五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新，协调、绿色、开放，共享的五大发展理念是我7227国为破解发展难题,厚植发展优势、激活活发展动力而制定的重大发展方略，虽然是针对中国现阶段发展状况提出、但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合。对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义！ 第一。创新是构建人类命运共同体体的第一动力？人类命运共同体理念的提出。必将引发理论，制度！文化。技术9132等各领域创新,也将是一场终结西方“元叙事”、建立“中国话语权”的变革！通过打破西方价值体系垄断！使不同同的制度,文化。文明互鉴共存，推进全球秩序和国际规则的创新新发展！ 第二。协调就是解决发展不平衡问题、实现辩证发展。系统发展、整体发展。中国是世界上最大的发展中国家。又是第二大经济体，既与新兴市场3156国家有着相似的改善民生的诉求,又面临与发达国家相似的转型升级的困境！由此。中国在推推动人类命运共同体建设中？既要坚持维护发展中国家的整体利益，努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和话语权。又要积极寻找共性话题，增进与发达国家的协调沟通， 第三、坚持绿色低碳、建设一个清洁美丽的世界、构筑尊崇自然。绿色发展的生态体系、“人类只有一个地球！各国共处处一个世界！9170”建设生态文明关乎人类未来？国际社会应该携手同行，共谋全球生态文明建设设之路！各9745国只有相互尊重？平等相待、才能合作作共赢,共同发展！在空间格局，产业结构、生产方式、生3321活方式以及价值理念？制度体制等方面坚持绿色发展！需要中国和世界休戚与共、携手前行！共迎挑战！ 第四，开放是构建人类命运共同体的应然选择。只有深度融入世界经济，4455积极参与全球经济治理，推动建设开放型1534世界经济!才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展。最终解决发展内外联动问题。为此、十八届五中全会提出“开放发展”的理念。指出“必须顺应我国经济深度融0518入世界经济的趋势、奉行互利共赢的开放战略，发展更高层次0848的开放型经济？积极参与全球经济治理和公共产品供给！提高我国在全球经济治治理中的制度性话语权、构建广泛的利益共同体”， 第五，共享是构建4361人类命运共同体的灵魂。坚持共享发展。就是着力增进世界福祉。6684增强人民获得感？解决社会公平正义问题！展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心、、
1，我总觉得！生命本身应该有一种意义、我们绝不是白白来一场的、——席慕蓉 2，我要扼住命运的咽喉。绝不让命运所压倒、———贝多芬 3!当命运递给我一个酸的柠柠檬时！让我们设法把它制造成甜的柠檬汁，——雨果果 4？路是脚踏出来的。历史是是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史、———吉鸿昌 5！命运的1043变化如月亮的阴晴圆缺!无损智者大雅。——富兰克林！
同样的事情发生在了两个人人身上！
出生： (出生地的北京时间)1982年2月13日18时20分 农历： 壬戌年(狗) 正月二十 胎元： 癸巳 命宫： 丙午 起运： 6 年 9 个月 27 天 22 小时 交运： 1989 年 1 月 10 日 16 时 旬空： 子丑 辰巳 戌亥 寅卯 十神： 正官 正官 日元 食神 男命： 壬戌 壬寅 丁卯 己酉 (戌亥空) 遁藏： 辛偏财 甲正印 乙偏印 辛偏财 丁比肩 丙劫财 戊伤官 戊伤官 纳音： 大海水 金薄金 炉中火 神煞： 华盖 文昌贵人 天乙贵人 天乙贵人 阴阳差错 国印贵人 咸池 太极贵人 亡神 太极贵人 文昌贵人 将星 学堂 纳音： 金薄金 金薄金 覆灯火 覆灯火 天河水 天河水 大驿土 钗环金 钗环金 十神： 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 大运： 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 岁数： 1-5岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 交运： 1982 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 流年： 壬戌 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 癸亥 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 甲子 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 乙丑 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 丙寅 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 丁卯 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 戊辰 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 小运： 己酉 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 00岁 07岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 庚戌 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 01岁 08岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁 88岁 辛8429亥 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 02岁 09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁 89岁 壬子 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 03岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁 癸丑 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 04岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁 甲寅 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 05岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁 82岁 92岁 乙卯 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 06岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁 93岁 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 84岁 94岁 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 15岁 25岁 35岁 45......余下全文>>!
若想上街无喊打！来生积德化为猫。----鼠 1543齐名孺子苦躬耕。车破辞家付一烹， 谁信当年曾叱咤！沙场伐纣险封神、----4501牛 临风呼啸总横行。万物物凄憟生死轻 若出山林无庇护、8459鸡鸣犬吠亦心惊。----虎 误落红尘不失真，白衣赤目冷看人 怜君饕餮无休止、杵药月宫渡沉沦，----兔 2138曾出深潭访叶公！蛰居不敢妄行风 笑看世上承潢者！可敢偶然露面容?----龙 我负苍天不负人！三难三蜕始成形 蜿蜒漫漫修行路，有毒原为怕做羹！----蛇 不须到老亦知途！千载奔腾苦戮屠 可恨南山休致后、兵戈弃用用被钱污、----马 有幸舍身怜饿狼、天公有道弱臣强 惜生利角偏无志、徒献皮毛聊作装。----羊 天宫弼马红臀贵、冠冕一弹便似官！ 行止俨然多套路、猖狂原本假心肝。----猴 一唱果然天下明？长啼啼原本是多情， 篱头冲冠成一统、敢笑长空博斗鹰。----鸡 丑态俨然真可爱！狼心潜伏究悲哀 牧羊猎虎无趋避、求宠看门门本屈才，----犬 饱餐终曰净坛安。脑满肠肥举步跚 叵测居心难识破、终归归一剖解人馋？----猪，
[命运 读后感]命运 读后感今天、我读4266了《沙子的命运》这个故事。深有感触，命运 读后感、在很久很久久以前。有一个养蚌人、想培育出一颗最大最美的珍珠、于是！他就开始寻找沙粒，可沙粒们一颗7306一颗都说不愿意？因为蚌壳壳内阴冷潮湿又缺少空气！终于！一粒沙子答答应了、因为，它一直想成成为一颗珍珠,几年过去了。那颗沙粒终于成了一颗珍珠。而其他沙子、依然是平凡的沙粒！天降大任于是人也、必先劳7244其筋骨？饿其体肤。空乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”！就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛。当我们走完黑暗和苦难的隧道之后，你就7710会惊讶地发现平凡如沙的你!已经成为一颗璀璨的“珍珠”了！不不要嫉妒珍珠的美丽？因为当初他悬着成为一颗珍珠时、别人都不愿意、陆天明的《命运》描绘了深圳改革开放的一幅史诗！书中宋梓南，冯宁。陶怡，庞耀明、尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生，在当时那个社会的的大背景下！改革的艰辛。甚至有一2561些冒险，改革者的精神。甚至是牺牲，被诬陷。被错批......在一组组数字的背后！在一幢幢大6623楼的背后......一批批人的汗水!准确地说是在历经了这个过程后。留下的一种精神——为了人民，永远进龋在改革开放30年后的今天！读这样一本书不仅仅是回忆、更是一种自我完善后的期望、是凤凰涅磐磐后的浴火重生？那一代人用三十年完成了他们的历史使命，当然也留下了焏待回答的新问题，恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008！我们1440这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题！也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么，是什0301么呢?除了物质的！恐怕还是精神、理论?冯宁说。市场经济的确激8815发了人的创造力!但并不代表价格与价值等同、也不能保证分配的公正性，在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山，只要前进、就不会是一帆帆风顺的,价值往往体现在议论纷纷后的坚持！体现在困难后3963的坚持？体现在竭尽全力后的坚持，体现在绝望后的坚持.......正是有4750了宋梓南等的坚持!才有一条长长的大路、在亲情友情爱情的阳光里，不免有阴雨霏霏和狂风大作，失去的痛苦。漫长的雨夜。向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案、我们的呢?在前进的路上不但有为了3702正义牺牲的战友，更有迷失自自我的堕落者？包藏祸心的险恶者，最大恶极的罪犯......这就是社会，他不会按意志组成，也不会按意志排列！只有像石长辛一样，始终记得将领章。军徽放在这个汉子的心里、陪伴他的将是更加宁静的生活！在责任！良心、自我！集体。安全，政治！前途、安逸.......面前。抉择.........................陆天明给出了一种命运、那就是靠自己去把握，位卑也忧国，何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想、可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想！可可以是因读书而激发的决心和理想？也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺！读后感的表达方式灵活多样、基本属属于议论范畴,但写法不同于一般议论文，因为9704它必须是在读后的基础上发感想！要写好好有体验,有见解！有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先、要读好原文文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的,“读”是“感”的基础，走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解！哪哪能有“感”?读得肤浅？当然也感得不深。只有读得认真。才能有所感！并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)！或者批判了什么错误观点！想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节、有几个人物！他们之间是什么关系！以及故事发生在哪年哪月！作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事、揭示了人物什么样的精神品质！反映了什么样样的社会现象,表达了作者什么思想感情。作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等，其次、排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多！如对原文中心感受得深可以写成读后感、对原作其他内容感7782受得深也可以写成读后感！对个别句子有感受也也可以写成读后感、总之，只要是原作品的内容。只要要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来。这样才能写好读后感，第三。选准感感点一篇文章,可以排出出许多感点。但在一篇读后后感里只能论述一个中心！切不可面面俱到、所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，5727找出自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，自己写来又觉得顺畅的一个感点、作为读后感的中心。然后加以论证成文。第四。叙叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实、有时还要叙述自己联想到的一些事例、一句话，读读后感中少不了“叙”、但是它不同于记叙9841文中“叙”的要求？记叙文中的“叙”讲究具体。形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”。只要求能引出事理！初学写读后感引述原文。一般毛病是叙述不简要。实实际上变成复述了,这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神！要点、所以以才简明不了、简明！不是文字越少越好，简还要明！第五、联想要注意形式联想的形式有相同4444联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)，相关联想(联想的事物之间间具有相关性)！相承联想(联想的事物之间具有相承性)，相似联想(联想的事物2761之间具有相似性)等多种？写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想想形式的运用!编辑本2346段如何写读后感格式一。格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲。一种是写阅读后的体会感想。一种是摘录好的句子和段落，读后后感《命运 读后感》，题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目！下一行是——《读有感》、第一行是主标题！第二行是副标题！二。要选择自己感受最深的东西去写！这是写好5192读后感的关键！三。要密切联系实际！这是读后感的重重要内容,四。要处理好“读读”与“感”的关系！做到议论！叙述！抒情三结合！五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字，六。要审清题目，在写作时、要分辨什么是是主要的!什么是次要的！力求做到“读”能抓住重点。“感”能写出体会！七、要选择材料。读是写的基础、只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容。从而而抓住重点。把握文章的思想感情！才能有所感受、有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来、这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到、应写自己读后在思想上。行动上的变化！八！写读后感应以所读作品的内容简介开头。然后、再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜！结尾也大多再回到1649所读的作品上来！要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际！九！要符合情理，写出真情实感、写读后感的的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述。不能脱离原0392文任意发挥!应以7540写“体会”为主。②要写得有真情实感！应是发自内心深处的感受！绝非“检讨书”或“保保证书”，③要写出独特的的新鲜感受？力求有新意意的见解来吸引读者或感染读者！④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料、简述原文有关内容，(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要1380把重点写出来。(3)议——分分析材料，提练感点。亮明基本观点！在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析、既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质、由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析。然后水到渠成地“亮”出自己的感点，要选择感受最深的一点。用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"，这个观点句表述的！就是这篇篇文章的中心论点!\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的、可以在篇首、也可以在篇篇末或篇中!初8309学写作的同学，最好采用开门见山的方法！把观点写在篇首！(4) 联——联系实际！纵横拓展。围绕基本观观点摆事实讲道理,写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈，就事论事撒不开，感不能深入、文章就9107过于肤浅？泛泛而谈。往往使8480读后感缺乏针对性？不能给人人以震撼？联！就是是要紧密联系实际、2105既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象！也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题、既可以从大5543处着眼、也可以从小处入手、当然7234在联系实际分析论证时，还要注意时时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述、通过摆事实讲道理证明观点的正确性。使论点更加加突出？更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实！所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务，(5)结——总结全文、升华感点，“读读”的内容不放松！以上五点是写读后感的基本思路、但是这思路不是一成不变的！要善于2769灵活掌握，比如、\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前！但但二者先后次序互换也是可以的？再者、如果在第三三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了，一、先要重视感感要多 读要少。要善于灵活掌握、比如、“简述原文”一般在“亮明观点”前！但二者先后次序互换也是可以的，再者。如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。二、要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中、\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果、必须先\"读\"而后\"感\"。不\"读\"则无\"感\"、因此！要写读后感首先要读懂原文、要准确把握原文的基本内容。正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情，三，读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题。更是会产生不同的看法，受到不同的启迪，以大家熟知4174的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺刺南郭先生的角度去思考。可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"、认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。就可以想到领导者要有实事求是的领导导作风！不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考！就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制！为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件、从而联想到改革开放以来、打破\"铁饭碗\"！废废除大锅饭的必要性!四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感、不能写出诸多的感想或体会、这就就要加以选择！作为初学者、就要选择自己感受最深又觉得有话5365可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际际情况！从众多的头绪绪中选择最恰当的感受点！作为全文文议论的中心,初中作文课中。除了写\"读后感\"外。老师还会要求同学们在看完一部电影！电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容。1860然后引出观点!展开论述就可以了、五！写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。如所读书！文的篇名、作者！写作年代。以以及原书或原文的内容概要！写这部分内容是为了交代感想从何而来！并为后文的议论作好铺垫、这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容。而是要简述与感想有直接关系的部分！略去去与感想无关的东西！(2)亮明基本观点!选择感受最深的一点！用一个简洁的句子明确表述出来！这样的句子可称为“观点句”，这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵灵活的、可以在篇首，也可以在篇末或篇中！初学写作的同学，最好采用开门见山的方法。把观点写在篇首！(3)围绕基本观点摆0969事实讲道理？这部分就是议论文的本论部分、是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性、使使论点更加突出？更有说服力！这个过程应注意的是！所摆事实！所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际！一篇好的读后感应当有时代气息！有真情实感！要做到这这一点、必须善于联系实际，这“实际”可以以是个人的思想,言行。经历。也可以以是某种社会现象？联系实际时也应当注注意紧紧围绕基本观点？为观点服务。而不能盲目联系、前后脱节！以上四8770点是写读后感的基本思路！但是这思路不是一成不变的，(5)简要地说明原文有关内容、重写有感，不要重点介绍！偏离主题！。
人类命运共同体提出的背景和历程 时代背景：世界格局深刻变化 世界充满不确定性、人们对未来既寄予期待又感感到困惑!世界怎么了、我们怎么办，这是整个世界都在思考的问题、当今国际社会力量对比发生深刻变化、西方国家在国际格局中的主导地位不断削弱、新兴市场国家和一大批发展中中国家快速发展!国际影响力不断增强！成为近代以来国际力量对比中最具革命性的变化！国际社会迫切需要全球治理体系的进一步变革！期待新新的全球治理思想来引领！构建更加公正合理的国际治理体系， ，
你好朋友 白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误了你的事 愿好运常相伴你左右，，、
黑衣路人认为：想改变命运、就要首先要搞清楚什么是命运 何为命。何为运。何为命运、曰：：天有命而人有性、天人合一定运程。 命者、天定也、0048人一出生就被划定了时代圈？人际圈！资源圈！此为命、社会由各圈之间碰触交交集而形成,碰触交集产生了人与人。人与物！人与事的各种偶然与必然的结果、此结果对你来说9535就是运!对运的的把握取决于人的本性!故有1035同命不同运， 0195如果你出生在唐朝，你肯定没有玩手机的命。 如果你出生在野蛮部落，你最好的命运无非是当个酋长！ 这就是命。一出生就注定了、无法更改，若想更改这个命。只能在出生前下功夫！这点我们后文再表， 2973命注定了，那么运呢、运是各种“圈子9464”的运动。 你一出生，先获得的是亲人圈。然2473后是玩伴圈、之后又有同学圈。战友圈。同事圈，以及兴趣圈，交谊圈等等朋友圈,还要交集到社会上诸如官权圈。文化圈，教育圈等等、这些圈子的运运动对你产生各种各样影响？从而3227形成了你的运! 命与运,都可以看作是外因、内因因则是你的本性,内因外因相结合，就决定了你的命运！ 明白了命和运、如何去改5294变命运。就很简单了，外因对你来说、是客观事实！不以你的主观意志为转移。那唯一能改变的，就是内因、改变本性这个内因！就能能改变命运， 举个最为简单的例子！你早上出门，无意间间向左看一眼、或向右看一眼、也许今后面临的命运就截然不同。向左看、没什么值的注意的、然后后你继续你的人生、向右看！你发现远方走来一个熟人！这时。本性就开始起作用了、 若你本性淡漠！你会装着没看见那人，扭头走掉，什么事也不会发生。 若你本性和善，你会远远地向那人打招呼。等那人走过来聊上几句、可能就0491是这几句闲聊！让你得3796到了一个重要信息、你利用了这个信息、从此此走上了另外一条人生路， 还有一个了凡四训的故事，说一个书生偶遇高人，高高人给他测算了命运，日日后果然一一应验,于是书生以为天命已定，遂消极处世、后入一禅院、有僧人讲了行善积德的好处、书生试行之！竟然走走出宿命!获得了测算中未有的前程。 这说明了什么问题，表面上是行善的功德德带来了福报。实际上。是书生的本性发生了改变，他从消极被动的人生态度转转为积极主动？而且是主动向善。这才改变了命运！ 所以说、改变本性性才能改变命运，如果书生改变本性主动去作恶，不也能改变命运吗，作恶必有牢狱之灾、这个结果也不在高人测算之中吧！ 我们们换个角度！假如你能决定别人的命运！那别人的本性照样能影响你的决定！ 比如你见到一个贫苦苦的小孩!正在垃圾堆里捡东西吃、你你很想帮助他，请他好好吃一顿饭、甚至想帮他安排今后的生活！在你看来、这个孩子的命运将会因你而改变、真是这样吗！未必， 试想。当你向他打招呼的时候。那孩子非常高兴地跳起来说：“你叫我。是不是想请我吃饭，哈！一定是的、我从你眼神里看出来了。你一定是想请我吃饭，”然后抱3159住你的胳膊：“走吧，咱们去哪儿吃，你能管住不、” 如7525此品性，你还愿愿意管他吗？所以！常言说！性格决定命运！ 为什么本性能决定命运呢！运用五行学说！能很好地解释这个问题。把5923你所有的圈子分门别类!一共有四大类： 1！它对你是有利的， 2、它对对你是不利的, 3，你7801对它是有利的! 4。你对它是不利的。 这四类圈子，再加上你本身、共共为五行之数！通常5427人们认为，1和2是因。而3和4是果！这种看法大错而特错， 在这里,只有你是因。唯一的因，而1，2。3、4全都是果、为了说的明白些，我们加上一句话：“因为你是这样的，”于是就好理解了。 1，因为你是这样的！所所以它对你是有利的， 2。因为你是这这样的、所所以它对你是不利的! 3，因为你是这样的，所以你对它是有利的， 4。......余下全文>>！
1.投鼠忌器 2.风马牛不相及 4.静如处女，动如脱兔 5.龙游浅水遭虾戏！3.供落平阳被犬欺 6.蛇蛇无头不行 7.驴唇不对马嘴 8.羊毛出在羊身上（挂羊头？卖狗肉） 9. 猴年马月 杀鸡儆猴 10.偷鸡不着蚀把米（杀鸡焉用牛刀） 11.狗咬吕洞宾、不识好人心 12.人怕出名猪怕壮。关于命运共同体的名言名句、什么是命运的主宰名言