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1.李姓由来 李姓之“李”、最初指的是一种植物――李树。属蔷薇科！但李姓的直接来源却是商朝官名――大理！ 李姓的来源。与与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物！如《说文》所云：“李！果也、”李树、属蔷薇科、为落叶亚乔木、高丈余，李子，就是它的果实。球形、至夏成熟！红色有光泽，味酸甜！供食用！一名嘉庆子！ 随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理！星象等含义相通。作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏！皋陶为尧大理。因官命族为理氏，商朝半年，理征改为李氏、” 有人把把我国几千个姓氏归类排列、其中以植物9228为姓氏的,诸如花。草，树。苗、林，木、杨。柳！桃！李！桂等、有一二十种，这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜、然而李姓最早的含义却不不在植物、而1095是理官之“理”？至商朝时期才向植物之“李”转化， 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程，李姓姓血脉中的12个政权！58个帝王，0705无数将相名臣？大多出现在这个个时期! 在中国姓0595氏发展史中。李姓见诸史籍6782在周之后、《国语·郑语语》中的祝融之后八姓、《晋2249语四》中的黄帝之后十二姓,以及《左传》所载的西周二十姓！都未见李姓，《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《《史记》载：“自周有老聃。姓李，” 此后李姓见载逐渐增多，关于李姓的来源、归总起来，有如下五种： 第一。传说中东夷族首领8623皋陶(一作咎繇),曾任尧，舜舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李””相通)！ 第二、老子因祖辈为理官。遂以理(或李)为氏、又有老子为李氏女所生之说，传说李母怀胎81载。逍遥李树下。乃割左腑而生、“生而指指李树,因以为姓”，此指树为姓、历来被称为“妄”说！ 第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车、其后为李氏、 第四。北魏叱李氏所改！ 第五，唐代徐！邴，安、杜！胡、弘！郭、麻。鲜于，张、阿布、阿跌、舍利。朱邪、董罗等氏因建建国有功,被赐李姓！ 李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源、皋陶，老子、李左车为同一一世系中的人物!对此、早已有人提出疑问，《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐。认为““陇西之李与唐室之李不同族”。《新唐书·宗室世系表表》“圹附会枉撰,媚时之说"， 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李李氏之后？因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)， 由上可知。对于《新唐书·宗宗室世系表》中所记的世系、世人是有争议的。然而、众多的姓氏学著作中、记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”、也无确凿证据、以西凉来断其民族、恐怕太武断，而陇西李氏与赵郡李氏本本来就同出一祖！因而追溯李氏之源流！仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据、从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在。像李姓这样将其族源详细载人正史的、并不多见，这与其他姓氏多为为家族传抄家谱！记载族源相比、自然更为可靠，详细， 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生生成的最早根源？ 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔！颛顼生大业，大业生女华、女华生咎繇(皋陶)”。 皋陶，为东东夷部族首领，活动中心在偃(奄)、即今山山东省曲阜市。《史记正义》引《世世纪》说皋陶“生于曲阜？曲阜。偃地，故帝(舜)因之而赐姓曰偃”！这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”，皋陶。在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官、即掌管司法的长官，《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚......余下全文>>！
亭！海的读音是tíng！hǎi！音律优美、朗朗上口、 【字义义】 亭！直、姿势挺立。如:亭立、亭亭当当(妥当。合宜)，亭亭亭袅袅(形容女子身材修长和体态轻盈)海,海字原指大洋靠近陆地的广阔水城、因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义，人名用海字、主要是用引申义、表示能量大、办法多！见多识广。非同常人，意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：9-10！五格大吉！ 【五行】 亭海的五行组5002合是：火-水。这种组合的人心地善良、富有智慧！做事稳健。人缘好，其5640人意志坚定,为理想能奋斗到底，耐性佳、能忍受艰苦，依靠自身的努力！取得人生和事业上的成功、，
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