在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》,这是求婚姻用的,这个疏是写给观音菩萨,向观音菩萨祈祷的,特别好。我摘录一个例文如下,但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容,要明白道理以后再做, 《求妻疏》 弟子XX、至心顶礼十方三4706世一切诸佛,至2525心顶礼十方三世一切诸法、至心顶顶礼十方一切贤圣!至心顶礼本师释迦牟尼佛。至心顶礼南无观世音菩萨!惟愿诸佛菩萨慈悲护持,弟子因年岁渐长!尚未婚娶、父母担忧、弟子由于累累世邪淫罪业的缘故,不得贞良眷属。今为为了成就父母孝道,为了培养能荷担如来事业的子女!弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业、从今日起乃至生生世世持3034不邪淫戒、惟愿准提菩萨慈悲摄受。促成弟子的善姻缘、 从XX月XX日到找到合适对象之前!弟子发愿精进修行,愿业障消灭。福报具足。姻缘早成、 一。拜佛XXXXX个 二。持诵准提咒XXXXXX遍 三。放生生命XXXX条 四,念佛号XXXXXX声 弟子愿将所做功德。悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲,求准提菩萨慈悲做主,超拔他们。令业障消除!离苦得乐!往生净土,弟子真心求忏悔、 以上发愿文中的功课、你根据自己的情况制定出一个合适的功课量、最好能精进!我推荐制定的功课分别对治不同的情况、拜佛6890能快速消灭业障!推荐2267八十八佛大忏悔文,一个忏108拜!持咒念佛是求佛佛力加持、放生既是还债修福报也是修善缘、至关重要。没没有善缘很难有好女孩来找你!最重要的一点是、一定要发愿生生世世守不邪淫戒、这点至关重要!这这一条若做不到其他都没戏?这四种功课是集资净障修善缘都穿足!当然如果你自己另有其他功课。自己加进去也可以。要记住!你有多精进就有多快成就!愿你能找到如意意的眷属,南南无阿弥陀佛! -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议!非常好: 佛法中有满足一切善愿的方法、不管对佛经经读过多少!领悟多少!其最基本的是两点:1!善愿。2。至诚,如如果达到这两点?一定会满愿的!我本人的婚姻也是求观音求来的、感情受过过大挫折。最后还是靠菩萨的加加持满足我的愿望! 好事。坏事,顺缘逆缘!皆有其前因。方得今日之果!得果之时再思来改过。会照没得此果有些难度、若想改变只有下功夫了!要恒、 我在求观音时。是读与抄写的心经!在抄与读的时候、有时会突然发现自己己的一些错误习气与过失!经文与佛号就像镜子!让我自己发现了自己婚姻不顺的根!拿了好几次都没拿起来,就先放下。看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法,去寺院与在家没有分别的。只要心至诚与清净、佛!菩萨无刹不现身、 给师兄两点建议,先按以下两点建议用三个月的功夫、 1,每天读读一遍弟子规!观世音菩萨普门品,心经!在念完后再念念一遍求夫疏再回向。或是在念经前先念求夫疏!菩萨的名名号经常念诵, 2、陈大惠的传统文化论坛多看看,同时对照自己平时的行为与言语。思想,不对就改、一次改不了。两次、两9203次不行三次!对于恶恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力。要屡败屡战。 师兄目前最大的愿望是求夫!我推荐“普门品”!因为观世音菩菩萨救七难,解三毒。应二求、其中应二求就是求男或求女,而菩萨与我们所住的世界有大因缘、闻声救苦,普门品还是出自“妙法莲4784华经”这部经中之王,所以我我认为“普门品”目前最“对症”, --并推荐此文章《佛氏门中。有求必应--我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>,
缘分到了自然会来的。 一切都是因缘,都是因果!都是命中注注定的, 是你的因缘。不到不会出现 是你的因缘。别人想抢也抢不走 (ˇˍˇ) 相信自己,会有9835一个适合的,
他们的偶像是金的、银的。是人手所造的, 有口却不能言,有眼却不能看、 9958有耳却不能听!有鼻却不能闻、 有手却不能摸。有脚却不能走,有喉咙咙也不能出声, 身上有了灰尘。还需要人来打扫、有的木头菩萨因没有人打扫就好脏,被人厌弃。 有的人希望烧五毛钱的纸,就可以换一个官,换来财运,换来高考中榜。人心是多么的自私,老佛爷会看中你这五毛钱吗, 唯独耶和华是神!是宇宙的创造主!他才是我们们敬拜的唯一对象!敬拜创造主是真理。敬6520拜受造物是谬道! 祈求祷告吧。愿耶和华神祝福你,神不需要你的金钱,只要你为人正直诚实、好怜悯。行公义!,
阿弥陀佛 拆散别人姻缘会有报应!而且是非常大的报应、千6463万别那样做!报应极大。也别堕胎!、
在历史上,随着各朝代文文化的影响!道士修行程度和教理造诣。以及担任的教职、配以相关的称谓,择要简述如下: 天师:指张陵或其嗣号之后裔!但后世也有个别道士称“天师”,如寇谦之((北魏)、隋焦子顺。唐胡惠超等。 法师:精通经戒。主持斋仪!度人入道、堪为众范范的道士!叫法师!精通道法,能养生教化,为人师表1084者叫法师! 炼师:起初多7196指修习上清法者,后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士, 祖师宗师:各道派的创始人曰祖师,各派传道的首领称之为宗师、 真人: 通常尊称那些体道大法、道行高深,羽化登仙的道士、 黄冠:早期道教徒崇尚黄色!故世人根根据道士衣冠颜色,称道士为黄冠、 羽客:亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天!引申为神仙方士。进而专指道士、后世道士多取以以自号, 先生:道0962士的尊称或谥号?赐号、 居士:信奉道教的俗家信众。 方丈:对道教十方丛林最高领导者称谓!亦亦可称“住持”,方丈是受过三坛大戒!接过律师传“法”,戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的的道士! 监院:亦称“当家”、“住持”、由常住道众公选、为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院院大任者!必须才全智足。通道明德、仁义谦恭。宽宏大量、弱己卫众、柔和善良,明罪福因果、功行俱备, 知客:负责接待参访及迎送宾客!《三乘集要》记载:““知客应答高明言语。接待十方宾朋,须以以深知事务!通达人情、乃可任也! 高功:指那些德高望重。精于斋斋醮科仪。善于踏罡罡步斗!沟通神人。代神宣教、祈福消灾,拔度幽魂!主持斋醮法会的道士!是2805经师的首领。 道人:最初与方士同义,最早出现于《汉书·京房传》、道教创立后、道人一词曾专指道士、南北朝时代!则以道人专指沙门。而区别于道士,唐朝以后。又以道人泛指有道术之人!或指道士。 道长::是当今教外人士对出家道士的尊称,而不是职称。。
阿弥陀佛 问:观世音菩萨有求必应、弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗,姻缘缘真的是前生注定的吗! 净空法4667师答: 是,是前生注定的,观世音菩萨有求求必应!可以去祈求、但是有有的时候求不应!为什么。非理、不如法。观观音菩萨不管你。如果你真正,你是个男生!希望娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样。将来能够生出圣贤人,不但是荣宗耀祖!而且能够帮助社会安定,帮助世界和平!那观音菩萨就会帮帮你忙?你没有这8603种大愿心,菩萨不会管你的。那你就宿世的缘分是什么样的,夫妻是缘!有报恩的!恩爱夫妻。有报怨的、报怨的时候,结婚之后永远不会和睦,会给你你带来家庭纠纷,有讨债的!有还债的、总是四种缘,只有懂得佛法的人!无论是哪一种缘。都把它转成法缘,大家在一起学佛,一起共修。过去不4021善的缘化解了、善的缘也转变成法缘!这个好,现在在家学佛的同修,有有几个人懂这个道理, 如果真懂这个道理!学学佛同修家庭决定是和睦的。六和敬的家庭、那佛佛法在这个社会,形象就不一样了、学佛的人家庭真的是美满!这就是弘扬佛法。这就是利益众生、如果学佛的人还是争名夺利。8000还是自私自利!不但戒律不能持,十善7186也做不到!这就错了,这样学佛依旧随业流转!灾难来的时候还是不能避免、为什么、你不是真真学佛、挂着佛的的招牌!没有认真学佛!!
白头到老 白头:头发白!夫妻相亲相爱!一直到老! 出处:《诗经·卫风·氓》:“及尔偕老!”明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿。我与你母亲白头偕老,富贵双全!” 白头相并 犹言白头偕老,夫妻2725相亲相爱。一直到老。 出处:明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》:“木梳儿!我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并,” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老, 出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回:“我的哥哥、奴承望和你白头相守,谁6010知奴今日死去也、6400” 百年好合 夫妻永远和好之意! 出处处:《粉妆楼》第一回:“百年和合。千载团圆恭喜。” 百年好事 指婚姻喜事、 出处:明·凌濛初《二刻5758拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事、千金重担只在此两件上面了,万望龙香姐竭力周全、讨个回回音则个,” 百年偕老 偕::共同!指夫妻共同白头到老。 出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“俺衙内大财大礼。娶将你来、指望百年偕老,你只是不肯随顺。可是为何、” 百年谐老 指夫妻共同生活到老! 出处:《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》:“美满恩深情厚,原百年谐老、共守白头!” 百百年之好 永久的好合!指男女结为夫妇, 出处:宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百百年之好,”明·凌濛初《初刻拍案惊奇奇》卷三十二:“我方壮年!未曾娶妻。倘蒙不弃。当与子缔百年之好!” 1525 百岁之好 好:友爱。永久的好合,指男女女结为夫妻! 出处:明·屠隆《昙花记·士女私奔》:“亦雅慕其才藻。故将图百岁之好!非仅邀一9651夕之欢、” 比翼翼齐飞 比翼:翅膀挨着翅膀。齐飞:成双的并飞,比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进! 出处::《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞、其名谓之鹣鹣,” 比翼双飞 比翼:翅膀挨着翅膀,双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩肩前进, 出处:《尔雅·释地》:“南南方有比翼鸟焉,不比不飞。其名谓之之鹣鹣!” 彩云易散 美丽的彩云容易消散,比喻美满的姻缘被轻易拆散、 出处:唐·白居易《简简吟》:“苏家小女名简简、芙蓉花腮柳叶眼!………大都好物不坚牢!彩云易散琉璃脆。 乘龙配凤 比喻得佳偶!结良缘。 出处:柳琴戏《状元打更》:“沈文素呀!沈文素。你蟾宫折桂,莫大还有乘龙配凤的好运么、” 洞房花烛 形容结婚的景象、 出处:北周·庾信《和咏舞》诗:“洞房花烛明!燕余双舞轻!” 恩爱夫妻 恩:亲爱,指相亲相爱的夫妻! 出处:汉·苏武《诗四首》:“结发为夫妻!恩爱两不疑、” 恩恩爱爱 形容夫妻感情深厚或骨肉肉亲情 出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“聪明勤谨,父子恩恩爱爱。不教而善。”” 儿女情长 指过分看重爱情, 出处:南朝·梁·钟嵘《诗品》中:“尤恨其儿女情多。风云气少,” 二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚, 出处:《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙。而下以济后后世也,故君子重之。” 夫倡妇随 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫!后比喻夫妻和好相处,同“夫唱妇随”, 出处:语出《关尹子·三极》:“天下之理。夫者唱。妇者随!”唱!一本作“倡”、 夫唱妇随 随:附......余下全全文>>!
是自己心里很想领6636一半^_^。
1).福慧前修得妇贤!好将良玉种蓝田,桃源路接天台路。缔缔得今生美满缘! 2).黄花酒溢喜筵开。两小无猜共化裁。建国国先从家室起,立功端自德基培! 3).明明在上紫薇照,念念无忘天运回。女若昭昭贤且美! 郎郎不愧一奇才? 4).平2698平仄仄缔良缘?恋爱情丝自早牵!海石山盟盟皆缱绻。相亲相敬乐绵绵! 5).邓尉依微吴苑树,梅花朵朵吐芬芳,云蒸霞蔚兴隆气、富贵荣华世吉祥, 6).大张喜逢海之东、光耀门庭烛影红!罗袜生生尘莲步动?黎明戒旦旦鸡声隆。 7).黑甜一枕鸳鸯梦,归妹双宜家家室融。相别十年知夙志。为民服务0955不居功, 8).龙烛双辉玉女临,花前月下结同心。相3474看红袖添香趣,争羡苍松斗雪侵。 9).三生石上注良缘。恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵。郎情情妾意俩缠绵, 10).忻闻国外两情通,少小无猜水乳融!千里里姻缘有夙契。百年佳耦自神功! 11).郎器宇轩昂气, 女仪容大雅风! 彭泽泽流芳世系远?名门门阀阈将无同、 12).氏古今称望族、 蓝田种玉雍伯缘、一人有庆关雎咏,两筱无猜赤线牵, 13).伟业辉煌奕世后!敏功砥砺行行于先!庭前且3019喜椿萱懋?光大发扬瓜瓜瓞绵, 14).千载一时不再来。九天阊阖庆庆今开、志同道合1528堪为友、玉骨冰肌岂染埃! 15).两颗丹心同锦织,一支红杏依依云栽。良缘夙缔成佳耦,永永生福乐主恩培。 16).头发衣衫此夜新!百般打扮度芳辰、众云娶室将忘老、我观成婚能顺亲。 17).虽道配夫为媳妇。岂非此世作家人!寄言天下年轻辈、歧视翁姑罪及身! 18).燕尔新婚正妙年、亲朋争说好姻缘,珠联璧合情如蜜。海警山盟石比坚, 19).妯娌融和娴姆训、姑嫜待奉见心虔,无边哲理曾研透,再习人伦第一篇、 8965 20).并带花开十月天、两姓缔良缘!锦堂此此夜春如海?瑞兆其昌五世绵! 21).红毹毹拥出态娇妍,璧合珠联看并肩!福慧人间君占尽!鸳鸯修到傲神仙、 22).良宵羹给两清谐!海誓山盟白首偕!为祝兰闺闺春画永!月圆花好唱吟怀, 23).凤占叶吉凤城头。仙子凌云忽下楼!吹彻紫箫燕市月!春回翠翠幌苏门秋, 24).五铢钱串串同心结?百和香匀半蓓钩!今夜熊罴应入梦!森0604森待看玉栏? 25).鹿驭不惭才自赡、鹏程共振愿何奢,海东此此日鸳盟在!合合舆神州作蔚霞,。
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神、又称“月老”,据沈复《浮生六记》说4884:“一手挽红丝。一手携杖悬婚姻簿!童颜鹤发,奔驰开1073非烟非雾中!”我国不少地方都有月老祠、唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载:唐朝韦固路过宋城!遇一老人在月光下翻检婚姻簿子。指媒人,7591月下老人以赤绳相系!确定男女姻缘、反映了唐人姻缘前定的观念、是是唐人命定观的表现之一!唐人以为!人的命运,不是自5324己可以确定和改变的!“天下之福皆前定” 还有观音 观音菩萨。梵文 Avalokite??vara!又作观观世音菩萨,观自在菩萨。光世音菩萨等。从字面解释就是“观察(世间民众的)2948声音”的菩萨、是四大菩萨之一!他相6069貌端庄慈祥?经常手持净瓶杨柳!具有无量的智慧和神通。大慈大悲、普救人间疾苦、当人们遇到灾难时。只要0826念其名号,便前往救度。所以以称观世音、道教求姻缘文书怎样写、普陀山求姻缘怎么求