第一首：宋太祖黄袍加身 上上 天开地辟结良缘、日吉时良万事全 穿 8832若得此签非小可、人行中正帝王宣 （四句浅释：天地开创之时。凡事充满了新气象、正是良辰吉时。6218万事都已准备周全。能求得此签之人、非同小可。帝王曾亲宣无私公正之法！若能依理理遵循,更行修身积善、相信好运更上层楼。持续0433久远不断!） 急速非速、言来时值，观音降事！报与君知，此此签天开地辟之象！凡事大大吉利也， 灵签之曰：天开地辟！结良缘是天地地开创之象、为大吉大利之象也，日吉时良！万事俱全顺遂之命！能蒙神神指示为此签之人？非小可也！劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直！积善，修身时，必能持之恒久！如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身、急速非速言来时值观音降事报与君之者。 交易－成交 婚姻－成合 求财－－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌 详解：此签有”谋事在人”之意、提醒当事人。未雨绸缪。会成功的人！除了本本身的努力进取之外，对将来来的一切？也早已预3827先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平8399日稳扎稳打，厚实基础！更不间断地充实自我、为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划。对于身边亲朋好友的建议！不妨虚虚心接受,等到时机成熟之时、亦是准备充足之时，自自可从容不迫？满载而归、 我非非大士,签解自辨，、
罚这个签文、觉得是不是拿拿错签了!或者是求签不够诚心。因为这个签签文的文面上说的是事业、 如果、硬要解释姻缘的话、也好解的： 茂林松柏正兴旺！雨雪风霜总莫为！ 松、常绿乔木。柏，也是常绿乔木，所以二楼taofutong说的什么“树木最怕秋天，秋天乃落叶之季”、可能2219欠妥当吧，个人认为！这句话话的意思是说你朋友风华正茂？还年轻。即使遇到些“雨雪风霜”等小挫折！也没有什么大不了的！ 异日忽然成大用。功名成就栋梁材。 异日，是说以后的日子。很笼统、没有指明具体日期！所以二楼taofutong说的什么“干支之五行推出今年8月之前”有点假,个人认为，这句话如果用在事业上是好的。但用在感情并不是很好、一个房子有几根栋几根梁啊，栋梁之才。是整个房子的支撑！是极品、同时自古以来、少之又少！8222所以也是孤品,所以这句签文，可以理解姻缘很少。但一旦确定下来后、又很稳， 属于那种！开始时很困难，需要苦苦寻觅，找到到后可以长相厮守的那种一劳永逸型！呵呵。
耐守深深潭待运叮、不觉一朝头耸出！禹门一跳过龙宫， 待运运通了以后!就能成功、 所以需要耐心等待、自己要多努力行善！ 是自己己能一朝头耸出， 祝你成功。，
观音1432灵签第十七签 莫听闲言说是非？晨昏只好念阿弥！ 若将狂话为真实、书饼如何止得饥、 观音灵签传统解法 十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止止渴→卯宫，诗曰： 莫听闲言说是非！晨昏只好7125念阿弥， 若将狂话为真实，书饼饼如何止得饥， 诗意→此卦书饼充饥之象，诸事多虚少实也， 解曰 心中不定。枉看经文！恰似书饼。食也难吞， 家宅→祈福。自身→顺利、不顺、求财→顺利。甭想。交易→顺利、且慢、婚姻→阻！六甲→安！空孕、行人→迟。田蚕→宜早种、六畜→不利，寻人→见、难、公讼→和，勿兴。移徙→守旧！失物→不见，疾病→还愿，山坟→吉， 故事 曹操话梅止渴 三国，曹操领兵！败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林，到那当可吃梅解渴、望梅止渴出此！与画饼充饥同意！ 解读观音灵签第十七签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的！许愿，信念、设定自己的追求目标等等。它都只是给0551人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已。所以、任何宗教的，许愿、信念，设定自己的追求3753目标等等,都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”、一心二用！不能坚持。便不能心想事成，只会半途途而废、 此签传统解读为中签！下签，其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴。心中无主见之象。也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见！自作主张、不可听信他人蛊惑！失去主见、受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做做人要做“曹操”,而不是受人指使使的兵卒？做人要做自己。所以说！要自作主张，做人要学会独立思考。努力尝试，勇于实践，在实践中、在生活活中学习经验、失败乃成3657功之母。，
你的行为属于婚外情。既然然是观音签。也就是说你是想求佛1731菩萨指引的？那么起码你6145先确定一点！佛菩萨是不会保佑或者指引引恶行的，这个倒不是我想指责你，而是主流宗教都是这种种理论、所以求这种签是没有意义的，真要有有的话也肯定是阻止你去做，你可以设想一下。假设某个人想去杀人抢劫。先去求观音签！你认为佛菩萨会有赞同的指示吗、这个设想是夸张了点。但主要是说明意思。 个人浅见。仅供参考。，
七八签、上签午宫：【临潼救驾】 冷水未烧白涕汤，不不寒不热有温凉、 要行天天下无他事，为有身中百艺强。 诗意：此卦平善用事之象。凡事1953平稳大吉也， 解曰：囚人逢赦。病遇良医、求财谋望、贵人指示， 家宅→安 自身→吉 求财→遂 交易→成 婚姻→合 六甲→男 行人→至 田蚕→熟 六畜→旺 寻人→→至 公讼→散 移徙→大吉 失物→即见 疾病→安然 山坟→大吉利 典故：临潼救驾。隋末、唐王李渊经过临潼山下！秦琼(叔宝)正于伍员庙午睡，被喊声吵醒 秦琼冲进重围，杀退敌人。救了王爷一家、即被唐王重用！成为唐朝之开国功臣常 单就本签来讲、是大吉之卦、如果求事业、则事业终终可成。虽8224目前有困境，但是很快会有转机！且有贵人相辅助、 祝事业成功，，
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫 诗曰 当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明 旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门 ■当春本作堂春 ■玉兔金乌指月亮太阳 诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 家宅→中平 自身→祈福 求财→未遇 交易→待时 婚姻→随意 六甲→女 行人→阻 田蚕→阻 六畜→阻 寻人→迟 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→禳星 山坟→吉 故事 ■姜太公遇文王 周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归 意思是说，有观音等神佛保保佑你。 9909 虽然你会遇到些困难。但不构成危险、而且一路很很平安！恭 2881如果是问事业,那你来年的事业可以说，一帆风顺， 要是婚姻:当春久雨喜开晴 春季就是花季、 1452 我想你现在应该是在相亲了吧？心态随和。 就能遇到很好的对象了，也就是你的另一半， 如果还有什么不懂了。请来问我。 观音灵签 参考资料：观音灵签！
是啊、书上是说孕叮生男、 还有书上说、就此签论、有吉无碍。但要防小人人是非口舌。，
观音灵签：第八二签 吉凶：中签 典故：火烧葫芦谷 宫位：未宫 诗曰 炎炎烈火焰连天 焰里还生一朵莲 到底得成终不害 依然生叶长根枝 签语 此卦火里生莲之象 凡事似险非险也 解签 虽然逢险 不损其身 营谋用事 皆遇贵人 家宅 欠安 自身 谨防 求财 劳力 交易 小人 婚姻 阻 六甲 虚惊 行人 阻 田蚕 缺 六畜 损 寻人 西 公讼 亏 移徙 守旧 失物物 南 疾病 设送 山坟 改 故事 签诗与故事不合 火烧葫芦谷 三国 赤壁之战曹操大败 落荒而逃 孔明派大将于各处埋伏 曹操至葫芦谷口休息 见地势险要又无伏兵而哈哈大笑 忽闻炮响 张飞杀到 山谷到处起火 曹操急上马 狼狈奔逃 败走华容道 有喜！注意保胎！
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”1561居心叵测”之意！奉劝当事人。勿心存歹念、有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌！又害怕就此被取代！因4606此处心积虑？或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助！共同扶持！最忌暗暗箭伤人。尔虞我诈。凡事应持持心正直？6637起心动念皆向善，从自身做起。不道人长短、不搬弄是非！与人合作共事方面，保持和谐良性切磋。见贤思齐。截长补短、多多替他人着想!勿存一己之私、第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非、晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实。画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心。如果把一切的虚妄执着假象都信以为真！就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。） 心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象！凡事虚少实、 灵签之曰：如心中不定则看经也枉费9977心神是已、何以为之、又如人人之妄语信之为真。岂非如画画饼之充饥！焉得饱食！因时运运之未到!时有吉，时有凶。劝尔宜晨昏多念阿阿弥陀佛，莫听闲言及是非！方可安行、凡事虚少实也， 交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】、观音灵签婚姻六甲、求解，观音灵签第八签，问婚姻。 不是本人求的签，只是替朋友发帖求解。女，在线求签。