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怎么样向观音菩萨求姻缘

  在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》,这是求婚姻用的,这个疏是写给观5271音菩萨?向观音菩萨祈祷的?特别好、我摘录一个例文如下,但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容!要明白道理以后再做!     《求妻疏》   弟子XX。至心顶礼十方三世1896一切诸佛,至心顶礼十方三世一切诸法、至心顶礼十方一切贤圣,至心顶礼本师释迦牟尼佛、至心顶礼南无观世音菩萨。惟愿诸佛菩萨慈悲护持、弟子因年岁渐长。尚未婚娶!父母担忧,弟子由于累世邪淫罪业的缘故!不得贞良眷属。今为了成就父母孝道?为了培养能荷担如来事业的子女,弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业!从今日起乃至生生世世持不邪淫戒?惟愿准提菩萨慈悲摄受。促成弟子的善姻缘。   从XX月XX日到找到合适对象之前!弟子发愿精进修行、愿业障消灭。福报具足。姻缘早成。   一!拜佛XXXXX个   二,持诵准提咒XXXXXX遍   三。放生生命XXXX条    四。念佛号XXXXXX声   弟子愿将所做功德。悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲。求准提菩萨慈悲做主!超拔他们。令业障消除、离苦得乐!往生净土,弟子真心求忏悔、   以上发愿文中的功课。你根据自己的情况制定出一个合适的功课量,最好能精进。我推荐制定的功3330课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障、推荐八十八佛大忏悔文,一个忏108拜,持咒念佛是求佛力加持、放生既是还债修福报也是修善缘。至关重要!没有善缘很难有好女孩6074来找你!最重要的一点是。一定要发愿生生世世守不邪淫戒,这点至关重要!这一条若做不到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都穿足。当然如果你自己另有其他功课、自己加进去也可以!要记住,你有多精进就有多快成就,愿你能找到如意的眷属!南无阿弥陀佛!     -----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议!非常好:   佛法中有满足一切善愿的方法!不管对佛经读过多少。领悟多少!其最基本的是两点:1!善愿!2,至诚、如果达到这两点!一定会满愿的、我本人的婚姻也是求观音求来的、感情受过大挫折,最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望,   好事。坏事、顺缘逆缘!皆有其前因、方得今日之果,得果之时再思来改过、会照没得此果有些难度。若想改变只3587有下功夫了!要恒!   我在求观音时。是读与抄写的心经,在抄与读的时候,有时会突然发现自己的一些错误习气与过失、经文与佛号就像镜子,让我自己发现了自己婚姻不顺的根、拿了好几次都没拿起来!就先放下!看看是不是拿的方式与东西不配位、心外无法!去寺院与在家没有分别的,只要心至诚与清净,佛、菩萨无刹不现身。   给师兄两点建议,先按以下两点建议用三个月的功夫!   1、每天读一遍弟子规!观世音菩萨普门品。心经!在念完后再念一遍求夫疏再回向?或是在念经前先念求夫疏,菩萨的名号经常念诵,   2!陈大惠的传统文化论坛多看看!同时对照自己平时的行为与言语、思想,不对就改、一次改不了。两次!两次不行三次!对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力、要屡败屡战!   师兄目前最大的愿望是求夫,我推荐“普门品”?因为观世音菩萨救七难、解三毒!应二求,其中应二求就是求男或求女,而菩萨与我们所住的世界有大因缘。闻声救苦,普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王、所以我认为“普门品”目前最“对症”!      --并推荐此文章《佛氏门中,有求必应--我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>!

求姻缘最灵的寺庙?

  1。我们首都北京的吧:‘男2559雍和女红螺’这是在大北京很出名的总结了。男士可以在雍和宫求愿。女的可以在红3968螺寺求愿,据说求姻缘还是比较灵验的。还有一个距今1700多年的皇家寺院---潭柘寺,如果想问爱情在何方。可以求一支姻缘签!供奉西方三圣的三圣庵。“天好姻缘!三圣护佑”一线牵的姻缘树,求姻缘也相当的灵验,还有‘内八刹’之一的广济寺求桃花的好地方、   2、广州也有很多求姻缘很灵的地方:“未有羊城、先有光孝”的光孝寺,求姻缘求桃花的可以一试,韶关南华禅寺,是“南宗禅法”的发祥地!也是求姻缘的好地方。南沙天后宫,广州黄大仙祠也是很灵验的寺庙!   3,西安的大兴善寺和香积寺也是不可忽略的求姻缘圣地、求姻缘爱情的也可以去拜拜,   4。苏州寒山寺。上海玉佛寺,扬州大明寺,杭州灵隐寺这是在上海、杭州及周边地区求姻缘最灵的地方、     还有!在此提醒一些善信,拜佛祈福的时候,最好是请一款好点的香参拜,因为香是沟通凡圣的媒介、传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁!佛家认为香是最殊胜的供品,但是不可用到一些劣质的化学香!这样是失敬于佛的,徒增违缘的,所以、请一款好香是非常必要的、有心的话、建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的求姻缘祈福香!以表示你的诚敬之心!供养诸佛!得福得佑。     愿您姻缘和合。早日如愿,南无阿弥陀佛!,

怎么样向观音菩萨求姻缘

  求姻缘 找 观音菩萨庙。或者供奉了 观音菩萨 的寺庙也很好!上香。佛前 低头 许愿 就行、没什么固定的成法、烧香 许愿 贵在虔诚恭敬,贵在坚持!只要你真正的心诚。一定会有福报的,你也可以在手机上安装 吉星许愿 ,里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像、法相神圣庄严、平时随身带着!既能护身保平安!又能随时祈拜许愿,求姻缘,求子。很方便灵验。!

求解签,我在皇帝庙求得灵签33上上签,我是求姻缘的。手挥三尺剑,志用八千兵,利刀十一口.财宝足丰盈。

  手挥三尺剑、志用八千兵告诉我们婚姻是可以驾驭的!是你自己可以做得了主的、你自己用剑!用刀、不是刀剑来用你,十一口合起来就是一个吉字、吉就是顺乎自然,你自然就会有好的姻缘。加上你们同心同德、家境自然就充实起来、

形容姻缘的成语

  白头到老 白头:头发白,夫妻相亲相爱,一直到老,   出处:《诗3078经·卫风·氓》:“及尔偕老,”明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老。富贵双全。”   白头相并 犹言白头偕老。夫妻相亲相爱、一直到老,   出处:明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》:“木梳儿,我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并,”   白头相守 指夫妻恩爱相守到老。   出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回:“我的哥哥。奴承望和你白头相守?谁知奴今日死去也。”   百年好合 夫妻永远和好之意。   出处:《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜,”    百年好事 指婚姻喜事!   出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事、千金重担只在此两件上面了,万望龙香姐竭力周全、讨个回音则个。”   百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老?   出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“俺衙内大财大礼!娶将你来!指望百年偕老,你只是不肯随顺!可是为何、”   百年谐老 指夫妻共同生活到老、   出处:《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》:“美满恩深情厚,原百年谐老!共守白头,”   百年之好 永久的好合!指男女结为夫妇,   出处:宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。9623”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二:“我方壮年、未曾娶妻!倘蒙不弃。当与子缔百年之好、”   百岁之5849好 好:友爱、永久的好合!指男女结为夫妻。   出处:明·屠隆《昙花记·士女私奔》:“亦雅慕其才藻、故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢!”   比翼齐飞 比翼:翅膀挨着翅膀、齐飞:成双的并飞、比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进,   出处:《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉。不比不飞,其名谓之鹣鹣,”   比翼双飞 比翼:翅膀挨着翅膀?双飞:成双的并飞,比喻夫妻情投意合。在事业上并肩前进。   出处:《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉、不比不飞,其名谓之鹣鹣!”,

普陀寺庙求姻缘灵验吗?

  普陀寺庙祈福许愿一直都许多善男善女乐意去拜佛的圣地!那当然是不错的。但是灵验与否、也要看个人情况的、因为佛渡有缘人!所以,善信最好是请一款好点的香供养,因为以香供佛,是一种虔诚的,真诚的供养,因为香是传递真5735诚的心情的一种媒介。焚香中产生的一种清净!虔诚,忘我的状态。目9633睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界!只有在真实。坦诚的状9414态中才能产生。所以、请一款好香供佛才是非常重要的。有心的话!建议可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿!定一款适合自己的因缘和合祈福香,更能传达你的祈愿和诚心。得佛加持庇佑!   阿弥陀佛。。

观音灵签42签求姻缘

  佛门中、有5801求姻缘的方法,我给你解说一下,     方法就是,写求妻疏。或求夫疏、我转一文章给你看一下、      楼主,我是一个学佛多年的人、你听我说几句、     缘份是可以求的!   我说一下原理吧!从佛法的角度来说、我们此时此刻所受的苦、无不是前世今生的恶业所致!我们此时此刻享受到的快乐!无不是前世今生善业的成熟!这叫善恶有报、一个人爱情不顺,婚姻不顺、找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为、大有关系!种瓜得瓜。种豆得豆。这叫因果、如果前生做了破坏人家婚姻的事。那今生当然婚姻不顺了,     那怎么办呢、方法就是。今生!从现在开始、努力行善。诸恶莫作、众善奉行!一时找不到合适的对象!不急!这叫随缘消旧业!然后。不复造新业,努力作善业!然后以行善的功德?再去求菩萨、菩萨看在你改过行善的份上!就会帮你,     从佛家的角度来说。念佛!念经、吃素!放生,这些都是善业。   我转一篇文章给楼主看看!希7043望有所启发,     文章主人公先向菩萨许愿,如:求一段好的姻缘、有什么样的要求!等!然后承诺一段时间内(如三年内)念多少遍经文、做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可3989以学习。     我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节    佛氏门中?有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘   作者:锁居士(女 27岁)      阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬,佛氏门中!有求必应!所有的佛菩萨都能够帮助我们!关键是看我们的心是否诚挚!我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨。因为向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的2880心容易真诚,容易和佛菩萨感应道交,此外,下文显示深刻忏悔非常重要,没有深刻忏悔,业障消不掉,喊破喉咙也枉然、再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上,业障轻了!功德福报大了、才能心想事成,     我是一名27岁的女孩子!我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利,我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七,通过明了因果!认真学佛!修行,我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘!2007年9月、我失业了!北京人才多!工作少、7906面试的碰壁让我很难过!自从2004年大学毕业以来!我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作!而且也没有好的爱情!我一个人在北京、没有了工作也没有爱情真的好难过!甚至有段时间我感到自卑,没有信心!对前途绝望,     一。明了因果   在山西小院打七的7天里!我明了了因果,我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报、工作上为什么会不顺呢、工作上不顺。财运上的不顺利、皆是果报、我从2004年工作以来、不认真工作!上班迟到。拿3285上班当游戏,累的工作不愿意干、苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意,马马虎虎、用公司的电话聊闲天!偷懒。我样样俱全。像我这样的人。老天怎么能让我工作顺利呢、这就是因呀,因此、果报当然是自然的了、再想想以前,我小时候偷过别人的东西。假借不还。还很小气!嫉妒心重、怕别人比我强。阻碍别人事业的发展、怕别人占我的便宜!吃一点小1671亏就受不了。象我这样的人怎0940么能有好的财运呢!8341感情上为什么会不顺利。 一切皆是因果呀,“若遇邪淫者!说雀鸽鸳鸯报 ”-这是《地藏经》里的原话?     所有感情上的不顺利、都是由于累生累世邪淫的果报,我们在世间所做的一切善事与坏事、都是要承受果报的!我们前世和今生在感情上伤害了别人。那么我们的果报就是要被别人伤害!所以要想有好的姻缘就要断除邪淫!9356真心实意的对待别人!可我从恋爱以来贪图富贵,贪图财物!势力眼,经常看不起别人。犯邪淫!像我这样的人怎么能......余下全文>>,

拜什么求姻缘?

  哪个都可以。观音菩萨、救一切困难、   这个不叫主管,而是帮助。你自己不好好的、拜拜就什么都有了、!。看看弟子规!了凡四训,你谁也不用求。明白道理!自己去做就可以达到、佛家9052“有求必应”!但是不是拜拜就成的,你做到佛 说的吗,,五戒十善!自然就有感应?,

如果提前得知命里的姻缘,结果会有所改变么?

  命由己造,境随心转!   日行一善,命运改变,   命运既然自己造作、自己当然可以改造,   推荐你看一本书《了凡四训》、里面讲述改造命运的方法,《了凡四训》里面是一件真实的人生经历,介绍明代袁了凡先生!被精通算命的孔先生给他算准了一生:他第二年三次考试的名次(县试14名?府试71名。省试第9名),等到第二年去考试!三处的名次果然完全相同、后来又为他详细推算一生!比如那一年会考第几名,那一年会获得贡生!之后某年会在四川任一个小官共三年半,等等。非常详尽、最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝。命中无子!此后一段时间!果然如孔先生所算!一一应验,   至此!袁了凡相7511信一个人的命运、功名浮沉!都命中有定,连发生的时间!地点都丝毫无差!于是对一切心灰意冷!而淡然无求,终日静坐。也懒于读书求进、后来直到他遇到云谷禅师才发生改变,云谷说。命由己作!福自我求,人能从内心0181去作努力!力行0467仁义道德,广种福田,自然能改变自己的命运、得到好的结果。云谷4241特别强调了铭印的力量!祸福无门,惟人自召!告诉了凡先生、圣贤皆不妄语、这些话都不是骗人的!云谷使他明白积德的重要!知道要多作善事,才能改变自己的命运、(这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载)   1328从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔、力行云6279谷禅师所授《功过格》(六时书)!立誓行善三千。并逐日记下、每日处事战战兢兢。不敢放任,并将别号学海改为了凡?以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸、这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观、那么,这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法、从而确立了“命自我立”的立命观,   这种改变很快有了结果!到了次年(1570年)礼部考科举。孔先生预算的应该得第三。忽然考中第一、孔先生给他算的命。第一次出现不应验,了凡四十六岁(1581年)时终于求得一子、取名俨,字天启,袁俨也非常的博学?在当时很有文名!他四十四岁(1625年)时也中了进士。当了广东省高要县的知县,政绩和口碑都很好、五十三岁时(登第两年后、即1588年,原来命中推算这一年该寿终)朝廷分派他到宝坻县去当知县!他在宝坻任职到1592年、四年中。他革除弊政!减轻赋役。疏浚河道,筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防,治理盐碱地等等。政绩斐然、在宝坻的第三年(1591年)他写了《宝坻劝农书》两卷?内容包括天时,地利!田制、播种。耕治。灌溉。粪壤。占验等八篇!是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作、(1609年)去世,享年七十四岁,(较孔先生所算延寿二十一年)   如果你有兴趣!可以从网上搜一下这本书,下载下来慢慢看、同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》,一定会大有收获!   这个回答!供您参考,,

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