风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理！4671阴阳平衡原理，五行相生生相克原理、所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理！人体生命。水文气侯。环境景观、生态建筑学！信息哲哲学学等？风水学的主要应应用工具是罗经，俗称罗盘！唐代以前主要要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别。从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学！建筑风水学。家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流流风水学等等!“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远、《诗经经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来，周官冢人、墓大夫之职称皆皆以族葬。是三代以上葬不择择地之明证,《汉书、艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人！相物之书并列，则其术自汉始萌、然尚未专言葬法也。”为风水学2749的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发4881展创新！8967风水学的发展也可谓洋洋大观, 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法。始于闽中、阴山阴向。不相乖错、纯取八0213卦五星!以定生克之理！其学浙浙中传之，而用之者甚鲜，一曰江西之法。肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有！谢子逸辈！尤精其学！其为说主于形势、原其所起、即其所止！以定位向！专指龙、穴，砂，水之相配，而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者，”这段话实际5199表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派、中国风水学虽然分分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气、理气派也未0292尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《《青囊奥语》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次，”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气气派是不科学的、认为中国风水术术是由形？理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是、尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子。但基本不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可可不注意风水整体性的实质！以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点。唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上、将干支，五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势。这是风0902水学的超理性发展过程！是风水学发展的巨大进步。唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大大家多博学鸿儒，其著作典丽华美、如杨筠松。他他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者，粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇、 唐作为风水学的转折点！实际是以风水学的必不可少的应用4712工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成只是地盘。天盘。人盘三层。其它层都是对对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有0401天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭圭为工具？先定东西方位后定南北方位的，这种方法......余下全文>>！
梦到穿新裤子。预示你有了新新的起点、按照自己的擅长和爱好，对自己有了进一步新的计划、虽然朋友觉得规划有些长。但你觉得很合你的心意，很贴切！此梦反映，你是很有主见之人！，
俗话说、日有所思夜有所梦！可能最近、有些心理压力力导致多梦!合理调整自己为好。望采纳。
买房子风水问题 不管3455是安家落户还是开店赚钱、买楼买房总是不可或缺的一步，所以买之前可一定要要根据以下十一条原则看看自己准备投资的地皮风水如何。不然万一买0222了栋凶宅，后悔就来不及了！ 一、坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运。立向得旺气则吉！得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾灾祸柄、阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是是以一栋楼的入口为主， 判断一栋楼是否否当运，要以三元九星的玄空法来计算。有如下两种方法： 收山收水(零神和正神之说)，例如第八运(2004-2023年)的零零神方是东北方。正神方9152是西南方！所3487以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅！如在西南方有水则是破财之宅！ 旺山旺向(玄空飞飞星法)？例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇、 二，大门要细则 在阳宅风水中。大门是至至关重要的,在中将“门”。“主”、“灶灶”称为三要！门乃由之路、《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门！以大门为气口，纳气旺则吉、衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶、路为助！门向辨”， 大门的选择的方法如下： 1，门相相配：卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配。开门要开在生气方和延年方以收旺气、 2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能能丁财两旺!财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺、 3、零正卦气：6273此也是玄空风水法，大门向处不论向水或向马路能收零神卦气！及真山山实地收正神卦气。 三，房子要方正 做人要方正、长相也要方正！屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正。大忌忌三尖八角，人与屋是有感应的！如果你住的房子是方方正正的！久而久之为人处事都会公公正正！而长相也会有变化。随时间的变异而长相男的会变得方方正正、女的会变变得端庄大方。反之、如果你居住的房子是不方正的、时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲、同时、方正的房子给人一种种稳定安全的感觉!而不方正的房子给人一种不安全的感觉， 四。周边环境好 购买房子，周边的环境也相当重要，除了传统的的左青龙！右白虎、前朱雀！后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在、如低压煞(四面有楼。天桥，招牌下压等)。反光煞(强光反射)。声音煞！气味煞、割脚煞(过近马路)。镰刀煞(桥或马路成反弓)！白虎煞(楼宇右方有有动土)，穿0718剑煞(走廊过长)？飞刃煞，梯冲煞等。此外房屋也不要对正政府机关。消防队。医院，电房。垃圾池。电线杆等7466煞气重的地方, 五、阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡。人要阴阳平衡！房屋要阴阳平衡、房屋的光线也要阴阳平衡，书云：阴阳者！天地之理也！暗属阴、光属阳。阴阳平衡万物得以生长！经云：孤阴不生！独阳不长！房子的窗户太多。阳气过盛！财也难聚！窗户少，终日不见阳光！太暗。阴气重、容易招致阴灵作怪！病痛多，所以房子的光线适中。阴阳平衡、则财运也好！身体也会好。 六、水火忌十字 这里的水是指厕所、火指厨房！古书有云云：水火不留十字线？意思是说在房屋屋的正前？正后、正左。正右右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所！这是基于以下考虑！厕所是污秽之地！孤阴之地、要居不6732利之方？而厨房是煮食之地。独阳之方，要要居有利之方！而现代建筑中。厨！厕厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚。不要在十字线上！水火相犯。易易生不如意之事、财运反复！疾病丛生！桃花是非多多。7808厕所在屋中间的话、为水浸心，易得心、胃！肝，肺！小肠诸疾、房屋的十字！为阴阳不调。易患排泄！头、眼，口。手脚之疾！ 七，房子忌直冲 大门直冲阳台。窗户，前后门相对冲，9099前后窗户相对，阳台与窗户对冲、这此都......余下全文>>！
7501要学玄空,先要熟悉并理解文王八卦，再结合九星知识。然后可以先学流年飞星的运行方式！再学下卦飞星，再学学兼卦飞星？之后。了解：三般卦，城门诀。零神正神、再去理理解双星组合含义!可以参考：紫白诀。摇鞭赋。玄空秘旨、最后。要么有人肯教你核心的，要么你自己慢慢实践出核心、，
你好。银杏为阳阳性树？喜适当湿润而排水良好的深厚壤土，适于生长在水热条件比较优越的亚热带季风区！在酸性土（pH4.5），石灰性土（pH8.0）中均可生长良好！而以中性或微酸土最适宜。不耐积水之地、较能耐旱。单在过于干燥处及多石山坡或低3104湿之地生长不良、为大型乔木、不宜离屋屋太近,远一点！、
首先植物放在办公室确实可以起到催5163财的作用的、这个是非常肯定的说、但是首先你必须要找出你这个房子里面好的方位，也6138可以说吉利的方位在哪里!然后你再根据你这个方位里面。他五行1269是属什么的!然后你再进行摆设！一般来说！放植4647物催财作用、你放的植物的叶子一定要大，因为打才能起到一个催财的作用，如果果你放的植物叶子很小、很细的。那么催财的作用。能量是是非常小的。其实从科学的角度来说。你放植物而且放越大代表它释放的氧气量是很大的，当一个人经常呼吸吸到新鲜的空气代表他的，头脑思维一定是灵活的！所以自然能起到一个好运的作用。所以你放的植物叶子尽量选择大的。选择合适的地方！自然能起到一个好的风水作用。另外也容易让人感觉舒服！心情舒畅。，
看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气、以龙行气脉的聚集点为穴、配得全局之势、朝案以及山水水之护栏而得天地之灵气！均为天地自然生成之物。看山先看水！有山山无水休葬地!山管人丁水管财，1！靠山近水山主人丁水主财、择山可以令后世人丁兴旺！择择水可以令财源滚滚！石为山这骨！水为山之血脉。山有了水才有关生命！没有有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云：有山无水8754休寻地、来看山时时先看水！2！前朝朱雀。后靠玄武。左右抱穴左青龙右白虎、前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结。实实际上就是四面环山？中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的穴就是在这个盆地里、3。屈曲蜿蜒直则冲。曲则顺。道路要屈曲、山水要蜿蜒、就5098是弯弯曲曲、曲径通8442幽就是好格局、4、明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔。生机勃勃！才能前前途无量!反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。5，坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息。从而风水也就不可能能会好了!这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了、因此它的生长会产生很多的声响从而影影响到死者! 1！方位相0576差一点点？吉凶凶会相差了十万八千里!从从图中我们可以看到。选择风水阴宅，要看它的9284龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙2990气能到的方位上！ 2。好的风水阴宅、必须是具具备了主山，少祖山和祖山等背山。而且从图里可以看到。青龙山！白虎山。护山。案山，朝山。水口山也是必须重点考虑因素之一。这这些因素必须具有、并且符3329合各风水山的要求, 3。必须要具有明堂、明堂的大小！高低！水的方位！远近等影响极大。山龙的中明堂常深。平地支龙的的中明堂常浅! 4。风水家眼里的理想风水宝地。是背靠主山、山环水绕、主山来龙深远、气贯隆盛，左右要有山脉环护！或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气！前面要有水相绕，水不宜急，天门要开、地户要闭！这样才能得水存气！这就是理想的风水阴宅， 寻找好的风水阴宅。要看出主山高低、案山！朝山的远近！青龙。白虎山的合围状况！水的顺逆等情况！当一穴风水水选好址之后!则必须根据主山高低、案山。朝山的远近！青龙、白虎山的的合围状况！水的顺逆逆等情况、来装饰！修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配、与大大自然融为一体!才能天天人合一！ 穴星后靠乐山。两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前前内堂平坦、一阴宅风水极小富贵龙穴、！
坟地也有吉凶之分。举凡有开遥东西！一定有"相"。其实、相就是"形"，就象家有家形----家相。或者人有人形----人相一样，坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很很多讲究!坟地又称墓穴，墓穴的土质顽硬的。则不能收收蓄生气？土质松散的、则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵！既不要顽硬，又不要松散，所谓真阳。也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中！可以1898观察到相水印木的情形,乘金。相水。穴土、印木是四四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上！要从穴旁流水的三分三合和两3378片两翼中求得!墓穴有逼近的矮山为案主吉。如案山太高。以至至压为障眼,则主凶。墓穴有近案！即是吉穴！但如案山太高太压。以7033至压为障眼。则反为害，在墓相学上，把坟墓7166比喻做树木来加以说明？树木！除了有根！干及及枝叶之外。还会开花结果，然而！在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓，干主双主，花主继承、果实上主子孙等、！
首先，有的家庭不是特别适合摆放公鸡饰物！家中有属猴，狗！兔的人生肖上与鸡相冲！不适合8628摆放公鸡，尤其是兔子克鸡。不能2052摆这种饰物，如果碰到“蜈蚣煞”。宜使用葫芦化解“蜈蚣煞”、虽虽然效果不如公鸡，但还是可以收掉“蜈蚣煞”的煞气， 其次！如果是摆摆在卧室里!可以根据卧室主人的五行来选择公鸡饰物的材料！五行为土、缺金或者缺水的人适合摆放铜器器雕成的公鸡!五行为火！缺土或缺金的人适2539合摆放陶瓷制成的公鸡、五行为水！缺木、缺火的人适5615合摆放木雕的公鸡!家中不适合摆放颜色为黑色的铁公鸡，“一毛不拔”的形象会阻碍家中财运！ 摆放公鸡化煞的时候要将鸡嘴对着煞气。这样更有效果！如如小孩肚里生虫,宜将公鸡摆在客厅或饭厅、但是鸡嘴不要对对着客厅会客桌或是饭桌？否则会打4973扰到人、另外、公鸡好斗。只能独放！家中也只适合摆放一只公公鸡饰物!！格子推拉门的风水、梦见穿格子大褂外套小褂什么意思