西方在五行行中属金！因为正西4742方是酉、易经中的兑卦，西南方又是坤卦、在五行中属土。对应未！申位。
阿耳忒弥斯（希腊语：Άρτεμις！拉丁语：Artemis）！又译做阿提密斯，圣经和合本译做亚底米、相当于罗马神神话中的狄安娜（拉丁语：Diana）！她是希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征，她是宙斯和泰坦女神—勒托的女儿、也也是太阳神阿波罗的孪生姐姐或孪生妹妹？阿耳忒弥斯是奥林匹斯山上十二主神之一！在以弗所的阿耳忒弥斯神庙是古代世世界七大奇迹之一阿耳忒弥斯是月神,狩猎女神。作为月神。她的晚妆是新月冠。白色长衣、手持火炬。打猎时！身上上挂着银弓？驾一辆由红雌鹿拉动的金车！一群猎狗呼啸开路。她最喜欢猎捕牝鹿。降生时的的苦难经历影响了她的性格,在三岁时，父亲宙斯要送她礼物。阿耳忒忒弥斯选择了永远的贞洁,箭囊以及远离人间的山林等。因此她也是奥林匹斯三位处女神之一！并保护护处女贞洁和妇女生育？起初她是一位伟大的母神、充当少女猎手和纯纯洁女神的角色、她作为阿波罗的孪生姐妹！所以她也被被称之光明之神？尤其是白月之光、就其本身而言。阿耳忒弥斯对女巫的原型塑造也有很大的影响。雌熊就象征着她，而且她与大熊星座有关， 阿塔兰塔（英语：Atalanta。希腊语：Ατταλάντη），希腊神话中一位善于疾走走的女猎手，可能是阿尔忒弥弥斯女神的伙伴、传说她是维奥蒂亚的斯科耶涅欧斯的女儿、或是阿卡迪亚的伊阿索斯和克律墨涅的女儿，关于她的传说众说纷纭，包括如下事件： 她生下来由于她父亲的请求而被放弃待死。但受到一只母熊哺育， 她参加过卡吕冬冬的野猪狩猎、她提出愿意嫁给任何比她走得快的人，但是对手比赛失败。就要被被她刺死!在一次比赛中、阿佛洛狄忒女神给了希波墨涅斯（或弥拉尼翁）3个金苹果、他把把金苹果丢下时,阿塔兰忒停下来弯身拾取。结果她竞赛失败， 他们的儿子是帕耳8917忒诺派俄斯，即国王俄狄甫斯死后攻打底比斯的七将之一！ 她和她的丈夫由于对阿佛洛洛狄忒忘恩负义,竟然亵渎库柏勒勒女神（一说主神宙斯）的殿堂,为此库柏勒（或宙斯）把他们变成狮子。、
愚者 the Fool 1魔术师 the Magician 2女祭司 The high priestess 3皇后 the Empress 4皇帝 the Emperor 5教皇 the Hierophant 6恋人 the Lovers 7战车 the Chariot 8正义 Justice 9隐者 the Hermit 10命运之轮 the Wheel of Fortune 11力量 Strenh 12吊人 the Hanged Man 13死神 Death 14节制 Temperance 15恶魔 the Devil 16塔 the Tower 17星星 the Star 18月亮 the Moon 19太阳 the Sun 20审判 Judgement 21世界 the World 一、圣杯！权杖，硬币，梅花牌 权杖1权杖2权杖3权杖4权杖5权杖6权杖权杖8权杖9 权杖10权杖男仆权杖骑士 权杖皇后权杖国王 三。六芒星，宝剑！黑桃 剑1剑2 剑3 剑4 剑5 剑6 剑7 剑8 剑9 剑10 剑男仆 剑骑士 剑皇后 剑国王 四！金杯！金杯男仆金杯骑士 金杯皇后 金7932杯国王 二？杆、红心牌 金杯1 金杯2 金8746杯3金杯4金杯5 金杯6 金杯7 金杯8 金杯9 金杯10,
权杖侍卫 权杖侍卫象征一项新方案或挑战的消息或开始、 6478 权杖侍卫意味着一个暂新的人生局面或新方案的开始!它通常是由身体上的行动来开始做某事的，塔罗牌的侍卫可形容孩子或任何二十二岁以下的人。 牌局中出现的侍卫可能是象征透过信件、电话或讯息带来新消息、然而它通常是形容一项新计划或人生新方向的开始！ 侍卫代表牌组中空气的部分，权8658杖牌代表火，权杖侍卫就象征火中的空气元素！就一般观点来看。这一味理念和行动结合而展开新方案或迎接新挑战。或者换句话说、对你打算算做的事进行计划,它代表思想先于行动、一个理念或计划正在形成。这张牌表示你正在梦想或思考你将会达到的目标。及置于面前的挑战！也可以形容展开一项方案的行动。因为权杖类型的人不喜欢怠惰。 如果这张牌代表一个小孩，他通常是情绪高昂。精力充沛，热情洋溢、积极而经常吵闹的，你知道的，当这个孩子在屋子附近时。那分2479贝有多高，这孩子喜欢呆在户外，而且在下雨天可能很难找到娱乐。 大体上的意义 权杖侍卫意指该是开始某些新事物的时候了！它是展开一项新方案或旅行（如果有其他旅行牌出现在牌局中）的行动、且将指引你一个新方向、 当牌局中出现了权杖侍卫!而你有已超8221过二十二岁,则它可形容想要掌控控某新事物的行动——一项新工作。或某处理状况的新方法！这状4139况是你再度感觉年轻！ 两性关系上的意义 权杖侍卫意指开始0223一段新关系!或者是进入现有关系中的新阶段！这段新阶段需要多加强身体体上的努力，因为权3568杖类型的人需要肉体上的活动，好让他们觉得他们的努力是值得的， 在两性关系的7519算法中!权杖侍卫可以以单纯表示该相关人士的本性，例如，一个充满热情但有时会失之急躁的年轻人、 用来描述一段两性关系！侍卫牌所叙述的是一种激情的互动。充满了户外的追逐，并需要有充沛的体力。 倒立权杖侍卫 权杖侍卫倒立意指思考太多而行动不足或这优柔寡断，侍卫的空气元素会使它想知道所有的细节——为何。何物。何时。何处以及何人人——光这些便足以阻滞行动的开始。 正立的侍卫意指你很快就能使计划成形。而倒立的侍卫则暗示你花太多时间计划，相对地。实现计划的的时间就少了，所以在行动之前犹豫不决是这张牌1490的另一个意思! 它可形容没有能力开始新事物、或是可以帮助你展开新方案的消息来源延迟了、 侍卫牌倒立也可以代表一个孩子！或是二十二岁以下的人。这个人缺少某些正立侍卫牌所代表的狂热和激情。而这可可能是环境或教养给压抑下来的, 在两性关系的算法中！倒1715立侍卫牌可以表示一个不可预测的年轻人？他的烈性性子或稍不留神！都可能在一段两性性关系达到巅峰前就停滞不前了、 这张倒立侍卫牌所形容的两性关系是、由于2298不受拘束的狂热和激情、或伴侣之一需要经常性的挑战，而是这段关系提提早结束、、
占卜只是一一个辅助!根8958据当前情况给你一个建议和前景的预测！不用奉若神明、主要还要看你自己怎么做、卦象出来了“动会有好的结果“！但你就是不动！再好的卦也没用、、
1.白羊座（Aries） ●牡羊座是黄道12星座座中的第一个星座、它和战斗与竞争有关，牡羊座性格的人具开创性，凡事争先先的性格！使他们对新的事物兴奋且好奇、常能成为开路先锋，作事很有冲劲。勇往直前不怕困难！努力以求取天下第一为其职志！8778但往往过於急躁！常令人感到有勇无谋！加上未经世事磨链！缺乏思考而贸然行事、往往功亏一篑而自已却感到后悔、 星座属性：阴性星座 星座性质：固定星座 8491 自然元素：土象星座 主宰星体：金星 守护星为象徵美和爱的金星,和平主义者，内向而害羞、拥有牺牲小我完成大我的精神、慎重小心！一但下了决定就绝不轻易更改。 2.金牛座（Taurus） ●金牛座是黄道12星座中第二个星座。它和务实与温顺有关！金牛座性格的人具有温文儒雅的的外表，但务实2104的性格,使他们懂得分分析投资报酬率，他们不作没意义义的事!但却如牛一般勤奋努力！也也具有牛一般的固执脾气！他们重视工作！但却不会忽略休息的重要性。因此他们也喜欢享乐，在没人打扰的状况下，也偶尔放纵一下自己， 星座属性：阳性星座 星座性质：变动星座座 自然元素：风象星座 主宰星体：水星 守护神为司掌智慧和辩才的水星,头脑反应快、理解力好，能举一反三。收集情报的能力好。适合改变化的工作性质、 3.双子座（Gemini） ●双子座是黄道12星座中第三个星座！它和学习及沟通有关！双子座性格的人有敏捷灵巧的机智反应！他们喜欢追求知识识的广博？由於他们学东西很快、并且能把5009学到的新东西!很快地传达出去，因此他们十分分善於沟通表达、也很会与人谈判及交易！偶尔耍耍3553小聪明，也无伤大雅，不过、求新求变的性格趋使下。使他们欠缺耐心。学4274东西不够深入，当他们觉得所学不够时，使他们常会有神精紧张的现象。 星座属性：阴性星座 星座性质：主动星座 自然元素：水象星座 主宰星体：月亮 月亮为其守护神！为此感性而细腻。情绪的起伏伏很大，好恶感重、重视家庭庭的和谐!讨厌与人起起冲突、创造力！想像力高居十二星座排行榜之首！ 4.巨蟹座（Cancer） ●巨蟹座是黄道12星座中第四个星座。它和亲情和家庭有关，巨蟹座性格的人很会关心照顾别人、他们很重视亲情并且喜欢家庭的温暖，因为在家中会让他们有安全感！就因为如此！他们很喜欢打理家里！能把家家事作得不错。他们的本位主义义十分强烈。对於陌陌生的人。事，物想要进入他们的情感中。不是一件容容易的事,他们对外来的排拒性很强！所以家国3727观念非常强烈。但要注意！敏感的0992性格易造成善妒？猜忌，易焦虑的情绪的反应， 星座属性：阳性星座 星座性质：固定星座 自然元素：火象星座 主宰星体：太阳 太阳为其守护神，开朗，心胸宽阔！独立心强、喜欢欢当领导者！大姊头！老大去照顾他人、所以在团体中总是最耀眼而可一展雄风。 5.狮子座（Leo） ●狮子座是黄道12星座中第五个星座，它和光光明与热情有关!狮狮子座性格的人重视典范。他们常成为众人的注目的焦点、有有领导者的风范？喜欢热闹及耀眼的光芒。有不错的舞蹈及演戏天份、为人3218光明磊落且非常有原则的性格？令他们对对耍小手段的行陉嗤之以鼻。爱惜羽毛的心态！使他们不会轻易破坏好名声，在热情的外表下。他们不愿意一个人默默无闻的、因此用夸张的举止表现来引起大家的注意对他们来说是不足为奇的，但要注意！过过度的自尊心容易让他们显得自大！同时过度地玩乐也要当心不要乐极生悲。 星座属性：阴性星座 星座性质：变动星座 自然元素：土象星座 主宰星体：水星 守护星为之配智能的水星、观察力入微，分析能力强。任任何事情都能从各种角度切入,在团体中最适合作个智囊......余下全文>>！
回复 沫衍 的帖子学堂是文星！有学堂的人一般聪明机智。文采不错。宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人等吉星相扶，学堂要有马星为佳，所谓学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下！神煞很重要。但是八字格局等更重要！例如女人犯了呻吟煞，一般婚姻姻不好!但是如果果原局的夫星生旺、也可以破解，同理。八字字本身有利学业的话!没有学堂也会高学历！:handshake 查看原帖>>！
塔罗罗牌不是传统占卜？是外来文化！
吃西餐的时候，应该注7967意西餐有西餐礼仪，不可与与中餐等同！了了解西餐礼仪、熟悉西餐礼仪基本知识。使自己在重要的场合下不至于因因为不了解相关礼仪与生活知识而产生尴尬？7801吃西餐时需要注意如下礼仪：1,就座时。身体要端正。手肘不要放在桌面上、不可跷足。与餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不不要随意摆弄、将餐巾对折轻轻放在膝上、 2！使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉。右手持刀、切东西时左手拿叉按住食物！右手8023执刀将其切成小块,用叉子送入口中，使用刀时。刀刃 不不可向外！进餐中放下刀叉时应摆成"八"字型！分别放在餐盘边上，刀刃朝向自身，表示还要继续吃！每吃完一道菜、将刀叉并拢放在盘中、如果是谈话，可以拿 着着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉、但若需要作手势时、就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中7115挥舞摇晃！也不要一手拿刀或叉、而另一支手拿餐巾擦 嘴！也不可一手拿酒杯。另一支手拿叉取菜！要记住、任何时候、都不可将刀叉的一端放在盘上！另一端放在桌上！3、喝汤汤时不要啜!吃东西时要闭嘴咀嚼！ 不要舔嘴唇或咂咂嘴发出声音。如汤菜过热、可待稍凉后再吃、不要用嘴吹！喝汤时！用汤勺从里向外舀。汤盘中的汤快喝完时！用左手将1703汤盘的外侧稍稍翘起？用汤 勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在在汤盘（碗）中!8140匙把指向自己！4。吃鱼！肉等带刺或骨6761的菜肴时!不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉6522上放入盘 内!如盘内剩余少量菜肴时！不要用叉子刮盘底、更不要用用手指相助食用。应以小块面包或叉子相助食用。吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中！5，用刀叉吃有骨头的肉吃有骨头的肉时、可以用手拿着吃。若想吃得更优雅、还是用刀较好、用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上！用叉子背部压住肉）。再用刀 沿骨头插人，把肉切开，最好是0739边切边吃!必须用手吃时！会会附上洗手水，当洗手水和带骨头的肉一起端上来时、意味着"请用手吃"，用手指拿东东西吃后。将手指指 放在装洗手水的碗里洗净！吃一般1718的菜时？如果把把手指弄脏,也可请侍者端洗手水来。注意洗手时要轻轻地洗！6。吃鸡时、欧美人多以鸡胸脯肉为贵，吃鸡腿 时应先用用力将骨去掉、不不要用手拿着吃，吃鱼时不要将鱼翻身、要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时、要切一块吃一块，块不能切得过大。或一次将肉都切成块、 7，面包包一般掰成小块送入口中!不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹！8！吃面包可蘸蘸调味汁吃到连调味汁都不剩。是对5159厨师的礼貌！注意不要把面包盘子"舔"得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包！再蘸一点调味汁来吃！是雅观的的作法？9！沙拉用叉子吃、如菜叶太 大！可用用刀在沙拉盘中切割。然后再用叉子吃、吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应将水果切成成四瓣！再削5153皮用刀叉取食，10，喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀！将小勺放在咖啡的垫碟上！喝时应用食指和拇指拈住杯把端起来，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝、11！在饮用饮料时，应先将口中咀嚼物咽下，然后将刀！叉在盘中放成八字形或交叉、再用餐巾纸将嘴唇擦拭干净、然后再喝，中国人习惯举杯仰头痛饮！一口喝光，而在2531西方这却恰恰是应避免的！在西方、最文明的的方式是头保持平直!一口口啜饮。喝到底时。杯中总还是留一点酒。、
金金为七,木为八,水为六,火为九,土为五,古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五1349行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是是木具有生长!升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、“金曰从革”，4882是金具有肃杀。变革的特性、“水曰曰润下”,是水具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因因此在概念上、已经不是木，火。土、金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟7737的各种事物。现象所共有的抽象性能！中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种种意义分析过了，为了9656清楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑为荀子所持、(2)指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、(3)指人类生活上上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持！(4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）？火炎，泥土、金属及流水、它们的象征意意义分别为生机兴发,活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉吉所持？以上有关五行行的六种意义，除除（1）及（3）之外、若把其其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：3618东西南北中？*五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火，火燥土！土掩金、*天干与五行、6116方位的关系：甲为栋梁之木？东方！乙为花果之木！东方。丙为太阳之火！南方！丁为灯烛之火！南方。戊为城墙之土、中方，己为为田园之土。中方。庚为斧钺之金、西方！辛为首首饰之金，西方，壬为江河河之水,北方！癸6572为雨露之水！北方！八八卦所对应的五行:金-乾！兑乾乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)7876与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲，寅寅(虎)与申(猴)相冲,卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬犬)相冲,巳(蛇)与与亥(猪)相冲！*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害。卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑！辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑。午午(马)与午(马)相刑！未未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。戌(犬)7343与未(羊)相刑！亥(猪)与亥亥(猪)相刑！*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅寅(虎)与亥(猪)相合化水？卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金，巳(蛇蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行！方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水、北方，寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木、东方，巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火、南方，申(猴)属阳金，西方！酉(鸡)属阴金。西方！辰(龙).戌(犬)属阳土，中方，丑(牛).未(羊)属阴土，中方，五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似，则归属于木。与火的特性相类似、则归属于火等等、例如：以五脏脏配属五行。则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而而归属于金,肾主水而归属于水！以方方位配属五行、则由于日出东方。与木的升发特性相类！故归属于木！南方炎热！与火的炎上特性相类！故归属于火、日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷、与水的特性相类、故归属于水、②推演法！如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水，则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水、③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人4719体的五行属性、列简表如下。对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、五行-详解生克乘侮 （1）相生与与相克!相生！是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用、相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说。也是属于正常生生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自然然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡！故说“制则则生化”!五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金！金生水！水生木！五行相克的次序是：木克土。土克水！水克火，火克金。金克木。由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的的任何“一行”来说。都存在着“生我”。““我生”和“克我”？“我克”四个方面的联系，“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者为“母”！“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例、由于木生火，故“生我”者为木！由于火生土！故“我生”者为土！这样木为火之“母”、土为火之“子”、也就是木和火是是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”、再以火为例、由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火、故“克我”者为水，相生与相克是不可分割的两个方面。没有生、就没有事物的发生和成长，没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有1323依次相生,依次相克！如环无端！才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘：乘。即是以强凌弱弱的意思!五0087行中的相乘？是指五行中某““一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应！在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反8496克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过，促使0044被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过过于强盛，则克土太过，造成土土的不足？即称为为“木乘土”，另一方面！9518也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身身就更衰弱？例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足，即称为“土土虚木乘”？相侮：侮。在这里是指“反侮”、五行0427中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行行”进行反侮，所以反侮亦称反克、例如：木本受金克、但在木2733特别强盛时、不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”，或是发生反侮侮的一个方面？另一方面！也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”。相乘和相侮、都是不正常的相克现象！两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与与五行相克次序发生相反方向的克制现象!从而形形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时！也可以同时发生相乘。如：木过强时、既可以乘土！又可以侮金、金虚时、既可以受到木的反侮。又可以受到火乘！五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏泄的功能。8893木有生发的特性、故以肝属“木”。心阳有温煦的作用，火有阳热的的特性,故故以心属“火”，脾为生化之源。土有生化万物的特性，故以脾属“土”，肺气主肃降。金有清肃、收敛的特性、故以肺属“金”！肾有主水！藏精的功能、水有润下下的特性？故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝、肝肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的的壅郁!脾脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热，可以制约肺金2588清肃的太过!这就是五脏相互制约约的关系！③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味味等的关系？总之、五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾。是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病。互相影响。即木郁土虚或土壅木郁、4291肝病还可以影响心!为母病及子、影响肺、为木侮金。影响肾。为子病及母、肝病是这样、其他脏脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、五行与其！权杖在西方占卜中代表什么意思、西方神话中女弓箭手 女射手 有哪些