5674 风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命命与环境关系的一门自然学术？所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平平衡原理!五行相相生相克原理,所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理，人体生命，水文气侯，环境景观！生态建筑学、信息哲学学等。风水水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘。唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有4654城市风水学！建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了！《葬书书》清版《序》：“葬地之说!莫3557知其所自来!周官冢人，墓大夫之职职称皆以族葬，是三代以上葬不择择地之明证、《汉书！艺文志、形法家家》始以宫宅地形与相人!相物之书并列！则其术术自汉始萌？然尚未专5460言葬法也!”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千5656年文化综合性的发展创新？风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法，始于闽中、阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星，以定生克之理、其学浙中传之！而用之者甚鲜，一曰江西之法、肇7413于赣人杨筠松，曾文迪及及赖大有？谢子逸辈！尤精其学，其为说主于形势！原其所起、即其所止！以定位向。专指龙，穴。砂，水之相配，而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云云集的形势派!中国风水学虽然分形势与理气两大派别！但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研8999究理气？理气派也未未尝不研究形势？观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚在其次，”所以、近来有学者认为将风水学划分分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形、理。法三大基本要素构成的不可分分离的统一整体，离开了其其中任何一个因素？都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子。但基本不存在单纯的形势派风水家，其1367理论都对理气各有侧重。所以即即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质！2688以免不如历史误区,风水学发展以唐为为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后0783尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上！将干支、五行！八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期！相对两派风水学家而言、形势派大家多博0388学鸿儒,其著作典丽华美、如杨筠松！他本是是唐朝宫廷风水师,而理气派多是民间学者，粗通文墨，但在民间的实践经验9732非常丰富？也广受推崇， 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风9648水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层，但核心构成只是地盘，天盘。人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定定南北方位的、这种方法......余7305下全文>>!
丧门 的的~Q 说，
从字面上理解奇门为风水学中地一种法。而传统包括了古代所有风水学。。
首席风水设计师、邓政波。湖南衡阳人。研究生学历、精通术数，法律、财务、著名易学专家！当代中国最具盛名的风水大师之一！系国家注册高级建4205筑环境风水策划师、高级建筑风水师。高级易学堪舆师。中国易经经研究学会会员!国家注册9666风水师协会会员等！政波先生自幼接受家庭熏陶、精研各类易学典籍！遍访名师、探寻祖国名山大川，以先0427天八卦为体、后天八卦为用,集各类玄学于一体！去伪存真！在风水界独树一帜、探世间之微奥！谋人居之佳境、特4141别是对阳宅风水之研究，更6664是精益求精、铁口直断。同时深谙择日之大道！得名师指点。将大黄道吉日与六神择日有机融合，其择日与预测的1249灵验之精准。令人叹服！2012年主编了《建筑环境风水策划与调理》！受到了网络媒体与大众的追捧、政波先生潜心易学、德易双馨。其百度百科，新浪博客，微博的关注度和浏览量均居风水界权威专家之前列！总量已达50余万次!堪称网络热追的风水大师第一人。、
腰痛，建议看医生、如果非要从风水的角度去研究的话。腰痛如果非腰椎骨痛的话、一般腰两边为肾、肾于五脏六六腑中的五行为水!有两种可能：金金生水、肺部引起的问题，可能跟运动，空气有关、缺水、水乏引起腰痛！生理水溢也会引起腰痛。另一种可能能（中医角度）：饮食上问题。给肾造成了太多的负荷而引起腰痛，。
门不相对在风水学说当中最忌讳的就是两扇门之间相对，特别是厨房和卫生间的门直接相对讲，会影响家人人的和谐生活。因为两门直接相对，将会引来不必要的口角之争。如果是媳妇和和婆婆一起生活的话？将会搞得鸡鸡犬不宁。婆媳大战！这样不仅影响了婆媳媳之间的关系！而且也影响了夫妻之间的关系，可现在很多开发商在设计房子子的时候？有一些设计师根本就不避讳两门直对的问题。如果真的买到这样的房子如何装修房子呢?在风水学说当中！对6927于这种不利的风水!可以选择再次说说和厨房之间安装水晶吊帘？这样就可9419以很好的把两者直接给分开、避免了不必要的争辩！不管是你走进厨房或者卫生间都应该随手关门。这样才可以不把卫生间的污浊传到厨房当中、阴阳有别客厅一定要有充足的阳光照射进来、这样才可以对主人的事业非常有帮助，如果客厅比较暗，这个时候最好可以选择在客厅当中安装一面镜子！起到提亮客厅空间明亮度的作用。而对于卧卧室来说,则不需要太多的光线、因为卧室是需要休息的地方、如果灯8531光太亮的话。就很容易暴露夫妻之间的隐私、、
坟地也有吉凶凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"，其实！相就是"形"、就象家有家家形----家相。或者人有人形----人相一样、坟墓也有墓形----墓相、在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴，墓穴的土质顽顽硬的,则不不能收蓄生气！土质松散的。则真阳不居，墓穴内的泥土以冲和为贵！既不要顽硬。又不要松散、所谓真阳，也就是生气。从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义。从流水的两两片两翼中，可以观察察到相水印木的情形。乘金！相水！穴土。印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得，8953墓穴有逼近的矮山为案主吉？如案山太高，以以至压为障眼,则主凶！墓穴有近案！即是吉穴。但如案山太高太压。以至至压为障眼!则反为害。在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明、树木、除了有根、干及枝叶之外！5587还会开花结果？然而！在墓相学上又象征这种意义、如根主坟墓！干主双主，花主继承、果实上主子孙等！。
看家宅风1552水xxkjs,
顶心煞：门前被灯柱或路牌，电线杆。广告牌柱等直柱形物体体垂直冲射过来！对人的健康不利，不易沟通脾气暴躁。严重的会有血光之灾或者视力有损！现代的楼房建得很高！顶心煞只对五层楼以下有作用！解决方法法：可放置白玉五帝铜钱,面对电线杆方向，悬挂开光过的山海镇。在门口挂凸透镜、八卦镜或者五帝钱。凸镜有如龟壳一般！具有反射作用，当当有带煞的物体冲来时！凸镜3348可以将这些煞气化去!风水形煞是物体形的，看得见！摸得着、因位置不同。吉凶各异！形煞是形势派风水里一个重要内容，比如路冲、最忌冲门！其其它方位亦忌、冲坤位损母！冲坎6753位伤中男。路冲分吉冲和凶冲。阳宅气口门卦旺不怕冲，工厂酒店不怕冲！若格局好、反冲为旺。但一般情况受冲不好、路越宽越长。凶气越大、 再如水射！是水流的冲射！水水大水急水直者为凶！正冲者凶，若水从远方来，忽然停住，流进蓄水尺或湖泊、此为水势有收。反而成吉。风水有时也将路称为水！虽有直路冲来。忽然拐进一个停车场，也叫水势有收。反而吉！！
吃点消消炎药，少吃辛辣食物。，新乡市政府的风水、新乡三姑娘算命没找到呀，你再给我说下具体位置吧，在线等，谢谢，谢谢！