金为七,木为八,水为六,火为九,土为五！古代劳动人民通过长期的接触和和观察。认识到4402五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是是木具有生长,升发的特性，“火曰炎炎上”。是火具有有发热,向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼、生化万物的特性、“金曰曰从革”？是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”！9181是水具有滋润？向下的特性！古人基基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上，已经不是木！火，土，金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀子所持！(2)指五种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持，(3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡蔡墨所持!(4)为分分类学上的五种分类原则？如吕氏春秋所持、(5)指借著阴7454阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,9127如白虎通及黄帝内经素问所持、(6)指木材（植物）！火炎、泥土！金属及流水、它们的象征意意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏，此为萧吉所持、以上有关五行的六种意义，除除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：8141东西南北中,*9842五行相溺：金蒸水？水溺木、木溺火，火燥土！土掩金！*天干与五行！方位的关系：甲甲为栋梁之木!东方、乙乙为花果之木、东方！丙为太阳之火、南方，丁为灯灯烛之火？南方、戊为城墙之土。中方，己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方、辛为首饰之金！西方、壬壬为江河之水,北方、癸为雨露之水！北方，八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤。艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害。卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害、*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(1996猴)相刑？午(马)与午(马)相刑、5568未(羊)与丑(牛)相刑？申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金！巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行。方位的关系：子(鼠)属阳水！北方、亥(猪)属阴水、北方！寅(虎)属阳木、东方！卯(兔)属阴木、东方。巳(蛇)属阴火，南方。午(马)属阳火！南方。申(猴)属阳金、西方，酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙).戌(犬)属阳土！中方！丑(牛).未(羊)属阴土，中方、五行-事物的五行属性归类 ①归类4810法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木。与火的特性相类似，则归属于火等等、例例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土！肺主主降而归属于金！肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由4659于日出东方！与木3634的升发特性相类,故归属于木，南方炎热！与火的炎上特性相类，故归属于火！日落于西，与金的肃肃降特性相类，故归属于金，北方寒冷，与水的特特性相类!故归属于水！②推演法！如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火、则“脉”和“舌”亦亦属于火。脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金。则“皮毛”和和“鼻”亦属于金。肾属于水，则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同同一五行属性的事物。都存在着相相关的联系、如方位的东和自然界的风。木以及酸9988味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性、列简表如下。对人体来说！是将人体的7254各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克，相生，是指这一事物对另一事物6645具有促进！助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说，也是属于正常生理现象！8009正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡、使人体维3963持生理平衡,故说“制则生化”、五行相生的次序是：木生火，火生土。土生金、金生水、水生木、五行相克的次序是：木克土。土克水、水克火、火克金。金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生””和“克我”，“我克”四四个方面的联系，“生我”8358和“我生”，在《难经》2361中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者9118为“母”？“我我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例，由于木生火！故“生我”者为木、由于火生土、故“我生”者为土。这样木为火之6328“母”！土为火之“子”，也就就是木和火是“母子”!而火和和土又是“母子”？“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金、故“我克”者为金。由于本克火、故“克我”者为水、相生与相克是不可分割的两8761个方面!没有生、就没有事物的发生和成长，没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生。依次相克！如环无端。才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘与相侮！五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不2483正常相克现象、相乘：乘。即是以强凌弱的意思、五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺欺侮.相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足、即称为“木乘土”。另一方面，也可由由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更更衰弱！例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足。即称为“土虚木乘”，相侮：侮，在这里是指“反侮”、五行中的相侮！是指由0815于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反3637侮亦称反克？例如如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”、相乘和相侮！都是不正常5504的相克现象、两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常，后者4637则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常，两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同同时发生相侮，发生相侮时。也可以1336同时发生相乘、如：木过过强时，既可以乘土，又可以侮金，金虚时，既可以受到木的反侮。又可以受到火乘，五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能！木有生发的的特性！故以肝属“木”！心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心心属“火”？4440脾为生化之源，土有生化万物的的特性!故以5863脾属“土”？肺气主肃降！金有清肃！收敛的特性。故以肺属““金”？肾有主水、藏精的功能。水有润下的特性、故以肾属0010“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润，可以以防止心火的亢烈!心（火）的阳热。可以以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之！5316五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在在环境之间相互联系的统一性、说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾脾病也可以影响肝？是土侮木、肝脾同病、互相影响！即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺！为木侮金！影响肾、为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系、说明它它们在病理上的相互影响？五行与其、
应该该是火水金,火金土！不可颠倒！
水木相生还是相克 水木是相生的？是水生木、木生火。火生土、土生金、金生水！，
呵呵,看来这位仁兄也开始对阴阳五行感兴趣了,我今年开始看这方面的知识,对我的人生都很有帮助,当然你现在看得是入门的那些基础知识,这些都很简单. 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.(五行相生) 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.(五行相克) 我这样跟你说,火需要木,有了木火才能有依靠才能燃烧,对于火来说木好象他的父母或朋友,多多益善."木火通明"就是这个道理,两者合盯来,能产生很大的效应. 火可以烧掉木,那为什么火不克木呢！木火相辅相成,但如你所问,两者关系不是很持久,火烧得时间长了,木最终也要化为灰烬.(这就好象生肖婚配虎与马,它们的五行属性就是木与火,所以两者关系很好但不长久,0617就是这个原因)但最终的判断是火没有克木,木也喜欢火,木通过火实现了自己的价值.!
王批：一、八字过弱不对、这火不弱！二。白琬杺 名字格局一般！名字伴随一生。建建议找专业老师起名,！
属金 【五行生克制化宜忌】 金旺得火。 方成器皿、 金能生水！ 水多金沉！ 强金得水、 方挫其锋、 金能克木。 木多金缺。 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生！ 土多金埋， 土能生金。 金多土变、，
小孩起名并不是五行缺什么就补什么！也不是好听就有用！起名要分析八字的的格局。五行喜忌、名5184字要对有利的进行帮扶,对有害的进行压制、其实你宝宝要结合传统命理五行起名话、最好结合的的出生年月日时辰《使五行流通有情!对以后工作事业有辅助作...，
怎怎样取个好名字 一!数理选择：1！避开凶数，2！排出取名者的八字。找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。 二！字音选择：1，避免7949姓和名的声母。韵母相同，如“汪文微”、“包波邦”，2，避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思，韩渊！史诗、杜子达等名字。看字字义都很文雅,但容易在口语里读成你死。喊冤！死尸、肚子大等。3。避免姓名名的四声相同！如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声、读起来不顺口。 三、字义选择：1，不要用太俗的字、如李二。胡平娃等、2、不要取太洋化的名字、如玛利、亨利，约翰等，3！不要用太冷僻的字、周鞫、 字形选择：1。笔画不宜太多、2。名字的部首，偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修、。
有区别~ 水和木的位置会决定天地格的改变。总格外格0691也就跟着改变了？区别很大的！
木能生火，能有女五五行属木男五行属火来配更好？女助益男了。当然只是合配中的一部分而已。。木火相生的数字怎么组合、姓氏五行属火，八字五行缺金水，喜神为水木。应该怎样搭配才相生不相克，例如火金水，火水金，火木水，火