可以的、 date back 英[deit bæk] 美[det bæk] [释义] 回溯至; [例句]Experts have continued to piece together the ship's history and believe its construction could date back to the 1770s, during the time of the Revolutionary War. 专家们试图继续将沉船的历史碎片拼凑起来。并坚信这艘船的创建能回溯至18世纪70年代，即在独立立战争时期,！
唐代时称呼皇帝多用““圣人”!至于和其6280亲近之人或其近侍则称其为“大家”。有1670趣的是在唐代！女9496子称呼其婆婆亦呼为“大家”,至于像唐明皇这样的风流天子。则亲近者俱呼其为“三郎”、而呼太7182真妃为“娘子”,皇太后自称为“朕”、这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前前的谈话记录！至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”、而太子、诸王6743有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话！一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属、皇帝友于”、国公会自称为“孤”！此可见《大唐创业起居注》中、时为唐国公的李渊的讲话、 而对于太9188真妃和太子的“娘子”、“郎君”之2990呼非凭空无据!在唐代，没有“老爷”之称！奴仆称呼男主人为“阿郎”。而称呼少少主人为“郎君”。称呼主母和小姐俱为“娘子”！但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴奴仆称呼主人！旁人见了3905女子亦呼其为“娘子”？见了少年女子也有呼为“小娘子”者，年长者也会叫少年年人为“郎”或“郎君”？像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”。然后告诫他“如此风波不可行”， 在唐代。称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如、白居易呼元缜为“元九”、唐德宗曾呼陆贽为“陆九”、而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之！例如：“公孙8666大娘”、“李十二娘”等等叫法！而“萧郎””和“萧娘”作为普遍的代称？早是7338大家所熟知的了! 另外，8766既讲到了“郎”、另两个称呼也不可不提：当时。女子称呼丈夫的弟弟为“小郎”。而女婿又被称为“郎子”！就如《无双传》中！无双家人从小就戏呼王仙客为“王郎子”、 说了这么多！才发现还没有讲到当时的自称、当时的男子多自称为““某”。也有谦称“仆”的。称呼就比较多了、而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外！更多的是自称为“儿”、同时。也有女子自称为“某”的、 在唐代，只有宰相才被称为“相公”，而不像后来那样用的普遍，中书省和门下省的官员相互互之间称为“阁老”，刺使被尊称5189为“使君”，县令的的尊称为“明府”！至于县丞等则被称为“少少府”!而他们都常被尊称为“明公”， 另外、看看唐代官场中的相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼！就感到那时人们间的关系远较明！清时时代更加平等： 在唐代！“大人”只是作为父亲的尊称、并不用于称呼地位高于自己的官员！而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员。也并不像后世那样奴颜婢膝。当时，对于官员的称呼普遍是呼其官职的！除非是相熟之人可称其“行第”，宰相见了一个刺使5107会自称为“某”、而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”、而这个刺使对宰相的自称亦是“某”。同样、这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是“某刺使”或者是“某使君”！而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称————“某”，同样，对2991于一个侍郎。无论是其长官或是其下级以至于百姓、俱呼其为“某侍郎”。而对于大理寺寺卿即使是在狱中待审的囚犯、也是称呼其为“某卿”、即使在公堂之上！百姓若是男子也是自称为“某”，而女子亦自称“儿”同常时一样。 例如、像郭子仪这样地位的人。对给他家修墙的工人讲话时！自称为“某”，而工人回话是也自称为“某”、 另外。百姓见了皇帝，也同百官一3049样自称为“臣”，这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话、以及德宗出巡时与一农民之谈话。 此外！还有我不能十分确定的一点！就是唐代诸王的世子！如果没有另外封号号的如何称呼！我疑心是也称为“某太子”的、在《全全唐文》中，有“汲太子妃”的文章、而在《旧唐书·肃肃宗本纪》中!述述说肃宗改名字的原因时，讲到肃宗名字从“绍””改为“亨”是因为：“绍”字与宋太子同名！ 参考资料：[，
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡衡原理？五行相生3277相克原理!所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理、人体生命，水文气侯、环境景观！生态建筑学。信息哲学学等。风水学学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘！唐代以以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分4470为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学，建筑风水学。家宅风水学、墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止。”意意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》6552：“既景乃冈,相其阴阳。观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了。《葬书》》清版《序》：“葬地之说、莫知5603其所自来、周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不择地之明证、《汉书，艺文志。形法家》始以以宫宅地形与相人,相物之书并列！则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画，经过过数千年文化综合性的发展创新、风水学的发展也可谓洋洋大观！ 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其其术者分为二宗。一日宗宗庙之法？始于闽中。阴山阴向，不相乖错，纯取八卦五星，以定生克之理，其学浙中传之，而用之者甚鲜，一曰江西之法！肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈、尤精其学，其为说主于形势。原其所起，即其所止、以定位向。专指龙！穴、砂。水之相配，而其他拘泥在所不论！今8717大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而9292“用之者甚鲜”的理气派!另一个则是5621大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气！理理气派也未尝不研究形势！观形势势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大大鸿曾言“形势为重中之重！理理气尚在其次!”所以、近来有学者认6141为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水水术是由形？理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中中任何一个因素？都已破坏了中国风水学的完整性，此说甚是、尤其当今风水各派系、虽虽然都有形势派的影子？但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历7406史误区？风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的2068风水理论与应用以形势为主!属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上。将干支、五行，八卦。元运等易8329学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大大行于世,而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程！是风水学发展的的巨大进步。唐宋时期、相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美、如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者。粗通文墨、但在民间的实实践经验非常丰富,也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的，所以以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层，但核心构成只是地盘、天盘。人盘三层、其它层都是对这三层的细0562微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭圭为工具。先定5730东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>。
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没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。 八运：2004~2023年内座北向南的情况， 旺财不旺丁：：座丙向壬，座癸向丁，座子向午、 9078 旺丁不旺财：座壬向丙、座丁向癸、座午向子、 财：指指财运？钱财。 丁：指健康，人缘。 “旺财不旺丁”：50分。家庭成员在外创业。工作上的财运称得上较佳！收入乐观、但家宅成员的健康运会较差、有八运运期间会因健康出身各类疾病问题！ “旺0045丁不旺财”：50分,家庭成成员健康运较好，没有严重的健康问题出现、但在外创业、工作的财运稍为较差！平淡维持生活。、
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日，在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论！正方以台湾风水大师胡一鸣为代表！反方以反伪斗士司马南为代表、辩论的结结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛？显然。辩论技术层面看。正方的表现极为逊色！面对久经经沙场？巧舌如簧的司马南。胡一鸣束手就擒，一败涂地、这一点很出乎我的意料、对照胡先生之前上课的视屏、不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先，立论错误。授人以柄！在“风水”的定义上，胡先生连称三三个“科学，科学。科学”。这个立论，在自己的课堂上说说也就算了，在受众广广泛的电视上抛出,岂不是授人以柄，坦胸挨揍吗，风水跟其他数术一样。它属于“玄学”范畴，玄学1453与科学最大的区别？它没有现代科学文明的理论支撑（当然、它也不需要现代科科学理论的支撑）！现现代科学是建立在实验和逻辑基础上的。而玄学是以感性和灵性思维为主导的！它是建立在天人合一，感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法！就像阴阳阳两面!是互补关系而不是同质或替代关系、胡胡先生这一观点的抛出。立即遭到司马的驳斥、被怀疑成骗子也就理所当然，其次！论据苍白，勇气缺乏、胡先生以央央视2008年元宵火灾为例！阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据，按照胡先生的观点。这应该是一9510个科学结论!既然如此！那么。任何立立面存在空气摩擦的物体，必然会发生火灾、这个观点、不要说是司马先生！就是我这样的风水从业者、也是存疑的、据我的经验、有尖煞，三角摩擦等形峦的、发3855生火灾的几率的确很高？但这只能说是大概率事件，而不是100%必然事件！正象四柱八字一样！无法100%解释人生！如果有8358七八层的准确率,已经是人中高手。我们知道。尖类似火刑，但也是刀形，所以，它也会以刑伤5678的表征出现，再者、4715根据天人合一理论!在天成像！在地成形、在人应事，天。地！人，三个因素必须全部契合的情况下，才会发生生相应的事类，当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时，胡先生居然无言以对、这点让我瞠目结舌，我清楚记得、胡先生在他的上课视频里宣称，他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾！而且指出了着火点、好像还预测了某年央视视还会发火灾!这这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证？要么胡先生之前在说大话。由此、胡先生的“风水是科学”是站不住脚的、我们知道！近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆，这是应该值得庆幸的好事、就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化。其实，阴阳法风水4011实质上并没有脱离传统风水的理论基础,说白了！还7080是在天人任合一和阴阳法则范畴内,只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水！数术就是数术！玄学就就是玄学、任何迎合其他学术的行为，本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷、，
东西向房子风水到底好不好。——东东西向屋？主要是夏季天热西晒屋麻烦，东晒屋比西晒屋要好、最好7939是南向屋，北向屋冬季天寒麻烦，在没有现代空调的条件下、西晒房在天热的夏季有时温度高达50——60度，整夜无法入房，现在有空调。差距也就是三、五分钟、不1535存在另外“捕风捉影”的差距！ 实用，方便、舒服！安全，卫生、美观是正大道理！以这些观点权衡家家中的一切，即实在又便于自我把握。大道至简。用小学生应试作文的论点是：去繁就简，放下包袱，轻装上任、一切与现实生活必须要的活动和形式无关紧要的所谓风水布局，最好不要要或少要，意义不大、 什么么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件！第三！营利！生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维，比如：惠州嘉2232逸园风水如何!——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水，比如：没有有钢筋。水泥！能造造那么高的房屋吗!没有自来水！那里有水吗、没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月、镜中花、风水、风水！能满足人的生存、生活条件是关健、又比如：有管道横横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿1071自家宅院上方!5222如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）、这些都是属于影响到到风水的一种因素？其它意义层层面上的风水影响不存在,多用现代科学学思考更能说明和说清问题，又5727比如：从风水学来说。一般民房一层四点二米高、第二层建几米高为最佳?——回答是：一般高度、三米左左右即可，房屋空间忌过高。房屋空间高、夏季虽好、但冬季就犯愁！一年之中，有夏就有冬、房屋空间高度即要考虑夏天、同时还要考虑冬天！不是风风水学怎么说。而是要科学思维。又比如：室内地板砖爆开、易经经预兆如何解释，——回答是：地板收缩缝缝预留不足？热胀冷缩必爆开、施7804工方技术有问题？又比如：开店生意不好、门前卦八卦盘可以化解吗。——无用，挂八卦盘对生意无益！少微有思考头脑的人就会想到！挂八卦盘，这家必有有不顺心之事、自信心和自我我能力有限、意想天开。企1491求求于意外获益，最好多动脑筋！多从主！客观上分析生意不好的症结、完善经营中存在的不足， 又比如：家里的墙被水漏坏了风水有什么说法！回复是：简简单的道理，家里的墙被水漏漏坏了，有降低生活质量的一面！肯定风4253水变差，又如：三江交汇的地方好不好、回复是：三江交汇。风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征，又如：岛的风水好不好、回复是：岛。风水上5658称为罗城!也就是9880不沉的船,又称称为真龙戏水!鳌鱼跃海！是活风水宝地、又比如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该怎么办！回复是：最好找医院的医生！省级五官科医院应有准确的答案。不要找风6102水先生!这样信口雌磺、会害死人的、风水！简单的理解就是优良的生存条件，复杂的解释就是要用科学道理去说明问题、孩子嗓子有毛病是与7275下水管道有冲突!过去这样说、可以以含糊过去!在科学发展的今天！无法联系，也无法解释，谁也担当不了这样的重大责任、只有呆子、“宝石”才会这样发言。又比如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运，回答是：有这种可能吗！为什么风水先生自己不这样做呢、放白灰呢。放着大好的发财机会、风水先生自己不要！让别人，也许是风水先生自己已经大发财，发财到没地方放！让别人也9870发点财!是我不懂乱说。又比如：我家门与墙壁有有个缝影响风水吗？回答是：门和墙壁有缝、属于建筑结构4800不严密。6082有疏露的房屋。不合建筑学的要求、也就不9534是优良风水,又比如：铁树太茂盛会影响风水吗，——回答是：风水选择的方法之中......余下全文>>！
电0571子风水罗盘？顾名思义是传统风水罗盘的电子化。传统风水罗盘需手动测量、且测量方法十分复杂（风水罗盘怎么使用），能够掌握测量技术加之懂得风水知识的人少之又少。风水罗盘解决了这一问题，操作者无需像操作传统风水3809罗盘那样繁琐动手，只需简单几步4645就可得知风水数据，现在小编就为大家详细的介绍一下电子风水罗盘的功能是什么、 电子风水罗盘也叫玄学通风水机，还可叫玄学学通掌上电脑、是深圳市易善缘科技有限公司召集顶级周易大师！佛教居士和高科技人才潜心制造的。电子风水罗盘糅合了周易。佛教内容，其罗盘技术来自美国，与传统风水罗盘相比！它的的误差仅在0.5度内！传统风水罗盘的误差在5-10度。电子风水罗盘自带GPS定位功能和激光定向灯、测量时的指数摆脱了磁场影响！很多方面明显优于传统风水罗盘！ 电子风水罗盘优势 1，内置最先进的电子罗盘技术术自动电子校准、可避免周围磁场干扰！读数精确到0.5度以内。 2、内置置电子罗盘自动测量方向。自动统计坐6028山与朝向,自动排出各种流派的风水格局图表， 3。包含三合盘，三元盘。综合盘。元空风2074水盘等、有激光灯帮助定位门向， 4、可根根据不同八字分析习惯自由设置各种参数,通过图表计算出十神的量化粒数，得出旺衰与喜用！ 5、八字全能助手分析图8459：八字的原命局、大运！流年的合化。刑冲克害的清晰标注、可根据原命局信息给出古籍的分析描述。 6、包含含黄历通书!八字命理！紫微斗数！姓名分析。奇门遁甲。风水堪舆、梅花易数！六爻起卦。择日通书，六壬直解、阴盘奇门，风水入门。GPS定位以及电子书。 电子风风水罗盘功能 1！针对个人的的财运！感情！事业。健康等运程给出分析与行动建议、 2、为丧葬婚等重大家庭事件选择日期提供参考。 3，对个人平时的饮食对阵下药性提出建议。 4，每天宜忌、重大转折点提醒， 5、预测个个人财运、给出投资建议。 6、每天旺财坐向！财运分析，7，电子风水罗盘的功能很多！虽然看起来只是一部掌上电脑。但能为用户提供的测量结果非常多、 8、可查看住宅风水好坏！提示摆放什么风水吉0123祥物改善风水! 9！内存很多佛佛家音乐，用户户可天天跟着念诵! 10、可测亲戚朋友关系如何， 11。个人一生运程程提示,给出指导性建议，如尽量从事1629哪个行业!提醒身边贵贵人是谁。 12，周易！道教，儒家。佛教常识。 13，可教周易学学问初学者学习周易。相关通关游戏教学循序渐进、 14、佛教重大节日提醒、 电子风水罗盘是传统风水罗盘的升级。是时代发展下风水学的产物。自然会比传统风水罗盘多出更多多功能、具有更多优势。，
不利！
收房风水讲究：站在你家的前门、然後向外看！看看是否有任何大的建筑物或是碍物对著你！并且且产生风水学中所指的「暗箭煞」？邻居的卫星天线。街上的电线杆。教堂尖塔。或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」！假如有任何可以成为0866「暗箭煞」的东西对著你家的大门。那为了化解这种有害的影响、你1362应该在前门上面，以镜口对对外的方式挂置八卦镜，再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位、你可以使用男童军所用的指南针罗盘。或是精巧华丽的中国罗盘（罗经），但是你你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起,（假1904如你手边没有罗盘？你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位，）把这个结果记下来！之後可以和你个人的最佳方位做个比较，检视你家的入口。确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集！前门内外要明堂堂开阔？所以其他的阻碍物物都应该要马上移开!八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭，钱财，名誉，婚姻！子女、贵人。工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说、假如你想要增加你的钱财。其所所对应的方位是东南方,你检视你的八卦，并且找出与东南方方相对应的五行为「木」、为了刺激这个方位，你 要在这个方位位放置与木行相关的物品（例如盆栽），（你也能以水行增强这个方方位的能量!因为水「生」木、）对照八卦卦图表中！你2352会找到各个方位所代表的意义,但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试著增强太多的方位、否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。，唐朝风水、唐朝李世民的两个算命大臣叫什么