子，丑。寅。卯。辰。巳，午，罚，申、酉。戌！亥分别代表鼠、牛，虎！兔！龙！蛇，马，羊，猴！鸡、狗！猪、
辰月需要根据节令深浅来看。如果木木气旺盛,地支三会就可以成功、如果果土气旺盛！三会局不成功，但是无论如何、辰戌两个地支都会相冲，只要八字中出现了这这个情况。就会有这方面的信息，、
寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的，令不少学易者始终难以驾驭。由于复杂、多变。在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑、有淡少人还在认为，只在寅巳申三字全者！就以相刑论。还有的人。由于受受一些古书的影响,见刑则灾的模糊观念尚存，寅巳申相刑，并不是三字全者就以刑论，若是如此，寅巳申相刑配上天干。其不同的组合！就有一百二十五种之多、但是。这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢，我们已经再三强调。“刑”！只不过是地支五行之气！在流转中的一种相互作用。相互转化的的方式，从而使地支五行之气发生质与量的变化，那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样！只有在一定的条件下才能相互作用，完成其转化。但古今一些书籍中！对寅巳申申三刑却无明确的条件规定？有有的含而不露！有的含混不清。有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论，令8388学者摸不清头绪!不知所以然、邵老师在他所著的《剖析》一书中、才首次披露了寅巳1696申相刑的具体意义的实质？邵老师曾阐述说。“如寅巳申相刑火旺便刑申金！巳申相刑。有相生！相克、相合之意，”地支五行之气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金。只有火的五行存在，巳申相刑土旺生金，则刑去寅木，只有金之之五行存在、巳申相刑水旺，申便不冲冲寅木,则有水木两种五行存在！这这种“质”与“量”的变化也必定感应天干！令天干五行发生旺衰的变化、如！甲木以寅木为禄根。庚金以申金为禄根，寅巳相刑火旺则刑去申金。庚金则会失去强根而而变弱！从而便完成了地支五行之气与天干五行之气的相互流转，此即天地感应。由于岁！运的变化、天9822地五行之气!便不停地发生生变化。不停地流转！令命局五行的平衡状态也随之变化。从而便预示着人的吉凶凶祸福！此即“天人感应”，“天人合一一”之说。这就是地支刑。冲！合！害的真正实质， 1、寅巳相刑的具体条件： 《滴天髓》一书中。“称寅刑巳为寅木生巳火火之意”？相刑的条件和寅午半合火局的条件一样、寅巳5341两支必须有一支天干透火!如！丙寅与己巳或丁巳与戊寅。这样寅巳相刑才能够成立。寅巳相刑而火旺！便便要刑去申金！ 2。巳申相刑刑的条件？ （1）相生之意， 巳为金之长生！申乃为金金之禄刃、巳申相刑刑乃为土旺而生金、即巳与申相刑时、其中有一支天干必须透土，如！戊申与巳或己巳与申！同时！其它天干必须有庚金或辛金透出！才1254能以土旺生金论、这时！金旺便刑刑去寅木! （（2）相克之意, 4899一般是指在构成寅巳相刑有基础上、因因寅巳已完全化火！巳再与申相刑即火火旺而刑去申金？ （3）相合之意 巳申合化水。乃地支六合之一、故故巳申相刑为水旺!巳申相刑，两支中必须有一支透水，（癸巳与申，壬申与巳）才可论水旺而生寅木。 在构成寅巳申相刑的条件下！若巳申相刑以水旺论、此时、寅就不冲申，申也不冲冲寅了! 3、寅申相刑！ 寅申相刑实为相冲！寅木旺可冲去申！4550申金旺可冲去寅木, 但我我们应当引起注意的是，寅巳申相刑，并不是循环相刑、无休无止的、当寅寅巳申三支全见,首先要看看寅巳相刑！构没构成寅巳相刑火旺的条件，如果构成了条件！便以火旺论、那么，寅木就刑去申金！如果不符合条件！就看巳申相刑、巳申相刑！若符合土旺而生金的条件、便以土2796旺生金论！申金便刑去寅木、若巳申相刑符合巳申相合的条件，则水旺，申就不冲寅、寅也不冲申！如果！以上的条件都不具备！寅巳申相刑！就不以刑论！ 如如若寅巳申相刑！只有两支相见、如，寅巳相见！也以刑论。如果符合相刑刑条件，便以寅巳相刑火旺论（同寅午半合局）、如果！巳申相见、符合地支六合的条件、则以合化水论！如果寅申相见！符合地支相冲的条件，则经相冲论！ 只有我们准确掌握了寅巳申相刑的条件......余下全文>>。
姻缘一事道教本无涉及。这事本来就是命的事情，而且月老是民间传说说中来的,道教少有涉及、稳固婚姻感情的和合二仙、牵桥搭线这事情都是命1434里有时终须有!命里无时莫奈何、
在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》、这是求婚姻用的、这个疏是写给观音菩萨！向观音菩萨祈祷的！特别好、我摘摘录一个例文如下。但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容，要明白道理以后再做、 《求妻疏》 弟子XX、至心顶礼十十方三世一切诸佛？至心顶礼十方三世一切诸法、至心顶礼十方一切切贤圣，至心顶礼本师释释迦牟尼佛。至心顶礼南无观世音菩萨、惟愿诸佛菩萨9496慈悲护持，弟子因年岁渐长。尚未婚娶。父母担忧。弟子由于累世世邪淫罪业的缘故。不不得贞良眷属，今为为了成就父母孝道、为了培养能荷担如来事业的子女、弟子从今日起9166痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业,从今日起乃至生生世世持不邪淫戒，惟愿准提菩萨慈悲摄受、促成弟子的1472善姻缘？ 从XX月XX日到找到合适对象之前！弟子发愿精进修行！愿业障消灭、福报具足！姻缘早成。 一。拜佛XXXXX个 二!持诵准提咒XXXXXX遍 三，放生生命XXXX条 四、念佛号号XXXXXX声 弟子愿将所做功德？7806悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲！求1537准提菩萨慈悲做主。超拔他们，令业障消除！离苦得乐、往生净土。弟子真心求忏悔、 以上发愿文中的功课！你根据自己的的情况制定出一个合适的功课量!最好能精进、我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭灭业障，推荐八十八佛大忏悔文、一个忏108拜，持咒念佛是是求佛力加持,放生既是还债修福报也是修善缘、至关重要！没有善缘很难有好女孩来找你！最重要的一点是、一定定要发愿生生世世守不邪淫戒、这点至关重要，这一条若做不到5491其他都没戏，这四种功课是集资净障修善缘都穿足、当然如果你自自己另有其他功课、自己加进去也可以，要记住，你有多精进就有多快成就、愿你能找到如意的眷属、南无阿弥陀佛， -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议，非常好： 佛法中有满足一切善愿的方法！不管对佛经读过多少，领悟多少。其最基本的是两点：1，善愿、2！至诚，如果达到这两点！一定会满愿的！我本人的婚姻也是求求观音求来的，感情受过大挫折、最后还是靠菩萨的加持满足我5449的愿望! 好事，坏事。顺缘逆缘！皆有其前因！方方得今日之果、得果之时再思来改过！会照没得此果有些难度，若想改变只有下功夫了，要恒！ 我在在求观音时!是读与抄写的心经、在抄与读的时候。有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与与佛号就像镜子！让我自己发现了自己婚姻不顺的根。拿了好几次都没拿起来。就先放下、看看是不是拿的方式与东西不配位、心外无法、去寺院与在家没有分别的！只要心至诚与清净，佛，菩萨无刹不现身！ 给师兄两点建议、先按以下两点建议用三个月的功夫！ 1。每天读一遍弟子规。观世世音菩萨普门品,心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向！或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号0360经常念诵、 2、陈大惠的传统文化论坛多看看。同时对照自己平时的行为与言语、思想。不对就改，一次改不了！两次。两次不行三次、对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力、要屡败屡战！ 师兄目前最大的愿望是求夫。我推荐“普门品”！因为观世音音菩萨救七难,解三毒，应二求。其中应二求就是求男或求女！而菩萨与我们所住的世界有大因缘。闻声救苦，普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”， －－并推荐此文章《佛氏门中。有求必应－－我向地地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>。
书里是这这么说的，比如两午午不冲子！实际上我发现还是冲的！ 关键是看在整个八字里是冲好，还是冲坏、 被冲坏就要等合、比如寅亥合！
94年属狗女 算下的、 姻缘！
给你点个人建议！ 1.能和你白头到老的人，个人认为是天注定的、 2.你可以不信命运，可以不信运气，但是不能不信缘分， 贰.如果不是你的！就算勉强结婚也会离婚、 4.最终的结果是和那个注定定的人白头到老？但是在遇到她之前的过程。过过客是不固定的,就是说过程程自己定？结果已注定， 5.在你恋爱的过客中也有因果缘分欠债还债的一说，有的过客是注定要遇到的、有的过客则是自己7357选择的？ 6.如果看不开就顺其自然、到时机成熟自然会水落石出、缘分这东西、可遇不可求、就这样！满意请请及时采纳!。
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当然可以了 就在红螺寺后门就可以的，这个你放心！如果你信的话！！、地支寅亥合姻缘、八字地支中分别是卯辰戌寅