1，“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”、就是是说不管男女？只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他、供他人称呼，一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。 2，古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复，如屈原名平，字原！广平为原。孔子子学生宰予？字子我。季路字子由，颜回字子渊。诸葛亮亮字孔明,陶渊渊明字元亮,周瑜字公瑾！诸葛瑾字子瑜，文天祥祥字景瑞！都属此类。 ②反义相对！晋大夫赵衰（减少少意）字子馀（增多）、曾点（小黑也）字子晳，色白也、唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦！元9430赵孟頫字子昂！晏殊字同叔、 ③连义推想，赵赵云字子龙（云从龙）!晁补之、字无咎，苏轼。字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”），岳飞字鹏举， 从以上上三类可以看出、字6923与名有密切关系？字往往是名的补充或解释、这叫“名字相应”，互为表里！故字又称作作“表字”,这三种是主要的、另外还有以干支五行命字。以排行命字、或者者字行加排行,字字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围！ 命字方面与命名同样，有着时5279代气息？一个总的的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显， 唐宋以后，由于理学加强！一一些繁文缛节越来越多。读书人0252之间在称呼上也大做文章,称字。是为了表尊敬！但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬。于是又有了比字更表恭敬的号。 3！古人为什么起起字和号 现在的人？大多数有“名”，无“字”！所以当我们说到“名字”的时候、通常指的仅仅是人的名、或姓名。可是、在古代多多数人、尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名！字之外还有“号”！ 4，何谓名，字 所谓““名”,是社会上个人的特称、即个人在社会上所使用的符号、“字”往往往是名的解释和补充？是与“名”相表里的。所以又称“表字”，《礼记·檀弓上》说：“幼名！冠字，”《疏》云：“始生三月而始加名！故云幼名！年二十有为父之道。朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也。君父之6807前称名。他人则称字也、” 由此可见，名是幼时起的。供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼。这标志志着本人要出仕。进入社会、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫叫“未字”!亦可叫“待字”、十五岁许嫁时。举行笄礼、也要取字。供朋友呼唤： 在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸，外丙，雍己。盘庚！武丁！小辛等。都以干支人名，可能与当时人重重视时辰的观念有关、后来随着社会的前进，语言文文字的发展,意识观念的的加强。人名越来越复杂。给人起名也成了一门学问，取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑！反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五、有信。有义、有象、有假。有类，”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞。托物喻志！褒扬德行！寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国，不以官，不以山川！不以隐疾！不以畜牲、0197不以器币”来取名！ 古人命名重取义，重内涵的做法！几千年来一直延续至今。对5957于所生男孩,女孩。因其生理，性格以及将要从事的职业不同。所以取名也就有了差别、对男的的取名多用威武勇智！刚强猛毅之字、对女的的多选贤淑,艳丽、优美动听之词。 另外。取名还反映着时代特点、上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦3430富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康。升官发财之义来命名，所以叫仁，义，礼！智！信、得福。德贵、延寿，荣升。继祖，耀祖，续宗0176的人特别多！平民百姓也想过好日子！盼......余下全文>>！
易经是虚幻！解的人越多！就越神、
碗，最早可追溯到新石器时代泥质陶制的碗！其形状与当今今无多大区别，即口大底小！碗口宽而碗底窄。下有碗足、高度一般为口沿直径的二分之一，多为圆形、极少方形、不断变化8819的只是质料！工艺水平和装饰手段、一般用途是盛装食物、 碗作为人们日常7316必需的饮食器皿,碗的起源可追溯到新石器时代9095泥质陶制的碗！其形状与当今无多大区别、即口大底小！碗口宽而碗底窄、下有碗足！高度一般3758为口沿直径的二分之一！多为圆形，极少为方形，不断变化的只有质料，工艺水平和装饰手段，一般用途是盛装食物，碗因为其体积积较锅？盂小而可用手端盛！上阔下窄的形态、放在平地上是不稳定的，考古学家推测，古人对碗的使用。可能是最初是放在地上挖出的坑之内的。制碗的材料有陶瓷。木材，玉石，玻璃。琉璃、金属等，
严格意义上讲比如你夫木生妻火、即是顺生、天经地义属婚配上佳大吉大利之配置，反之，如妻是木男是火属逆生即有违纲常，多半妻在家地位位支配丈夫？这种婚配说不上不吉。在实际中中比比皆是？单就纯理论而言最佳婚配在现实操作中那是少之又少！朋友，别太细讲究这个了，具体问题还是具体分析解决对待吧、！
试管法和玻片法！ （1）试管法：①取洁净小试管3支。分别标明抗A。抗B和抗A、B,用用滴管分别加抗A。抗B和抗A、B分4402型血清各2滴于试管底部，再以滴管分别加入受检者3％～5％红细胞盐水悬液1滴，混合。②另取洁净小试管3支分别标明A。B和O型细胞！用滴管分别加入受检者血清1～2滴于底部、再分别以滴管加加入A,B和O型3％试剂红细胞悬液1滴混匀！③120g离心1分钟或1300g离心15秒。④将试管轻轻轻摇动！使沉于管底的红细胞浮起、先以肉眼观察有无凝集（溶血）现象、如肉眼不2576见凝集？应将反应物倒在玻片上、再以低倍镜检查！⑤观察结果时，既要看有无凝集！更要注意凝集强度。此有助于A！B亚型。类B或cisAB的发现。 （2）玻片法：①清洁玻片一张（或白瓷版一块）!标明抗A，抗B和抗A！B,分别用滴管8224滴加抗A!抗B和抗A！B分型血清1滴。再加受检者3％～5％红细胞悬悬液1滴。混合。②另取洁净玻片一张（或白瓷板一块）。标明A细胞！B4947细胞和O型试剂!分别加红细胞悬液1滴。③将玻片（或白瓷板）不断轻轻转动（在室温18～22℃），使血清与细胞充分混匀连续约15分钟、以肉肉眼观察有无凝集（溶血）反应、如以玻片试验时，也可用低倍镜观察结果。。
轮 回回 本 命 年 （孙褔根） 万物在轮回。白天黑夜二十四小时一个轮回、月圆月缺一一月一个轮回！春夏秋冬四季一个轮回。人的运成成也被岁月赋予了年轮！十二年一个轮回！ 本命年！十二年—遇的农历属相所在的年份。俗也称属相年，本命年是人十二年轮回中运气最低的一年！在我们炎黄子孙的内心深处都在期盼岁岁吉祥平安。时时时好运笼罩，因因此几千年的传统民俗中！过过本命年要穿红和用“艾叶”来避邪，就像黑夜里亮起的一盏祈福的明灯，带带给你勇气和光明！给你你指引前进的道路！让你放心前行。 十二岁是人生中一个美丽的季节。十二岁让从此就拥有了美丽的青春，十二岁是从小学跨入中学大门的年纪，十二岁是迈向长大成人重要的第一步，不管你否意识到了、是否1589准备好了,也不管你是5916否愿意,在这一年妈妈会给你穿上上红色的内衣，祈祷你的平安和顺利、因为从这一年开始你的生命即将走进一个全新的旅程！ 二十四岁的单身一族、是精神上的真正正贵族！像像无根的浮萍四处漂流！碰撞。可以凭着浪漫漫而激情的青春追赶着时代的潮流,享受比爱情多一些。比婚姻少一些的“一个半”爱情生活，二十四岁2179又是一个新的起点、走出校门走入社会，经历着挑战！享受着成功，所以这一年无论从轮回！爱情。工作哪个个方面出发，妈妈都会告告诉你：今天是你二十四岁的生日。把这个红丝绳系到腰上！图个吉利。穿上红色衣服。让自己红红9542火火的开始吧，一根红丝绳！一件红色的衣服、里面是6058妈妈真挚和深沉的祝福、 三十六岁是人生的中转站。当你在扼腕叹息前尘之事的同时！后面的路其实还是迷雾茫茫茫不知所终。这一年！承上启下。一头挑着过去、一头担着未来，三十六岁已不是个纯真、轻狂！无知的年龄！多少曾经刻刻骨铭心的往事随着时间慢慢地风化！回回忆总是不期而至，搜寻残存的记忆。时常有一种恍若隔世的感觉、然而一脚踏进中年的门栏！心境沉重地得不到一点释然！仰天长叹也罢！抬手望远也好。搞不清人生这条路还有多远，抓住一棵稻草就想飞翔的心实在找不到方向。到了这个年纪，开始崇尚心灵深处的安全感。穿上红火的红衣,给自己的心灵安慰慰和寄托！激发更多的力量、一步一步坚定的走下去期盼到达理想想的彼岸？ 四十八岁这个年龄的人有着太多的故事，如风雨雕啄过的0670山脉一样的深重!岁月的洗礼让人人更显生命原色的底蕴!绵长不绝地挺立在天地之间。彰显着灵气和深沉、不愿意意把苦和笑写在脸上、只想把过去裹在心灵深处的归属里。在风掀衣角的潇洒中感受那岁月中的不惑、四十八岁的男人对事业超乎于生命的珍惜。左右逢源的娴熟！游刃有余的运作，生意场上更显大将的宽容气度，操盘的雄才在一饮而尽的瞬间、饱含了多少男人的侠骨豪迈！冷静的凝思在邈邈烟灰的升腾里，又浸透着多少情深意重！谁说人生的喟叹总总在午夜的梦魂里？其实。我们最追崇的。是商海战场上的刀光剑影在我们的轻拂下。幻化成洒脱的一笑。事业的成功给男人追加了最亮丽的光环，莹照着他们生命中最瑰丽灿烂的一面！四十八岁的男人 像士1960兵出击的A角！在岁月的光环中我们填补了红尘里所有亘古的亏欠！四十八岁的男人踏在落枫飘满的阶梯上的脚步。用坚定的红色温度，拓展展生命最冷艳辉煌的晚秋！这一年对你来说应6954该是物质和精神极大丰富的年份？在在这一年里里？愿祈求富贵个平安红色衣物带给你平安和幸福！祝愿你平安幸福如溪水般源远流长， 在古代！军队打了胜仗，要要派专人手执红旗报捷？学子们考取了功名要披红戴花。京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用！汉民族把红色视为喜庆、成功！忠勇和正义的象征、尤其认为红色有驱邪护身的作用、在大年三十、人们便便早早地穿上红色内衣？或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂。来迎接自己的轮回本命年！认为这样才才能趋吉避凶,消灾免祸！骁勇善战的关羽在桃园结义义之后与青梅竹马的小玉离别之时！小玉赠予云长包有“艾叶”的香囊，叮嘱关羽常带3958此物可防风寒。避邪、保安康。本命年结婚的新人的嫁妆中须要放一些“艾叶”来辟邪。以祈求平安。吉祥，幸福！天长地久、 前人的这些习俗,从万物轮回的角度0224也在演绎着它的道理、、
梦见灶台生火意味着：： 今天你感觉敏锐、往往能从别人的神色、人际气氛的变化中，察觉局局势的走向，因此也往往能做到万无一失。 梦见灶台生火的吉凶： 基础安泰、长辈惠助，排除万难。而顺利成1738功及发展、繁荣隆昌。人缘殊胜，利荫六亲。【大吉昌】、
* 缺水事故的原因： * ①司炉人员疏忽大意！忽视对水位位的监视、或冲洗水位位表 后。汽水旋塞塞未拧到正常位置？形成假水位且不能识别假水位。造8298成判断错误、违反劳动纪律。擅离岗位0927或打瞌睡！水位表安装位置不合理，汽水连管堵塞， ②给水设备发生故障、给水自动调节器失灵、或水源突然中断停止给水， ③③给水管路设计不合理！并列运行的锅炉相互联系不够！未能及时调整给水！ ④给水管道被污垢堵塞或破裂，给水系统的阀门损坏！排污阀泄漏关闭不严。或忘记关闭、 ⑤炉管或省煤器管管破裂漏水, ⑥用汽量增大，未及时补水。或对汽水共腾所造成的假水位未能识别！ * 缺水事故的处理： ①先校对各水位表所指示的水位，正确判断是否缺水，在无法确定定缺水还是满水时、可开启水位表放水旋塞，若无锅水流出。表明是缺水事故，否则便是满水事故。 对于可以采用“叫水法”叫水的锅炉可通过“叫水”来确定缺水程度，必须注意，“叫水法”不适用于水位表的水连管孔口低于最高火界的卧式锅炉，因为即即使叫出了水，锅炉内的实际水位仍在最高水界以下！这是非常危险的、 ②锅炉轻微缺水时，应减少燃料和送风，减弱燃烧，并且缓慢地向锅炉炉进水。同时要迅速查明缺水的原因。例如。给水管，炉管！省煤器管是否漏水或阀门是否开错等！待水位逐渐恢复到最低安全水位线以上后、再增加燃燃料和送风，恢复正常燃烧，锅炉严严重缺水、以及一时无法区分缺水与满水事故时！必须紧急停炉，而绝对不允许向向锅炉进水。因为锅炉严重缺水后！钢板（管））已经过热、甚至烧红、如果盲盲目进水、使灼热的5758金属突然受到冷却。由于温差极大，先遇水的部位急剧剧收缩而撕裂？当即发生爆炸事故。 ③紧急停炉的锅炉、待锅炉冷却后！进行内部详细检查和和水压试验!恢复使用，如损坏、则要修理后才能恢复使用，，
看家宅4162风水1。家宅以呈方方正正或前圆后方之形状为吉宅！2、家宅以前面窄！后面宽为吉！主财富丰厚有聚！若为后面窄、前面宽不吉。主退败。不聚财、3、家宅宅若不论理气吉凶？以坐北向南之宅。合乎大自然节气流行最吉。4！家宅以纵深（前后）比横宽（左右）还长者！主家运运祥福悠长、但若坐东西向之宅，又前后超长，左右狭窄（成狭长者）则论凶、主犯阴煞，易生鬼怪和和阴症！妇病、5、家宅前后窄短，而左右细长、主家人有气喘之症，6。家宅本身或围墙4624前面宽、后面尖。呈呈正三角形之宅、名：退田笔，主家运退败，不聚财！等等不同的房子风水也不一样！这要根据实际情况出发。、
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左左手一份象“天”！右手一份象“地”、接着，0169从右手任取一根蓍草茎,置于左手小指间！用以象“人”！这样就形成天！地，人““三才”的格局、然后。以四根为一组！先用右手分数左手中中的蓍草茎!再以左手分数右手中的蓍草茎，一组一组地分数完后，两手6918中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一、则右余三，左余两，则右亦余两。左余三！则右余一。左余四、则右亦余四、这时。将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间！右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样、左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九！故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十、到此为止。完成成了蓍草演算的第一步。古5501称“第一变”！ “一变”之后、去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算！即先将四十四或四十根蓍草草茎合在一起。然后任意一分分为二？并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间。再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎、然后用左手分数右手中的蓍草茎……，““二变”的结果？左余一右必余两、左余两右必余一！左余三右必余四、左余四右必余三、故两手余数之和非四即八。而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二！ 如法炮制，“三变变”的结果，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二。或二十八！或二十四！然后以四相除，一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳？偶数为阴的原则！如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”！如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”。如果商数是“7”则是少阳之数即即得阳爻“”，如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”，这样，经过三次演变、终于得得到一个爻！一个卦共有六个爻。所以总共需要经过十八次的演算变化。将每爻按照从下到上的顺序排列，才能能得到一个卦。但是。“三变”之后得到一个爻、有时还要发生变化、即“变爻”！这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴！根据据物极必反的规律,老老阳变为阴爻,老阴变为阳爻。这样就会得4139到另一卦？称之为“之卦”、未变变爻的原卦称为“本卦”!如果没有“变爻爻”出现,即六个爻的商数中没有“9”和“6”、那么就没有“之卦”， 这样。推演过程就全部部结束!得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”、以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”！ 然后、根据相应的推论规则对推演所2690成的卦进行推论（推理解释）？，古人生火方法、易经现代人比不上古人智慧.