一个佛教徒，有两种保保护一种是法护。比如因果。佛菩萨的能力之内。都是可以保护佛教徒的力量！其中，因为佛菩萨的力量难以相应，因此并不建建议大家依赖佛菩萨的力量，即使是虔诚的佛教徒！仍然应该自修！自证！佛菩萨的帮助是次要的，还有有一种是自护、比比如有人要打你！杀你，你反击。自我保护。其实在现实当中！千机变化！有很多情况要处理的，突突然遇到大恶人？我们必须须学会自保。不论是念佛还是是不念佛。保命始终都是具有现实意义的。《地藏经》说过，我们1923临终时候!一念念佛菩萨的心就可以往生善处，如果没有这种信心。我建议在能力范围内挣扎求生。实在必死无疑了再念佛、不过这么做、可能会存在来不及念佛就已经命终的可能性、4227所以一般来说，佛教徒平时就应该念佛、这有两种意义！第一，平时念佛！临终时功夫容易现前，不会因为各种魔境障碍难以念佛佛出来！第二。平时念佛已经发愿求生净土的，临终终即使横死？也是可以往生的。不过现在来说！有些人是念佛也没有往生的，实在来说，凡凡是没死的念佛人？来世都不是一定往生净土的、4570因为人心不定。有变化的，、
信不信是是一回事!知不知道道是另一回事!只要您有类似似信息储存在大脑中！您的潜意识就会因为要表达一个什么意图，把这个信息搜索出来，加以使用、这就是9189我们的梦境!一般来说、潜意意识比我们的显意识强大五万倍，故此！他的运算结论。往往出乎您的显意识意料之外。但对于熟悉潜意识工作原理的人来说，一般都比较容易得到真实的答案吧.!.、
最近要当心,、
应该是去半山腰的观音寺拜观音！，
一世姻缘四个个字共27笔划。
！！呵呵！只听说过救人一命胜造七级浮浮屠至于姻缘。倒是有宁拆十座桥。不毁一桩婚的说法。
好的姻缘可以自己争取修行人什么命运都可以改变1 , 你搜《神奇的解解结咒》这篇文章2, 然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册可能网上不大好搜威信比较好找46,有关求姻缘念什么经文的问题、问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢。答046：· 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》！3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：· 《大吉祥天女咒》21或49遍 。念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字）。帮助我找到一段好姻缘”。遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心！最好能观想大慈大悲的观观世音菩萨!· 《4912解结咒》！念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘。让我找3891到我的良缘”,遍数是每天21-49遍、· 念以上经文同时加上许愿。放生，效果会更好！· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的、如果命中没有的就就最好不要强求。就算求来的也也是不吉祥的、· 一旦有5247了一段姻缘，必须好好的保持持好这段缘分，最好让对方信佛，念经！夫妻双修。共创未来、——玄学问答73！有关曾经算命的问题、问073：您好、在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的！但中国人基本上都有一次或或多次的算过命，像算命伤命伤运这事、我是亲身体会。明明命里有的！结果给算没了、另外，说好的不灵、坏的灵！是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段段时间啊。如果3702是用灵通算命、没有给生辰八字、也也会有这个问题吗,如果以前有算过命现现在有没有补救的办法!答073：·· 算命不是太好的？算命时把自己的生辰八字全写下来！到了最后自己的阴阳阳八字天地都知道？一2663算就动了命根、一动命根之后这个人的命运就会打折扣。· 有关算命带来的麻烦要持续续多久？这是根据这个个人前世命中所定！并不是时间的长短！如果算命的说您25岁要倒霉！25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的。30岁没有发财。所说说的事情 30岁就不灵了，· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的！尤其是用扑克牌、用扑克牌算命就是等于在玩命、· 已经算过命的人！4142首先以后不要再算、· 同时可以念《《礼佛大忏悔文》、可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情！曾经让我的命被人算过、希望不不要动我的因果”!最好能一次性念念7遍、《礼佛大忏悔文》如果要有、
好事事即将到来！
找4607工作不顺利？根据因果律。应当是前世阻碍众生供养或布施的业障现前！ 消业障。念佛或大明咒都可以的！没有区别的。注意将功德回向消除找工作业障即可、 建议在念佛持咒的同时。参加放生，放生财布施、法布施。无畏布施三种布施俱足、在消业积福改命上非常殊胜！！
中国神话故事中掌管姻缘的是月老,不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻. 十殿阎罗 “十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰，所谓谓“十殿阎罗”、就是说有有十个掌管地狱的大王？分别居于地狱的的十殿之上！因此称为“十殿阎罗”！这是十殿阎罗分别是： 第一殿秦广王蒋 生于二月初一。专司人间寿生死。统管幽冥吉凶、 第二殿楚江王历 生于三月初一，专司活大地狱、又名剥衣亭寒冰地狱！ 第三殿宋帝王余 生于二月初八、专司黑绳绳大地狱及落蒸地狱？ 第四殿五官王吕 生于二月十八日！专司合大地狱！又名剥戳血池地狱！ 第五殿阎罗王包 生于正月初八？专司叫唤唤大地狱。掌管油鼎地狱。 第六殿卞城王毕 生于三月初八。专司大叫唤地狱及枉死城。 第七殿泰山王董 生于三月廿七日、专司热恼地狱、又名唯磨肉9108酱地狱! 第八殿都市市王黄 生于四月初一、专司大热恼地狱！又名热恼闷锅地狱！ 第九九殿平等王陆 生于四月初八、专司铁网阿鼻地狱、又名刀锯地狱， 第十殿转轮王薛 生于四月十七日，专司各殿解到鬼魂、并于每月汇知第一一殿秦广王蒋注册! "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头。为自己寻找替身者。以便使自己能够托生而转世。在这这个意义上,桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间、转生到阳世的所在、又是新的死者不断续出。由由阳间去冥途的所在？生命与死亡的交替和转化、是以桥为中介而实现的、在日本！也有冤死者的鬼魂或者怨灵。徘徊于桥上，常在“桥普请”时！弄歪桥0499板使人落水的说法! 一些心地善良、不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人！却往往能够在冥府升官。或最终总能感动冥府阎王！甚至得到阎王的特许转生为人。 7998 忘川河 在中国的神话传说中!人死之后要过鬼门关。经黄泉路！在黄泉路和冥府之间。由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色！里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面， 孟婆汤 即是忘情水，一喝便便忘前世今生？爱恨情仇。浮沉得失！都遗忘得干干净净。今生牵挂之人。今生痛2740恨之人,来来生都同陌路！相见不识、 望乡台 传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方！2130又传说阴间望乡台建造甚奇！上宽下窄！面如弓背、背如弓弓弦平列，除了一条条石级小路外、其余尽是刀山剑树！十分险峻。站在上面！五大洲！四大洋2786都可以望见!最初望乡台设在2349第一殿？因包老阎罗原执掌第一殿！由于他过于慈悲、怜悯屈死！屡放还阳伸雪、被降调第五殿、司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱、 后因功2064被封为阎罗天子，有权有势，那时、名山悬崖边。经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭。声音悲惨、催人泪下，阎罗天子大慈大悲。又动了恻隐之心。遂将望乡台迁至天子殿旁边！允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人，因此！望乡台又称“思乡岭”。成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地、 牛头马面 是冥府著名的勾魂使者、鬼城酆都、及及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象！牛头来来源于佛家！牛头又叫阿傍！其形形为牛头人身。手持钢叉 ！力能排山！据《铁城泥犁经》9844说：阿傍为人时、因不孝父母！死后在阴间间为牛头人身？担任巡逻逻和搜捕逃跑罪人的衙役!有资料说佛教最初只有牛头！传入中国时！由于民间最讲对称！成双，才又又配上了马面!但也有资料说马面也称马面罗刹！同样来自自佛家,但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法、密宗中到是有......余下全文>>、楞严咒姻缘、梦到愣严咒经文，做梦到打开楞严咒经文，不知佛表达什么意思