给详详细签文！
解曰 赤壁被周瑜破。南郡刘备用用计取荆州？仍住之不久， 此签平常！亦无碍！ 卦象 时机未合，先惊后喜！首当忍耐！著力扶持。机会难逢。 功名欲速。鬼瞰高明！谨防失足、多利待时！讼与病都有险， 婚婚未合，行人远，凡事宜安份、、
南岳大庙圣帝灵签第七签上上签求财。。
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数、奇数为阳、偶数为阴，阳数中九为最高！五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威！称之为“九五之尊”， 另一种说法认为“九五”一词来源6381于《易经》。现在流传下来的《易经》版1275本据说为周文王所演!因此也称为《周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象，乾卦由六条阳爻组成！是极阳。极盛之相！从下向上数、第五爻称为九五！九代表此爻为阳爻、五为第五爻的意思！九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十十四爻的第一爻了,成为了了帝王之相！这里的“九”本不是具体的数字。而是判别数数字阴阳属性的符号，后来人们把把“九”和“五”作为具体的数字来运用！窃以为一来8523是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易9875》的释义词句有“乾道变化!各正性命！保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响！因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 “九7577五之尊”久成习语！惟何所取义6062今人多已茫然! 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。6635我想这是汉文化的传统知识!不便由由我自作解人，最好找权威的解释。于是翻了家里所有的8273工 具书。结果除了《辞8166海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条、 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条！释文如下：“九五：：《易》中卦爻位名。术数家以为是人君的象征。因指帝王的尊位！”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》1945有“九五”条！释文如下：“《易经》中卦爻位名，九，阳爻！五。第五爻，《易·乾》：‘九五、飞龙在天！利见大人，’孔孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天！故飞龙在天……犹若圣人有龙德。飞腾而居天位、’后因以‘九五’指帝位！”(省略号原有、上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用、可以做“汉4655语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用。两者都只说了“是什么”！却没说“为什么”， 我又上网去查!希望找到“易学8777家”的权威解释,不料“易学家”们也语焉不详。说九道五，多望文生义，即此可3096见那些易学家都是在蒙事？不得已！我这个于易学一窍不通者只好强作解人地1753简释如下———如果解释得太复杂！读者会烦死、而这种知识根本就没用，但中国古代的蒙事者3051对这些没用的知识是非常精通的！可以说得头0743头是道,被骗者固愚、骗人者可不愚，然而现代蒙事者却远逊前辈、他们自己己已经愚得离谱？被这种愚人愚弄的人！我就不0407知道该说什么了。 八经经卦(乾。坤、震！巽，坎、离！艮！兑)皆三爻！六十四复卦卦皆六爻(由八经卦分别组合。上下相叠)，用《周易》占卜时！不仅要确定卜得哪一卦。还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉吉而爻凶,或卦凶而爻吉。在易占中7585是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间、无论后验的事实如何！都可以说成“无占不验”。占卦根本本就是心理骗术! 既然在易占中，确定具体爻位如此重要。因此每一爻都必须命名。命名名以两个数字表示,通例是！前数明爻之阴阳8686：阳曰九,阴曰六！后数定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三，四。五，上(即六)！故九二、九三，六四、六五者、前数标爻之阴阳！后数示爻之序位，惟最下之首爻与最0329上之末爻反是！曰初九！初六、上九、上六，乃序位在前！阴阳在后、故“九五”者！谓第五位之阳爻也！然而只要某卦之第五爻为阳爻。该爻就就叫“九五”!但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻， 或问：既然“上九”最高、“九五””次之，那么以帝王之尊！为何不称“上九之尊”、而谓之“九五之尊”，盖吾国思想！谓“满招损。谦受益”(4179《尚书》)！“知雄守雌、知白守黑”(《老子》)，“过犹不及”(《论语》)。“虚则剞。中则正。满则覆”(《荀子》)！“全则必缺。极则必反，盈则必亏”(《吕吕氏春秋》)？“盛之有衰！生之有死”(《晏子春秋》)、“昌必有衰！兴必有废”(《论衡》)，以《易》言之。则是“复极必剥”！“泰极必否”、故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”！《易·文言》曰：“亢龙有悔，穷之灾也，亢之为言也，知进而不知退、知存而不知亡、知得而而不知丧？知进退存亡、而不失其正者。其唯圣人乎，”用4623俗话来说，就是“爬得越高！跌得越惨”。 “九五”本非示尊之意，而是示退之意。“天子”者！天之子也、天最高、可居1630上九之位？即使贵为天子！也只能屈居9498九五之位!可见“九五之尊”本是不通之论。0281是奴才对帝王的谄媚！，
日有所思！夜有所梦。可能近近期你就会得到你祖奶奶的遗物、
第四十五首：张良受书圯上老人 上上 温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌 若是有人人占此卦！宛如止渴遇琼浆 （四句浅释：温柔本身必定比刚强占优势、多行善事必定有利！如果有人求占得到此卦。就好似饮下琼浆止住了饥渴、） 天地有感！应验非常。佛神保佑、得福寿长，此签积福门庭之象、凡事营谋则吉！ 灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也、 灵签曰！温柔自是胜强刚、积善于门门大吉昌、为使0405己之事务!求财。时运吉昌者、必须积善、修德、布施。方能亨之、久而弥坚、易言之！天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签、 交易－利 婚姻－合 求财－2263遂好 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蚕－秋利 寻人－见 行人－阻 六甲－生男 山坟－东西 讼词－胜 疾病－祈福 失物－东方 移徒－利 详解：此签有”千锤百炼”之意？勉励当事人、凡事要禁得起考验！在人生中有一道一道的关卡、会遭遇到很多种情况，都是为了让我们能增长智慧。磨练心性，其中、当然也要1974学习忍耐、所谓”玉不琢，不成器”、越是可造造之才、碰到的挫折与屈辱也会越多！乐观地换个角度想！很多事都只是一种种过程。而你比别人多了更多多的机会去体验。未尝不是好事。现在你极痛恨的人、说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说：”不合理的要求是磨练”！凡事若能忍一时。将将来必定受用无穷,、
解签。
在我们乡下燕子飞来那是代表这富贵。家家里人都会在墙壁上给它们订上几根木枝放上瓦片给它们做窝的!、
此名字不好，得50分，八字是人生的先天命运！临盘三声天注定！姓名是人生的后天命运！主宰了一个人后天天命运的吉凶祸福。此名字的卦象表达式72.3起得后天命运运的卦象是《山泽损》之《山天大畜》是周易六十四卦中的下下之卦,是很不好的卦象、虽然不是六冲卦！1846但是得到此卦象一生都有损失，事事倒退，学习、工作迷茫不知所措。职位飘忽不定，做生意也是时时刻刻都有损失，就是有权力也动荡不不稳定而损失？但是还不止于此。而且还有损伤之患！是是糟糕到了极点的卦象,工作！职位、权力将会0347举步唯艰！四处碰壁。甚至会走向犯罪0012的道路。有很多贪官就是这样的卦象被判刑、有很多多实例验证了的？在这里不不便多说!建议另外起一个名字吧、二！三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论！有人就爱日本熊崎健翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不到两百年、还处于实验阶段。就是有人愿意去做实验品、岂不是很悲哀吗、五格能算准下面三个人吗。中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误。如果你轻易相信他，出出了事情他来承担责任吗,他又担得起这个责任吗！老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不不断发生，不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东6650：主卦得《雷地豫》利建侯行师！其卦利于立君用师，所以名字造就9462了一位伟大领袖、决胜于千里里之外,邓O平：主卦得4830《水地比》比、亲辅也，九五以以阳刚居上之中而得其正!上下五阴。比而从之，以以一人而抚万邦、以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比、先王以以建万国亲诸侯!所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态，使他思想符合卦象灵力，按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举！使得中华民族走向繁荣富强而被6020誉为世纪伟人,林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞,从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏！明夷事必伤、阴人烦保救，疾病恐难康！阴干诗断：惊惶1094损失两重翼，谨密须防暗算来、虎尾蛇头知度得。身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤、蛇年回国，各位可以查看《中国国十大元帅》一书以及有关史料,由于名字的卦象的控制！使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以以推算出，出事的年份和月份，在此是不能多说的。大家是聪明人！不用我多说。我本来来不应该泄露天机,但是不忍心悲剧一再发生！祝您好运！、
吕笑笑萌夏。吕祖灵签上中吉签、吕祖灵签四十三：天有时 地有时 人尚少期 要得好时 也看三六九期 忧转嘻嘻 求姻缘。 属蛇，女。 谢谢！