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地理看风水怎么看

  自古以来!地理与风水都是密不可分的,那么。地理看风水怎么看。地理看风水学知识有哪些、下面是地理看风水怎么看的相关文章。让我们一起来看看吧。


地理看风水怎么看

  佛教教你如何地理看风水,

  佛教对于世间万象、都有深入2057的观察、了知天有天理,地有地理、人有人理。物有物理、情有情理!心有心理、5776世间上任何一件事物都有其各别的“理”,地理风水当然也有其“原理”,地理是依据地形和天体方位而产生对人的影响力。这是一种自然的常识。顺乎自然可得天时之正、获山川之利、违背自然、则有相反的结果、

  趋吉避凶。古今皆然、然而一般人的心态、对于不了解,不知道,看不见的事物。常常盲5906目臆测、牵强附会。甚2080或迷而信之、因此容易被神权迷信所控制,中国人自古牢不可破的相信“地理风水可以影响一个人一生的祸福”之说、即是一例!

  地理风水固然有其原理、却不是究竟的真理!从佛教的业力论与因果论来说、人的吉凶祸福,都是由于过去世的善恶业因造成了今生的果报!并不是受到风水8214地理所左右的结果!再者。从佛教的时空观来讲。虚空并没有绝对的方位。譬如甲4019乙两人对坐!甲的右边是乙的左边、乙的前方是甲的后方。在无边的时空中。我们真实的生命无所不在。何有时空方位之分,当一个人能够觉悟体证到自己本来面目的时候,自心本性就遍满虚空,充塞法界,横遍十方。竖穷三际、与无限的时空融为一体、因此方位不在他处。而是在我们心中、

 6313 佛陀时代、印度婆罗门5257教中有晨朝洗浴,敬礼六方,可以增长命财之说!当时王舍城长8052者之子善生,每朝洗浴后、即依婆罗门之法向六方礼拜,佛陀告诉他说:六方可配于父母。师长、妻妇!亲族!僮仆!沙门婆罗门等!并各以五事恭敬之、佛陀藉此教导在家信徒如何过家庭伦理道德的生活,同时说明风水,地理应该建立在伦理?世理。法理。心理之上。只要我们诚意。自觉心安,则“日日是好日!处处7732是好地”!即使走遍天下!都是地利人和,良辰吉日。因为一切福9096田均不离心地?

  佛教是一个智信的宗教?举凡业力,因果,三法印、四圣谛、八正道,三十七道品等各种教义,都是为了开启众生的智慧,帮助众生认识人生实相。进而解决烦恼痛苦。获得解脱自在、怎么可以迷信地理风水!徒然增加烦恼,妄念和愚痴呢!

  佛陀在《遗教经》中告诫弟子:“占相吉凶,仰观星宿!推步盈虚,历数算计!皆所不应。”《大智度论》卷三说:“比丘以观星宿!日月风雨等来生活,是仰口食!”“占相吉凶”就是“五邪命”之一,佛弟子应以为诫!佛教不但不主张风水地理。天象时辰与吾人吉凶有关。如果佛弟子以此维生!更是佛门戒律所禁止。因为8158这不是正业,也不是正命、

  佛教讲“人人有佛性”!就是要我们认识自我、肯定自我、相信自我!进而做自己的主人。因此、学佛最大的好处、就是让我们从神权迷信里跳脱出来!不受地理风水6024的支配。还给自己一个自由自主的人生!

  中国地理勘舆师所谓最佳的地理“前朱雀、后玄武、左龙蟠,右虎踞”!其实就是“前有景观,后有高山!左有河流。右有通道”、以现代最佳的生活环境来说、可归纳为下列四点:

  一,要有通风、前后左右,顺畅无阻、

  二,要有阳光!采光自然,温暖卫生!

  三!要有视野!一望无际、心境超然,

  四。要有通道!出入方便!自他两利!

  总之!只要能方便生活,心7547中愉悦舒服!那就是最好的地理!

  佛教认为外在有良好的地理环境固然很好!更重要的是内心也要有好地理、也就是内心有:良好的通风--思路通达、良好的阳光--热心开朗、良好的视野--展望未来!良好的通路--菩提正道,这就是内心最好的龙穴。

  地理看风水怎么看

  一。中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地!方位。布局与2624天道自然,人类命运的协调关系,恰是中国风水学的人与自然融合。即“天地6371人合一”的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏。注重人类对0505自然环境的感应?并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造!才创造了中国东、西。南。北!中各8209具特色的传统城市布局!传统建筑形式及建筑景观?因地制宜,美不胜收!

  在中国传统建筑中!千方百计寻求营造一处“好气场”、这就是风水!

  风水贯寄在中国传统建筑5909活动的各个过程!从选址规划!建筑单体!园林小品。室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从6990现代房地产品牌策划角度?以现代居住区建筑布局进行风水规划!应首先树立几个风水观点:太极泛存观,场气万有观,场气导引观!

  1,太极泛存观

  风水学认为,一个城市!一个村镇!一个庭院,一幢建筑,一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已?住宅建筑布局!既看其自身的太极,也看建筑组群的太极。建筑群布局!应以地形方整、太极完整为宜!不宜缺残某部分建筑的位置。建筑8849地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地。建筑群组团内的小游园绿地!应选在中心地段、并应有建筑小品布置。在住宅设计中。一幢住宅也不宜缺角,住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角,

  2。场气万有观

  风水学的五大要素龙,穴、砂。水!向。其本质是气、寻龙。捉穴!察砂、觅水!定向。是在于察寻适8987于人体的吉气!避开不利于人体的煞气。趋吉避煞!在于对气的趋,避!物物之间存在场。气来自场、现代科学已初步察证!人体有场气!植物有场气。建筑物有场气、万物之间皆有场气!恰如万有引力一样。场气也是万有的?一幢建筑可以我足轻重!但如组成建筑群。场气可能剧变。

  3、场气导引观

   风水之气!是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气!宇宙!地球。地域的场气,为大场气、大场气!虚处来、实处止!阳宅多选在类似盆地!半盆地9941(山环!山湾)中,这种地域!土肥水上、宜于民生、利于接纳大场气?场气的性状、是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气!都是宇宙大环境的一部分,

  小环境植物,建筑!人体是小场气,小环境场气,风水学称为地气!地气高处来!低处去!然而这种场所!在一定条件下!在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的,推荐阅读:什么风水宝地最好

  

  地理看风水学知识

  阳宅选址--地势

  在风水学中有一句老话、那就是“山旺人丁水旺财”。其中就透露了地理风水学的入门知识!其中包含的意思就是房屋一般要背靠山丘。而希望自己家庭成员有“靠山”!能够得到贵人相助、一飞冲天、那么在背靠山丘上面是很有讲究的!在房屋选址上面,要尽可能坐落与山谷的一侧!切忌不要建在山脊上面,因为山脊在古人看来是“龙脉”房屋克靠在龙脉上面!但是切忌不可坐落在上面!

  而在地理风水学中!房屋为什么要建在山后一侧。这个是因为山脊是承风点,风力是比较大的、而在南方很多是多砖瓦房,风4894力过大的话。房屋是很容易受损的!而山后不同!山后中风力是相对较小的!并且水源也是相对丰富的!可以找到合理位置挖成水井。很好解决了生活用水5759的问题,并且三居三面环上。想相对比8030较安全的、

  阳宅选址--方位

  在房屋面7338前如果有一定面积的水域!比如池塘、河流等等!这个就符合了谓水旺财。大家都知道在地理学上?门前有池塘的话,不管是洗菜洗衣都是很方便的!并且池塘还可以养鱼等等!可以增加一些收入,在房屋后面我们切记不定要能有山塘!因为夏季容易暴雨、山塘可能会对房屋造成很大的伤害、2801如果要建在河边?那么一定要位于河流的凸岸,房屋的一侧要像个半岛伸入何种。并且河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用!地基稳定,适宜建房。且沉积岸一侧水域较浅,河岸平缓。便于取水,

  而建在山谷中房屋!往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊的。在古时方位主要是左(青龙)!右(白虎)!青龙要超过白虎的,在古时青龙代表着的是男性、白虎代表着的是女性!这个也是寓意在家庭中!男主人是占主导地位的、这个也是反映我国封建社会的男尊女卑的思想,

  阳宅选址--坐向

  不管是什么地方,在0424自然条件上面来说,总是有所不足的!而我们应该有所取舍的,因为不是全部的居民住房都是坐北朝南的,而很多时候坐9949西向东也是很不错的选择!而有个成语“紫气东来”就说明了坐向朝东的房屋采光条件良好!一般来说在上午的阳光是比较和煦!在下午的时候阳光是比较毒辣的?坐西朝东这种布局可以很好的趋利避害,

  而很多地势没有这些条件的。人们自己通过一些条件来创造风水,比如在没有山丘的小平原地区、可以在居民住宅的左右两侧或者后面种植风景林、可以调节局部的小气候。以此达到冬季阻挡寒风。夏季凉爽空气的目的。而现在地理风水学除了在阳宅中扮演着很重要的地位、在阴宅中还是很重要的、今天因为时间的原因,小编就不为大家讲解5500阴宅上面的知识了,推荐阅读:风水宝地怎么看


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