自强不息 进退有章 1。乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行，自强强不息万事通， 六位时成龙御天。元亨利贞四德功， 潜龙勿用藏阳气，见龙在田有有文明。 终日偕行精修业，群龙无首吉门庭。 【原文】 乾、元亨。利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜！ 乾卦之象为天！其义为刚健，其德为元。亨。利。贞、乾天蕴含充沛刚健之阳气！运行不已。变化无穷！沿着春夏秋冬四季而循环往复、主宰整个宇宙、正可体现其创始万物、处事亨通。和谐有利！固守正道之四项美德。 天之德莫8240大于四时,元亨利贞！季节四时的卦象即春夏秋冬、方道四方方的卦象即东南西北！周易的卦象表示为：震元。离亨、兑利、坎贞！往来循环、不忒不穷！周易的名称的的含义，就是周而复始循环变化的意思！ 3889 元亨利贞？则则把天时人事!尽括于其中、惟此四字。义蕴宏深。非一解所能尽。 元亨利贞，合起来解释为《乾》卦之德。分开解解释为八卦之德。因此为六十四卦之根本！在解释释易象时、遇东南方春夏夏之卦、卦辞则曰元亨！遇西北方方秋冬之卦，卦卦辞则曰利贞！ 比如：水雷《屯》卦，下震上坎、下震四时的象为春季、故曰元亨！上坎四时的象为冬季！故曰利贞。再如泽火《革》卦！下离上兑。下离四时的象为夏季！故曰元亨、上兑四时的象为秋季。故曰利贞。 孔孔颖达曰：乾卦本以象天!天乃积聚诸阳气而成，有纯阳之性，8821自然能以阳气始生万物,而得元始，亨通！能使使物性和谐而各有其利。坚固贞正而得其所终！子夏传云、元、始也！亨。通也！利。和也、贞、正也。此言乾卦卦之四德也! 沈善登曰：说文：乾、上出也、从乙！倝声。乙！物之达也，倝。音乾。日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者，即所谓轻清上浮为天者！乙、物之达也、即所谓太太初气始也，乾凿度云：有形形生于无形，太易者未见气也！太初者气之始也、太始者形之始也。太素者质之始也！ 李士鉁曰：乾、健也，天之象也。7516以形言则曰天？以道言则曰乾。法5191天以道不以形也，天者！阳之宗。物莫先焉。物莫大焉、故故画一以象之！一者数之始！画之奇也！天一而而地效之则二,以一合二二则三。故二生三。易究究天地之原。立三才之道！故三画以成一卦。由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十四卦！六十四四卦生于一,道之大原岀于天也。 李士鉁又曰：元！亨，利！贞。此文王所系之辞！谓之彖辞、爻下所系之辞！谓之爻辞！元于四时为春！亨为夏！利为秋！贞为冬，四时迭运、所以为天、而不得执一时以为天也、元于五常为仁，亨为礼。利为义、贞为信、智在其中。五常分布！所以为道、而不得执一端以为道也！ 困龙得水好好运交、不由喜气上眉梢。一切谋1821望皆如意。向后时运渐渐高、 《乾》卦居六十四卦之首！由六阳爻组成！后人谓之纯阳之卦，0640依《说卦传》！其取象为“天”、其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性！由“潜龙”到“亢龙”！层层推进、形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽。生长，盛大乃至于亢穷的变化过程！具有极强的辩证证色彩、如其初爻爻之“勿用”!上爻之“有悔”，表明做做任何事情。“不足”或“太过”都是不合理的，都不会会有好的结果。其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”！则表明“适中”才能得到最理想的结局。 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢，这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原。对一个个人来说、就是这个人根本的价值观和终极的人生目标、对一5432个企业来说。就是这个企业的文化——共同的价值观！企业的的终极追求!找到了自己的“元”，那么就会一路路畅通！大吉大利， 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态。六种做法，用“龙”作比喻。从下往上就是潜龙、见龙。惕龙，跃龙、飞龙、亢龙。......余下全文>>。
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”，坎为为水（坎卦）行险用险,上下卦！象曰：一轮明月照水中，只见见影儿不见踪！愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠、坎为水！为险。两坎相重。险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实。诚信可豁然贯通、虽险难重重，却方能显人性光彩、坎卦阳爻居中。上下各为阴爻，五行属水水居北方!色黑、“坎为水，为沟渎。为隐伏。为矫柔！为弓轮！其于人也“为加忧、为心痛！为耳痛为血卦。为床，其于马也。为美脊！为函心，为下首，为薄蹄。为曳，其于舆紶、为通，为月，为盗，其于木也，为坚多心，” 坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势！坎为水。无处不流不渗入，成为沟渎！隐伏。险陷！加忧。心痛的现象。水4086能任意曲直矫柔。弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象！故为弓轮。坎为耳，心痛则耳痛、坎为水、水为玄色，故为玄卦、坎从坤卦变化来！故坎为玄，！
讲的不怎么地啊、别听了。 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 3332人生无常随时迁！丧得不拘落井泉、 有泥无无水难食用！溢塘养鲤德不全、 饱学君子济世志、静候伯乐引荐言！ 胸襟坦荡藏慧根。清心寡欲建家园！ 【原文】 井：改邑不改井、无丧无得，往来井井。井汔qì至！亦未繘jú井，羸léi其瓶。凶。 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么也没有干，人们往来井边汲水，水水井干涸淤塞，不去加以以淘洗，反而将吊水罐打破、这是凶险之象！ 往来井井！谓反复复不断的取用井水？汔(qì)。《说文》：“水涸也、”至。借为窒、淤塞，到底，“繘”，提水之绳，“繘jú井”淘井”！“羸” léi！通作“儡”、《说文》：“儡、相贬也，”毁坏，破败之意、“瓶”！古代用以从井井中汲水之尖底陶罐!淘井。羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了， 古者穿地取水！以瓶引汲，谓之为井。井卦为修德之卦，以井为喻。阐明君子应修德养民，有常不变，始终无改！而养物不穷！先以以城邑村里可以迁移!而水井不可徙移！以喻井德之有常不变！次以6185井水汲之不竭,注之不盈，所谓无丧丧无得。再喻井德之有常不变。始终无改，又以居民来来往往！不断的取水为用而赖以为生、以喻井德之养物不穷、 水5474在泽下!泽竭故困 ！水在泽中，汲之不穷。故而互兑为井、 刘沅曰：邑者、身之所居，水者！生之所赖！邑有时更。井无时息！此不得井利而而丧其器者也,凡俢身1920治世之道,利济无穷而功不终者，皆若此！ 2、3。4互“兑”、占地理为‘缺池、废废井’为“井”，九二和和九五居中无应？如如果九二爻当位上应,则外卦为““坤”，“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应、2、3。4就就不是互“兑”，而是互为“乾”、即便二上行和五居中爻有应、外卦也不是“坤”！所以称为“改邑”。因两爻无应、二至四仍兑。与本卦体相同。因此称谓“不改井”、 井，以3582不变为德者也？ 李中正曰：黄帝始经土设井！以塞争端。八家为井、开四道而通八宅、凿井于中！历唐虞夏夏商以迄于周、邑随时有改，而八家为井之制！则一定而不改、 爻位无应不改变。本卦没有发生变化，所以称“无丧无得”，初至四卦象为正8055反“兑”、所以称谓“往来井井”！无丧无得，往来井井、此言井水随取随来！日日日取而不见其少,久不取用亦不见其多！故谓“无丧无无得”。往来！指汲水之出为往与井水的地地下补充为来！井井！前井为汲水之井，其水被取用！后后井为蓄水之井!其水去而而又来！仍保保持着原状!故谓“往来井井”。 李士鉁曰：先王之制、因井为邑，改邑以就井者有之！不能改井以就邑也。盖政有损益，得随时而改，而建中于民之精义！百世不改也、井汲之而而不涸!故无丧。注之而不盈！故无得、凡物有得丧者，不可久。井无得丧。所以久而不改！木下汲则水上升！升降往来！循环不已，故往来井井！ 内“巽”占静物为‘绳’在下。2。3，4互互“兑”为井在上,为井绳提7666到井上还没有离井口的卦象？所以爻象称为“汔至亦未繘井”、 3。4！5互“离”占人物为‘大腹’为““瓶”？3。4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”！古时羸5551累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井甓所挂碍，非覆即破。因此称““凶”？ 邱富国曰：改邑不改井。井之体也、无丧无得，井之德也，往来井井、井之之用也：此三句言井之事，汔至亦未橘井、未及于用也！羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：水不自出。因物而出。道不自行，待人而行，井无得丧、有得有丧者。人也、性无成亏！有成有亏者！习也！瓶本以汲水！一间不至则丧矣、学所以复性，一篑未成则亏矣、可不竟其力乎， 井、即水井、《周易》以水井......余下全文>>，
是的的 有噢!
第19711卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上上眉梢,一一切谋望皆如意!向后时运运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才才的君子）。又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元。亨！利，贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜、卦若占之之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马马为象征!表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情 2419 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向！遵 循正道？获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促促反惹不自由。 这个卦是异3574卦（下震上坎）相叠!震为雷！喻动、坎为雨！喻险，雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰艰难险阻,然而顺时应 运、必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，4704婚姻合伙有琐碎，做做事必然受苦劳! 这个个卦是异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象、喻止！坎是水的形象，喻险，卦 形为山下有险！仍不停停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然然大风吹土去？自然显露露有重新。 6562这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意、上卦是坎，险陷之意、以 刚刚逢险,宜稳健之妥、不可9389冒失行动!观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下下俱是要占先!谁肯让让谁走一步？ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健、坎为险 陷，刚与险、健与险，彼此反对！定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去去得准、箭中4442金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水！为险，坤为地。为顺、 喻寓寓兵于农？兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺0586利无阻碍地解决矛盾、 因7932为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，1360不用费力逍遥去？任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎1087）相叠，坤为地。坎为水。水附大地、地纳河海！4668相互依 赖,亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云云浓雨不浇,农人仰面长吁气！是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）,力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天1829降文王开基业。富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽、以天喻君！以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下。各得其位。兑兑柔遇乾 刚!所履危、履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷、 这个卦是异卦（下......余下全文>>。
那是相当繁复的 阴阳宅看法又不同如看住宅则以二爻父母为用如问怪异则取官鬼为为用如看正门取三爻单重如看大门则取四爻财兄……！
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧。 这样的卦很简单！占感情和婚姻卦最怕六冲卦。因为冲主散，也就是说会分手！所以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的。还有世爻临朱雀雀也是表示了你们之间刚刚争吵了。既然不是你的缘分。缘尽了就散了。该2892分就要分了？。
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（一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵灵的东西，真5383正懂得塔罗牌的人知道!其实是没有牌灵这种东西的、很多新手会固执得以为会有牌灵。其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一，当你真正在这种状态下，占卜甚至不拘于形式了。 （二）占卜 1。选择时间：只要你的精神状态良好！任何时间都可以， 2，2097选择地点：可以选择一个安静的地点！这样才能帮助你集集中注意力。当然只要你能能够全神贯注。任何地点都可以、 3，占卜对象：推测者可以是本人。也可以为他人推测！ 但是如如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果。这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性、 4、占卜开始！ 具体步骤 1,洗牌： 2600 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作！随0349意将牌混合！ 首先！把二十二张大塔罗牌牌面朝下、叠齐放在自己5820的手中!集中精神！不不要想任何事物，顺从自己的意志。从从牌叠中间抽出一落？放在牌叠的最上方、重复进行同样的动作几次！次数数的多少依意志而定， 接下来，把牌放在平面上（牌面朝下）、精神集中把牌以圆圈的2843方式摊开。并且以两手依顺时针的方方向开始洗牌。洗牌时！要在心中默述即将推测测的问题！以及思考即将采用的牌型。 倾听你你内在的声音、你会感觉出来何时可以停止。这时、把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进进行）？把它恢复成一叠牌，横向放好。 0088 另外!有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题，这时，你只需保持心无杂念就就可以。2430何时停止洗牌，是由求问的人来决定的， 2，切牌： 洗完牌后。将牌叠好、横向摆放。由请求问者切牌，（如果求问者即8209占卜者？则由9883占卜者切牌，） 首先、请切牌者集中稜神！从牌叠的上方。依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿），把这一叠牌放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向）。变成两叠， 然后！从第二叠叠的上面再拿一叠牌？放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）！使面前有三叠牌、 接下来，由占卜者来把牌叠回去！先把第一叠拿起来。放到第二叠的上方！再将叠好的牌放到原9430第三叠的上方！使之恢复为一叠牌， 最后。将横向的牌转为直向（牌面始终向下）。 6571 注意：如果是为他人推测!占卜者的旋转方向是逆时针的。如果是为自己推，
典型的奏鸣曲式，主主部主题就是命运敲门的主题？副部主题是那个优美舒缓的主题。！曾仕强教授讲解第一卦、《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”