别吹你敢下七寸哟，本人人师承挨星。
圆明园的西洋楼前有有个中西合璧的十二生肖抱石喷泉,叫大水法。建筑师以兽头人身的十二生肖带报一天的十二个时辰！每天按时依次向水池中央喷水。到了中午十二时的时候，十二生肖会同时向水池中心喷泉. 在大水法和海晏堂中间地带、有一处高达十数米的夯土台子。它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分、就是盛水之塔！没有电力和电动机的年代！人们运用从上到下的压差！把水压向远近各处的几十5801个大大小小的出水口, 大水法的大喷泉水源就来自这里！同样海晏堂前石鱼嘴里吐出的水，每个个时辰兽头里吐出的水!都是从这个水塔上压出来的！ 而水塔里的水水也是活水。活水水来自各个水池？通过齿轮1030机械的提水装置？把水汲到水塔里、齿轮不停地运转。7505活水就会源源不断！而这个庞大的机械装置就被笼罩在海晏堂后面的高大西式建筑里！外观石石刻雕花,内里是一颗运转不停的“心脏 ”。！
实用。方便，舒服，安全、卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。 风8839水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定的的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的的事例是!地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥、玻璃！自来水，电！气。可建、可造、克服了劣质地形2537的局限！木头、泥土。纸糊窗！提吊挑水！茅草。松木火火光和钢筋!水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水水含义!也代表时代在进步！科学给9778人类带来前所未有的新天地，木头。泥土，纸糊窗，提吊挑水。茅草。松木火光的时代！只能选择背风向阳的低低洼地段!房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变！钢筋。水泥，玻璃墙，自来水、电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高6987大建筑成为可能！高大，高处明显明亮！通通风干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势。不仅8637可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流5491通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的的八十年代？在某地原来有一个个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因，仅商业网网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大大的商店!形形成一条小小的热闹街市？由由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到到三个月的时间里!全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财财政功能基础!其影响能力带7221来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上7089形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政政治地理风水!经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空、地下！地上！像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水水的实现。完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其它因因素的人为实现!这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫叫风水？第一是能供人类生存的条件、第7926二是更优良的人类生存条件、第三，营利、生意！也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比6047如：没有钢筋,水泥。能造那么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗！没有水，那里能住人吗！没有水、风水再好。也就就只是水中月,镜中花，风水。风水。能满足人的的生存,生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管管道技术性能不足、有安全隐患）、这些都是是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水4606影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称、必须，合理！舒服、实用，方便、有利，安全！美观、卫生的要点！合乎力学，科学原理、合乎常识。逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便、实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净净化空气,美化环境、这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好！这是主要的！顶层、防渗漏。防雷击的的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用，功能为主、二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主。现代城市以人人为风水为主、二者基础完全不同，怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便，舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的的实用性和耐用性？也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社4297会无益的事情。甚至有害的事情，才会影响响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水， 用规整！对称，必须、合理，舒服，实用，方便。有利！安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整、对称，必须、合理，舒服！实用！方便、有利！安全。美观，卫生。就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水、风水水布局再合理，谈不上规整、对称、必须，合理，舒服！实用！方便！有利。安全！美观，卫生等条件。那7422只能认为是怪论、风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的的说法,到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观、实用！方便。安全是真理。反之为邪门门歪道!又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准、如果左边实用，方便就安安左边,右边实用，方便就安右边、如果门关安上上不方便。不实用。就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便。不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村中，8165那些混乱建筑!相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来1157是东大门，现在改9803为南大门。但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角、这是什么风水、求解———回答是：地形不整齐。不规范。要对地形进行9286必要整理？使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序，或为流水乱窜！风水如此、人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点！诱道人文，行事、为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇、传统风其实4774就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在5280对称中求取平衡! 必必须：一，是指这些些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有，实质7104意义不大！没有。对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置！是人类必须、服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样。比如，铺双席、为什什么要铺双席，需要！必须！实用，舒服。喜爱。欣赏、风水必好、 家中磨7251砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质。安装牢固！安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件！是有毒。有害物质，安装不牢固、不安全、才会影响风水、 实用：比如窗户只只能在哪里,采光效果好、就是好风水，放别的其它位置采光效效果差,或1386根本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方方法位置选得再好!但如果果不出水、徒劳无功。完完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床床头靠窗，化解挂铜葫芦！五五帝铜钱好吗!————没有实用价值、如如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这这个问题上,安装防盗安全窗。可可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的的地方,但事情总是有常就有变、在变通行事更合合适的情况下,只要不影响！妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位。我想一一边封玻璃,一边安装装玻璃门。请教大师，封那边、留那边做做门好、——回答是：我不在现场！不能肯定回答！只能原则回答：一。方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也4681就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水，还可以以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败,受灾的的当事人的自尊心!为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不不往失败!受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼6219皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”，而是风水“出出错”、这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思思想包袱,满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考。5008它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力，而把把责任向其它方向推卸，这也正是风水水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的的宝贝在室外游玩？宝贝不慎！重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头，用用双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头头挖掉,免得宝宝再摔跤”！这时、那位心心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家3040找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、———对于一定能出天子帝皇的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说！天天天处在高危？众矢之镝的位置！任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！墓墓地那怕隔二!三米有井或无井都无所谓！因为平民百百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更9555深处掉!因此再也不会发生粉身碎7882骨的事!所以人们们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》！ 风水。也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起2613因是由多方面的因素形成,起因于习俗。1762起因于对某一事项的看法？起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字，文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小。不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西、源于佛、道文化的“人死死是超度解脱，超度到西方极7160乐世界!西方是人的死亡归属地””等等!其它附会5146此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的的阐释而存在的……等等, 禁忌，有些是合理，科学的。有些4542是相因成俗!不代表表全部是合理!科学。如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进修修建等。有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通，
别中二了，梦不代表什么！没没有任何意义，更不是什么征兆、 我天天做梦各种乱七八糟的的梦都做过!但是没有预知也没有什什么改变，做一个梦不会对你的人生有任何改变，最多只能代表你昨昨天晚上没有休息好!就是白天醒来、脑海里留下了一段回忆罢了。 对吧。 送你一句话：过好今天。明天会更美好。 希望能对你有所帮助，7369更祝你开心快乐每一天。！
发春了！
答案案 猪 猪鼻子里插葱装象？
太阳天蝎、月亮巨蟹、上升双鱼！ 以上真是如此的话,你会有牺牲精神. 不过你却是实力派人物,只是外人难以看出来.另外你的的感情较为丰富.！
足数则生，增数则长。减数则衰 、
可能是年轻人爱做的英雄梦， 2481年轻人初长成，总希望能做出英雄业绩得到社会的承认！可是现实中很少有机会展现现自己？于是他们喜欢做些格斗。冒险，登山之类的梦、在梦里展现现自己， 梦的一大功能是满足人在现实生活中无法满足的心理需要。、
易经、其实是一门哲学，是一种世界观和方法论，通过易易经的方式方法。来判断断推导已经或即将发生的事情？就是占卜、实际上2121占卜术只是易经当中一个很小的分支,比如，气功。军事！数学学等等诸多科学。都与易经有着紧密的联系。要要想学好易经！要改变一些思维方式方法、我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化，数理化8168是现代科学赖以生存的基础,是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用1345数学表达方式、用物理说明作用！用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证，这种方式即使抽象的、也是直观的、而而这种推导方式也有局限性、就是将事物越分越细！就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木、再分为细胞、分子，原子等等。以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看到面一样、而易经使用的推导方法是象数理！虽然只有一字之差。但方式方法却截然不同！主要是使用类5919比推衍变化、是由点到面的推导方法、比如：手面相！通过一个个人的掌纹？来推导导这个人的疾病!事业、婚姻。财富等等，再比如：一叶知秋的成语！通过一片落叶来推导秋天就要来了，再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应应理论！通过天象的变化。来推导出人间的事情！是用一一种系统论的方法来观察世界!通过乾。兑、离。震，巽。坎，艮！坤八个卦象！来推导世界万事万物！但这种方式方法也有局限性，就是推导出出的事情是模糊的。比如：《黄帝内4983经》中可以通过某一年的气候、风向！温度的变化、来推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了、再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演。预测对方吃的是什么！通过时间起出的卦象是：水火既既济变火水未济卦。推导出对方所吃的东西是红色的！水分0304很大的的东西!这样就出现了好几种可能！有西瓜，桃子。红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一一种就很难分清了,只能根据时令等选择其中一种。西瓜、虽然最终结果是对的！但通过卦象无法法形象具体的推出就是哪种东西？就像画画一样，西方的油彩画。主要是写实。可以把一个人，一件物。画的惟妙惟肖、活灵活现！但却很1439难看出画的气势和意境，而中国画、不讲求形似，而讲求神似！就像齐齐白石的虾!起初画八条腿感觉不像、后来减了两条腿！成了六条腿！但出来3304的画更生动了、还有张大千的9032《千里长江图》将长江的气势和意境,全部部描述到了一页纸上,如果通过油彩写实的方法，就很难做到了、实际上、通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同！西方3804人看画是看细节？东方方人看画是看整体，观察的0359太细致,无法看到整幅画的意境、看到整幅幅画的整体。却无法观察到画的细微之处、各有所长、各有所短！另一种是逻辑方法法的不同!西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑。形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固！西方的推理方式是、大前提。小前提，结论的推断形式！例如：球是圆的！篮球是球！所以篮球也是4391圆的等？而我国易经的推理方方法是归类推理，比如：震卦，为春天，方位为东方。五色为绿色！五位为酸、五行为木！五脏为肝胆、人体为手、人为长男！动物为龙、蛇。形状为长。为动等等，这些都有曲直的特性。因为春天是是木生长的时节。木是长形的！绿色的、人体中的手也是长的。人体中肝胆也是绿色的！龙蛇也是是长的,春天万万事万物都开始动了？这这些都有类比性、我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论！正如古人所说、知其要者，一言而终！不知其要。流散无穷。。喷水象风水、圆明园十二生肖是怎么喷水的