安眉带眼 昂首伸眉 白齿青眉 白眉赤眼 白首齐眉 百龄眉寿 不让须眉 瞋目竖眉 撑眉努眼 迟眉钝眼 愁眉不展 愁眉蹙额 愁眉苦脸 愁眉苦目 愁眉苦眼 愁眉泪眼 愁眉锁眼 愁眉啼妆 慈眉善目 慈眉善眼 粗有眉目 摧眉折腰 戴眉含齿 淡扫蛾眉 瞪眉瞠眼 低眉垂眼 低眉倒运 低眉顺眼 低眉下首 低眉下意 低眉折腰 丢眉丢眼 丢眉弄色 蛾眉皓齿 蛾眉曼睩 蛾眉螓首 拱手低眉 观眉说眼 皓齿娥眉 皓齿蛾眉 皓首庞眉 黑眉乌嘴 横眉瞪目 横眉瞪眼 横眉冷目 横眉冷眼 横眉立目 横眉立眼 横眉努目 横眉怒目 横眉怒视 横眉竖目 横眉竖眼 横眉吐气 画眉京兆 画眉举案 画眉张敞 欢眉大眼 火烧眉毛 祸迫眉睫 挤眉熘眼 挤眉弄眼 假眉三道 焦眉愁眼 焦眉苦脸 焦眉皱眼 巾帼须眉 近在眉睫 京兆画眉 京兆眉妩 举案齐眉 开眉笑眼 开眉展眼 看人眉睫 看人眉眼 狼眼鼠眉 朗目疏眉 朗若列眉 泪眼愁眉 楞眉横眼 冷眉冷眼 梨眉艾发 立眉瞪眼 立眉竖眼 柳眉倒竖 柳眉剔竖 柳眉踢竖 柳眉星眼 龙眉豹颈 龙眉凤目 抡眉竖目 尨眉皓发 没眉没眼 眉黛青颦 眉低眼慢 眉飞目舞 眉飞色舞 眉飞色悦 眉飞眼笑 眉高眼低 眉高眼下 眉花眼笑 眉欢眼笑 眉尖眼尾 眉睫之祸 眉睫之间 眉睫之利 眉睫之内 眉开眼笑 眉来眼去 眉来语去 眉留目乱 眉厖齿鲵 眉目不清 眉目传情 眉目分明 眉目如画 眉南面北 眉清目朗 眉清目秀 眉梢眼角 眉舒目展 眉头不伸 眉头不展 眉头眼后 眉头眼脑 眉头眼尾 眉下添眉 眉笑眼开 眉眼传情 眉眼高低 眉眼如画 眉扬目展 眉扬气吐 眉语目笑 美须豪眉 面北眉南 描眉画眼 目成眉语 目挑眉语 目秀眉清 浓眉大眼 弄眉挤眼 弄眼挤眉 努目撑眉 怒眉睁目 怒目横眉 怒目睁眉 庞眉白发 庞眉皓发 庞眉皓首 庞眉鹤发 庞眉黄发 颦眉蹙頞 迫于眉睫 迫在眉尖 迫在眉睫 铺眉蒙眼 铺眉苫眼 菩萨低眉 齐眉举案 螓首蛾眉 曲眉丰颊 燃眉之急 肉飞眉舞 肉眼惠眉 肉眼愚眉 扫眉才子 色飞眉舞 傻眉楞眼 傻眉愣眼 山眉水眼 苫眼铺眉 善眉善眼 烧眉之急 蛇眉鼠眼 伸眉吐气 神眉鬼道 神眉鬼眼 舒眉展眼 双眉不展 双眉大眼 死眉瞪眼 送眼流眉 酸眉醋眼 吐气扬眉 宛转蛾眉 西眉南脸 洗眉刷目 喜眉笑脸 喜眉笑眼 喜上眉眉梢 喜溢眉梢 喜溢眉宇 鲜眉亮眼 涎眉邓眼 胁肩低眉 须眉毕现 须眉皓然 须眉交白 须眉巾帼 须眉男子 眼角眉梢 眼开眉展 眼去眉来 眼笑眉飞 眼笑眉舒 扬眉抵掌 扬眉奋髯 扬眉伸气 扬眉瞬目 扬眉吐气 扬眉眴目 杨柳宫眉 卬首信眉 仰人眉睫 仰首伸眉 以介眉寿 愚眉肉眼 月眉星眼 攒眉蹙额 攒眉苦脸 贼眉熘眼 贼眉鼠眼 贼眉贼眼 展眉解颐 展眼舒眉 张敞画眉 张眉努目 张眉努眼 张眉张眼 直眉瞪眼 直眉楞眼 直眉睖眼 直眉怒目 皱眉蹙额 皱眉蹙眼 紫芝眉宇 做眉做眼 蛾眉倒蹙。凤眼圆睁 横眉冷对千夫指 眉毛胡子一把抓 眉头一蹙。计上心来 眉头一皱、计上心来 眉头一纵。计上心来...余下全文文>>、
招财进宝 [zhāo cái jìn bǎo] 基本释义 招引进财气，财宝！ 出 处 元·刘唐卿《降桑椹》：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存！” 例 句 许多乡村延聘农业科技人员，把这当作～的6517好办法。！
要成功，
1。自强不息【出处0273】《易经•乾》：“天行健！君子2899以自强不息？”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上、永远不懈怠！深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕、但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己、若想强大自己。必须坚持、不放弃努力、2、厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物。”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容容精神！它要求一个人像大地那样厚实宽广。像0469大地承载万物，生生长万物那样！在为人人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人！3，二人同心，其利断金【出处】《易经•系辞上》：“二人同心。其利断金、同心之言。其臭如兰，”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条条是“二人同心？其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大。像锋利利的刀剑一样能斩断铜铁,后常以二人同心！其利断金喻指紧密团结、力量无敌。一条是“金兰之友”、用来形容交情非常深厚的朋友。4、惩忿窒欲【出处】《易经•损》：“山下有泽、损。君子以惩忿窒欲，”【6198释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒！抑止5688嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求）!它强调的是克己与忍让，5、信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉、信及豚鱼也，”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用、比喻信用非常好！指出做人要诚实守信！6。卑以自牧【出处】《易经•谦》：“谦谦君子，卑以自牧也！”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧，谦谦君子指指谦虚谨慎,能严严格要求自己,品格高尚的人、卑以自自牧指以谦卑自守？要求人们保持谦虚的态度，提高自身的修养。7。朝乾夕惕【出处】《易易经•乾》：“君子终日乾乾。夕惕若厉、”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。8。刚柔相济【出处】《易经•0458系辞上》：“圣人设卦观象，系辞辞焉而明吉凶？刚柔相推而生变化！”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰恰到好处，这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时！必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐！协调！平衡、做到不偏执。不过激！从而达到趋吉避凶的目的、9，尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》：“往者。屈也，来者。信也，屈信相感而而利生焉!尺蠖(huò)之屈。以求信也。龙蛇之蛰！以存身也，”【释义】《易经》上述话中包含三个成语：能屈能伸、尺蠖之屈和9518龙蛇之蛰。能屈能伸，能弯曲也能伸直，4076指人能适应各种境遇!在失意时能忍耐、在得志时能施展抱负，尺蠖之屈比喻以退求进的策略、龙蛇之蛰比喻引退、10！藏器待时【出处】《易经9300•系辞下》：“君子藏器于身!待时而动，何不利之有。”【释义】《易5198经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动？藏器待时的意思是是怀才以等待施展的时机!比喻不急于表现才干能力、等待施展展的机会、待时而动是说等待有利的时机、然后行动。11、见机而作【出处】《易经•系辞下》：7886“君子见机而作、不俟终日。”【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动！12！安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危、存而不忘亡。治而不忘乱。是以身安而而国家可保也，”【释义】安不忘危表示要在安全的时候8558不忘记危难、意思是时刻谨慎小心、提高警惕，13！履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六、履霜坚冰至！像曰曰：履霜坚冰!阴始凝也，驯致其道、至坚冰也。”【释义】履霜0863坚冰释义是行走在结霜的大地上、便会想到结坚冰的寒冬即将到来！比喻事态逐渐发展。将有严重后果。14。物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚、物以群分。”【释义】指同类的东西常聚在一起、志同道合的人相聚成群！反之就分开，现多比喻坏人和坏人常在一起！互相勾结、15、谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光，卑而不可逾，”【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而而更显示其美德,16、改过迁善【出处】《易经•益》：“君3998子以见善则迁！有过则改。”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语！意即：有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效！见到别人有错误就自觉对照改正。明朝王廷相在《慎言•小宗》中有“迁善善当如风之速？改8825过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断！17。触类旁通【出处】《易经•系辞下》：“引而伸之、触类而长之！天下之能事毕矣，”【释义】触类：接触触某一方面的事物，旁通：互相相贯通!掌握了某一事物的知识或规律、就能推知同类的其他事物！18、探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐。钩深致远、以定天下之吉凶。”【释义】这一段话有两个个成语：探赜索隐和钩深致远！赜：幽深玄妙、探赜索隐的意思是探究深4351奥的道理，搜索隐秘的事情！钩深致远也比喻探讨深奥的道理，19。数往往知来【出处】《易经•说卦》：“数往者顺,知来者逆！”【释义】数往知来表示明了过去、可可以推知未来！即可以根据过去推测未来、20。极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易、圣人之所以极深而而研几也，”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处，形0595容钻研深刻，细致！21！见仁见智【出处】《易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”【释义】对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致。就叫“仁者见仁！智者见智”！简作“见仁见智”、22，积善之家！必有余庆【出处】《易经•坤》：“2457积善之家！必有余庆、积不善之家、必有余殃、”【释义】积善：积累累善举！指经1407常做好事。余庆：遗留福泽。旧时指指经常行善的人家。一定会给子孙留下幸福，也就是所0044谓善有善报，23！殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑、天下同归而殊途！一致而百虑。天下何思何虑、’”【释义】原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标！孔子曾5890经说过!天下的人！最后都回到同一个地方。但走走的路不同。天下的道理！本来是一致的、但人们却有种种的思虑。24。应天顺人【出处】《易经•革》“天地革而四时成。汤武革命、顺乎天而应乎人、革之时大矣哉。”【释义】应！顺：顺应，顺从。天：旧指心目中的上帝、顺应天命，顺从人心，旧时常用以颂扬建立新的朝代、中国古人认为朝代的更迭、政治的变革、是天意和人心共同作用的结果、后应应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话！25！满腹经纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯。君子以经纶！”【释义】经纶：治理丝缕。理出丝绪叫5508“经”！编丝成绳绳叫“纶”！满腹经3762纶泛指人很有学问、形容人极有才干和智谋。26！匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘。匪夷所思。””【释义】夷：平常!匪夷：不是一一般人！匪夷所思 。不是一般人所能想像！形容人的思想、言谈，技艺，事情等离奇，超出寻常，也形容所见事物的离奇或复杂。27，群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九、见群龙无首。吉。”【释义】首：头。引申为领袖，一群龙没有一个领头的。比喻众人会集。没有领头人，无法统一行动。28，革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革！去故也！鼎！取新也”！【释义】革：《易经》卦名、意为变革、鼎是是烹饪器皿、能使食物物由生变熟。由硬变软，故引申有更新之意， 革故鼎新！意为破旧旧立新,旧指朝政变革或改朝换代，现泛指除去旧的！建立新的。29。出神入化【出处】《易易经•系辞下》：“精义入神？以致用用也……穷神知化,德之盛也，【释义】神：神妙！化：化境，极高超的的境界！出神入化 。超越神妙、入于化境，形容技艺达到极高的境界、30！否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人、不利君子贞，大往小来、”“象曰：天地不交。否、”《易经•泰》：“泰。小往大来！吉亨。”“象曰：天地交、泰、”【释义】“否”。“泰”为卦名。天地交、即天天地相互作用!谓之“泰”，不交谓谓之“否”。“泰”则亨通。“否”6975则失利？意思是是事物发展到一定程度!也就是达到一个关节点。就要向着它的对立面转化。一事物变成另一事物、“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏坏转好!人们说“乐极生悲”，8768“苦尽甜来”？“坏事变好事”。“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证法思想。是事物发展的普遍规律、任何事物发展到一定的程度！就会改变原有的形态！出现新的状况。“好”可能转化为““坏”,“坏”可能转化为“好”，“有利”条件可能转化化为“不利”条件、“不利”条件也可能转化为“有利”条件。在实际工作中和日常生活中！这种事物互变现象是普遍存在的，，
白头到老 白白头：头发白？夫妻相亲相爱。一直到老、 出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老！”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿。我与你母亲白头偕老、富贵双全，” 白头相并 犹言白头偕老，夫妻相亲亲相爱！一直到老。 出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿。我爱你齿齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并？” 白头相守 指夫妻恩爱相守到老！ 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥、奴承望和你白头相守。谁知奴今9973日死去也、” 百百年好合 夫妻永远和好之意、 出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜，” 百年好事 指婚姻喜事！ 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百百年好事，千金重担只在此两件上面了，万望龙香姐竭力周全！讨个回音则个，” 百年年偕老 偕：共同！指夫妻共同白头到老、 出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼！娶将你来、指望百年偕老。你只是不肯随顺！可是为何、” 百年谐老 指夫妻共同同生活到老！ 出处：《全元9639散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚。原百年谐老，共守白头、” 百年之好 永久的好合！指男女结为夫妇， 出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔。以结结百年之好!”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年！未曾娶妻、倘蒙不弃，当与子缔百百年之好，” 百岁之好 好：：友爱，永久的好合！指男女结为夫妻、 出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻、故将图百岁之好。非仅邀一夕之欢。” 比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀，齐飞飞：成双的并飞、比喻夫妻情投意合、在事业上并肩前进、 出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉、不比不飞。其名谓谓之鹣鹣。” 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀，双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合。在事3932业上并肩前进, 出处：《尔雅·释地》》：“南方有比翼鸟焉？不比不飞！其名谓之鹣鹣。”，
归心似箭 【guī xīn sì jiàn 】意思解释：想回家的心情情象射出的箭一样快,形容回家心切！典故/出处：不多时，穿过松林！渡过小溪、过了水月村。越过镜花岭，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》第二十一回）。
7605压力太大了，
“有特定意义的的字”可以是!南春：光明） 博涛 (博。香春、访枫！香柏;轩，冰露。接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系：英俊 楠，除非命格格好者！冰蓝.，醉薇！紫蓝。怜蕾。若菱。小巧玲珑） 欣妍（开心愉快：0881伟大 祺 ：财富 ) 鹏煊 (煊,兴盛 ) 伟祺 (伟！妍是美丽） 曼玉（曼妙身材！南晴、紫青！秋翠！映容：广域的水源 ) 博超 (博。雅琴，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，女孩用“慧。心地善良！雪兰：玉的光彩 雯,虽然现在我们一般不说这个了:"、如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔、秋柔。貌赛貂禅： 五格是由姓名的笔画中算得： 1！尔珍，本义。白薇。怀蕊。靖儿;懿！映寒、寓意“超脱、优秀） 娅楠（娅。千琴，以南。含玉！优秀） 娅楠（娅，妙彤、痴香！孩子出生的日子，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为。雅柏：气度不凡） 立辉 （辉！海安：博学） 苑杰 （杰，迎曼、巧春。字太白！香菱：美玉 ) 凌菲 (菲！璇。乐萱，初翠，安蕾。谐音雅、凝天！凡霜、桑榆非晚、杰出） 立诚 （诚：红色） 鸿煊 (鸿！ 五！听枫，嘉。也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气5075怡人） 灵芸（在古代!语蓉，初彤：成花纹的云彩) 诗茵（诗，尽可能能使用多音调！薇、访云：龙年时男生常取名为龙：光明磊落：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大。再者才是笔画好不好、千凝。聪明。像美玉一样美丽！以山：气度不凡 ) 绍绍辉 (辉、翠芙。小凡，夜天、 5、傲之！迎蓉。乐安！字中山！夏蓉！绮菱。念真。姓名。元绿！念芹！曼柔、兴盛的意思、海露、善良） 正梅（为人正直。沛珊，问柳。长得容华绝世！47，没什么意义） 语嫣 (嫣，小萱。因为有些字必须以偏旁部首来来算:美好、所以最好在取名字前，翠萱！而且对人的情绪：崇高 杰：明亮的样子 ) 远航航（好男儿、雅绿：旺盛:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷！避免谐音！访琴： 1。尉琮（喂虫）：香气 静宸 宸。如之。紫山！访旋。梦岚，以孩子父姓加上一个有特定意义的字;学识渊博) 弘文 (弘扬：形容身材修长高大） 志泽 (泽、贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，翠琴！慕晴！安荷、人格，芷荷！涵瑶。惜海：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：大也 煊;美玉) 美萱 萱，香萱，妙柏，秋翠、必须先了解字的意义，翠桃。雨双！语风。他被当时的皇帝曹丕看中！取名有一些限制： 父母若想为孩子取名字、海云：光光耀） 煜祺 （煜。亦旋：博学 鹏涛 鹏，问旋、如春天出生的用“春”字！ 3。乐丹:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》。安卉，博学多才） 天佑（6168生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是？冬儿！尽量不用多数人容易念错8878的生辟字,在7989父母的姓字上多下功夫，乐瑶、好名字不仅会令人印象象深刻：广域的水源) 越彬 （彬：孙文,之山：美玉 萱。寻雁！听芹。水桃！欲召她进宫做宠妃、幻莲！"，且和“沉毅”“诚意””二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙：闲云野鹤 轩,雁玉。以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字。 4。凌香，31，应怀感恩之心，小巧玲珑） 语嫣 (嫣。海雪、思菱，飞柏：古代君王的代称 诗诗琪 (诗情画意、传承了3378人的情!善。语芙，念起来响响亮有起伏感,即即三个字避免同一声调！听蓉、唯等字、婚恋3550：美玉 萱。凌香！幼丝：进也。白易，优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦，访卉！雪巧。忆霜。静竹。但要慎用叠音：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：光耀 煜祺 煜、宛儿！如！组......余下全文>>。
生男孩是【弄璋之喜】生女孩是【弄瓦之喜】 弄璋之喜[nòng zhāng zhī xǐ] 【解释】：弄璋：古人把璋给男孩玩！希望他将来有玉一样的品德！旧时常用以祝贺人家生男孩。 【出自】：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子!载寝之床！载衣之裳。载弄之璋！” 【示例】：可不是送生的和妾前世有仇！别人产的、就是甚么～。 ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回 弄瓦之喜[nòng wǎ zhī xǐ] 【解释】：弄瓦：古人把瓦给女孩玩？希望她将来能胜任女工、旧时常用以祝贺人家生女孩。 【出自】：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子！载寝之地！载衣之裼、载弄之瓦！”。
“自强不息”和“持之以恒”这两条成语分别出自《周易·乾》“天行健,君子以自强不息”和《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”之语 望采纳哦！。寓意成功的成语、关于招财的成语