艮宅在己丑年是必定是喜气洋洋的、因为中宫合“八逢紫耀！婚喜重来”之格。 艮宅东南方己丑年八白星飞到。合“胃入斗牛、积千箱玉帛”之局！是为财位！可摆设招财进宝的吉祥物物催运!就是说男房东财运不错。艮宅的西南方己丑年有六白星光临，适合用旭日初升。马到成功，马上封侯之类吉祥物！以利升迁，但同时会犯“乾坤神鬼，与他相相克非祥”之格！意思是会出现头痛和腹病！就是说长子学业长进，职务升迁！但要注意劳逸结合和饮食卫生，艮宅的西北方己丑丑年九紫星飞到,家中16至30岁的非长子的男子最好搬搬出去住一年！因为己丑年住在艮宅里里会破财而且患上眼疾!在这个方位摆上木葫芦种植万年青能有所缓解，宅主要记得春节期4793间在此方摆放四季常青的绿植!，
已被被玄空派取代了!
是坤宅！。
坤代表月亮？
从卦上看。这个事事情比较悬……谨慎一点吧！估计有不太好的因素在里面……。
捷安居好 捷和传字有些时候在一起争争议很大。
震宅乾门 至于说6306中宫吗!有多种 版本，今年的中宫在中宫 记得采纳啊，
梦，也有梦想的意思！古人相信、做梦总要要有原因的，王符就曾说“夫奇异异之梦！多有收而少无为者矣”认认为做梦总有原因可寻,做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因！但即使是在人类已知的这两方面！人类依然无法解释梦形成的机制原理，梦境中所形成的事件及场景来自于 人们已有的认知以及记忆、这其中记忆所包含的内容有有视觉。听觉。触觉。感觉、人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的！中国是最早对梦梦进行研究的国家？早在弗洛伊德2000多年之前、我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》！但《周公解梦》里对于梦的解释并非是从科学的角度进行的。基于当时的社会会科学技术条件、这本书对于梦的解释具有相当大的历史2138局限性,其中将梦赋予能够解析人的未来祸3112福的能力？但是基于现今人类对于梦的认认识逐渐科学,人们发现梦并不能预测人的未来祸福！这一观点最早出于弗洛伊德的《梦的解析》一书！人在做梦时生理表现为眼球快速运动以及伴有梦话等。被人们广泛认同的是梦发7912生在人睡眠状态的浅睡眠状态？梦！既真实！又虚幻、这属于心理！还是想象。人们们至今还不能解释,梦的产生：人在1031睡眠时,脑细胞也进入放松和休息状态。但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动。从而引引发梦境！比如。白天有一件事令你特别兴奋、临睡前你还在想4292着这件事!当大脑其他他的神经细胞都休息了，这这一部分神经细胞还在兴奋！ 你就会做一个内容相似的梦。正所谓“日有所思、夜有所梦”！从心理理学的角度来看。梦是有意识看无意识的一一扇窗子？弗洛伊德与荣格是梦解析的开山鼻祖。心理学家弗洛伊德认为、梦是潜意识欲望的满足！人在清醒的状态中可以有效地压抑潜意识，使那些违背道德习俗的欲望不能为所欲为、但当人进入睡眠状态或放松状态时！有些欲望就会避开潜意识的检查作用。偷偷偷地浮出意识层面，以各种各样的形象表现自己。这就是梦的形成、梦是人的欲望的替代物、它是释放压抑的主要途径。以一种幻想的形式。体验到这种梦寐以求的本能的满足、隐藏在潜意识中的欲望之火由于现实的原因遭受压抑不能满足！而潜意识中的冲动与压抑不断斗争、形成一对矛盾，进9737而形成一种动力！这种动力使欲望寻找另外一种途径或满足，这就是梦！、
关帝灵签第七十九签: 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看、坎居午向向自相安。若移丑9679艮阴阳逆。门户9569凋零家道难! 圣意 名与利、依理求！婚与讼！莫妄谋、病择医。方无忧，行人至、虑且休。 解曰 此签凡事宜依理顺行、不可妄意强求。反招祸患。如相地者！干亥来龙！自以坐坎向午午为顺、若独执偏见！改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎、此以见吉可趋，凶可避，慎无颠倒错乱。自贻伊戚也、 3405 释义 此以罗经方位比喻也!干亥位居西北！来龙由此！脉甚分明，坎为正北子位，午为正南离位、坐坎向离、自与与干亥来龙、有阴阳交媾之美，安稳奚疑、若丑艮位居东北！则与干亥阴阳相反、奈何移6011穴在此!岂非自是是其愚乎！门户凋零、丁口不旺也，家道难。财产退败也、人不可逆理数以妄行、断断明矣、方向西北正北正南皆利、东北不利！年运。亥子午年颇佳！丑寅年欠吉。 解签 为人处事必须依照天理，干亥来龙！指西北方位是吉位、而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向，若无视于天理的运行！硬要移居东北方。5530则与西北吉位造成直角。是非常不利的方位，若执意要居于东北方、则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂。则对家中人口有损、在亥子午年时运势良好、但在丑寅0989年则较不顺！ 东坡解 立宅安坟!当明正向，龙穴虽吉。向差则病。凡百谋望！南向则善。一或他向！恐不如意、 碧仙注 天然得得个好规模!心计虽多莫改图，妄作妄谋终是拙！吉凶分界莫歧趋，、
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前，伏羲至大禹时有河图。洛书，9489先天八卦;经夏!商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦、称称上古《三易》！随着着时代流转!人们经过不断的的探索，研究，感悟。归纳、改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学。地理学，人6177伦哲理学及自然环境学等智识,称为群经之首！东方文化宝典。 它是通过象、数，理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律，讲求阴阳对立统一一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”！纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合， 单说风水文化也是源于易经，人们自三千多年前就董得得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身,到了晋代。风水这8922门科学更被人们所认识及重用，把人与周围环境2939看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合！ 传传统建筑同自然完美和谐地有机合!合理地安排环境、将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体。讲求阴6053阳平衡!阴阳互补及五行生克制化。这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行3588原理一致， 现代代医学对地方病做了大量的研究之后、发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世界建筑文化的背景来比。我国传统建筑活动，无论是城市。农村，政府、公寓，寺观。陵园以至道路桥梁等等！从选址规划。设计及营造都讲求风水知识、 传统统风水学有五大要素:地形，山势！水文！穴位和方向！如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效的解决办法，、坎宅风水、什么是中国八宅派风水