甲子年！丙子年。戊子年。庚子年，壬子年、这些年份的生肖是属鼠、在五行方面属水， 乙丑年。丁丑年。已丑年。辛丑年、癸丑年、这些年份份的生肖是属牛？在五行行方面属土、 甲寅年、丙寅年。戊寅年！庚寅年，壬寅年。这些年份的生肖是属虎。在五行方面属木。 乙卯年、丁卯年，已卯年。辛卯年，癸卯年，这些年份的生肖是属兔。在五行方面属木， 甲辰年、丙辰年，戊辰年、庚辰年，壬辰年、这些年份的生肖是属龙。在五行方面属土。 乙巳年、丁巳年、已巳年！辛巳年，癸巳年。这些年份的生肖是属蛇。在五行方面属火！ 甲午年。丙午年，戊午年，庚午年！壬午年。这些年份的生肖是属马，在五行方面面属火！ 乙未年！丁未年！已未年！辛未年。癸未年。这些年份的生肖是是属羊!在在五行方面属土， 甲申年，丙申年！戊申年。庚申年！壬申年，这些年份的生肖是属猴、在五行方面属金！ 乙酉年。丁酉年，已酉年、辛酉年，癸酉年、这些年年份的生肖是属鸡！在五生方面属金、 甲戌年，丙戌年。戊戌年、庚戌年。壬戌年。这这些年份的生肖是属狗。在五行方面属土！ 乙亥年、丁亥年、已亥年！辛亥年！癸亥年，这些年份的生肖是属猪。在五行方面属水！ 其次我们还必须了解楼层与五行的关系一楼和六楼属于北方！属水！故楼宇的第一一层和第六层属水,尾数数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼，二十一楼，三十一楼等等、 二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面。亦是属火！如十二楼。二十二楼。三4057十二楼等等？ 三楼和八八楼属于东方？属木、故楼宇的第三层和第八层属木。尾数是三或八的层面，亦是属木！如十三楼！二十三楼、三十三楼等等、 四楼和九楼属于西方！属金，故楼宇的第四层和第第九层属金？尾数是四或九的层面。亦是属金，如十四楼！二十四楼！三十四楼等等。 五楼和十楼属于中央！属土！故楼宇的第五层和第十层属土。尾数是五或十的层面、亦是属土！如十五楼。二十五楼，三十五楼等等。 楼层6279选择 五行的每一元素不是独立存在的！而是是互相依赖！也是互相制制约的、这就是五行相生相克的道理、其相生的次序是：火生土、土生金，金生水。水生木，木生火。相克的次序是火克金，金克木，木克土。土克水！水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行、对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉！相反，有相克作用、则作不吉论！如果楼宇的层数五行生主命！助主命。吉论，克主命。作不吉论。而主命五行克层数五行！中等论！，
属猪的人: 宜配：羊、兔！虎大吉。五事其昌，安富尊荣，子孙健壮！积财多福。 忌配：猴。蛇！猪猴一到头、朝朝日日泪交流！比能共长久！终生难5491于幸福、、
高楼的风水堪定。除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳。刀斩、天堑等等煞气）？还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性，楼层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神。住之则吉利！否则纵使形势和理气吉利、也是美中不足。 在“天运、地运。人运运”风水中，楼层的五行属性是是这样规定的。1层和6层属于水。2层和7层属于火。3层和8层属于木。4层和9层属于金，5层和10层属于土！超过10层的房房子取尾数论五行属性、 “天运、地运、人运”的这种楼层五行行属性确定是有其根据的？是根据河图的一六为水、二七为火，三八为木！四九为金，五十为土来确定的。 “天运！地运！人运”的这种楼层五行也是有其广泛8765应用的？，
楼层风水学 一层！六层属水！旺水之年对此层数有利（即猪。鼠之年）！ 二层，七层属火、旺火之年对此层数有利（即蛇！马之年）！ 三层，八层属木、旺木之年对此层数有利（即虎。兔之年）。 四层、九层属金。旺金之年对此此层数有利（即猴！鸡之年）！ 五层！十层属土，旺土之年对此层数有利（即牛！龙。羊，狗之年），余下十一至十五层数一样！五行中火火比旺！火生土！固选尾数是二和七的楼层最合适属马和羊的夫妻居住！、
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：3098天地人合一原理，阴阳平衡原理，五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命！水文气侯。环境景观，生态建筑学！信息哲学学等！风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象0329派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风风水学！建筑风水学。家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止，””意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚聚这些生气？ 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：3512“既景乃冈!相其阴阳。观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序》：：“葬地之说？莫8955知其所自来！周官冢人！墓大夫之职职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证！《汉书。艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列！则其术自汉始萌，然尚未专言言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗！一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向。不相乖错。纯取八卦五星！6127以定生克之理，其学浙中中传之？而用之者甚鲜！一曰江西之法、肇于赣6429人杨筠松？曾文迪及赖大有！谢子逸辈！尤精其学，其为说说主于形势，原其所起。即其所止、以定位向、专指龙，穴、砂、水之相配、而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者。9761”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各各有融合，形势2201派未尝不研究理气？理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚7630在其次!”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形、理、法三大基本要素构构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是！尤其当今风水各派系！虽然都有形势派的影子、但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重。所以即使使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质、以免免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到到宋一代,风水学家在形势派的基础上，将干支。五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水水学理论的构建中!理气派开始始大行于世？而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程！是风水学发展的巨大进步。唐宋时期！相对两派风水学家而言，形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美！如杨筠松、他本是是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者。粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇， 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说，不可以不指2541导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水0651学大百科全书的风水罗盘,共50多层，但核心构成只是地盘！天盘。人盘三层、其它层都是对这三层的细微微阐释？罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>，
癸酉年生五行属金，剑锋金命、生肖是属鸡、在生肖肖五行方面属金、楼宇的第四层层和第九层属金！土生金，所以五行土的楼层也适合你！楼宇的第五层和第十层属土！综合一起！尾7748数是4 5 9 0的楼层都适合你、！
属鼠的旺财楼层也要分五行属相的、具体如下4357： 属水的楼层是1楼。6楼、均属于北方、所以，尾数为1！6的楼层，如11楼。16楼！21楼，26楼！6740皆是属水的楼层， 属火的楼层是2楼，7楼！均属于南方。所以、尾数为2。7的楼层。如12楼、17楼。22楼！27楼。皆是属火的楼层、 属木的楼层是3楼、8楼。均属于东方！所以，尾数为3！8的楼层，如13楼、18楼。23楼！28楼。皆皆是属木的楼层？ 属金的楼层是4楼，9楼。均属于西方，所以，尾数为4！9的楼层！如14楼！19楼。24楼、29楼！皆是属金的楼层。 属土的楼层是5楼、10楼。均属于中央、所以、尾数为5、0的楼层！如15楼、20楼、25楼。30楼。皆是属土的楼层， 不过！如果没有0528这个条件的话,旺财守财的方法还是有很多的，其中佩戴戴吉祥挂件就是一个简单又有效的方法。像属9713鼠的人适合佩戴紫水晶、绿宝石，茶晶。碧玺、石榴石, 粉水晶、具体你个人适合佩戴哪种旺5050财水晶，建议可以到红绳周家官方网站一对一9634设计定制一款会更适合你、，
关于给汉字的五行定性的说法很多！但最最有科学依据的要数易经八卦了。乾1，兑2、离3、震4、巽5、坎6！艮7，坤8.。坎属水！取名方法是：姓与名要要分开。姓与名的五行属性要相生，或是相同才吉。姓字的笔画总数数除以八,余数是几，名字的笔画总数数也一样计算。余数是1。2是金、3是属火，4。5属木。6是属水。7，8属土、相生的有：金水！水木、木火，火土！土金。你自己去削足适履吧。、
一般来说、以男户主的属相为准、但是是如果是为后代儿女买的楼房,就另当别论了！、！、、。、。！，
5228 生肖是属猴!在在生肖五行方面属金！楼宇的第四层和第九层属金，土生金。所以五行土的楼层也适合你，楼宇的第五层和第十层属土，综合一起。尾数是4 5 9 0的楼层都适合你、、楼层属相与风水、什么属相与猪相配