你是说前面户宅后面开窗！对后面的户宅是否有影响、 如果对着后面屋屋宅的门口，那是有影响的。 前朱雀、后玄武，左青龙！右白虎。 前面房屋开窗在后面、对后后面的房来说、那是朱雀方、朱雀开口、会伤人的！ 这个伤。主要要是能使后面屋宅的人容易得眼疾或眼伤，、
橘树。即桔树！“桔”与“吉”谐音、象征吉祥。4199果实色泽呈红！黄充满喜庆、盆0455栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设、而桔叶更有疏肝解郁功能。能够为家中带来欢乐！吉祥祥草：小巧、终年青翠，泥中水中均易生长。象征着“吉祥如意”。也叫瑞草。椿树：《庄子、逍遥游》云：“5095上古有大椿者。以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称。在风水上有护宅及祈寿功用， 有的地方盛行摸椿风俗！除夕晚上，小孩都要摸椿树、而且还要绕着转几圈！祈求快快长高、有的地方在正月初一早上！小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你你长粗我长长”？ 槐树：槐树木质坚硬！可为绿化树、行道树等、在风水上5354被认为代表“禄”。古代朝廷种三槐九棘、公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公、因此槐树在众树之中品位最高、镇宅有权威性、灵芝：灵芝性温味甘，益精气，强筋骨，有观赏作用、是长寿之兆，自古被视视为祥物!鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见见题材!梅梅花：梅树对土壤的适应性强、花开五瓣。清高富贵，其五片花瓣有“梅梅开五福”之意！对于家居的福气有提升作用！竹：苏东坡云：“宁可食无肉、不可居无竹，”竹是高雅脱俗的象征。无惧惧东南西北风！更可以成为家居的风水防护林！、
农村房子后院能种菜吗风水有讲究吗?————一个过去的地主婆有这样一首小诗或为顺口溜：：打开前门我的田,打开后门我的园（菜地）！何人陪我耍一天！粗布衣服送一件，后园种菜。典型的中国富裕小农特征、、
在风格与结构上都有了5527质的飞跃。从土坯房房到普通砖混房再到自建小别墅，农村人生生活很明显有了一定改善!经济宽裕些的农村家庭还建起了四合院，三合院！四合院我们还时常会听说、有那2151么些许了解！而三合院就不那么被人所知晓！它是四合院的5640简化形式？在风水格局上也有着一定的风水讲究哦，现代农村三合院的的风水讲究：现代三合院,由于地价昂贵！能设计出中庭花园的高楼社区也算不错了，三合院呈口口字形建筑！中央一排居大位！左左右两排建物当作扶手（护砂）！左边称龙边。右边称虎边！左右相称！居中位者犹如坐太师椅、稳固有威风！前面中庭花园当明堂。又看得出去、视野宽阔，农村三合院风水禁忌1。正房两旁山头不宜开门，名四首张口！多造命案、越控是非，2、正房两旁不宜有小房，为二鬼抬轿，谗言拖累、小人张狂、君子不利！3，正当门不宜有碑石，住口舌是非，因形似虎牙故也、4。市政之所！门前易新鲜。端正，明亮。不不宜破碎歪斜。应凶事破财民荒、5，堂外白虎方不宜安钱炉碾磨，凶煞形象等物件！并不宜破破房路射！俱主不吉，6，前宽后窄。鞭稍蛇尾！官司是非！穷苦潦倒。居之不久。失财逃走、7，茶坊炉舍在生延天主4969门子忠义,在五鬼方。主茶茶坊谗诈百出、偷盗仆逃，无一可用、8、院中不可堆乱石！主生眼疾！堆木头生口舌、为中心木剑、9！大门两边墙不可低矮，为漏肩。主劳役穷苦。10，坎坎宅离门艮灶,偷盗逃走。妻妾私奔，妻妾吵闹，妇女不安、11，厨房按在吉方、宜三间。五间吉，不可开后门、散财！凶案、盗窃、为非！12，灶安五鬼方！必应凶案四四五起,口舌不断，多病多忧。不得善终！13，正房后不可修小屋！为批发房！犯寡居断寿！在两两边为燕尾房、多淫散财！若边有边边无为单肘房、穷苦不不利小人谋害，14。宅中或门户响动！或鬼怪现形、或邪祟鬼病，或四五次糟糟害不等！俱是犯五鬼，15！厕所所易安五鬼方、诸事顺利，次安六煞方。亦大吉！安吉方多病症、16、大堂前最忌小房小门、乏嗣！伤妻，克子、诸事忧愁、相信在农村有着高品位的人家也会有建三合院的！把房子建成这种形势外观看起来确实壮观得多，但是该注意的一些风水禁忌还是不能够忽视，、
1、点穴销一指如隔万层山！ 坟后无来龙！久后绝人丁！ 坟后坑又低财散子孙稀！ 2，6332水绕玄武出英豪，坟后若要水临头，小儿不长久、 3，坟后若是如仰瓦。子孙无根芽、 坟前水直去，男女淫荡匪， 4。1402坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹。男女不周全、 5。坟前水不聚、男女无衣食！ 坟前水又聚，辈辈衣食足、 6。坟前无余气、久后缺子媳！ 虎砂高龙砂低。女多男子稀， 7，行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。 龙虎砂上迁一穴。1136不能藏风必受贫! 8。水走青龙龙头小儿不长久, 明堂坑坑有乱石。后人主眼疾！ 9！龙身有虎有池9085亦主后人有眼疾， 明堂如簸箕，子孙穷到底。 10。明堂如月圆、子孙有余钱。 明堂如掌心！富贵斗量金， 11、外堂容万马、声名扬天下、 左右水射坟。半年要死人、 12，前后水射墓！辈辈出绝户、 水右卷詹、伤女不伤男， 13，若犯左卷詹！寡妇掌家权、 左边高右边低！必定主克妻、 14！一边有0485水一边无!无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈辈旺人丁、 15。穴前得水永不穷， 得水不得气、财旺子孙稀， 16。得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺， 17！左右砂返水斜走、人孤贫穷财有囚，龙身有气子孙永不贫， 18。印星居水口、子孙千科用， 案外有官星！家中有贵人、 19！穴不起顶水临头、定出扒灰头！坟顶无下唇，寡妇泪满襟、 20，坟后山探头！必主损人丁、穴9281后顶气不正家中不断有贼名？ 21、龙大水又小。贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息， 22，明堂水直长！必定损牛羊。 穴后水太深！定出吊死人， 23，穴星如柳叶、定主败家业， 穴星如丁尖、丁财两艰难！ 24！坟前砂气0115如抡头。葬后必定哭交流。 为何此地不旺财、只因因不能纳水来。 25！何知6372人家不伶俐？只因慢散不藏气. 何知此地出名士、秀峰生在巽方地。 26。坟后水缠头！男女个不高。 坟后有大坑！长子人不兴， 27！坟后有地低。人旺主克妻、 坟前有大扇，子孙坐都县。 28！坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低，辈辈人定稀、 29！坟后两坑一小路、不出出淫妇出坐夫! 30，一入人家坟便知其家人，右高发次子、左高发长门， 31！左右脉气断，腿脚不能站！ 左右砂气断，耳聋听不见。 32！凹坑葬一坟，缺少拜孝人！ 山恶令人怕！子孙逢人骂！ 33、明堂有凹风、子孙辈辈穷， 左右有凹风！少郎并贫穷， 34，东南有凹风，妇女命早倾！ 西南有凹风，继母到家中， 35！东北有凹风！男女淫乱生。 西北有凹风。老公败门庭（风） 36，坟后有凹坑，淫乱有声名。 明堂有高凸，印浮水面中， 37，坟后有高凸。淫绝息声名！ 左右有高凸，仓库富贵生， 38！西北有高凸、老公百岁零！ 东北有高凸，子孙排重重、 39！东南有高凸！长女有功名， 西南有高凸。老母寿如松， 40，明堂路冲坟、伤眼病长存， 穴后路冲坟。男女乱人伦。 41。西北路冲坟、老公乱人伦， 左右路冲坟。妇女败家门！ 42、东北路冲坟。贼子满家门！ 东南路冲坟！官司紧挨临、 43！西南路冲坟！老来败人伦， 坟后2206有小路？出夜行之子或赌钱女、 44！穴后有砂水水来射，出是0325戏子之情, 45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀7141伤枪决之人! 46，明堂有小路直冲坟墓、主家家人得眼病! 47。坟墓后有小路直冲坟、主2319家中男女乱伦， 48。坟墓西北方有小路直冲坟。主家中老老公公败坏人伦、 49。坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风， 50。坟墓东北有小5842路直冲坟？主家中生出不知羞耻的贼子！ 51。坟墓东南有小路直直冲坟？主要和人打官司，......余下全文>>。
卧室有蚂蚁跟风水有有关系吗问风水大师——跟卫生和环境有关。动物活动、会带来不明真象的病菌！病毒、要注意卫生！ 关于神煞和邪气问题：从古到今。所有正规的风水学从不言鬼神！特别是鬼。不涉半字。风水只讲煞！有人也称为神煞！讲邪，有人称邪气、这不能求全古人、本人通过几十年的研究考察认为，1！所谓煞：用现代汉语表达、就是危险和不安全、化煞的要件就是避开危险。注意安全，所有正规风水书提到的煞、是是安全因素问题？2，所谓邪：用现代代汉语表示就是，细菌，病毒，是不明真象的细菌和病毒。带来不明真象的病症。避避邪的方法只有一种！注意卫生、现代细菌，病毒研究。已破解了很多的邪气之迷。细菌！病毒传播的方式途径多种多样。但基本的传传播方式大体不外呼：一是空气传播，二是流动性传播，包括人员流动。物品流动、动物流动、三三是昆虫传播？这一类传播是最大的隐形杀手！！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度、这这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的！如果对一位证果的圣人如如佛陀。菩萨！阿罗汉汉通通没用。他会飞天钻地！神通来来去自如!什么风水都没作用，所以，我们中国人说地灵人杰、风水就是一种环境。当然我们是是凡夫!它当然会影响我们的心，我们如果住一间很小的房子、心情很憔悴！这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐、它也会影响我9494们看书啊！因为！环境就是风水啊!风水就会影响到到我们！ 风水顾名思义、就是和风有关和水有关，会直接。间接地影响我们，是是真正有风水、所以、我我都鼓励佛教徒不要用土葬的,因为土葬的风水厝宅问题一大堆，你如是往生1510之后用火化放在寺庙里、也较干净，子孙要拜、才找得到、要不然、埋下太久、草皮太长。还不一定能找到、 风水在哪?大家都不知道、所以对这风水的看法！对佛教徒来讲。他是信、但是不迷。迷就是太过过深信。我们不要太迷信。我们说、什么都看地理就很难做事6165了：麦克风就怎么放？花摆右边左边，法师才不会生病！摆后面的旗子要怎么插。摆右边左边的旗子要怎么挂，这这样什么事情都很难做？我们这样看起来小小事情看得顺就好！如果大事情譬如父母要殡葬！我是主张火化。你们要土葬，最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行！你不3926能说没有!如是对一位修行人，不管在哪里都无妨，大修行、大解脱的人就是这样、所以，譬如地理风水，看什么日子！世俗人如果觉得这一天是好日子、我们就这样做， 有一位佛教徒。她家工厂厂很大！初二、十六都有有拜外面,拜拜！事业做得很成功、后来、听到佛法，她打算将土地地公收起来。初二、十六不要拜。就0825来请教师父!请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把土地公收起来！初二、十六外面7336不再拜？一心拜佛、8094不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛！他很反对，又很会辩。”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有！”我说：“那不行!你将土地公收起来。你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了！人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死。就会被认为是因为你把土地公收起来的原因，”所以！我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生、”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家都能接受佛法的观念！你才不要再拜外面。”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好。你先生会反对吗?”8326她就：“不会！”“那就拜素食的、土地公也用素食来拜！一上香就就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛？请土地公和我们一起修行、同修啊!要不然你改变那些。你就保佑不要出事！你要是出出事情？你就惨了。” 所以、佛陀讲。要随顺众生、有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个个六道轮回不只是佛教说的，印度当时外道就就在说六道轮回！”我说：“唉!你这样说没错、5520”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理!那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对?”他算很有理由、意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对！因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理，我告诉他，你错了。佛陀当时在讲经说法！有九十六种外道也有说到六道轮回，佛陀慈悲，因为要说六道轮回。他们才能了解、所以。佛就对外道讲六道轮回的观念！但是事实上！佛陀在佛门弟子里，5512都说三界——欲界！色界。无色界。都说五趣！《6616楞严经》讲七道轮回,所以、三界，四生，五趣，六道、七趣！九有。二十五有！佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道不实在的观念、然后再再解释更清楚，我们佛门借外道道它的名词是因为要度外道？要改变他......余下全文>>。
最平安！派出所就是最大的安全保护神， 实用、方便。舒服。安全！卫生，美观就是好风水！用这些标准去去衡量,即实在，又便于掌握！ 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲，无奢望，无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗罗盘文化含义,但基基本是一票否决!是地形局限，9994没有留下延续的种群,6019本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气、罗盘用用事如同儿戏！毫无意义、所以8546本人才有：实用？方便、舒服。安全、卫生、美观就是好风水、”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多多地段无法建房？现在有钢筋，水泥，玻璃、自来水。电，气。可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地8563形的局限。木头、泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草、松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙！自来水。电，气、决决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土，纸糊窗、提水吊水水挑水，茅草，松木木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋、水泥！玻璃墙、自来水，电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建7655筑成为可能!高大！高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由0382于建材的限制，不适合建房、现在有建3341材的优势！不仅仅可以建房。而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心心健康! 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地5862段的自然风水、而决定于在整整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理理风水和人文地理风水！而其其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代、在在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府3363机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何、
办公室风水！本人在属兔的已9568经说得基本的了!关于一把手办公室风水问题有几点要注意的：1，首先是选址。要定在此区域的旺方！因为一把手是单位决策的中心！是“德”的出发点！时刻要有清醒的头脑。2、布局要有文3537化品位、既简洁又精明，有“儒家”思想，一手抓业务！一手抓思想，3，不0735是越豪华的办公室越好。有时时适得其反,4，办办公室内部办公桌要放在适当位置,根据气流光线学而定，等等！这样才能得心应手。轻松工作，不会的太大的的压力,。
洗衣机在家居风水学上、9320代表一人之胃功能,亦代表心脏，胃与心脏属火土，洗衣机0892乃极度火土之物。加上现代的洗衣机大多有干衣衣服务!洗洗衣变成极火的行为。洗衣机并不是独立家具。它包括电源开关。去水，来水管道，目前最多多人摆放洗衣机有三个位置？就是卫生间。厨房和阳台，按照五行的学说，家居中卫生间属属阴水？厨房属阳火、至于阳台就要看它的形状五行：圆型阳台属金、半圆型属水。长型属木！角型属火，正方型属土！在风水学上！一物一太极（太极即空间位置），高一寸（即家具）为山，易经上也说：「吉凶悔吝生乎动」、「「动必有应」。因此。请大家不要轻视家居电器的摆放。洗衣机的摆放可千万要想周到。否则会造成生活不便。还可能影响风水。甚至影响健康！今天小编就为大5134家支招！学学学洗衣机的摆放法则！看看洗衣机到底该放哪哪风水好，如单身男士居住。洗衣机不宜放置西北方。单身女士居住、洗洗衣机不宜放置西南方!两夫妻同住。洗衣机就不适合放在西北与西南方，两夫妻加一个男孩同住。1067洗衣机不可放置西北，西南与正东方！两夫妻与两个男孩同住。不适合放置洗衣机的方位6090是西北。西南、正东与东北方、两夫妻加一一个女孩同住？洗衣机不可放置置于西北？西西南与东南方，两夫妻加两个女孩孩同住,洗衣机不能放在西北！西南、正南与东南方。两夫妻加一个男孩和一个女孩同住！不利利于放置洗衣机的有西北，西南，正东与东南方！ 洗衣机不能放在容易被阳光暴晒的地方。或者是相对来说比较潮湿的地方、所以放卫生间里和阳台上都要做好各种防护措施、这样才能做到有备无患。根据各自不同的家庭居住条件！大家存放洗衣机的位置也不尽相同！不过总结起来，最好好放在易于排水,易于晾晒！通风而不暴晒的场所，加高洗衣区的地面高度！让洗衣衣区的排水装置与厨房的排水装置形成高低落差、以免排水不便！即使是干湿分区、洗衣区域依然要做好防水处理、透明的收纳塑料家具是这里的好搭档，里面的物品一目了然、还有防水功能！洗衣机摆放风水有讲究：1，洗衣衣机摆放阳台向东,东南：（吉）。二者属木。木生火（洗衣机属火）！木主精神，晨早的阳光令人精神抖擞、最宜在早上六时至十十一时洗衣服，其其中阳台地形是水？木最适宜。向南：（凶）、属火、阳光炽烈。火主脾气暴躁！因此洗衣机不能放在容易被阳光暴晒的地方。特别是角型面积的阳台！向东北。西西南：（凶）？二者属土！火生土。泄去火力。令家庭少了温暖，尤其正方型的阳台，向西，西北：（（凶）。二者属金。火克金！7333金为神经紧张,令令小孩难以集中精神学习？特别是半圆型阳台！向北：（凶）。属水。水火相冲！水主肾脏！男性易疲累，而女性容易患妇女病，特别是波浪型阳台！2！洗衣机摆放过道或走廊 对于于很多人来说、家中狭窄通道的利用率很低、人们通常会先想到设置一个室内景观！比如一个柜子加上一件艺术品！但是！对于空间有限的家庭来说！这样的设计方案未免有些奢侈。被浪费的面积实在有点可惜。走廊其实完全可以设置为洗衣区、你可以选择让这个区域藏起来！装置一面面帘子,或者安置上下下推拉门使其成为空间中藏起来的功能区域，除了搁置洗衣机外！你还可以在周边设置储藏设施，满足各种洗涤用品、待洗衣服等物件2695的储藏需求。这样的好处在于！工作区域非常便捷。独立、免除跑来跑去拿取物件的麻烦、也为为其他空间释放出储物空间,3、洗衣机摆放厨房 俗话说：男主外！女主内，其中「内」就是指家务！厨房是女性的工作室！也是炉3437灶的安放地方，一般来说！厨房是是不安装空调、煮食时的抽油烟机发出声音都成为噪音、而洗衣衣机属火！厨房属火，火炎的后果就影响女性皮肤干燥。脸上长暗疮，因此。笔者熊神进认为洗衣机是不宜放在厨房里，放在厨厨房也不错,可......余下全8138文>>！后院风水、农村房屋后院栽什么植物风水好