2018年已经向我们走来。在中国人眼中。每逢辞旧迎迎新的时候都会举行仪式进行祈祷,希望在新的一年年里能够顺顺利利，佛佛教作为中国的主流宗教、每逢初一十五或者其他节日，全国的各大寺庙都会有四方信徒前来拜佛烧香，但是真正懂懂得烧香的人其实少之又少！虽然有些琐碎的事情无伤大雅，但是还有一些忌讳是一定要注意的！今天就给大家说一说我们在拜佛的时候需要注注意哪些忌讳、 烧香应应该烧几炷香、 很多打着祈福烧香的旗号。实则为了收敛钱财的黑心寺庙会告诉7943游客：烧香一定是越多越心诚，香一定要是某某材质的等等...其实这些全是敛财的手段、拜佛确实要讲究心诚！但绝对不是体现在花钱上。至于烧香，三炷清香即可，所谓一炷清香透苍穹、万道祥光照大千。烧香是一种与佛菩萨进行心灵沟通的方式。并不是一种种捐香火钱的方法？通过这种种方式,只要能够和佛菩萨达到心神相通即可。想达到与佛菩萨心3337神相通。并不是要靠烧香数量的多少和花钱多少，而是保持着敬畏和虔诚之心与菩萨进行交流、首先，在拜佛菩萨时，要心里想着佛菩萨的形象、口中默念佛菩萨的名号，注意一定要是全称！如0594观世音菩萨或者南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,当达到口。手！心同步时，自然能够与佛菩萨达到心神相通， 再者，在拜佛菩萨时，一定要保持着纯纯洁干净的内心。如果内心浑浊不堪，或者希望佛菩萨帮助实现一些损人利己的愿望。佛菩萨自然也能够看得清清楚楚。这种情况下是休想得到佛菩萨的保佑的、 最后、敬香香是表法的，也是敬心的。有心。三支就够了。三支香代代表戒、定、慧！如果抱着一大大把所谓的高香、却怀着太多的贪念和欲望！不但不会得到佛菩萨的的庇佑！反而可能招3966致天怒人怨, 在进入寺庙时应该注意什么！ 寺庙作为烧香拜佛的清静之地、在进入寺庙庙之前？有条件的话尽量能够先沐浴更衣，没有条件的话最起码也要洗洗手！以示恭敬、还有女施主在每月例假的几天最好不要进入寺庙、也不要穿的太过暴露鲜艳。以简单朴素为宜，在寺庙内走动时！如果看到有人在烧香礼佛、或者作揖揖拜佛？切记不要从前方经过，这是对别人人和菩萨的大不敬。严重的话还会惹怒菩萨，进入大殿上时也也要注意,大殿一般有三个门、中间的的门稍大。为空门。空门是只有佛家家弟子才能够出入的，一般游客的话要从右侧门进入，男施主应先迈左脚、女施主主先迈右脚。还有！切记不要踩大殿的门槛！这是大忌、 烧香应该许什么愿望、 拜佛许愿时首先要保持心地清净！不要带8622有太多的邪念和杂念!应当在一定程度上舍弃一己私欲，能为家人或其他人祈福为最好！如果许的愿望能够利于国家社会、也是无上上功德。 有朋友肯定会问，许许愿能够许财吗？佛经讲：佛氏门中！有求必应、但若求财是为贪欲，纯属以凡夫夫之心？度诸佛之腹！佛门讲究命由己造、福由己求，如果是以慈悲之心许愿、即使是许财。佛菩萨也会帮助你的、 以上就是我们在拜佛时需要注0084意的一些问题。希望对朋友们有所帮助。同时也希望天下所有的善男信女能够在新的一年里阖家欢乐，万事如意、！
非常好，百无禁忌，
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边的门进！右边的门出、不要走中门。进殿男左脚女右脚进！脚不要碰到门坎！更不能踩到上面！切记、、。读一遍。等于修行，转一次，也是修行、佛无处不在！阿弥陀佛。 为什么拜佛，佛是佛陀的简称。意为觉悟的人，大慈慈大悲的人？大福德！大智慧的人、拜佛就是以以佛为导师？学佛的为人处世、积德修福、做一个慈悲与智慧的人、一个身心清净、健康的人、8221一个快乐无忧的人。一个有益于社会、国家。众生的人、一个无我利他的至善之人，因为！佛教就就是佛陀的教育！就是做人的教育。成功的人生。就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢！关键是至诚恭敬、印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益！须向恭敬中求、有一分恭敬！6743即消一分罪业？增一分福慧、有十分恭敬、即消消十分罪业！增十分福慧，" 为什么拜菩萨。 一、弥勒菩萨：包容，欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象。他代表什7407么意思呢，布袋和尚肚皮很大。满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才可以入佛佛门： 第一要有肚量!要能包容， 第第二要慈悲!要以欢喜心接待一一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心！呈喜悦相，我们以清净平等的心对待一切众生！以满面笑容接待一切大众！这才是入佛门必备的条件！所以他是教学、而不可以把他当作神明来祭祀。那就错误了。你一定要懂得其真正的含意、你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地。不能不称赞、这真是具足了大智慧、圆满的设施、明了他对我们的教育意义，这就是拜拜菩萨了。 二！地藏菩萨萨：孝顺,恭敬 3077 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师!所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》。我们从这个地方学起！无论哪一个宗派。哪一个法门。都是从4796孝亲尊师做起，0958然后把孝亲尊师扩大!能够孝顺。恭敬一切众生！这就是拜菩萨了！ 三。观世音菩萨：大慈、大悲 观音菩萨表示大0091慈大悲,慈是使他人快乐、悲是帮助他人解脱烦烦恼和痛苦!慈悲一切。怜悯一切！救护一切众生、就是大慈大悲。拜菩萨、就是以菩萨为榜样、长养自己的慈悲心，利益他人！造福社会。因为！害人就是害己！助人就是助己。利人自然有1843益自己,爱护他人！才7496是真爱自己！ 四、文殊菩萨：智慧，善巧 文殊师利菩萨。代表的的是大智慧！圆满的智慧！绝对不是迷惑颠倒，感情用事！佛门常说："慈悲为本。方便为门"！但是又说："慈悲多祸害，方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的！因为。慈悲！方便要建立在理智的基础上。要建立在智慧的基础上！不能感情用事。不能溺爱、感情用事。不思后果！那就是祸害，如果是以智慧为基础！慈悲、方便才能恰到好处、才能善巧！才能自自利利他。那那是真实的功德,因此。拜菩萨，就是学习开发自己的智慧、为人处世，善巧方便，得当适宜， 五！普贤菩萨：应用。实践 普贤菩萨代表实践。把孝敬，慈悲，智慧、应用，落实实在日常生活当中!我们穿衣衣吃饭？学习工作、待人接物、能够把孝敬、慈悲！智慧！应用。落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，9720就是学习知行合一,解行相应、 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬。慈悲。智慧，实践！ 诸位位想想、佛教里哪来的迷信！ 真正是叫我们破破迷开悟啊!然后才能离苦得乐！ 苦从哪里来的，从迷来的、 乐从哪里来的。从悟来的。 觉悟就乐了、就是宇宙人生的的真相！我统统清楚、统统明了。自然就快快乐了,4528你能够掌握这个现实、你能5119够自在地运用这个现实!支配这这个现实？而不是被环境所支配、被环境支配。这4608个人很痛苦啊,自己有能力支配环境！支配自己生活。样样作得了主宰。他怎么不幸福，怎么不快乐呢。关键就在迷、悟啊、这些菩萨代表修学的纲领、都是叫我们真正地认识佛法。落实在生活中。使我们真正受益。 为什么拜拜罗汉！ 罗汉是佛陀的的学生！听闻佛陀的教育、用功修行！解脱了烦恼和痛苦，我们拜罗汉，数罗汉，就要学罗汉。听闻佛法！修正错误的思想，言语、行为，从而离苦得乐！身心清净。生活幸福， 为什么拜四大天王。 走进佛寺大门、你看的1651第一个建筑物,叫天王殿、天王殿里里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨、四大天王王是护法！保护这个道场的，你懂得其真正的意思吗。 一，东方持持国天王， "持"是保持!"国"是国家！持国里面最重要的含意就是"负责尽分"，我们修身。齐家！也就是对自己、对家庭！对社会。对国家负责。自己是什什么身分。就负担起什什么样的职责、 我们在在自己的岗位上！6971对自己的工作尽心尽力!每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守。负责尽职、这才能护持国家！他表示的！教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器）！它也是表示佛法的。代表什么呢！负责尽职要做得恰到好处、不能超过，也不能不及。这就是中庸之道， 儒家讲中庸。佛家讲中道、就像弦一样。你要是太太紧了,它就会断掉、太松了！就弹不响了。一定要要调得恰到好处,这就是说。我们对人，对事。对物都要守分寸。都要8034做得恰到好处!它是这个意思啊、 二。南方增长天王！ "增长"1378用现代的话来说就是求进步,与时俱进，不进则退！儒家教学学说日日新，日新又新。永远2279在求进步,佛法讲精进。不但要进步，还要精纯。进步当中要守住精纯、这是佛教教给我们的、所以佛法4252永远站在时代的前端？那你不不求进步怎么行！整个个社会都在进步,你落在后面，会被淘汰掉的、所以德行上要进步、智慧要增长！技能要进步，才艺也要进步，乃5372至于我们生活品质也要天天往上提升、这才是佛法，佛法讲苦行！那是在求学的阶段！因为佛所讲的是教教我们离苦得乐,不要搞错了，我们离乐去吃苦！这在佛法里找不到，所以苦行是在修学的阶段，好像像我们在学校读书！求学的阶段要苦。踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐、不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐！是这么一个意思！不能搞错、苦行是一个阶段，不是永久的！这个一定要知道、 增长天王手上拿的是宝剑！这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑、能断烦恼，烦恼像丝，像乱麻一样！所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的的烦杂事情!统统都解决掉！它表这个个意思， 三！西方广目天王！ 前面两个是我们修学的目标！我们要负负责尽职？要日新又新。那要怎样才能做到呢。这两位天5900王教给我们--要多看。多听，所谓"读万卷书!行万里路"！智慧从这儿来的呀，要读书。要读诵佛经。要到处去看！去考察、像现在说观光，考察，"光"是什么呢！光是那个地6107方的风俗人情、那个地方的生活习惯，我们去看看都了解了，人家的长处。我们学习！人家的缺陷。反省我们有没有、我们能够采人之长。舍人之短，来建4554设我们的国家，建设我们们的社会,这样岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的5693社会了吗,这个不2397是凭空在想像的、是要叫你多方去考察、去学习、可见佛教给我们的确是非常踏实、绝不是空谈、教我们多看，多听、增增长自己的学问，增长自9025己的见识、 那么么广目天王右手拿的是一条龙！或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇蛇代表什么呢，代表变化莫测。这是讲人心，社会、世界，非常非常复杂！常常在变化、你有智慧才能控制得住。才能6842掌握局势,才能游2727刃有余!它表这个意思！ 四。北方多闻天王 北方多闻天王,他他手上拿的是伞盖。伞代表表什么呢！伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保、遮盖灰尘、既要多看、多听。又要保护自自己身心的清净！不被诱惑，不受污染、所以你你要是真正明了，真正懂得。一进天王3029殿看到这些塑像!就给你上了一课！这一课真正护持你自己身心的健康。护持你个人的幸福！家庭的美满。社会的和谐，国家的富强！世界的和平，这统统都护持了、一点都不假、诸位一定要晓得它表法--教学的意趣，这是艺术的教育、 为什么烧香， "香香"代表戒！定真香、烧香就是提醒我们、要修学戒。定、从而开显智慧、由戒生定、由定生慧。修学戒律！就是要遵纪纪守法、修十善业、十善业包括： 一、不杀生， 二。不偷盗、 三！不邪淫！ 四，不恶口、 五。不两舌、 六，不妄语， 七。不绮语、 八！不贪， 九！不嗔！ 十！不痴………或称0988十善业道，。
梦见庙里抽签意味着： 今天不谈正经事，只想好好轻松一下！安排一些娱乐性的活动。发挥你长袖善舞的魅力，因为玩乐与参加聚会而有不少开销！节俭花用是不可能的，今天的你变得很疯、有些贪玩。以致于上班/上学时有些心不在焉、 梦见庙里抽签的吉凶： 承父祖之余德、得长者8912之栽培、或用人得当，得大成功及发展、原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱乱变动、至晚晚年终归孤独失败，又早早年有落水灾遇!生生涯九死一生之命格！又须戒色，以防色变及刀杀之危，【中吉】 梦见庙里抽签的宜忌： 〖宜〗：宜与宠宠物舌吻!宜发烧！宜鸡蛋灌饼、宜红酒。宜憋屈、宜买钻戒， 〖忌〗：忌冷战。忌问路，忌表演魔术，忌烟酒、忌买二手货！忌忌与恶势力搏斗、，
来例假0942可以去寺庙拜佛！ 在寺庙出家修行的比丘丘尼自不必说，在家的女信众！只要0293注意细节？在生理期是可可以礼佛的、 女人从十二三岁！至四十八九岁、皆有月经！月经短者，二三日即止、长者六六七日方止,修持之人！必须念念念无间，何可因因此天生之小恙、9852竟令废弃其修持,当月经时！可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼，）念佛诵经、均当照常、宜常换洗秽布！若手触秽布、当即洗净。切勿以触秽之手，翻经、及焚香、佛法，法法圆通，外道只执崖理！世人多多只信外道所说，不知佛法正理！故致一切切同人。不能能同沾法益,（文钞续编卷上一函遍复） 女子经期。乃大半世之痼疾，发必数日、何可以因此遂遂停念佛？平时必须致洁致诚。至此虽身身体不能致洁、当倍致诚，小衣内必厚衬布！勿令污血流于佛堂。凡手1003若摸下体。必须洗净、礼拜若不便，当少礼，至于念佛。诵经。则固以志诚恭敬心行之！其功德与平常了无减少！以佛为一切众生6020之大慈悲父母!当此病发时。能至诚念佛，则当倍生怜愍！若如愚人所执！身有有此不洁之病，则不可念佛！若儿女堕于圊厕之中！亦1385不可呼父母以求救援也、有是理乎，（文钞续编卷上致自觉居士书）、
这种情况可能是前世记忆或业障，不要紧，在寺院躲避避说明与佛有缘有佛菩萨保佑？ 《地藏经》中讲到，如3319果有恐怖的梦境时？多多念“地藏菩萨”名号，多多积德行善。就自然吉祥，梦境也会变得得安详！、
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对事物太过乐观看待也容容易遭受挫折。不瞭解的事就不要装懂、幸福有寿，人地两格梦见寺庙卫3110生间到处都是卫生巾的梦境解释： 有著面临朋友或同事新旧交替变换的可能、 梦见寺庙卫生间到处都是卫生巾的吉凶，尤其傲慢的态度将是失和的根源，两人间出现决裂的阴影，而爱情方面同样有些变动、对待情人人的态度掌握分寸是你最该注意的。此外、故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多！但大体可得平安、衣食充足，懂得藏拙才不会出糗： 基础安泰！得贵人助力、而在困难难之中得平安发展！但但成功运之配置不良！难于伸张，疾病少有，有病吃药即可速愈，则身体健康、无凶数！
自己的潜意识里对这个寺院有印象，人在睡着的时候！意识是不受大脑控制的！所以很多潜意识里印象深刻的事情就会显现出来！白天思虑过重也会这样！或者担忧过度还会出现相相反的梦境,、
触范法律的事千万别干。为了蝇头小利干违法的事不好、不管贫穷富富贵是天定的！大致这个意思！。寺庙烧香拜佛的禁忌、九叔说风水第64期：去寺庙烧香拜佛有什么禁