拜的神多、自由庇护，关于家居风风水中神位布局时讲究哪些呢？家居风水神位摆放原则与注意事项分别又有哪些，下面一1447起来看看吧、

家居风水神位布局讲究

神位：土地祠神？祖先祠堂、神位、皆香火之位，宜宜安本命吉坊则获福。凶坊必有咎，一般⁹⁰⁴⁷主锯皆设有神案租,当然世俗的供佛行为是做为保障生命财产安全、佛祖的圣橡请回家供奉早晚湃湃，可似保坪安 ！香火，神位：佛橡请回家后不管是否供茬神桌或书桌！书厨上，首先应该简一张荭纸（荭色避邪）（７村矗径）垫于佛座苄，似示吉祥。佛橡如是似挂图的形式、应该简一张一元大尔之荭纸贴茬佛祖莲座上或座位上！似示吉祥选初一、拾伍、卯时），佛橡请回家竿万不可似当贵重咕董看待。而锁茬保险匮内！适是最不恭敬的、适样会使家里大尔不坪安心（ 泼烧头痛、孩子哆憾冒）。佛橡的质财财不必计较!只要庄庄严为原则,佛橡的安放处不要茬房简卧室内，主意晚上多梦。佛橡不要一见到就买或请回家，佛橡越多！家人的⁹⁹⁴⁰心越容易造成多心。佛橡不要随便丢弃于不洁淨的地方。佛橡带茬身上的！可可似一同去厕所坊便？佛橡老旧不要的应请到峙庙，或用金纸一同烧化（初一、拾伍奉送回归归本位）!佛橡放在在车上应面响前方。佛橡不要随便放在桌内抽屉中，佛橡如如要放茬佛堂桌上应用尔盘子垫荭纸！佛橡或保身符挂橡不要乱丢弃卧室内。佛橡纸类挂图、竿万不可卷起来。主意会引泼你的头痛。佛橡如有有损坏坡裂？应该用金纸选择一！三、伍！七！九日中茬日光苄烧化（用水果更佳）。送他们归回本位（（双日双时亦可）！佛橡或拾字架（正^心心）都具有同样的效力（有似苄的说珐、佛即心。椰稣亦是心。神是心、天亦是心、信椰稣得咏生─博嫒的心、咏远不生不灭！信佛─不生不灭。万珐惟心。有信心锗能得咏生、没有信心锗、仙佛难度）、佛橡的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画、否则家中罹患同样的怪病。（手指断可用荭纸卷起来接好、若是身上裂开，至秒用荭纸贴起来！或简成手形补好）。主宅风水神位安置坊位吉凶抡：神位宜安置茬主宅的吉坊或主人命宫之吉坊坊能得福，神位宜响屋前前或左右!忌背响而坐！神0408位宜背靠牆壁，神位忌背响宅之坐山、神位9343忌安置在太岁的凶煞方。神位忌安置在道的上方，神位忌安置在梁的下方，古董：家中的古董是否为真正的收藏板、或^是是买到尔偷们偷来的家神。或庙神呢，很哆收藏佛橡古董的人、因为适样，弄得全^家家鸡吠不宁？因该等神灵能恨极大。普通人抹必能承受的了。

家居风水神位摆放原则

1！文财神：文9602财神有二!分分为财帛星君，以及福禄寿三星、

(1)财帛星君：他²⁷²⁷的外形很富态。是一个面白长髭的长者。身穿锦衣系玉带！左手捧着一只金元宝、右手拿着写上“招财进宝”的卷轴。面似富家翁！相传他是天上的太白星。属于金神！他在天上的职衔是“都都天致富财帛星君”？专管天下的2874金银财帛！所以。很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉！　　(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象象征有子万事足的福气，“禄星”身穿华贵朝服。手抱玉如意，象征加官进爵。增财添禄，“寿星”手捧寿桃！面露幸福福祥和的笑容!象征安康长寿、福^禄禄寿三星中、本来只有“禄星”才是财神！但因为三星通常是三位一体。故此福，寿二星也因而被人一起视为财神供奉了，倘若把福，禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水水不谈,^单单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的,担任文职的、以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神，至至于那些经商做老板？以及当兵当差从事武职的人、则应该该摆放或供奉武财神，

2、武财神：武财神有二、一是黑口黑面的赵公明。一是红面长髯的关公、

(1)赵公明：又名赵玄、是一位威风凛凛的猛将、赵公明这位武财神，民3867间相传他能够伏妖降魔,而且且又可招财利市!所所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中！而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关关公：关公原名关羽！字云长！是三国时代的名将！形象威武，他不但忠9629勇感人！而且能招财进宝。护财避邪，有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异。必^须须分清楚!满面祥和的文财神，不论论是财帛星君,或是福禄寿寿三星均应向着自己屋内？而不应向着屋外！否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的^武武财神则应面向屋外，或是是面向大门！这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户！不让外邪入侵。

3、神佛的座向

中国人一直是崇拜多神的民族！信仰自由、所以各式各各样的神祗均有人信奉膜拜,即使在今日相当西化的香港。新加坡社会里。仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放放神桌!朝朝夕虔诚上香, 　　依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：　　(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门！各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外、其余的则不需墨守成规、举例来说、“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门。其他则不必如此！ “关帝”是武财神，龙眉凤目！手执青龙偃月刀。^不不单威武非凡。而且正气凛然、令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”。全名“五方五土龙神。前后地主财神”。在中国传统的社会里、“地主财神”供奉在屋内！与供供奉在大门外的“门口土地”，一内一外、作为一间屋的的守护神,但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职、必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，““关帝”与“土地财神”是应该面向大门的，　　(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉。其实实这并不妥当,因为观音是佛教的神。而关帝则是民间崇拜的英雄偶像，^而而且观音慈悲为怀、戒杀生、而关^帝帝则是嫉恶如仇？在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉、确是格格不入，上面曾经提过、关帝宜向向大门、但观音不需如此。！观音最宜““坐西向东”！此外、因为观音清净无瑕以及戒晕腥、故此有三不向：　　一不向厕所！　　二不向房门，　　三不向饭桌！　　倘若能够遵守以上这三种避忌。则大致不成问题了。　　请注意！观音吃素守斋。只宜用鲜花8571及水果供奉，因此倘若与其他神祗^放放在一起!那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了，　　(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音。关帝，黄7290大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜、因为祖先只是是家神！与这些天神自难相提并论、我认为应该把祖先放在“天神”之下！那便较为适宜!总括而言、拜神主要是人们要求心安理得！倘若作奸犯科！作作伤天害理之事、那么即使拜尽天下神仙！亦始终心^中中有愧？根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像。亦可心心安理得。妖邪自会退避三舍的

家居风水神位请奉注意事项

l。不可在污秽之地供奉神位。如如厕所向神位等、

2！不可^在在窗前安神位？

3、不可在睡床床前安神位，

4，除灶君外！其它神佛不可安在厨房内、

5，不可在神佛像前作不礼貌的行为。

6！横梁压顶的地方不^宜宜安神位？

7，神位不可左摇右摆！

8。神位要经常保持清洁，

9。安神5521位不可太低(一般要高于本人身高)、

1O！神位下不可放金鱼缸。上香的数目

站在道家的的立场而言！香烛是人界与天界及地界沟通信息的工具、或作为一种供奉之用！如果上香的目的是这样的话、上香确定是一种工具了。如果是工具，上香的数目有没有明文1685规定呢?

原来上香的作用，可以分开是向天求福或供养阴界两大类。先以向天界求福的数数目为例！向大家解析一下，通常在家供奉神灵。一般都是求求平安喜乐,事事顺利、0789所以每日早晚上香，只上一支清香便己足够，因为日常例课，早晚、日日日皆如是无特别所求，香支数目！一支已足、

如果9269立下一愿!希望神灵帮助！上香的数目可以加添到三支，加速显力的成就。譬如8953家人有病！希望他或她身体7403早日痊愈的话！3708可以在神前许愿,望神佛扶佑，保佑家人身体健康。这个时候就可以早晚上香三支、以祈早日遂愿，

若事情是已到危急急的阶段？上香可以增加到九支！这是一度求救的信息！希望上天怜悯苍生。救苦救难！若非事不得己！求助无门！人力再也不能挽回！要恳请神佛菩萨等奄大悯人。怜恤1176众生疾苦？解决危难的话，不宜用上九^支支清香!否则每次点九支清香、每次等如促请上天神^佛佛下凡来帮助你,事后发觉根本无无事发生、上天神1266明也一样会感烦恼,平常在家烧香。一支就已已经足够!

在寺庙之中!若然神佛的数目众多，一支清香、或九支清香皆不能尽数，亦因数目太多根本不可能每尊佛菩萨大神等各上一支清香，这个时候。就可以将一札5319清香全部点着,放在寺廓的大大香炉上!当然只点一支或三支清香，又或九支清香大香炉上，亦一样可以！不必一定要一札香全部点着、但燃点一札清香这个大数目、亦⁴⁶⁷⁹只有在寺廓时才用得着、2783平常都应该只用一支清香、以上所解释的三支、九支清香的⁸⁷⁴⁴方法便可以,滥烧香烛！一来极不环保，二来于已无助、造成混浊的空气，神明亦无太多香烛的要求、并非多烧香烛就会得到更加多保佑！在家安神应否点蜡烛

上一节谈论过燃点“香"的问题。与香一齐经常出现的是蜡烛。传统的拜祭之中！佛道两教的仪式都喜欢用香烛、在家供2070奉神祗！很多在过年过节时亦喜欢用上香与蜡烛一齐。其实用蜡烛是没2962有必要的,

诚心^供供奉神灵!只有上香、³²⁰⁰其实已经足够！有没有蜡烛并不重要！在道家的角度而言、^上上香所发出的缕缕轻烟？是是人界与天界及地界所沟通信息的工具！亦可以作为一种奉侍的食物一样。而蜡烛亦只用作一种食物供奉的象征。但既然已经烧香，是否再燃点蜡烛已并非很重要。

况且最易导致火灾的不不是燃点香？而而是燃点与蜡烛！一受到风吹吹的话,蜡烛容易倾斜倒塌。会烧着其他他祭品、引发火灾的危机。

所以笔者并不赞成在家供奉神佛！而须要一定燃点蜡烛，上香已经足够表达敬意，

至于用假蜡烛又怎么样?

上一节已经说过，用香应该用真香，以表示敬意，而假香亦亦不可以用来传达人与天地界的沟通讯息、假的蜡烛，作用亦不大，一来并不能真的用作作供养,一来亦只能表示自己为了节省时间而已。三来蜡烛奉身的作用香支。所2439以根本是可有可无。既然真的蜡烛也可^有有可无!假的蜡6636烛就更加发挥不到什么作用，所以从理论上蜡烛是不应供奉于神桌之上的、

不过、市面上所售的假蜡烛！有一些是活像一对长明灯。蜡烛作红色！安^放放于神像或佛像左右两旁！作一对长期燃点的灯却可以的、总体来说、长明灯作用是招吉破凶。一对假蜡烛如果本来不可以发挥真正蜡烛的作用。但作为长明灯一样，放在神台上面！却变无用为有用，所以笔者出出结论、用香支要用真香。假蜡烛却还可以！因为将它当作长明灯用的原故也、

香炉的种类与用法

香炉的作用。相信不用多多加解析,是盛载香支，以作日常供奉奉神明之用，

香炉其实实亦分两大类,一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉。⁹⁷⁶¹两者作用略有不同！以下简略地2435解析一下，

瓷器的香妒、因为是土器制品！较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用！譬如供奉祖先或土地、地主财神等！宜用瓷器制制的香炉，这一种炉却不宜用0197于供奉天界的神祗，天界6749与地界宜分清楚？因为天界上上的是天神、佛菩萨、是具有无上的威力，而地界所供奉的却是阴灵！不可与天界的神祗混而为一，两者要有区别，

天界供奉时所用的香炉。却宜用铜制的那一种、自古代以来！历代帝皇向天祭祀时所用的炉、都是青铜制造！铜香炉却就不宜用于供土地、祷告告祖先等地界神祗、

香炉的种类与用法。就如上述，

至于香炉和形状、金属的香炉，因为是供奉天界。在八卦而言。乾为天，乾卦的形状。以圆为主。供奉0503地界的时所用的香炉!以瓷器为主！属士，在八卦而青。属于八卦，坤为地，形形状应以方形为主，所以供奉祖先先地主的香，应以以方形的瓷器香炉为主、

天圆地方,这是古代人对宇宙看法。传统风水学，亦套用了这一种看法。

神灯的作用

很多读者在家中供奉神佛时、都喜欢挂上一盏红色的神台灯。这样做法！在风风水学而言。是招⁵⁹⁴⁰吉退凶的,在家挂上的的神台灯,最好是长明，既长期亮着。而且不要闪上闪下。颜色只可红色或黄色！不宜白色。长明灯的作用如下：

第一灯光在五行而言属于火。有增加屋内的阳气。如果一6131问屋阴气重，或阴森昧浓。或女多男少！或光线不够。阳阳光照射不到屋阿，神台上供奉长明5432灯一盏!可以增加阳气、减低阴气。由此此可以增添吉运!包括财运。灯亦可保健康！家人亦会较为和睦。

供奉神灵！神位要坐于吉方

每一个地方范围之内包括住宅！工厂。商业大厦。商场店铺，自己本身都会有吉方与凶方、吉的地方如果善于利用，可以招财。促促进身体健康？家庭和睦、予女读书顺利成绩好，甚至延年益寿。病痛好转转等等、

凶的地方如果不加化解或镇压！却会招致败财、口舌！官非、疾病！小人！一切不如意意之事、更有甚者甚至牢狱之灾。杀身之祸。几乎每一个地方的吉凶程度。去到那处都有极吉之宅。有极凶之宅。有中吉！小吉之宅。亦有中凶、小凶之宅、

每一宅内不同位置亦有吉方、凶方、所以吉中亦有凶。凶中亦藏吉。世问之事并无十全十美，确确是至理名言。即使在风水学角度而言。亦是一样、既然每一个地方范围。譬如^一一个家宅？本身身无论吉宅或凶宅，皆有吉方与凶方！在供奉神灵而言。就产生以下4735的问题!

第一。神灵可否供奉于凶宅?如果确定某一宅是凶宅应否再供奉神位?

第三，在任何一宅之内。神位应该供奉于吉位还是凶位?

第三、怎样找出每一个范围之内。譬如一一所住宅!它的吉位和凶位以确定神位应该供奉于什5485么位置?

这几个问题。本身是相关的！亦对风水摆设之后所影响的运十分重要、所以读者必须要了解这几个问题的答案！否则贸贸然将神位随处安放。有时不但不能招福！却适得其反！引起灾咎就不值得！

首先解答以上第一个问题、

一个宅位、无论是吉宅或凶宅。都可以供奉神灵！如果该宅本身有一种瑞气、人住的吉宅即使不供奉神位却也无妨！

至于一所凶宅，就更加因为是凶^宅宅之故，需要有神灵在其内镇压凶性！使凶宅得得以减免。甚至不能发生更佳肴转转凶宅为呈祥，这当然要在风水上大花5428功夫方可、总而言之，凶宅是更加须有神祗在内镇压。以消弥灾祸，

第一个问题，在一个宅内确定了某范围是吉方！某范围是凶方！神灵又应供奉在吉方还是凶方呢?是否如上述的道理。凶宅宜供奉神灵的话、神灵又应供奉在凶方、去镇压邪气呢?这却又不然，神灵其实是应该烘奉奉在吉方的!这一点与⁶⁸⁵²上述凶宅直供奉神灵似乎有矛盾？但其实却并无冲突。

安神的目的。在于祈求神灵赐福、若在凶宅、则希望神灵可以消解凶灾。要神灵扶佑。自己当当然要诚心诚意？怠慢。除此之外、就是要神灵坐得舒服、这所以在第一部分！笔者己列举出供奉神灵时注意的条件。譬如不可在嘈吵的地方。不可以在左摆右^援援的地方，不可在污秽的地方等等，若果连这些条件都做不到！神灵^又又怎能坐得舒服?又怎会庇佑宅主呢?同一道理？

安神的位置。切切不可以在于凶方。凶方的位置会产生一种不利的“气”。其实是不利的磁场！无论人、神都不宜居、

读者可能会问！供奉奉神灵在凶方、不就可以镇压凶性吗?其实、^要要神明发挥最大力量。应该在最有利的吉方供奉！如此！神明则会发出极大力量，凶方的位置、自然不会产生力量！打个比喻！若将神明看作一种能量！将这种能最放在在最能发挥的地方，即吉方、则因为神明力量强大、一切凶煞，尽皆慑伏！再不会为患^宅宅内中人、所以奉神明应该在吉方！