只是一般交通事故、不会有刑事责任、法律上的依据主要是国务院的行政法规《道路交通安全法实施条例》第九十二条规定：“发生交通事故后当事人逃逸的。逃逸的当事人承担全部责任。但是。有证据证明对方当事人也有过错的、可以减轻责任。” 因发3917生重大事故。致人重伤。死亡或者使公私财产遭受重大损失的！为交通肇事罪！处三年以下有期期徒刑或者拘役!交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的。处三年以以上七年以下有期徒刑！因逃逸致人死亡的。处七年以上有期徒刑， 而你这个并没有这这么严重、所以不算、，
1610 中华人民共和国道路交通安全法 第九十九条 有下列行为之一的，由公安机关交通管理部门处二百元以上二千元以下罚款： （一）未取得机动车驾驶证。机动车驾驶证被吊销或者机动车驾驶证被暂扣期间驾驶机动车的、 （二）将机动车交由未取得机动车驾驶证或者机动车驾驶证被吊销。暂扣的人驾驶的， （三）造成交通事故后逃逸，尚不构成犯罪的！ （四）机动车行驶超过规定时速8600百分之五十的、 （五）强迫机动车驾驶人违反道路交通安全法律，法规和机动车安全驾驶要求驾驶机动车，4276造成交通事故、尚不构成犯罪的， （六）违违反交通管制的规定强行通行,不听劝阻的、 （七）故意损毁！移动，涂改交通设施。造成危害害后果，尚不2316构成犯罪的。 （八）非法拦截！扣6343留机动车辆，不听劝阻！造成交通严重阻塞或者较大财产损失的！ 行为人有前款第二项、第四项情形之一的！可以并处吊销机动车驾驶证！有第一项！第三项，第五项至第八项情形之一的。可可以并处十五日以下拘留!、
梦见撞车。事8437业发展道路上会一帆风顺。 梦见见在家发生事故，家庭和睦！生活幸福， 梦见在办公室发生事故！职位会被提升升或加薪, 梦见一起起飞机事故？万事不顺心、 梦见在汽车撞车事故中受伤、身体会很健康，。
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理，五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理！人体生命！水文气侯！环境景观，生态建筑学。信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘、唐唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具1825体方法可分为形象派与理气派两大派别？从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有有城市风水学,建筑风水学，家宅风水学，墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字7264最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散!界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这这些生气， 风水学的历史渊源比较久远、《诗经.9496公刘》：“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风风水意识很早就产生了,《葬书》清版《序》：““葬地之说，莫知其所自来，周官冢人、墓大夫之6200职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证。《汉书，艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列。则其术自汉汉始萌？然尚未专言葬葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观！ 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法、始于闽中、阴山阴向、不相乖错，纯取八卦五星！以以定生克之理。其学浙中中传之。而用之8680者甚鲜，一曰江西之法，肇于赣人杨筠松、曾文迪及8667赖大有,谢子逸辈、尤精其学，0643其为说主于形势。原其所起，即其所止。以定位向！专指龙！穴、砂！水之相配、而其他拘泥在所不论。今大江以1812南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形形成两个派别!一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形形势派!中国风水学虽虽然分形势与理气两大派别,但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次，”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是1237不科学的，认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是，尤其当今风水各派系，虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重！所以即即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质！以免2870不如历史误区？风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程、到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上。将干支、五行、八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世！而且逐步有压过过形势派的气势,这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步，唐宋时期、相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒，其著著作典丽华美!如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者！粗通文墨、但8827在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇。 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水水学大百科全书的风水罗盘。共50多层，但核心构成只是是地盘，天盘！人盘三层，其它层都是对这三层的细细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>、
1！检视你家的入口。 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动！并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开！ 2，观察你房子的整体形状！ 若你家不是方形或长方形！那请查看你家的平面草图是否否缺少某些角落？缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对对应到房间？举例说、若你家的房子为L型！上述的情形便会发生！假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话。那堋你应该运用镜子重新创造那个方位、 3。检查你家吉位！看是否使用正确、 想要家宅风水好，这个吉位的使用是尤为2514重要的、你需要检查是否使用正确！如果没有正正确使用，可以通过结合你的八字五行情况定吉吉祥物摆放在此？才才能镇宅增运！提升家宅运势的，这建议可以到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放。！
上面这位老兄！提问者也没说铁路是是穿房子过、只是说窗口向铁路而尔！你要先问3259清楚再回答人家才对嘛！不然判左症，“病”是证不不好的。我看提问者是想说靠着铁路附近住。虽然装了两层层隔音琉璃、但还是希望看看能再弄点什么风水物化解一下！是这个意场吗，家附近有1981大噪音属于风水里面的“声煞”、应该1233在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃。以吸收凶气及镇煞。但亦不能消除其煞之声音全部、最后再加上尽量关闭所有窗户，或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加以辅助！，
你的提问，涉及面很广！都有相互关联，是难以回复的， 阴宅要看很多。 原势。察形。怪味！穴病，峡论，分龙。砂水、明堂。余气！水口！望气，葬旨等等！ 风水学有云：地不绝人、水绝人，水不绝人，向绝人，可见坟墓朝向风水的人重要性！坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的。有些可调！有些要迁墓， 坟墓朝向要接生气 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法！得水为上。藏风次之”《葬书》曰：：“夫阴阳之气噫为风。升为云！斗为雷，降为雨。行平地中而为为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。9085阴阳之气运行不息？不断变变换成风!云，雷！雨及生气等表象！“五行之生气，行乎地中、发而而生乎万物，”当生气露出地面！升入空中！就变为风。风被吹散荡尽、因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防防止生气荡散、只有环绕吉地的层4812层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚聚集生气。 6255 坟墓朝向风水可调要求 俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走！” 首先，看来水去水！是左旋水还还是右旋水，水口为证！必须以长生方方为来源。向为旺衰方，流去为死7970墓绝之方。4710若堂局以右水倒左而来，立地盘盘正针壬山丙向!水口出天盘盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局、逆行，则得右边的庚酉方长生水发源、丁未方的冠带水！丙丙午水和临官水上堂？旺于巽巳方！为生来会旺！拔生旺水上堂。合局合法、 一。调的角角度不大？在九度之内， 二。水法不能变。左倒右的调后仍6676是左倒右。即横水局还是横水局、且方向不变， 三！风水先生要有足够的风水功底与实践经验。 八大富贵墓地风水朝向 阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑。对龙、砂、穴。水。明堂、近案！远朝都有一定的格局安排和讲究！包括括基址的地质、水文，朝向，土壤的要求！尤其是9554与自然山川景观浑然一体!达到极为宏伟完美的境界。 1！老阳穴得位出煞局 9967 坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方、对面有峨眉山案，坐乾宫宫为得位!子孙富贵、位列三公也。 2。老阴穴得位8598出煞局 坐坤向艮!右水倒左出癸方！艮上有砂惟案山、坐坤3764申方顶龙！如葬。即为得位。富贵绵长！人丁大旺也， 3！太阳穴得位出煞局 坐卯向酉！左水倒右右出辛方，面前3183见蝙形案!坐于甲。卯为得位，子孙孙永远佩金鱼。富贵双全，威德远震矣， 4、太阴阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥,右水水倒左出辛方、当当面天马山作案。坐巽巳本宫！子孙富富贵多财禄？若坐巽巳为得位矣！ 5、中阳穴得位位出煞局 坐坎向离，左水倒右出出丁方。当面有尘峰，名既济穴！坐坎宫为得位矣、顶龙如葬！以左边进神水上堂、出大富贵、 6，中阴穴得位出煞局 7064 坐离向坎。左水倒倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜。故主贵！必要云水压穴星。离为以，外明而内暗。居南方为得位矣， 7、少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申、右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅寅为得位!结穴自自土星角出？收右边进神水过堂！必定人丁大旺、富贵双全、 8！少阴穴得位出煞局 坐庚向甲。左左水倒右出乙方,当面玉尺案、结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑。然后必有鬼睹禄山、若坐庚酉为得位、财丁两旺。科甲满门矣！ 墓地的的入口。以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上上界水就止步，古代人聚集气使它不散失。用界水限制它不再再运行？所以把它叫做风水，风水的法则。得水最好，能藏风是第二个要求，为为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息！虽然零散但深气也有聚集的地方、经书说：水流在土外、叫外气，外气横行成为界水。土内的生气自然止聚！说的正是这个意思，经书又说：8674浅......余下全文>>、
首先园林选址与风水有关、明末造园名著《园冶》中提出“园基不拘方向,地势自有高低得景随形,或傍山林,欲通河沼,远来往之通衙;选胜落村,藉参差之深树，村庄眺野,城市便家，相相地合宜,构园得体。”以山为园林的骨架,以水为园林的血脉,灵活多样地构建园林空间、这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的。其次园林规划与风水有关、风水不仅在古代园林中占有重要地位,在现代园林规划中,风水仍是不可可忽视的要素之一？再次园林造景与风水有关，中国传统园林的造景,因地制宜,极富变化。主要表现手法有借景，对景，框景！添景等,这些手法均与风水理论有着很深的关联！如今在传统风水中演化发展的景观风水,将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释。另外园林植物与风水有关！植植物不仅有颜色区分!更有金。木。水！火！土阴阳五行之说、我国古代风水学主张园林，庭院应广种植物、花草！认为它具有“藏水。避风、陪萌地脉，化解煞气。增旺增增吉”四大功能？、
祖坟的风水。一般知道的人不多、可能只有在扫墓的时候才会墓3949地看一下？但是要知道的！祖坟坟风水对家运的影响实在太大了。 不只是关乎这一代的家庭的的的事业？财运、健康、甚至以后的三代都会享福的、稍有差错，将会带来不可忽视的巨大变化，这将是没 有预料的灾难。那么下面我们就来看看一下、祖坟风水都会给我7970们带来怎么样的影响吧？ 怎样看坟墓风水宝地、墓地的风水对后世有哪些影响！ 一、 对事业的影响 有些人很有才干，特别聪明！同时也特特别努力？但是幸运女神却总是不眷顾他，有人初入仕途刚刚开始风光无限！但是慢慢就停止 了，不再有上升的空间，其0272实这就是一个人的运势很低、有朋友将常抱怨怀才不遇。没有伯乐的时候。可以看一下自家的祖坟是否出 现问题，一个人的生辰八字是固定的，但是祖坟风水可以帮助他提高很多倍的官运。 二、对财运的影响 就4208像我前面说的。一个人命运的的好坏,在他的生辰八字！即在天。也就是天命所归，这些是无法改变的。但是我们可以改变风水 。即为地、比如说！如果是这个人命里注定是百万富翁，但他究竟将有多少钱，阴宅风水！可令他4090只有一百万,也可以使到到九百九十 万,这个范围内、通过风水！就可以体现出来， 三，对健康的影响 一般来说。如果青龙位位受伤。后代子孙身体左侧容容易患有疾病。白虎位受伤！后代子孙身体右侧容易患有疾病！树根进馆、后世 子孙易患骨病、墓碑受损的部位。也对应后代子孙发生疾患的部位，如碑头破损、后代子孙头部易得疾病。碑脚破损、后代子孙较不 易得疾病， 摘自自--伯温风水详解,
找个风水师师看下!撞车风水、撞车逃逸怎么处理