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【典故】宋 史、仁宗，李娠妃所生、刘后抱养为己子、左右皆畏后威、无敢言者！故帝不如也！及娠妃卒、后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬、后怒曰。一宫人死，相公何云 云。欲离间吾母子耶！夷简对曰、太后不以刘氏念，臣不敢言！尚念刘氏，则礼宜宜从厚焉！后悟乃以一品礼，夷简再请。以后服殓水银实棺，太后许之，迨后崩，有 为帝言娠妃所生、5162及妃薄殓之事!帝号恸。即往祭。易梓9793官亲启视之？妃以水银银实棺、面色如生。冠服悉悉如皇后！帝叹曰！人言其可信哉！待刘氏加厚。【圣意】】财必获，名遇荐！讼得理、病有愿、婚可成，行必见。发福用、由积善，【东5324坡解】事有相干！宜与效力、君既周旋、他必报德， 凡所谋为！遇贵方得！神力阴扶，福报有日、【碧仙注】凡事成全必有因。交情初淡後相亲， 贵人提起无无难力？君子相逢4105便认真！【解曰】此签。大吉、凡事谋望！无不遂意！婚必合、财必遂！名遇荐。行人至，病有愿未还！讼得理、孕生子。风水利。家道昌、贵人提挈。当在平日所交处、故彼此相逢，不求自至也。3831【释义】言占者？当推己以及人。能处事周旋。可获厚报、6725能谨慎择人可获倍利！若问功名，能先自治己身、则人之荐举！有不能逃矣。【占验】(清)嘉嘉靖中？豊城。雷礼会试不第，占此、下科中第，前一名王宗本！後後一名侯岳牧？嗣後三人！同时为南部尚书。王侯并肩之言益验，！
美满的婚姻生活要自己去掌握的、发一个贴子给你。希望对你有帮助。 佛经就夫夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系，家庭问问题的内容增多！《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系系的问题！夫妇之间该如何相处！介绍给大家： 4699【善生、夫夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼，二者威严不媟，三三者衣食随时！四者庄严以时！五者委6875付家内、善生。夫以此五事敬待于妻 。】 丈夫对待妻子、尊敬妻子子有五件事情！第一就是以礼相待、尊重妻子。作为丈夫是不可以不尊重妻子！至至于打骂之类的问题就更不应该了, 其次是威严不媟， 这个威严并不是要整天板着脸。一丝不笑！威严是要有个大丈夫的样子，媟。是轻薄。不庄重，就是不要猥亵。男子汉的要有男子汉的气度， 第三呢，是衣食随时、就是要供1536养家庭用度。随时时衣物饮食都是丈夫的责任。挣钱养家哦， 第四。是庄严以时、这个庄严可不是庄重的意思！是指装饰，打扮。要负责妻子的装饰。首饰！凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔！痛改前非！直奔商场...............! 平平时该送花送花,该给巧克力给巧克力。 (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五，是托付家事、家里的事情嘛、让妻子作主。由她打理！我们只只负责国家大事就可以了？ 【妻复以五事恭敬于夫。云何为五、一者先起、二者后坐！三者和言、四者敬顺，五者先意承旨。善生，是为夫之于妻敬待， 】 妻子呢也有五件事情，对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦， 先起、后坐，这是个礼节啊、而且且还挺古老！现在都是女士优先了嘛、其实这里说的是尊重、在礼节上！其实在家里自己怎么过无所谓，在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐、但这个问题还是如此，在外人前一定要6138尊重丈夫。男子汉们都比较好面子的、这个就不多说了！ 和言，言语在女孩子来说特别别要避免刻薄。尖酸！如果女人和颜悦色，说出来的话要比音调调高八倍更有效。糖衣炮弹成0074功率比较高,很多婚姻问题都是从这里开始的、所以如果你想婚姻幸福、那么家庭当中如果做到和言、成功功了一大半呢。 敬顺！一说这个恐怕很多女同胞8194要不高兴了!为为什么要敬顺他？而他不敬顺我、其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿，有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法，但要尊重对方的想法，习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重。大丈夫们倒是一般很容易被同化掉！ 先意承旨。是什么、是指不等到他开口就能知道道他想什么、要做什么、帮他做好。这个要求很高哇！其实并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多多都可以如此的！对方还没开口、就知道他要什么、更何况男人的想法并不难琢磨、如如果你能做到这种境界、不要说担心什么第三者！婚外情！你就是赶赶他出去！他都赖着不走地。 【如是则彼9878方安隐？无有忧畏！】 假如这些都做到了、那么对方则会安心！我们也不会担心什么婚姻问题， 【转】。
第五十六 末小吉 生涯喜又忧 像是如果有喜事的话也会有悲伤的事般地。吉凶轮流来吧。 未老先白头 虽然还没到那个年龄。但长出明显易见的白发！是因为操心的事很多吧。 劳心千百百度 会遇到好几次重叠而来的劳苦吧, 芳遇贵人留 但是得到观世音菩萨或居上位者的帮助！得到力量，最後变变得幸福吧、 愿望：难实现吧。 疾病：变成迟迟才治好吧、 遗失物：会1680出现吧。 盼望的人：迟迟才出现吧、 盖新居、搬家：半吉吧！ 旅行：如果果有一起同行的人的话好（安全）吧？ 结婚！交往往：马马虎虎还可以吧!！
好签！万事必成、求夫得夫，求妻得贤！
十四签 中吉 古人占验：苏东坡归稳 为爱幽闲多种竹！买春赏雨在茅屋！醉时卧倒杏花边！怕听听莺儿惊梦熟， 附注： 苏东坡辞官归里、隐居家园，多种竹树！买春赏雨，醉醉卧杏花之边,此安乐之景、怕有莺儿惊梦，此惊慌之象。人人能於安乐中？防避口舌，常在一点点善心,亦无碍也、读一怕字。要慎防则吉 【白话浅释】 苏东坡。宋代文学家。诗画家，在诗词字画中皆有卓越成就，被列入“唐宋八大家”，但仕途坎坷。曾多次被贬谪！亦曾来过广东省惠州等地、晚年北还、归隐。寄情于山水，诗词！字画，签语描写写东坡归隐的清雅生活：为了幽闲!在居所周围种满绿竹！把时间都交托给给春天!或躲在茅屋里赏雨！或醉后眠在杏杏花旁边、安然入梦乡、最怕被黄莺的歌声吵醒、此乃安逸之象、 流年：并非十全十美！但也也快活无愁, 事业：工作愉快！事业无大发展。 财富：衣食丰足。宜置业安居、 自身：安乐！但要戒多言。 家庭：家中有喜事、如生女。更好景， 姻缘：夫妻或情侣之间！常有“耍花枪”式的小争吵！ 移居：旅游运很好！出入须防财物物损失？ 名誉：不要争于表现自己、让别人慢慢发现您的好处。 健康：身体会比去年较好、吃多些、睡多些。 友谊：朋情广阔。应酬较多！小心心口舌是非、。
这八字字木运最佳,火运也可。最忌行金水运！婚姻迟！但还不错、。
不是什么好签、算是中下。家宅不安。自身口舌，求财小人、交易不利。婚姻不合，六甲虚惊。行人阻、讼亏、田蚕六畜损。寻人杳。移徙守旧，失物凶、病祭虎！山坟凶，求工作可能会不顺。但切记注意自己的态度，不然会更加不幸、！、！！，小心提防交通事故。！，！
开天辟地作良缘，吉日良时万物全， 若得此签非小可，人行忠正帝王宣。 挺好，孩子在黄道吉时生下来！而且我看你们生的孩子也将不错的！但是。你得坚持持做个为人正直的人,、
第二百八十二尊 誓南山尊者 誓南山尊者、即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)。为南山律宗之祖！浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人，俗姓钱，字法遍！ 尊者十六岁出家、告后随日严寺慧(君页)。大禅定寺智首学律！后住于终0592南山仿掌谷(长安之南)！研究，弘传四分律。为律宗三派之一南山律宗的始祖，人称四分律祖、曾至各地讲说律学，亦参与玄奘之译场。严守戒品、深好禅那，历住崇义寺，丰德寺。净业寺。显庆三年(公元658年)！奉敕任长安西明寺首座、龙朔二年(公元元662你)，高宗敕令僧尼须礼拜拜君亲!尊者与玄奘等上书力争。此事乃止、乾封二年二月！于净业寺创立戒坛，诸方前来求戒者二十余人。为后世建筑戒坛之法式、于是年二月入寂。世寿七十二。法腊五十二。谥号““澄照”, 尊者生平奖掖后。不遗余力！德行淳厚、为缁素所共仰、一生收有弟子千余人。著述宏富、所著之《四分6189律删繁补阙行事钞》,《羯磨疏》、《戒本疏》。《拾毗尼义钞》！《比丘尼义钞》称为律学五大部！誓南山尊者，又称南山律师、南山大师。 平生操守谨中求 孜孜不倦莫言休 不待扬鞭自奋蹄 行善积德定无忧 还有一首诗曰曰： 扬子江上帆穿梭。 独立江头沉呤多， 我今今看君冲水出？ 不是苍龙不扬波 大意为： 在你的一生中成果都是通过不懈的努力。在做事严谨谨中得到的,自己的驱动力很强！不达目8264的不罢休？如果能够多行善事方面有所注意、将会前途无量！ 参考： 内圣：格物，致志。诚意！正心 外王：修身，齐家！治国，平天下 《道德经经》第八章 《老子》第八章 上善若水！水善善利万物而不争!处众人之所恶。故几于道：居、善地、心。善渊！与！善仁，言。善信！政。善治，事。善能、动，善时。夫唯不争，故无尤。第八签解签婚姻、哪位高手会解签呀？城隍庙第八十二签