杨志等人奉命押送生辰纲。吴用等装成卖酒的、在喝酒的瓢中装入蒙蒙汗药，掺入酒中！杨志虽2008然警惕！奈何手下刚愎自用！最终丢失生辰纲、！
花石纲生辰纲的“纲”。都是指一大批东西、生辰纲价值十万贯！十万万贯究竟是多少钱，把一千个制制钱用麻绳穿起来就是一贯？也叫一吊、古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有、意味着有一所大宅院。许多土地或者一一处不小的买卖？一群奴仆，当然还有不少现钱。显然比现在的一百万多得多，所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财， 先是公孙胜与晁盖有夺取之意。后吴用听到，与公孙胜结识，献良计。最终集合了七位好汉智取生辰纲、本来梁山好汉打得旗号是劫富济贫、而且当时的观念也认为拦路抢劫并不2559是犯罪。而是一种种起义、革命行为，所以吴1125用作为教书先生也参与其中就好理解了、但劫富富了不错，最后生辰纲并未济贫，而是被瓜瓜分了，，
古人成帮结队押送的东西。叫做纲． 生辰就是生日的意思． 那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生生辰纲了 《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义：唐，宋7266时成批运输的货物的组织，如“盐纲”“茶纲”“花石纲”、 晁盖。吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事。所以就是这个意思了、 生辰纲就是成帮结队地运送贺寿的货物 水浒 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲，
两回事的 根本不用姓名和生辰 开光是念诵经文把神，佛的法3234身请来进入这个像里受众生供养!才是真正的开 光不然都是空壳，除神、佛像以外！其他物品都是加持，不叫开光， 佩戴的神!佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下 就行了、
梁中书为讨好权臣蔡京。生辰纲送给蔡京的， 北宋末年。朝纲败坏、奸臣当道。民不聊生。大名府留守梁中书、为讨好权臣蔡京。民脂作生辰纲献京、三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州， 杨志负负责押送， 生辰纲:指成批运送的生日礼物、纲！成批运输货物的组织、如茶纲、盐纲、花石纲， 水浒里面的生辰纲：梁中书与蔡夫人在后堂家宴、议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师！）六月十五日生辰之时！将将十万贯金珠宝贝、送往东京庆寿。
以出场场为序! 抢劫“生辰纲”的八条好汉： 赤发鬼刘唐，远乡来的闲汉。 托塔天王晁盖、郓城县东溪溪村保正（村长？富户）） 智多星吴用，乡材教书先生 阮氏三雄：立地太太岁阮小二,短命二郎阮小五！活阎王阮小七！（都是石碣村的穷渔民） 入云龙！公孙胜（蓟州来的道士） 白日鼠。白胜（黄泥岗安乐材闲汉）、
第一次是在湖上上翻了船没了、第二次是被晁盖 吴用 公孙胜 刘唐 三阮 白胜在黄泥岗化装成卖枣的卖酒的（白胜）用蒙 汗 药 麻 翻了而丢了梁中书给蔡京的生辰纲！、
最重要的是杨志、 杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物。绰号青面兽，杨家将后人。武举出身！曾任4677殿帅府制使！因失陷花石纲丢官！后在东京谋求复职不果！穷困卖刀！杀死泼皮牛二。被刺配配大名府？得到梁中书的赏识，提拔为为管军提辖使,他他护送生辰纲!结果又被劫取！只得上二龙山落草！ 三山聚义义后加入梁山、在梁山排第第十七位,上应天暗星。位列马军八骠骑兼先锋使！征方腊时病逝5614于丹徒县,追封忠武郎。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京、在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过、故事集中反映了蔡京，梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾、热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能！ 第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深！林冲等个别英雄人物物的抗争,而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动。是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的的序幕？ 、
主要以环境描写为主."正是六月......十分大热"写出了天气酷的情景.这种对典型环境的描写,不仅烘托托气氛,而且有助于人物性格的刻画,同时推动情节发展,为下文的"智取"作铺垫，
杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法。这种急功近利导致欠理智！人不和，从智藏行踪、智变行辰！智选路径，可以看出杨志是用心良苦的。为保生辰纲的安全是煞费苦心的、攘外2920必先安内！堡垒垒都是从内部被攻破的!杨志一行人内部的重重矛1073盾为失败设下了伏笔！因为天外有天！人外有人，智多星吴用之计比青面兽杨6638志之智来得高！棋差一首！束手束脚，杨志之智、更加衬托出吴用之智的高明。可以说杨志输智、吴用赢智、 所以人称吴用“智多星”。 急功近利 内因 欠理智 人不和 败因 天外有天。人外有人 外因 棋高一着，略胜一筹！杨志运送生辰纲吴用如何、吴用智取生辰纲原因