李姓起源 一、来源有六 1！出自嬴姓、4480为颛顼帝高阳氏之后裔，尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务。其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙孙按照当时的习惯！以官为氏！称理氏，理氏改为李氏的说法有两种！一种说说法是：商纣时、皋陶后裔理徵！在朝为官！因直谏得罪了商纣王！而被处死。其妻契和氏带着儿子利贞逃难时。0453因食李子充饥!才得以活命、故不敢称理！便改姓李氏、另一种说法是：据《姓氏氏考略》记载！周之前未见有李氏，自从有老子姓李、名耳！为利利贞的后裔，因祖上世代为理官，理！李两两字古音相通,便也以0928李为氏,显然，李氏是始于李李耳称姓的， 2、出自他族改姓！三国时！诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵、张！杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏！汉化后！改为汉7357字单姓李氏？是为5556洛阳李氏, 3！出自他姓改李氏、据有关资料所载、唐开国元勋有诸将徐(徐氏！安氏。杜氏。郭氏。麻氏，鲜于氏等16氏！因立功从唐国姓，赐予李氏！ 4。春秋时赵国将领武安君的的代有李左车、其后以李命姓！ 5、为北魏魏代北复姓所改,北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏、随孝文文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》，《通志.氏族略》、 6。少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见川氏有李姓、 二。郡望堂号 1！堂号 "陇西堂"。因为李氏望出陇西郡故名！ 2、郡望 陇西郡：战国时置郡。此支李氏！其开基始始祖为秦司徒李昙长子李崇! 赵郡：汉时置郡、此支李氏。其开基始祖为秦太傅李李玑次子李牧。 顿丘郡：西晋时置郡，此支李李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠， 中山郡：汉高帝置郡！此支李氏为赵郡李氏分支、其开基始祖为李李玑第三字李齐、 广汉郡：汉时置郡！此支李氏为陇西7831李氏之后,其开基始祖为为李尚(李广之父)、 【李】 1、出自嬴姓、为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时！皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务、其子伯益被赐赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙孙按照当时的习惯？以官为氏。称理氏，理氏改为李氏的说法有两种！一一种说法是：商纣时。皋陶后后裔理徵,在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子子充饥!才得以活命、故不敢称理、便改姓李氏、另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏！自从有老子姓李。名耳！为利9142贞的后裔,因祖上世代为理官！理！李两字古音相通，便也以李为氏。显然！李氏是始于李耳称姓的、 2！出自他族改姓。三国时！诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵！张！杨，李等姓，鲜卑氏有复姓5223叱李氏，汉化后。改为汉字字单姓李氏,是为洛阳李氏。 3！出自他姓改李氏、据据有关资料所载,唐开国元勋6159有诸将徐（徐氏,安氏，杜氏。郭氏。麻氏！鲜于氏等16氏。因立功从唐国姓。赐予李氏，
历史上源于姜氏，相3823传是炎帝的后代？西周初年。炎帝裔孙姜尚因辅佐文王！武王建周有功，被分封于齐，建齐国。为公爵。传至其丁公时。有长子姜季子应袭公爵.但辞而不受,让位于叔乙.叔乙即位后,把崔邑(今山东章丘西北)一带的地方赏赐给他作为食邑.从此,季子的子孙便在崔邑居住下来,后来又把食邑的名称崔当作姓氏,从而成为崔姓人. 崔姓得姓以后,世代在齐国担任重要官职,是当时的公卿世家之一.如季子八世孙崔杼是齐国权臣,独揽朝政大权多年.后来由于他在政争中失败,崔姓才在齐国失去权势,南迁鲁国(今山东曲阜一带).秦朝时,崔杼嫡孙崔意如被封为东莱侯.入汉以后,崔意如长子崔业袭封这一爵位,并在清河东武城(今河北清河东北)定居下来崔业弟崔仲牟另居博陵安平(今属河北)二人的后代在汉魏南北朝及隋唐时各发展为强宗大族,名贤辈出,史称清河崔氏和博陵崔氏.由于两支崔姓人繁衍众多,加上仕官迁徒等原因,崔姓又进一步分衍出郑州崔氏,邵陵崔氏,齐州崔氏,青州崔氏,以及清河大房崔氏,清河小房崔氏,博陵大房崔氏,博陵第二房崔氏,博陵第三房崔氏,南祖房崔氏等.仅在唐朝,崔姓就由清河,博陵二望分出十房崔氏累计出了23位宰相.当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚，崔姓被当作天下最著名的姓氏之一 . 崔姓3630不仅在历史上是最尊贵的姓氏之一，其姓族中也是名贤辈出，其中最知明者。有东汉汉政论家崔宴、文学家崔胭。书法家崔瑗,崔悦,南北朝政治家崔浩,史学家崔鸿,经学家崔灵恩,隋朝学者崔颐崔唐代诗人崔护,崔磷,名成崔义玄,崔肌宋朝画家崔白,经济学家崔子方,元朝画家崔彦辉,明代名臣崔呈秀清朝,9886诗人崔华等,近代经济学家崔适等!!!!!，
姓氏的存在至少已有五千多年、但姓氏氏作为一个家族的标志是在隋唐时期形成的,从远古时期一直到周朝。都是女子有姓！男子只能称氏。姓是表示示母系血统。氏是同姓各部落2264的名称？当时姓氏是代表一个人的地位和身份，所以只有贵族才可以有姓氏、平民6330和奴隶不能有!姓可以世袭袭也可以由国君赐封,人的地位是会变动的，氏号往往往也随着变化，战国以后。一般称氏而不称姓、姓的使用机会越来越少。开始了姓氏合一、 姓氏是一种符号。在不同的时代有不同的含义，在原始时代。姓氏一分为为二：男为氏!女为姓、氏又分贵贱！贵者有氏氏有名,而贱者则只只有名无氏。自太1158史公始姓氏合二为一，在封建时代！姓氏是家族系统的符号、姓氏宗族色彩浓厚、同姓氏者称同宗，老宗！ 到了现代！姓氏的内涵起了不少变化，宗族族色彩有所淡化，有的革命者进行革命斗争时！为了躲躲避敌人的追杀！迫害，改名换姓！革命成功后，改换的姓名已为组织或社会认同、便不再恢复原来姓名、其子女也按改换后的姓氏安名！笔者一位老领导，人们只知其姓何、却很少人人知道他原姓奚，我国婚姻法规定！子女可随父姓、也可随母姓，过山瑶的习俗是子女轮着随母！随父姓， 古代炎黄夷三族的联盟，是由一百个氏族组合而成、所以属于于一百个氏族的人统称百姓,这就是“百姓”一词的由来，其实一百个姓是个概数！流传颇广的通俗读物《百家家姓》就不止一百个姓。而是有408个单姓和三十至七十个不等（各种版本不同）的复姓、大型工具书《辞海》共收录了1024个姓氏、徐俊元等合著9337的《贵姓何来》（河北科学技术出版社1985年8月第1版）中的《古今姓氏表》共收录5093个单姓,复姓，这个数字远5737远不是我国姓氏的全部？有报载有个解放军战士专门收集各种姓氏两万多个！ 我国的姓氏来源多种多样！有以国。封地为姓的。和周。吴！赵。齐、有以技艺为姓的。如屠，陶。甄。有以动植物为姓的、如牛，马。杨、李！桂等等。据说至至今还有姓狼的。而且且其人特别豪爽？逢人介绍姓名还特别声明此0065“狼”非彼“郎”！真是可爱爱得可以,因为姓氏多多。就衍生出一些有关姓氏的故事！ 有些姓氏、有其特殊读音、如按普通习惯去读。就会读错，如解0695读懈（xiè）而不读姐（jiě）？查读渣（zhā）不读茶（chá）。盖读葛（ɡě）不读钙（ɡɡài）、尉读寓（yù）不读谓（wèi）！覃读秦（qín）不读谈（tán），单读善（shàn）不读丹（d 点击此处查看原文 。
很好：三才配置：【火木火】吉凶分析：【吉】命格简简批：成功运佳？向上发展容易达到目的，基础。境境遇俱属安泰。心身健康。得享长寿福荣。成功运佳、向上发展容易达到目的、基础、境遇3375俱佳而安泰!必定长寿享福、配置吉祥。（吉）1。总论：有发展之运势！做事能率先垂范。只怕过于自信，陷入一意孤行，而使心情烦闷！为家家庭多劳苦，中年后可成功发展！但天运五行属木、一生劳碌功少！2，性格：为人慷慨好面子！心理善良、外柔内刚！努力奋斗！快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。6409婚后倾于风流。3，意志：意志坚定！凡事依计划进行、耐性亦佳！能忍受艰苦，是创业的人才、4、事业：事业过程较劳碌！对家庭责任感重、能在社会上一一展抱负、5、家庭：夫妻子女都3442勤勉和睦、共享天伦伦之乐!但应减少应酬。才不致致发生意见冲突，6！婚姻：男取3198贤慧之妻。6213婚后感情融洽;女嫁有才干之夫、婚后美满。7！子女：子女优秀！个个健康又活泼，长大后在社会上发展很好、8、社交：为人比较严肃！让人有敬畏的的感觉!人缘不错。社交也能成功，9，精神：为事业多操劳。但精神尚能得到安慰、10。才运：平日辛辛劳没白费，财源尚佳！11。健康：泌尿系统较弱。12、老运：中年前辛劳，晚景尚称安定，但精神较烦闷。对基础2765运的影响：吉祥安泰（但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆，）对成功运的影响：上进顺利、成功迅速！容易达到目的。（吉）对人际关系的影响：富于吸引力、如有人扶持、可大成功、顺利发展，大多慷慨好施。易受破财之患及及腹部之疾,（吉）对性格的影响：其个性隐忍不动！意志坚定，善耐困难！表面温和、内含怒气、也有固执倾向变怪者、较好异性。猜疑心重、嫉妒心强，故易损害健康，切宜警戒， 【于沐玄】的姓名五格分析结果如下 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 于 于 yú 土 3 一生清荣,温和贤淑、中年劳神！晚年隆昌，女人人薄幸多灾。 （吉） 沐 沐 mù 水 8 （吉） 玄 玄 xuán 水 5 性格复杂。中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣！官运旺！ （吉） 天格：4 人格：11 地格：13 外格：6 总格：16人格11有以下数理暗示： 吉祥运【表示健全！幸福。名誉等】温和运【性情平和、能得上下信望】 地格13有以下数理暗示： 首领运【智慧仁勇！立上位。能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福！名誉等】艺能运【富有艺术天才，对审美。艺术、演艺。体育有通达之能】 总格16有以下数理暗示： 首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】富贵运【多钱财，富贵！白手可获巨财】吉祥运【表示健全。幸福，名誉等】男性双妻运温和运【性情平和！能得上下信望】 外格6有以下数理暗示： 次吉祥运【表示多少有些障碍、但能获得吉运】男性双妻运温和运【性情平和，能得上下信望】 天格 4 的解析：（天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响响不大、）破败凶变的万事休止数！【凶凶】基业：美貌！香艳，破家！灾危。劫财，损家业，家庭：：六亲缘薄,兄弟弟如同画饼,热心相助者少！应看开世事、健康：衰弱。外伤。皮肤病，夭折变死！发狂等。含义：：属破坏的凶变数、不足不不全的灭亡之兆！进退不自由、独立乏能力。7618大多辛苦困难,或者与其他凶运7570配合而致发狂病死？夭折！或者放荡、破灭、逆难！终成废人！但孝子！节妇，怪杰等、也有出自自此数者。 人格 11 的解析：（人格数又称主运！是姓名的中心点！影响人一生的命运，）挽回家运的的春成育数，【大吉8013】基业：财星!天佑！暗禄、文昌、技艺，田宅。家庭：养蜂结蜜。事事和顺。处处温和，健康：河川永在，可望健康长寿，含义：阴阴阳复新。享天赋的幸运，万事顺序序发达,稳健着实，次得富贵繁荣。有再兴家的暗示。能得挽回家运平静和顺的最大吉数！ 地格 13 的解析：（地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力！）智略超群的博学多才数，【大吉】基业：天官！文昌！技艺。进财，学士。田产，财库，家庭：祖宗馀阴、子孙孝顺。可望团圆！健康：可能9608健全长寿、三才盛而先天五行不合者不遇！含义：富学艺才能！有智谋奇略。忍柔当事！任何难。皆巧巧于措置以奏大功？为得享福贵幸福的好诱导、充4189满智慧是其特点！ 外格 6 的解析：（外格又称变格、影响人的社社交能力、智慧等！）安稳余庆吉人天相数、【大吉】基业：豪杰、官禄！财钱！将星。学者！家庭：安宁自在！家庭和睦，可望圆满、健康康：逢凶化吉？遇一次凶险！可得长寿。含义：天天德地祥俱备？福庆甚丰，家势盛大。万宝朝4903宗之运！然而满7059极则损、盈极则亏！若其他要素配合不周者，恐或如流7933水而下，成为所谓乐极生悲之象！此数理具为天赋之美。安稳4539吉庆终世？ 总格 16 的解析：（总格格又称后运。影响人中年（36岁）以后的命运，）贵人相助兴家兴业的大吉数！【大吉】基业：天官！贵命、豪杰。进田。学士、豪侠。基产。家庭：春日花开，可望家庭圆满！男子有贤妻！女子子不宜早婚。健康：花花草逢春!易弱于色情、戒慎者可望健康康长寿？含义：反凶化吉象，成首领，占上峰！雅量厚重，豪9658侠足智多谋！善于协调，集名望。能服众。为大事大业可成，富贵发达的的好暗示,！
雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“5794晟”是光明、兴盛的意思、读shèng、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬。博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大。洁：整洁） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠(俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛(鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺(伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩(轩：气度不凡 ) 越泽(泽：广博的水源) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的1097品德） 皓轩（意为：光明磊落？气宇轩昂） 擎苍（顶天立地、男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（意思同上） 志泽(泽：广域的水源 ) 子轩(轩：气度不凡 ) 睿渊(睿智;学识渊博) 弘文(弘扬;文:文学家) 哲瀚(拥有广大的学问) 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成成就) 天磊(磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋(广阔的海洋 ) 鑫磊(鑫：财富 ) 鹏煊(煊：光明,读xuān ) 博4534文(文韬武略！博大精深 ) 昊强(昊：苍天、苍穹 ) 越泽(越过广阔的水源 ) 君浩(君：君子 浩：浩大 ),
读音：w3381ēi 笔划顺序： 、
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝，所以叫《周易》。并被儒儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”！“7929归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者，《史记8317》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文文王所著，今人则有不同观点、由于成成书很早,文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论、便是根植植于《易经》!后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》》的影响!今人更是从《易经》中解读出哲学！政治！历史、军事，民俗等诸诸多方面的研究价值？ 根据2756《周礼》的记载、占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一。另两部《连山》，《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公公认的渊博学者!研究周易6887的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼！北宋程颐。后后者如西汉京房，北宋邵雍！像广为人5351知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的、 中国儒家典籍 ，六经之一 ！原名《易》！《周易》，汉代人通称为《易经》，“易”字，一说为“4729简易”之义，另一说为“变易”之义！意5498为以揲蓍数目之变!推求问事之变。借以释疑！“易”前““周”字？一说指周代人8243的筮法,一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则。0194汉代人所说的《周易》？包括经。传两部分 ，传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞！爻辞而言！ 《易经》成书于何时！作于何人。迄今无定论。《汉书·艺文志》提提出“人更三圣”说、认为为伏羲氏画八卦、周文王演演为六十四卦、作卦辞和爻辞。孔子作作传以解经!“五四”运动以后、史学界对传统说法提出怀疑。认为卦和0950爻辞中讲到周文王以。
0342 中华潘姓其中一宗系的受姓始祖。季孙公。周毕公高3578之四子也，毕公高历相文5625武成康封于毕？世子袭爵。季孙公食采潘地！从而得姓，是是为潘氏始祖。[5]?? 潘崇：：春秋楚成王时太师!助楚穆穆王继位有功,被被穆王封为太师！兼掌8476上环列之尹， 潘璋：干（今山东省冠县）人，三国时东吴名将。关公父子败走麦城后。被潘璋所擒、（与明代潘璋有别） 潘岳：字安仁！荥阳中牟（今属河南省）人。西晋文学家，名臣！善缀辞令。长于铺陈！造句工整！充分体现了太康文学讲求形式美的倾向！所以在当时与与陆机受到同样的推崇、以“美姿容”著称、在文学方面。长于诗赋，文词华靡、与同时代的文学家陆机齐名、其《悼亡诗》为世传诵。明人辑有《潘黄门集》， 潘综：晋代乌程（今属湖州）人。孙恩起义，与父骠路遇兵。兵砍其父、乃伏身保护！被砍四刀、一人曰：“杀孝子不祥。”于是父子俱得免！后官遂昌长。南朝宋元嘉间改其里名曰纯孝！0507免其家三世税租、 潘潘尼：潘岳之侄,官至太常卿。在文学上与潘岳齐名、世称“两潘”。其诗注重词藻、多应酬赠答之作、明人辑有《潘太常集》、 潘正夫：唐代驸马！尚懿宗长公主。拜驸马都尉，官至少傅，封和国公。历事四朝，[6]?? 潘美：大名（今属河北省）人、北宋名将、在灭南汉！南唐！北汉时立下奇功！宋太宗雍熙三年（即九八六年）攻辽、潘美因指挥失当、使名将杨业陷敌牺牲、而受降级处分、 潘仝仝：字会道、汉族、祖籍河河南荥阳？宋朝广州观察推官（三品7415）升秘书阁学士（一品），[7]?? 潘任：字肩宏！汉族！潘仝之孙、宋景6333炎元年从丞相文天祥起兵抗元、受封扶驾征讨大将军。宋祥兴元年赵昺帝晋升其为兵部尚书、宋亡后绝食而终。明太祖朱元璋颁谥“忠节”！[8]?? 潘良贵（1094—1150）字义荣。一字子贱！号默成！婺州金华（今属浙触）人！宋代官吏！学者！以上舍释褐褐为博士！迁秘书郎、蔡京欲与交。遭拒！高宗即位！召为左司谏！累官官中书舍人!以徽猷阁待待制奉祠!还里、十年不出。有文集，[9]?? 潘宗亮：宋代官吏，仕至太常卿！进士。迁居杭州（今属浙江）！[10]?? 潘阆：大名人、宋太宗时进士、其诗词笔调清新、往往有出尘之语。潘翼：青田人。宋代学者、学贯诸子百家，工古文，邑人登科者多出其门。 潘璋：字栗夫。金华人！明·成化八年进士。历任工部部营缮司主事,都永主事、四川按按察司佥事，陕西按察副使，曾往荆湖管理理竹木证赋？政不苛而课课入甚丰？提督学政，力崇正学、造就甚众、着意培养之合州士人邹知、后以刚直敢言言驰名于世督修宋濂墓，并撰写墓志铭、卒于官！蜀士闻之。相率哭于三公祠下、且奉入名宦祠 ，潘耒：江苏省吴江人、清初学者，博涉经史及历算声韵之学、曾参与纂修《明史》、潘大临：黄岗人，宋代诗人，与弟大观皆以诗名！有《柯山集》遗世 、潘自中：字时?！宋代松阳人。曾江州司理，不媚上、不诬人！力雪冤案。 潘季驯：字时良！号印川、浙江省乌程（今吴兴）人、明9126代著名水利家，嘉靖二十九年进士。由大理寺左少卿进右佥都御史。四任总理河道！先后达二十七年，习知地形形险易。成绩显著！著有《两河管见》！《宸1568断大工录》,《河防一览》等。 潘之恒：歙县（今属安徽省）人。明代文学家、撰撰有《叙曲》，《吴剧》等剧评，并 有诗集《涉江集》。潘振承：福建龙海市白1742礁村人,广州州十三行首商？十八世纪世界首富， 潘柽章：江南吴江（今今属江苏省）人！明末清初学者，著有《国史考异》，顾炎武推其精审 ，潘平格：浙江省慈溪人，明清之5510际思想家、强调在在日用实际上去追求真理！提出“浑然一体”、“见在人7055心”的理论！著有有《求仁录》 ！潘潘亦隽：江苏省苏州人，清初画家！其族弟潘奕鏊......余下全文>>。
今天小编统计所有在历练副副本中能刷出碎片的橙色装备,这样刷的时候就不用挨个副本找了。方便很多！名称后面没有代号的是没有掉落 序章为第1节本节无装备掉落、
男的女的啊！男的何宇辰。 宇辰：宇宙中的星辰的意思哈 女的何宇琪，琪有美的意思哈！杜姓的来源、崔氏姓的来源、