用神 八字是五行（金。木。水、火。土）组成的！通常、五行在八字里都要等量量平均。才会让人的一生吉利！假如某一行过旺或过弱。都会会引发不吉利,如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制、如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个个用来抑制或帮扶的五行,就是用神、 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如。你日柱天干是是甲木,生在冬天！木就太寒！这时候一般取火为用神、有火取暖、木才能有生机、再比如、你的日2453柱天干是丙火。生在夏天。火就太旺。这时候一般就取土为用神、以火生土，消化火的力量、 喜喜神 一般来说？喜神就是生用神的五行或克制忌神神的五行？比如你的用神是土、火生土！火就可能是是你的喜神, 通常确定用神的方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑！到达中和。 病药：用神选定！又被克害受伤时，伤用神者即是病！必要病得去除，才可反浊为清！有病有药是上等八字！ 调侯：五行中和、气侯不不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金金寒水冷、火火旺土燥之命！往往以浊而不清来看，得一一调侯用神。使命局局寒热适中!五行方可流通生化有情！ （对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他！太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个八字来看！日柱的天干是壬。日主自身的五行是水、以水为中心看、水生于于己丑月、己丑土旺、日主的壬水受制！好在丑本身也有水的余气！水有弱根，这个八字的用神是金：年上1811天干的庚金与时上地支的申金！可以泄土生水（土生金、金生水），这个八字的土旺！但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支。与时干的土也受时之的申金的制约。还是不错的。这个八字用金、喜水！。
八字第五个字代表自己 本字属性就是用神！生这个字的属性就是喜神 忌用一般就是指克这个字的 取名就看喜用神就行 宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉 则乙代表自己。乙属木。所所以木为用神，水生木，则水为喜神 取名时喜神在用神前！所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁旁或相关 又本姓洪，所以取两字字亦可？第二字就应木旁、 李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的、水生木. 个人认为取两字足矣！因为本姓洪。正好生木！此乃天作之合，。
在分析日主的旺弱时会发现、日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分！弱：弱多少之分！没有决对是不旺不弱弱的八字、如果一个八八字很旺,旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱4449到了无“人”来帮助。我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格，一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格，八字的格局的划分8427就是这四类！从旺格，从弱格，生助格、抑制格， 以这四类不同格局的特殊性!来取用神和忌神的。 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神、使日主增力的五行为忌神， 日主弱：用使日主增力的五行为用神、使日主减力的五行为忌神， 日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主主减力的五行为忌神! 日主从弱：用使日主减力的五行9160为用神!使日主增力的五行为忌神， （注意：一般般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的、没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神、） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：庚申辰辰数量多,但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金！庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄泄日元的庚金！所以此八字也是个身弱格，6651八字身弱要找能帮助日主的五行，能起到真正帮助日主主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢、日支申金能直接帮助庚金日主！是个用神，时上的庚金也起到帮助日主的作用。也为个用神！年年上的庚金由于是生月干的壬水的!这个庚金就不是日主的用神了！它起到了一个坏的作用，应该当成忌神看、时上的辰土能生日支的申金、而申金能直接帮助日主庚金！所以辰也为用神！ 由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日日元作用的字，这个命局8770中出现的字才是命主的用神，用神和忌神的看法是依不同的八字组9505合来灵活地看,最重要的的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用？是起好作用就当用神看！要起坏作用就当忌神看，（看八字中的生生克路线。） 例例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱!有人会说9121：土生金啊？怎么会弱呢。未土是个燥土！遇金当火论，庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱弱了50%!年上的庚金生月干的癸水！癸水得生而而增力？癸水泄1901日主庚金力大！这些就足以决定日主庚金身弱了！再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有！并且能帮助日主的话！就是身弱格、如果没8297有帮助庚金的！
一命二运三风水，行善积德！必有后福!、
调换格局！用三才为火土土或土火土之格局、 追问： 先人啊···姓氏能随便改得了嘛。姓就属金 回答： 金火土、金土土！金土火。、
用神在八字中是至关重要的、它是先天命7726造之魂!是命局的“药”，若是弃用以谈命。2814则无以论吉凶,因何！人的先天八字就象一个人的身体。人身是一个极为复杂的系统。由各种5474器官组织构成？当脏器0807功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因！找0412出具体的病症所在。然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样、包含了人的先天五行之气。这些五行旺衰不一！力量大小小不等，相互间存在着相生与相克的作作用关系!如果彼此经过种种生克制化！刑冲合害害的作用后!五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡。6643便是一种健康之象，但如果经过生生克制化！五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行。这就引起了命局的的失衡？是一病象。病的所在就是最旺旺的那一行，此时需要5287药来治病，药是什么呢！实际就是弱而被克的那一种五行。用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡！使其免于被克掉的危险、并达到两两种力量平衡的状态。即是病愈！这种治命局之病的药、我我们称之为用神！是用它治五行之病之意。这2008里我们可以知道!用神往往是命局中最弱的。最缺的那一种五行！是命命局病症的关键所在、其重要性是不言而喻的，所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据、找到了用神，即是找到了病症，当用神在岁运中被克被制而使病症加重时。称之为凶，当在神在岁运中被加强而使病症减轻时、则称之为吉，吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断，用神能不重要乎！用神是变化的，它随岁运的变化而变化，此种变化分为量变与质变两种情况、量变过极即可导致质变，即用神变成了忌神、这也可以用人身体作个比喻：人的身体是先天的。属内。是不变的，人所生存存的客观环境是后天的，属外、是不断变变化的！这两者具有统一性。是不能截然然分开的？所以人要受环境的影响也势所必然！当人身在暑天而易患实热之症、这时我们2225要用凉性清火之药以泄之！因为天气的不断变化！在湿冷之时又易患虚寒之症。这时我们就不能再用凉性之药了。否则会会加重病情！要根据具体的病施用热药以补之、穿3619衣也是一样。要根根据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格、否则因不能适应气候之变！就会患病，八字也同此理：人的命（八八字）是先天的,是静态的。象人的身体！人的运（大运流年）是后天的，是动态的。不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的、两者不可可分开、便如人的身体与环境不能分开一样、由于岁运五行的不断流转、及与命命局进行的刑冲命害、生克制化。必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响、这时就要重重新分析各个五行间的力量对比？找出新的用神对治命命局之病！亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同！所以说！那种认为一用定终身的说法是错误的。因为用神不是死的而是活的。是会随着岁运的变化而变化！亦好比一个人一生中4127不能只得一种病!只吃一种药！那是不现实的。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系！通过生克制化、刑冲合害的复杂作用、能准确地把握各种五行间的力量大小对比，最后才能找出真正的用神来、如今、易学界各种理论层出不穷、各家说法不一！使许多易友在学习中深感迷惑。甚至学易多年。仍然无法取出用神来、不能取用、则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶！岂不甚为可悲乎。也有的易友友因取不好用神!而逐轻视用神的作用。于是干脆放弃取用，专门学习十十神测象？却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶！便如遇财年仅可断会发生与财有关的事。但不能断是破财还是发财，8011此非用神不能也,这种片面地地学习十神!而忽视五行的作用！就如习武之人只学招式、却不炼内功，正所谓“打拳不炼功，到老一......余下全文>>，
先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦6286的卦序是：一乾，二兑，三离，四震、五巽。六坎，七艮、八坤！先天八八卦数可以用8减去相应的二进制,比如乾卦二二进制111、十进制是7、8-7=1！故乾一，坤为000，十进制0、故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一3428（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式！由乾一至震四。系由上而下、再由下而上旋至巽五。由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线。这种运动方式称称为"逆行"!从S的迹形运动中！由乾至坤是按按先天卦数乾一？兑二！离三。震四！巽五。坎六，艮七，坤八排列的！这种从上而下。先左后右。由少至多的数字排列方式。称作8399“逆数”！反之。由坤至乾、从下下面的开始,由下而上！先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"， 按先天八卦乾坤。艮兑、震巽，坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆，奇偶、阴阳！即阴中含阳！阳中含阴、阴阳错3828综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阳消长、顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理！理不离数， 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点。位列正东，按顺时针方向，依次为巽卦！东南！离卦！正南。坤卦。西南，兑卦、正西。乾卦！西北，坎卦！正北！艮卦。东北、如象征节气！则震为春分！巽为立夏、离为夏至，坤为立秋、兑为秋分！乾为立冬，坎为冬至。艮为立春、 即是序数为：坎一。坤二。震三、巽四、五为中宫、乾六！兑七、艮八！离九 《说卦传》曰：“乾！天也。故称乎父、坤，地也！故称乎母！震一索而得男！故谓之长男。巽一索而得女、故谓这长女，坎再再索而得男!故谓之中男、离再索而得女、故谓之中女、艮三索而得男、故谓之少男。兑三索而得女。故谓之之少女”、《说卦传》曰：“帝出乎震。齐乎巽！相见乎离，致役乎坤、说言乎兑。战乎乾！劳乎坎！成言乎艮”、邵5981子曰：“乾统三男于东北、坤统三女于西南！乾。坎、艮，震为阳、巽、离，坤，兑为阴”，哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七、二四为肩。六八为足”说的就是0843后天八卦？后天图是从四四时的推移？万物的生长收藏得出出的规律,，
如在先天八卦中！如图所示：乾卦属金。位居正南！其数理为一。兑卦属金！位居东南，其数理为二！离卦属火！位居正东、其数理为三！震卦属木、位居东南，其数理为四，巽卦属木，位居西南，其数理为五、坎卦属水、位居正西。其数理为六！艮卦属土，位居西北，其数理为七、坤卦属土，位居正北、其数理为八、！
命中有的东西他一定有！地支8777暗藏不是没有!只是表现8840不明显!要是有力、做用仍然明显 1，官星支藏！运年逢官运、官星自自然就加强。不只是催显 2、命中无财、不是这个人没有钱财。也不会娶不到老婆。逢财运运仍然有钱财 3，天干没有刑冲的问题！只有克合的问题！逢克就一一定被克,地支才有刑冲会合的问题！
据吾揣之！你是在测试姓名的数理之健康寓意上看到的术语，并且只有在健康寓意上才会出现“ 先天五行三才善良者”类术语。术语意思指的是：在健康寓意中提到的疾中。在祖父辈和父亲辈和你这一辈中有没有提到的疾病、若有则“先天先天五行三才不善”。若若没有这些疾病则“ 先天五行三才善良”,所以！可以当做“遗传病”理解，现在科技发达！大多数遗传病都可可以规避、若真有健康寓意中提到的比较大的遗传5415病建议还是改下名字数理。 所以。你不能单拿“先天五行三才”出来评好坏俯不知懂否。、八字先天用神得力命运、八字喜用神和忌用神