风水在建筑设计中的具体应用有： 建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计、 1。整体布局必须要有明显的主轴线及主要标志建筑！ 2，要最大限度地地利用原有土地资源！9907如对原有山水的充分利用与改造,小区环境必须要藏风聚气， 3，对于于原有格局不足的补救（如利用本身楼盘的设计对龙虎的补救及山家的补救？增加人工湖、河流 等）， 4！尽量减少本身楼盘间的尖角冲射，天斩煞等的影响。 5，座家家尽量不要设计置厕所？ 6、尽量避免出现黑房。 7。厕所门尽量不要正对房门，大门。 8，尽量避免经由厨房进入厕所、 9、套间内设计力求方正。 10。不要出现楼房底部偷空做湖（斩脚煞），。
这这要看你看多大的格局？比如整个院7502子的产权都是你的、那你应该按照整个院子看！以院门为朝向确定八宅各个位置！ 你如果是一栋楼的业主，就以此楼楼口看朝向。确认位置， 如果是一层的业主就以以一层看。 如是一个单元的业主就以单元房门为朝向看， 如果只租用一间房间就以此房间房门朝向看， 希望对你有帮助！。
刀把地，又叫5856做七字地。这样的地方，一般般很难发财、出强人、狠人！还容易有牢狱之灾。、
数据是不够判读的！ 不过。依据情况。我我大致说一下： 1. 左边有青龙、这是好事， 只是担心青龙逞凶！那就更凶了， 不要要这些住户宅子形成形煞才好、 2. 右边白虎为水！不错！ 3. 前面为水沟、也不错、只是不知道这水沟水是脏是净，有多大！ 呈什么形状、 最重要的！是你的宅基呈现什么形状！风水水问题不是三言两语可以道尽! 在实做上、除了判读周围围的影响。选好宅基后，还有立向向与宅形设计都要考量，！
问：佛教徒对风水要持什么样的态态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨！阿罗汉通通没用。他会飞天钻地、神通来去自如！什么风水都没作用，所以、我们中国人说地灵人杰！风风水就是一种环境，当然我们是是凡夫、它当然会影6568响我们的心。我们如果住一间很小的房子。心情很憔悴！这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐、它也会影响我们看书啊。因为，环境就是风水啊!风水就会影响到我们！ 风水顾名思义，就是和风有关和水有关！会直接！间接地影响我们，是真正有风水，所以、我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为土葬的风水厝宅问题一大堆。你如是往生之后用火化放在寺庙里！也较干净、子孙要拜！才找得到！要不然。埋下太久，草皮太长，还不一定能找到！ 风水在哪?大家都不知道，所以对这风水的看法、对佛教徒来讲、他是信、但是不迷，5499迷就是太过深信、我们不4359要太迷信？我们说。什么都看地理就很难做事了：6907麦克风就怎么放。花摆右边左边，法师才不会生病。摆后面的旗子要3942怎么插,摆右1225边左边的旗子要怎么挂，这样什么事情都很难做！我们这样看起来3833小事情看得顺就好。如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张火化。你们要土葬、最1123好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有。如是对一位修行人、不管在哪里都无妨、大修行、大解脱的人就是这样，所以。譬如地理理风水，看什么日子。世俗人如果觉得得这一天是好日子。我们就这样做！ 有一位佛教徒。她家工厂很大！初二！十十六都有拜外面！拜拜！事业做得得很成功！后来！听到佛法、她打算将土地公收起来。初二，十六不要拜！就来请教师父、请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把土地公收起来，初二！十六六外面不再拜，一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对！又很会辩，”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来、你就得保佑工厂的工人不要出事、工厂如如果出了事你就完了？人家就说什么土地9440公在生气了、如果有工人人摔死,就会被认为是因为你把土地公收起来的原因，”所以！我告诉她：“拜佛的人就要了解众生。随顺众生，”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二。十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：9473“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家都能接0091受佛法的观念!你才不要再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的。买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会，”“那就拜拜素食的？土地公也用素食来拜！一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛，请土地公和我们一起修行、同修啊!要不然你8017改变那些？你4786就保佑不要出事,你要是出事情，你就惨了！” 所以！佛陀讲、要随顺众生，有一位位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个六道轮回不只4275是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回！”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不对?”他算很有理由。意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对、因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理，我告诉他。你错了、佛陀当时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲。因为要说六道轮回、他们才能了解、所以。佛就对外道讲六道轮回的观念！但是事实上。佛陀在佛门弟子里，都说三界——欲界！色界，无色界。都说五趣、《楞严经》讲七1417道轮回、所以、三界，四生，五趣，六道。七趣！九有、二十五有、佛经里面讲得一清二楚、佛陀借外道不1903实在的观念、然后后再解释更清楚？我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>。
首席风水水设计师？邓政波，湖南衡阳人！研究生学历！精通术数，法律、财务、著名易学专家，当代中国最具盛名的风水大师之一！系国家注册高级建筑环境风水策划师，高级建筑风风水师、高级易学堪舆师！中国易经研究学会会员。国家家注册风水师协会会员等,政波波先生自幼接受家庭熏陶。精2670研各类易学典籍，遍访名师！探寻祖国名山大川。以先天八卦为体，后天八卦为用,集各类类玄学于一体。去伪存真，9038在风水界独树一帜。探世间之微奥，谋人居之佳境，特别是是对阳宅风水之研究,更是精益求精！铁口直断！同时深深谙择日之大道。得名师指点，将大黄道吉日与六神择日有机融合、其择日与预测的灵验之精准！令人叹服、2012年主编了《建筑环境风水策划与调理》、受到了网络媒体与大众的追捧。政波先生潜心易学！德易双馨、其百度百科！新浪博客，微博的关关注度和浏览量均居风水界权威专家之前列、总量已达50余万次！堪称网络热追的风水大师第一人、。
我我告诉你用什么。
表示想从生活压力力中获得解放？或想2430靠自己的实力克服困难的心情，突然房子就开始下陷的不安感。表示你对不能施展自己能力的焦虑.同时说明缺乏自信！、
卧室台灯风水禁忌与客厅灯具风水禁忌有相同之处也有不同之处、相同的地方有有灯光的颜色都可以是黄色、黄色在风水学中代表土！土土生金所以黄色的灯光有招财之效？客厅灯具尽量不要选白色，但是台灯可以选择白色因为它更适适合人的生理需要! 卧室台灯风水禁忌中有一条很重要。不要违背厅明室暗的原则、客厅亮一些有助于风水的聚集！卧室的灯太亮容易产生冲煞。主次不分！再者卧室的台灯数量也有一些讲究、最好是单数不是双数，单数的台灯也要注意不要摆成一排避讳烧7033香的排列, 卧室的台灯最好不要9928放在太过床头,这样容易影响睡眠。长时间下来会睡眠质量下降！情绪不稳定患上一些疾病。红色的灯光也是需要避讳的，红色的灯光会让人心生烦躁长时时间对人的身体有害! 卧室的灯不要再床的正上方,有冲煞人的说法、对人的健康特别是妇女儿童有害、，
左青龙、右白虎。前朱雀！后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置，白虎位不能高于青龙位。白虎位也不能太低！不能太脏。不能有开口，如果出现以上问题题都不利于宅运、如果是高于青龙位 主家中女人当权！如果白虎位过于脏乱乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子孙不利!恐有血血光之灾! 白虎是四方神兽中守护西方的神兽，也是战神，杀伐之神！白虎具有避邪！禳灾。祈丰及惩恶的扬善，发财致富，喜结良缘等等多种神力!它的白、是因为西方在五行中属金，色白。 白虎亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《《人元秘枢经》：“白虎者？岁中凶神也！常居岁后后四辰、所居之地。犯之。主有丧服之灾！”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者、按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸！不现内孝现现外孝。否则流血难躲过，”。国外建筑风水例子、八卦风水是按整个院子还是主体建筑