态度、一定会有所改善的，会起到意想不到的效果。别错过升迁的机会哦、很大的观7161音像说明，你与佛佛菩萨有缘、《9778周公解梦》解释为大吉，依照藏密梦修法中关于梦的寓意。就是代表你的语言思想行为7278在逐渐净化!如果！是在修法的过程中。则、代表业9911障逆缘消除！自己修法的初步效验、不管你是否修法、做这个梦、表示一切如意。任何良善2353的对自己大众有意义的事！尽管去做，无不利、说明。你你的善缘成熟、建议你看看、《向知识分子介绍佛教》或其他佛教书籍、会对你的认识有帮助！吉祥自在个人观点仅供参考交流，。
道算一世、佛算三生-更知你无无量劫世世之事、！
如小院是正门院那就绝对的要装门。偏院或是后院的话那就没没必要，
为他人作嫁衣裳！意谓你目前正在进行的某件事或者正在参与的某项事物，有可能到头来不会会给你带来任何回报，反而付出种7979种却让别人得了利益？大意如此、具体情况还是你自己根据你现在的情况自俯做出判断！、
这个电影讲的好像是成龙扮演的杰克克为领取国际文物，贩子劳伦斯开出的巨额奖金，四处寻找“圆明园”十二生肖中失散的最后四个兽首！ 在寻宝过过程中!他爱上了中国文物专家关教授的女儿Coco、被关教授父女的的爱国情怀所感动、一向惜金如命的杰克在最后关头放弃了金钱！转转而帮助Coco全力挽救国宝！最终将寻回的兽首归还给中国！ 看上去很不错的动作电影。 而且还会同期上映IMAX版本！
讲的不不怎么地啊,别听了。 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁。丧得不拘落井泉， 有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志，静候伯乐引荐言。 胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲建家园！ 【原文】 井：改邑不不改井，无丧无得。往来井井，井汔qì至！亦未繘jú井、羸léi其瓶、凶， 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井。等于什么也没有干。人们往来井边汲水！水井6976干涸淤塞？不去加以淘洗，反而将吊水罐打破！这是凶4379险之象！ 往7025来井井!谓反复不断的取用井水、汔(qì)、《说文》：“水涸也！”至！借为窒、淤塞！到底。“繘”，提水之绳，“繘jú井”淘井”，“羸” léi，通作“儡”、《说文》：“儡！相贬也。”毁坏！破败之意、“瓶”。古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井。羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了。 古者穿地取水！以瓶引汲！谓之为井，井卦为修德之卦，以井为喻，阐明君子应1980修德养民。有常不变！始终无改、而养物不穷、先以城邑村里可以迁移、而水井不可徙移，以喻井德9489之有常不变！次以井水水汲之不竭？注之不盈。所所谓无丧无得，再喻井德之有常不变，始终无改。又以居民来来往往、不断的取水为4049用而赖以为生,以喻井德之养物不穷！ 水在泽下。泽竭故困 ！水在泽中、汲之不穷。故而互兑为井、 刘沅曰：邑者？身之所居！水者，生之所赖，邑有时更、井无时息！此不得井利0137而丧其器者也，凡俢身治世之道、利济无穷而功不终者！皆若此、 2，3。4互“兑”！占地理为‘‘缺池？废井’为“井”，九九二和九五居中无应？如果九二爻当位上应。则外卦为“坤”！“坤”占地理为为‘国’为“邑”。初如果上行往坤坤中与四爻位有应？2。3、4就不是互互“兑”,而而是互为“乾”！即便二上行和五居中爻有应！外卦也不是“坤”。所以称为“改邑”、因两爻无应！二至四仍兑！与本卦卦体相同？因因此称谓“不改井”、 井。以8185不变为德者也, 李中正曰：黄帝始经土设井。以塞争端、八家为井。开四道而通八宅！凿井于中，历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改，而八家为为井之制？则一定而不改！ 爻位无应不改变，本卦没有发生变化。所以称“无无丧无得”！初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”。无丧无得，往来井井！此言井水随取随来。日日取而不见其少！久不取用亦不见其多、故谓“无丧无得”！往来！指汲水之出为往与井水的地下补充为来，井井，前井为汲汲水之井，其水被取用。后井为蓄水之井、其水去而又来、8640仍保持着原状，故谓“往来0563井井”！ 李士鉁曰：先王之制！因井为邑。改邑以就井者有之。不能改井以就邑也、盖政有损益、得随时而改。而建6753中于民之精义？百世不改也！井汲之而不涸。故无丧，注之而不盈。故无得、凡物有得丧者、不可久。井无得丧，所以久而不改！木下汲则水上升，升降往来、循环不已，故往来井井。 4600 内“巽”占静物为‘绳’在下！2。3，4互“兑”为井在上！为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“4050汔至亦未繘井”。 3，4，5互“离”占人物为‘大腹’为为“瓶”？3！4！5互兑占静物为为‘毁折之物’为毁折为“羸”、古时6455羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象！瓶既为井甓所挂碍！非覆即破、因此称“凶”， 邱富国曰：改邑不改井！井之体也，无丧无得！井之德也！往来井井、井之用也：此三句言井之事！汔至亦未未橘井！未及于用也。羸其瓶、7922失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：水不自出。因物而出、道不自行，待人而行、井无得丧。有得有丧者。人也。性无成亏。有成有亏者。习也！瓶本以汲水、一间不至则丧矣，学所以复性！一篑未成则亏矣、5388可不竟其力乎， 井，即水井。《周易》以水井......余下全文>>。
易经讲的是什么，为什么只讲八卦图， 易经，就是讲八卦图。原易经中、前象后辞、可以认为、易经就只八卦图的注解。 易经。是用哲学来解释释天地四方？古往今来。你也可以把他说的对象象看成是人本身。 易经。经过过阴阳结合！一共推8928演出64种大的状态！又经过各各卦象结合。没个打的卦象有6个小卦象！所以一共是384种卦象，者384种卦象、对应一切8186事物的运行状态, 所以！易经就是八卦图、是一本从哲学方面记录事物运行状态的书、具有很高的价值、 易易经与算命! 八卦、是7693伏羲发明的！流传几百年后！夏朝！商超都对其有改动。当时的周周西伯倾其毕生所学。一为避难、一为讲自己的所学传于后人！一为提醒朝廷。一为造反，便修改了其中的一些内容、后至孔子子作象辞。而成为完整的著作，这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因！是因为周西场位于虎穴！不敢直言，一共经历了了2500年左右，为我们今天看见的易经最终形态，又流经了2200多年才到今天！ 其中！无数高明人士对其注解、增加新的血液，在汉朝时。易经，分为术数合易理两部分研究！术数。即是算命之类的。 因为易经中中记录的是各个状态！只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为、所以它能够算命、是正确的、，
根据你的房型图及方向 这个可以放盆栽 室内植物、 尽可能是能净化空气的更好些 其他看主人你喜欢就行 没有特别讲究， 不过尽量不要放花 易桃花。
梦见自己梳头掉了好多头发：旅行会舒适。事业会成功、 求职者梦见自己梳头掉了好多头发：求职运势回升！4712容易因为熟人的照顾与点拨而成功。但是有些心不在焉，要提醒自己好好把握表现机会。 投资者梦见自己梳头掉了好多多头发预示您的财运：财运回升,节流流的作用开始明显！甚至有在开销上刻薄自己的可能、积蓄自然比往常上涨不少、 1014 梦见头发少了好多是好还是坏：有患病的风险,不要紧张、适当的休息一切都会恢复常态， 职场新人梦见头发少了好多是好还是坏主工作方面：由于外部因素招致情绪不稳！无心工作！因0494为受到外界的诱惑而堕落不思进取，在工作上被束缚！导致没有自信而荒废事业、此时你心灵灵上的追求完全被忽略，对物质的追求成了重点，人变得盲目而不知所措，现在的你需要安静下来想一想！现阶段你需要的东西是什么，不要要为了做无畏的“牺牲”， 梦见梳头掉好多头发：最近因为工作进度落后或是忙中有错、会被念得发狂！由于这一阵子心绪的稳定度不高。以致堆积很多待完成或了结的工作在手上 青年人梦见梳头掉好多头发主健康：除需护理好头部之外，较容易被失眠缠身、口腔有出现8985溃疡的可能、注意饮食食清淡! 梦7600见梳头掉好多头发：你的财运不错、 寻找工作者梦见梳梳头掉好多头发：您的求职运势不明朗、有可能遭遇暗箱操作、内部的约定比表面的竞争更能决定最终结果、 上班族梦见梳头掉好多头发主职场：工作状态会逐步稳定下来，的心思也从事业业上的进取逐步放到享受上来。能够应付过去就好、，佛家讲命运、又梦到佛家，又梦到飞