我我就是南方人!活这么大年纪了没有听说过蟑螂招财这一说法、，
手托下巴或摸脸蛋子跟风水一点关系都没有。所以，想咋托就咋托！ 只要下巴能受得了就行！，
衣柜柜为何有门呢,就算吃床。那你可以把它嘴巴关起撒！ 衣柜与床应顺摆，若横摆、需要将衣柜侧面的600CM装饰掉、与墙面合一，增强美观度。不然就感觉会冲床！，
讲的不怎么地啊、别听了， 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁？丧得不拘落井泉、 有泥无水难食用，溢塘养3507鲤德不全。 2961 饱学君子济世志？静静候伯乐引荐言、 4993 胸襟坦荡藏慧根!清心寡欲9510建家园。 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得，往来井井、井汔qì至。亦未繘jú井。羸léi其瓶！凶。 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么1362也没有干。人9233们往来井边汲水。水井干涸淤塞，不2011去加以淘洗!反而将吊水罐打破，这是凶险之象！ 往来井井，谓反复不断的取用井水！汔(qì)、《说文》：“水涸也。”至！借为窒、淤塞！到底，“繘”！提水之绳！“繘jú井”淘井”、“羸” léi，通作“儡”，《说文》：“儡。相贬也，”毁坏，破败之意，“瓶”，古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井。羸其瓶、犹言将打水的瓶弄破了、 古者穿地取水！以瓶引汲。谓之为井！1003井卦为修德之卦，以井为喻。阐明君子应修德养民。有常不变，始终无改、而养物不穷、先以城邑村里可以迁移！而水井不可可徙移。以喻井德之有常不变。次以井水汲之不竭！注之不盈、所谓无无丧无得！再喻井德之有常不变。始终无改。又以居民来来往往，不断的取水为用而赖以为生！以喻井德之养物不穷。 水在泽下。泽竭故困 、水在泽中。汲之不穷。故而互兑为井。 刘沅曰：邑者。身之所居！水者、生之所赖！邑有时更！井无时息，此不得井利而而丧其器者也，凡俢身治世之道、利济济无穷而功不终者，皆若此！ 2！3！4互“兑”。占地理为‘缺池、废井’为“井”、九二和九五居中无应、如果九二爻当位上应。则外卦为“坤”，“坤”占地理为‘国’为““邑”！初如果上行往坤中与四爻0527位有应。2。3，4就不是互““兑”!而是互为“乾”，即便二上行和五居中中爻有应？外卦也不是““坤”。所以称为“改邑”！因两爻无应，二至四仍兑。与本卦3627体相同、因此此称谓“不改井”, 井、以不变为德者也！ 李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端！八家为井、开四道而9966通八宅,凿井于中，历唐虞夏商以迄于周，邑随时有改、而八家为为井之制,则一定定而不改、 爻位无应不改变！本卦没有发发生变化!所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”、所以称谓“往来井井”、无丧无得、往来井井、此言言井水随取随来!日日取而不见其少。久不取用亦不4983见其多,故谓“无丧无得”。往来，指汲水之出为往与井水的地下补5197充为来、井井，前井为汲水之井！其水被取用。后井为蓄水之井、其水去而又来。仍保持着着原状？故谓“往来井井”， 李士鉁曰：先王之制！因井为邑。改邑以就井者有之、不能改井以就邑也。盖政有损益。得随时而改，而建中于民之精义。百世不改也，5474井汲之而不涸、故无丧，注之而不盈。故无得！凡物有得丧者。不可久，井无得丧。所所以久而不改,木下汲则水上升！升降往来、循环不已！故往来井井。 内“巽”占静物为‘‘绳’在下、2。3！4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有有离井口的卦象!所以爻爻象称为“汔至亦未繘井”、 3、4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”！3，4。5互兑兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”、古时羸累通用。“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象，瓶既为井甓所所挂碍、非覆即破，因此称“凶”。 邱富国曰：改邑不改井。井之体也、无丧无得！井之德也，往来井井、井之用也：此三三句言井之事，汔至亦未橘井。未及于用也、羸其瓶、失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：水不自出，因物而出！道不自行、待人而行！井无得丧，有得有丧者！人也。性无成亏、有成有亏者。习也，瓶本以汲水、一间不至则丧矣，学所以复性！一篑未成则亏矣、可不竟其力乎。 井。即水井。《周易》以水井......余下全文>>！
lie unmelted in the mountains. Captain Paul Jones c!
天庭是中国古人对额头的代称！古人将人的面0813部分为上!中，下三庭，分别对应印堂之上，印堂至准0898头（鼻头）。鼻头以下、天庭指上庭。即额头。 古人常以“天庭饱满、地阁方圆”来形容一个人面善、所谓“天庭饱满”，是指额头上、中！4119下部都长得宽大。均匀且0821较突出。一般来说、前额之上部主推理、中部主记忆，下部主直观。如果三者均匀而饱满，说明此人的智力发展有很好的生理基础、 从中医学上看，额1958头主“火”,额头上的1332气色可显示心？脑血管的健康状况。天庭饱满、就是要求额头宽而且阔、如李嘉诚的额头！不但饱满而且有隆起的自然弧度， 9926 天庭饱满!3024天庭就是指额头！代表天！就是先天赐与你的富贵程度有多少。一个好的面相额头要饱满！方圆。明润，即贵寿之相！ 诗曰： 额前隆起耸而厚， 法定为官爵禄升, 左右偏亏真贱相， 少年父母主分离。 发际丰隆骨起高， 能言言能语性英豪、 3656 天仓左右丰而贵 !日月2743角起主官曹。 中正骨起三千石 。陷时儿儿女主惶惶、 女人此相须重嫁， 男虽有禄退朝堂、 印堂润泽骨起高! 少年食禄掌功曹! 仰月文星额上贵。 面圆光泽逞英豪！ 【白话释意】 额头4426为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分分明贵贱的处所,上面的骨头隆起耸阔，五柱0235直入头顶,则可富贵如天子，耸起象山壁，广阔好像覆肝。方正而厚长！富贵长寿的相貌、左右偏就会损害父母！额头前方隆起而且耸立，厚实。一定会荣升官爵俸禄，左右不对称是贫贱之相。少年年时父母就会分离!如果额骨高起丰满就会发达！能言能语性格英豪！天仓仓左右丰满富贵？日月角耸起能官运亨通。中正骨隆隆起丰衣足食！如果塌陷儿女有灾祸。女人得这样的相貌注定会改嫁！男儿虽然能做官却终究要丢官退职！印堂润润泽骨头隆起。少年即登仕途吃官饷、额上有仰月文星是大贵之相！额上光泽为贵人相！ 希望对你有帮助！，
沙发和座椅的造型一定要坚实。使人有舒适适感和安全感、其形形状最好是环抱式的，以利于聚气，由于座位之间距离近，还可以促进人际关系的和谐！若为直线式的，则不利于聚气、也不利于拉近人们彼此的关系。 在日常常生活中,沙发具有用来休息、聚谈、会客的功能。家人坐在沙发上占用了不少时间、因此它的位置很有讲究、在在摆放时要求背后有靠。即要靠实墙！如果沙发背后是窗、门或通道、无实墙可靠、那便等于是背后无靠山！空荡荡一片、不利于事业的发展、倘若沙发背后确实没有实墙可靠、变通方法是把矮柜或屏风摆放在沙发背后。称为““人造靠山”!也可起补救救作用、 沙发在形状上分单人沙发！双人沙发！长形沙发、圆形沙发等！在套数上也有有讲究！最忌一套半，或是方圆两组沙发并用！ 沙发须摆放在在住宅的吉方！因为沙发是一家人日常坐卧所在、若是摆放在吉利方位！一7022家人皆可得益于其旺气!如用八宅宅法看？东四宅（大门在正东。东南！正南和正北的住宅）沙发应该摆放在房屋的正东、东南、正南或正北、2576西四宅（大门在正西？西北。东北和西南的住宅）沙发应该摆放在房屋的正西、西北。东北和西南！、
钱包。无论新旧、是不适合送给别人的！除非是送给自己的亲人。
如果硬要按命理来说！还是自然的发色为最佳，如果想染头发基本上都是再按照现代人所谓的潮潮流走!可是化学的东西染在头上，离大脑很近！损害的当然还还是人的大脑。风水学上没有什么头发的讲究、、
合适，只要不种大树。遮住阳光就好了，是南方人讲风水还是北方人讲风水、从风水讲手能不能托下巴