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  美满的婚姻生活要自己去掌握的!发一个贴子给你,希望对你有帮助, 佛经就夫妻关系的开示(想有幸福婚姻呢就看看) 最近论坛里有关夫妻关系,家庭问题的内容增多!《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题!夫妇之间该如何相处、介绍给大家: 【善生。夫之敬妻亦有五事,云何为五,一者相待以礼,二者威严不媟!三者衣食随时,四者庄严以时、五者委付家内,善生!夫以此五事敬待于妻 !】 丈夫对待妻子!尊敬妻子有五件事情,第7246一就是以礼相待,尊重妻子。作为丈夫是不可以不尊重妻子、至于打骂之类的问题就更不应该了! 其次是威严不媟, 这个威严并不是要整天板着脸!一丝不笑、威0043严是要有个大丈夫的样子,媟、是轻薄,不庄重!就是不要猥亵,男子汉的要有男子汉的气度! 第三呢,是衣食随时、就是要供养家庭用度。随时衣物饮食都是丈夫的责任!挣钱养家哦、 第四,是庄严以时。这个庄严可不是庄重的意思!是指装饰,打扮、要负责妻子4367的装饰,首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔、痛改前非,直奔商场...............。 平时该送花送花,该给巧克力给巧克力! (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五。是托付家事,家里的事情嘛。让妻子作主!由她打理,我们只负责国家大事就可以了。 【妻复以五事恭敬于夫,云何为五。一者先起!二者后坐。三者和言。四者敬顺、五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。 】 妻子呢也有五件事情。对待丈夫。这可是非常有智慧的家庭哲学哦。 先起、后坐,这是个礼节啊!而且还挺古老,现在都是女士优先了嘛!其实这里说的是尊重!在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓?在外面一定要注意这个问题。现在不讲究女性该先起后坐,但这个问题还是如此。在外人前一定要尊重丈夫。男子汉们都比较好面子的!这个就不多说了, 和言、言语在女孩子来说特别要避免刻薄!尖酸!如果女人和颜悦色。说出来的话要比音调调高八倍6262更有效,糖衣炮弹成功率比较高!很多婚姻问题都是从这里开始的,所以如果你想婚姻幸福,那么家庭当中如果做到和言?成功了一大半呢。 敬顺!一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了,为什么要敬顺他、而他不敬顺我,其实敬顺不是说3951你什么都顺从?是指你要尊重丈夫的想法和意愿!有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法,但要尊重对方的想法,习惯,不要试图改变他什么。塑造他什么!如果你真的敬顺、尊重、大丈夫们倒是一般很容易被同化掉、 先意承旨!是什么、是指不等到他开口就能知道他想什么。要做什么,帮他做好!这个要求很高哇,其实并不是那么困难,结婚多年的老夫妻很多都可以如此的、对方还没开口!就知道他要什么,更何况男人的想法并不难琢磨、如果你能做到这种境界,不要说担心什么第三者。婚外情、你就是赶他出去。他都赖着不走地! 【如是则彼方安隐、无有忧畏、】 假如这些都做到了。那么对7712方则会安心!我们也不会担心什么婚姻问题, 【转】!

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  第二百八十二尊   誓南山尊者    誓南山尊者、即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)、为南山律宗之祖?浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人。俗姓钱、字法遍、   尊者十六岁出家。告后随日严寺慧(君页),大禅定寺5724智首学律,后住于终南山仿掌谷(长安之南),研究、弘传四分律。为律宗三派之一南山律宗的始祖。人称8550四分律祖、曾至各地8259讲说律学,亦参与玄奘之译场,严守戒品。深好禅那!历住崇义寺。丰德寺!净业寺!显庆三年(公元658年)!奉敕任长安西明寺首座。龙朔二年(公元662你)。高宗敕令僧尼须礼拜君亲、尊者与玄奘等上书力争?此事乃止,乾封9248二年二月,于净业寺创立戒坛!诸方前来求戒者二十余人!为后世建筑戒坛之法式,于是年二月入寂。世寿七十二。法腊五十二,谥号“澄照”、   尊者生平奖掖后。不遗余力、德行淳厚,为缁素所共仰、一生收有弟子千余人!著述宏富!所著之《四分律删繁补阙行事钞》!《羯磨疏》。《戒本疏》、《拾毗尼义钞》、《比9533丘尼义钞》称为律学五大部!誓南山尊者。又称南山律师,南山大师。   平生操守谨中求   孜孜不倦莫言休   不待扬鞭自奋蹄   行善积德定无忧   还有一首诗曰:   扬子江上帆穿梭,   独立江头沉呤多!   我今看君冲水出!   不是苍龙不扬波   大意为:   在你的一生中成果都是通过不懈的努力!在做事严谨中得到的,自己的驱动力很强,不达目的不罢休,如果能够多行善事方面有所注意、将会前途无量,   参考:    内圣:格物!致志、诚意。正心   外王:修身、齐家!治国。平天下   《道德经》第八章   《老子》第八章   上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶。故几于道:居!善地,心、善渊、与!善仁、言,善信!政。善治,事、善能,动!善时!夫唯不争!故无尤、

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  【典故】宋 史,仁宗。李娠妃所生,刘后抱养为己子!左右皆畏后威,无敢言者。故帝不如也、及娠妃卒!后欲以婢礼葬之,宰相吕夷简请厚葬!后怒曰!一宫人死!相公何云 云。欲离间吾母子耶,夷简对曰!太后3097不以刘氏念,臣不敢言!尚念刘氏!则礼宜从厚焉。后悟乃以一品礼、夷简再请、以后服殓水银实棺!太后许之、迨后崩。有 为帝言娠妃所生,及妃薄殓之事,帝号恸,即往祭,易梓官亲启视之、妃1159以水银实棺!面色如生、冠服悉如皇后、帝叹曰!人言其可信哉,待刘氏加厚、【圣意】财必获,名遇荐、讼得理,病有愿!婚可成,行必见!发福用。由积善,【东坡解】事有相干,宜与效力!君既周旋,他必报德、 凡所谋为。遇贵方得、神力阴扶、福报有日,0580【碧仙注】凡事成全必有因!交情初淡後相亲! 贵人提起无难力。君子相逢便认真!【解曰】此签、大吉,凡事谋望、无不遂意。婚必合、财必遂,名遇荐、行人至!病有愿未还。讼得理、孕生子。风水利。家道昌!贵人提挈!当在平日所交处!故彼此相逢!不求自至也!【释义】言占者、当推己以及人,能处事周旋。可获厚报,能谨2397慎择人可获倍利。若问功名、能先自治己身!则人之荐举、有不能逃矣。【占验】(清)嘉靖中,豊城。雷礼会试不第、占此!下科中第!前一名王宗本,後一名侯岳牧!嗣後三人!同时为南部尚书!王侯并肩之言益验?、

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