中国传统节日习俗 1.春节：春节是我国最盛大。最热闹的一个古老传统节日、俗称““过年”,按照我9806国农历,正月初一一是“岁之元!月之元、时之元”，是一年的开始，0313传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕！家家户户阖家欢聚、一起吃年夜饭，称“团年”，然后一起守岁！叙旧话新！互相祝祝贺鼓励,当新年来临时。爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮、我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有有吃年糕的习惯!象征生活步步高。守岁达旦！喜贴春联，敲锣打鼓。张灯结彩、送旧迎新的活动热闹非凡。另外、各地还还有互相登门拜年？舞狮子。耍龙灯、演社火！逛花市，7081赏灯会等习俗! 2.元宵节:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节。灯节！正月十五闹元宵、将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小小巷张灯结彩!人们赏灯，猜灯谜！吃元宵、成为世代相沿的习俗 3.二月月二:民间传说!每逢农历二月初二、是天上主管云雨的龙王抬头的的日子、从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此！这天就叫“春龙节”！我国北方广泛的流传着“二二月二？龙抬头！大仓满！小仓流！”的民谚、 4.清明节:清明既是二十四节气之一！又是一个历史悠久的传统节日！清清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月！春光明媚！桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推，清明寒食期间、民间有禁火寒食。祭祖扫墓，踏青郊游等习俗，另外还有荡秋千。放风筝！拔河，斗鸡，戴柳！斗草！打球球等传统活动， 5.端午节:农历五月初五。是我国传统的端午节！又称端阳！重五。端五节，早在周朝，就有“五月五日！蓄兰而沐”的习俗、但今天端午节的众众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关？这一天、家2330家户户都要吃粽子！南方各地举行龙舟大赛。4085都与悼念屈原有关。同时。端午节也是自古相传的“卫生节”、人们在这一天洒扫庭院、挂艾枝！悬菖蒲、洒雄黄水！饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病，这些活动也反映了我们民族的优良传统。 6.七夕节:每年七月初七、天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥、牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝！经过千余年的代代相传！深入人心！这一天，民间有向织女乞巧的习俗！一般是比赛穿针引线、看5763谁更心灵手巧!因此、七夕又叫0686乞巧节或女儿节？每到七夕将至、牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而、
在十二种生肖动物中。大致可以0935分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”、即牛。羊、马、猪，狗。鸡，它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的，数量占占据了十二种动物的一半,“六畜”在中国的农业文化中是一一个重要的概念!有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物物中为人们所熟知的！与人的社会生活有着3905密切关系的动物？它们是虎！兔、猴、鼠、蛇、其中有介入人类生活并为人们所敬敬畏的、如虎，蛇！也有1382为人们所厌恶，忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们们所喜爱的，如兔、猴！第三三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征！是集许多动物的7352特性于一体的“人造物”。是人们想象中的“灵物”！龙代表着富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此。生肖中更少不了龙的位置、 所以我们可以看出、生肖动物的选择并不是随意的，而而是有一定的涵义的，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义的、所以。生肖的排序更不可能是随意的。而肯定是3436经过长期的斟酌筛选的结果？ 关于十二生肖排列顺序的原因、主要有两种说法：其一。是按动物足趾的奇偶交叉排列的。其二。是按动物出没活动的时间来排列的， 到目前为止的两种说法中！第一种是按照中国人信仰的阴阳观念！将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差差排定的、足趾是偶数的排在前，奇奇数者排在后,一偶一奇间隔隔排列,动物的前后左右足趾数一般是相同的。而老鼠的足趾比较奇特！它是前足四趾后足五趾，由于老鼠的足趾趾奇偶同体!无法按上述原8003则安排,物以稀为贵！所以就把老鼠排在了首位！在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)！兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无足同偶数)。马(一趾)、羊(四趾)，猴(五趾)、鸡(四趾)。狗(五趾)！猪(四趾)。 持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在他的著作《七修类稿?十二生肖》中。提出出“地支在下”,因此区别阴阳要看足趾趾的数目，鼠前足四爪。偶数为阴、后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分是昨夜的阴。后半部分是今日的阳、正好用鼠来象征子。牛，羊。猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇而且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴！占了六项地支，虎五爪，猴、狗也五爪。马蹄圆而不分！六者均为奇数，属阳、连同属阳阳的鼠？占了另外六项地支、郎瑛的归类法，0265是借鉴了洪巽的分类法,所以二者大同小异。并7748没有太大的差别, 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没0199活动的时间来安排的？子时老鼠活动最为活跃。丑时是牛倒嚼不息的时间、寅时是老虎0157最凶猛的时候,卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间，辰时正是传说中群龙行雨的时刻。巳时是蛇伏草不出来伤人的时间、午时阴气刚生，而马是属“阴”的动物！未时！传说中中羊吃了未时的青草？草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强。所以属羊，申时是猴子最喜欢啼叫的时间，酉时是黄昏来临临的时间、此时鸡开始归窝，戌时进入入黑夜、狗开始为主人守夜！亥时是夜深入静猪睡得7633最熟香的时候!由此而排出了十二种动物的次序、以以上两种说法都是根据民间传说而来、各有各的道理！无所谓对错、 但是。生肖座次的排定3197并非一朝一夕、很多必然性与偶然性的因素，一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。由于生肖是产生于远古的古老文化。因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因、所以今人的传说！故事等大多只是对它的附会，更多的是依赖于传传说和想象,如果认为生肖产生于远古动物物崇拜的话！那么在图腾崇拜的氛围之中。人们......余下全文>>，
对于你9165的问题,你也也不清楚它们是不是迷信!为什么不自己去看看呢 、自己到了其中才晓得他的奥妙撒！我是一个周易的学者以前还是不太相信。。
从字面上理解解奇门为风水学中地一种法、而传统包括了古代所有风水学，、
兔属三片嘴。属嘴多吧、狡兔三三窟够疑心疑鬼了吧？独伴嫦娥够孤独的了！总上所述！应该是兔无疑！。
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数、奇数为阳。偶数为阴！阳数中九为最高、五居正中！因而以“九”和“五”象征帝王的权威！称之为“九五之尊”！ 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演、因此也称为《周易》，《周易》六十四卦的首首卦为乾卦！乾者象征天、因此也就成了代表帝帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成。是极阳！极盛之相！从下向上数，第五爻称为九五。九代表此爻6220为阳爻。五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相，这里的“九”本本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的！《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命、保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据据说就源于此？ 《周周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响！因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信， “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然！ 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五0714之尊”也在须注之列,我想这是汉文化7298的传统知识、不便由我我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》！居然大部分工具书都不收此条！ 7541《中国成语大辞典》有“九五之尊”条。释文如下：“九五：《易》中卦爻位名。术数家以为是人君的象征。因指帝王的尊位，”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条！释文如下：“《易经》中卦爻位名。九、阳爻！五。第五爻！《易·乾》：‘‘九五，飞龙在天、利见大人，’孔颖达疏：‘言九五阳气气盛至于天！故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位，’后因以‘8098九五’指帝位？”(省略号原有！上海辞书出版社社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用！可以做“汉汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用！两者都只说了“是什么”，却没5497说“为什么”! 我又上网去查。希望找到“易学家”的权威解释。不料“易学家”们也语焉不详。说九道五！多望文生义，即此可见那些易学家都是在蒙事、不得已，我这3262个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂,读者会烦死。而这种知识4981根本就没用,但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的、可可以说得头头是道、被骗者固愚，骗人者可不愚，然而现代蒙事者却远逊前辈。他们自己已经愚得得离谱、被这种愚人愚弄弄的人，我就不知道该说什么了， 八3257经卦(乾，坤，震、巽、坎，离、艮，兑)皆三爻！六十四复卦皆六爻爻(由八经卦分别组合？上下相叠)、用《周周易》占卜时！不仅要确定卜得哪一卦。还要2961确定卜得该卦哪一爻,故卦吉而爻凶！或卦凶而爻吉、在易占中是常事。这就为为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实实如何？都可以说成““无占不验”、占卦根本就是心理理骗术, 既然在易占中。确定具体爻位如此重要，因此每一3520爻都必须命名！命名以以两个数字表示,通例是、前数明爻之之阴阳：阳曰九,阴曰六！后数数定爻之序位！由下至上曰：初(即一)、二！三。四。五！上(即六)，故九二！九三、六四、六五者！前数标爻之阴阳！后数示爻之序位，惟最下之首爻与最上之末爻反是！曰初九、初六，上九，上六。乃序位在前、阴阳在后、故“九五”者，谓谓第五位之阳爻也、然而只要某卦之第五爻为阳爻。该爻9934就叫“九五”!但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻， 或问：既然“上九”最高，“九五””次之！那么以以帝王之尊！为何不称“上九之尊”。而而谓之“九五之尊”、盖吾国思想，谓“满招损。谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌！知白守黑”(《老子》)！“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞、中则正，满6187则覆”(《荀子》)!“全则必缺、极则必反。盈则必亏”(《吕氏春秋》)，“盛之有衰，生之有死”(《晏子春秋》)。“昌必有衰。兴必有废”(《论衡》)。以《易》言之。则是“复极必剥”。“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”，《易·文言》曰：“亢龙有悔。穷之灾也、亢之为言也、知进而不知退。知存而不知亡，知得而不知丧，知进退存亡、而不失其正者。其唯圣人乎！”用俗话来说，就是“2087爬得越高。跌得越惨”， “九五”本非示尊之意！而是示退之意、“天子”者！天之子也。天最高，可居上九之位，即8664使贵为天子。也只能屈居九五之位！可见“九五之尊”本是不通之论。是奴才对帝王的谄媚，、
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9269哪儿有这种说法呀？ Y染色体在碱性下活跃！是指碱性对有Y染色体的精子有筛选作用。对有Y染色体在碱性下有抑制作用、 通常情况下、我们通过一定浓度精氨酸不筛选出Y精子！实验表明！有的精氨酸来处理子宫，让X精子部份活动低下，这样Y精子更能与卵子受精，而达到雄雄性个体多的目的,这正是因为精氨酸是碱性氨基酸。 说男士多吃酸性食品易生男孩。纯属无理、！
是不是是羊啊？、
一场突突如其来的时震、把原来在铁时空养伤的真刘备，给震震回了银时空,东城卫慌慌张张的追到银时空。要把真刘备失踪的消息告诉脩！不料真刘备已已经先出手，在大家都还搞不清楚状况的情形下。暗中突袭脩。想要让这个 A 货刘备永远消失，由他来取代原来脩在大家心目中9068的位子。 这一场混乱让五虎跟阿香看得迷迷糊糊，时而真刘备出现、时而假刘备脩出现，大家面对差异这麼大的一个人。只能解读为 : 大哥还在为被捉弄的事件生气！ 然而！真真刘备一旦出现？脩也就只能遵照时空秩序。乖乖的回铁时空，他一一跟阿香和兄弟们告别！也告别在银时空的一切 伤心的修 将要回去时真刘备备却被吕布打伤了！脩又可以留在银空了~~~！易道风水文化、中国的生肖文化是什么？