风水！水和财的概念等同。水就是财！财就是水、 实用！方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水。用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握， 风风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是3348一票否决!是地形局限、6882没有留下延续的种群！3950本人在现实中找到的事例是,地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水！电、气、可建！可造！克服了劣质地地形的局限？木头！泥土、纸糊窗。提吊挑水、茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙！自来水！电，气。决对是两两种风水含义？也代表时代在进步、科学给人类带来前所未5355有的新天地,木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水，茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低8310洼地段。房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变。钢筋、水泥、玻璃墙。自来水！电、气，完6503全有可能使房屋建筑向高处走，高大建4626筑成为可能！高大。高处处明显明亮、通风干燥7078性能好,比如台形高台地段、过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材5839的优势。不仅可以建房，而且且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小3947地段的自然风水,而决定于于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治7624风水特征、比如：上世纪的八十年代、在某某地原来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构构存在的原因!仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在在当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市！由于于种种原因，乡级政府机构搬迁迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十十几家最大商店、在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府、没有有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应就能能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地地理风水，人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆3885脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通，天空，地下。地上。像蜘蛛网网一样密布,已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的的实现？完全克服了逐水草而居的事实，电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖！如此等等，包括其它因素的人为实现！这些条9175件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。 什2071么叫风水？第一是能供人类生存的条件！第二0410是更优良的人类生存条件、第三。营利！生意！也就是选择生意上的3919优良条件！多用科学头脑思维，比5388如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代代科技的看点,也就是现代科学技术的风水。比如：：没有钢筋、水泥，能造那么高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗！没有水。那里2440能住人吗、没有水。风水再好、也就只是水中月！镜中花！风水！风水。能满足人的生存，生活条件是关健！又又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还6346有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些些都是属于影响到风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然然客观条件和规律!符合规整，对称！必须！合理，舒服、实用、方便。有利！安全、美观，卫生的要点，合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类的地方、本人从见过的1876上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群群到今天,风7491水强调的就是有利、方便，实用！是更好地适合人1519类生存和生活！用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风8901水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康，也也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩！能挣大钱、不5230需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好、这是主要的、顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存在在其它需要注意的事项！9848风水只能提醒从多角度思考。技技术层面的事！现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主，二者基础不同，打个比方！5643在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二7403者基础完全不同。怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便，舒适，卫生，安全就是好风水、反之就是坏坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先先就是房屋的实用性和耐用性!也就是房屋的使用寿命， 阳台前放放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类类社会有益的事情。不会会影响风水？只有对人类社会无益益的事情,甚至有害的事情。才会影响风水、阳台前放消防箱，不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能能会妨碍风水？是有益5838于风水。 用规整。对称。必须！合理。舒服、实用！方便！有利、安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整。对称！必须！合理、舒服！实用，方便、有利！安全，美观！卫生，就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水！8576风水布局再合理、谈不上规整。对称、必须、合理，舒服、实用！方便，有利、安全！美观、卫生等条件、那只能认为是怪论！风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征6562性的说法,到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观！实用！方便！安全是真理、反之为邪门歪道。又如：风水学、门关应该该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准。如果左边实用！方便就安左边，右边实用，方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用、就不要安装门关、叫多事。自找麻烦、凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物！都是风水大忌， 规整：规整的的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中！那些些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门、现在改改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天。雨2856水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角，这这是什么风水？求解——回答是：：地形不整齐、不规范！要对地形进行必要整理，使下雨流水规规范有序。现在的状况况是流水似无头的苍蝇。乱窜。为水流无序。或为流水乱窜、风水如此。人事会相因如形！ 对称：对称的核0579心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不能是糊6736涂苍蝇，2198传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方！正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特特征就是左右对称!作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基0359本核心就是：左右对称,前后对称！在对称中求取平衡。 2632 必须：一，是指这些结构和设置必须要。不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要，有。实质意义不大！没有。对正常生活没有影4005响的事物,这些结构和设置。是人类必须，服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席！需要。必须！实用、舒服，喜爱，欣赏。风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒，有害物质，安装牢固。安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要要配置构件。是多余配置构件、是有毒，有害物质！安装不牢固！不安全。才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功、完全失失去意义、因此打井必须首先选4886择保证能出水的位置！这就是实用！又如：：床头靠窗。化解解挂铜葫芦？五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗！4541可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好，卧室内放个浴桶！肯肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍碍正常通行和活动？不影响风水！也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位，8775我想一边封玻璃？一一边安装玻璃门，请教大师、封那边、留那边做做门好!——回答是：我不在现场。不能肯定回答！8073只能原则回答：一,方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间、方便实实用的原则、二者综合考虑门安装那一边！ 最后关关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的的自尊心？为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造0147成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿耿于怀？不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而而遇鬼”!总之，当事人“无无过”。而而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某某种虚荣心的作用!但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主5233观方向找原因？不从个人主观方9696向努力！而把责任向其它方向推卸。这8687也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 5637 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说！天天处在在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有差错。都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！9870墓地那怕隔二!三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不2899竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》。 什么是最好的风水，8720——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲！无奢望、无意外贪求。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟！才能感触到什么叫风，什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力8037——那只有水？现现在的那些大沙漠！只要水源蓄7824藏达到一定饱和层度。在极短的时间内！沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区。高原反应严重、呼吸困难！就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水。也就是某种禁忌。中国人有中4637国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外0366国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！禁禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法！起因于对某某些动植物的忌讳,起因于某些文字。文化含义。寓意8179的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有““人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头头不能向西!源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一0052步的阐释而存在的……等等,源于神话。如桃木避邪！源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞煞的编排。源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……，如此等等、为了能更好地“从客观外部”找找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的的心上撒盐”,门、窗外。视野能见的尖。角。独竖、交叉，弓射物体！石头、破碎山体，自然而然就是犯0503“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在，门！窗外视野能3080见的尖,角、独竖。交叉。弓射物体！石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡、舒服感是是必定有的！ 禁忌！有些是合理！科学的、有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法、怀孕孕了不能定做衣柜,——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不不能代表普遍,怀孕期间要以安3077静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以。定做后不立即即搬入家中是可以!有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通。、
唐山的老乡。你买了吗。还是观望，你的问题我也想问！哈哈哈我们一起了了解吧!不2708介意的话可以加好友吗！！
风水！都好、历古以来前所未有、都有共同的打造基础。水泥、钢筋！玻璃！自来水。电！天天然气打造的风水、 风水就是正确确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气，罗盘盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过8968去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水、电。天然气、可建、可造。克服了劣质地形的局限，木头！泥土。纸糊窗。提桶吊水挑水！茅草！松木火火光和钢筋,水泥。玻璃墙、自来水、电！天然气，决对是是两种风水含义。也代9051表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土。纸糊窗，提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、也就是只能6578依照风水选穴的特别标准、选择窝！钳。乳、突地、房屋不能高！只能矮。窝！钳低洼！低矮，有一基本缺陷就就是昏暗潮湿,通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质质量差,易霉变、易病变！钢筋。水泥！玻璃墙。自来水，电。天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为为可能。高大！高处处明显明亮？通风9864干燥性能好、比如台形高台地段，过去去由于建材的限制。不适合建房。现现在有建材的优势？不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水。而决决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经3800济地理风水和人文地理风水!比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于7165政府机构存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小6421小的热闹街市？由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不不到三个月的时间里,全部维持不下去。后来留下的三家小店，每家的状态也也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地9690理风水!经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水！ 导读：好字管总。每一项都有小标题！共六方面的内容！第三项可读、最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内，国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通！没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件。总之风水无定论！科技才能满足人们的需求，古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种5419群到今天！风水强调的就是有利。方便，实用。是更好地适合人5343类生存和生活？ 一。好是主要的！要挑毛病。肯定定能挑出来！主要正确把握大势、大方向对就就可以？ 大势对，总是大赢，能正确把把握大势的人。其风水好做、其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光。独特的风格和判断。从不不在小事上计议，大势已定！一切随缘、小事总是有。不能因小而失大！就如赌局！赢大输小、总是赢局！大而赢。小而赢！是有祸。招凶的预兆、这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过过于求全、著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地、各派风水师都从不同角度认定为是最优地形。最佳选择，但蔡氏无后。是何道理、太完美，太绝妙了，战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人！而逃过生劫难。朱德总司领就有这方面的典型实际事例，人事一理。大方向正确，小错错反而护大成。 二。贵人照临！天下太平。贵人到功！放心居住， 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇，寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢！不是、在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人！真正的贵人是在现实、是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人，值得一提的是、现在城市中成套式房屋建筑。其设计、定夺的级别极高、应视为已有贵人到功！为贵人照临！对那种房屋！实实行不切实的改动，在技术层面上讲。不合技术规范要求！从风水意意义上论。为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵贵的技术限制!没有操权权贵的铁腕重击、凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力。只怕早就灾灾恶横生。风水上上祸事连连、 三、什么叫风水！第一是能供供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三，营利、生意！也就是要优择生意上的优良条件、多用科学头脑思维！比如。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法、————回复是：简单的道理，家里的墙被水水漏坏了。有降低生活质量的一面！肯定风水变差、 风水的实质用现代汉3553语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称，必须！合理！舒服、实用。方便，有利。安全，美观！卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识、逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择择优越的自然条件！适应人0885类生存。不适合人类的地方，本本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群群到今天,风水强调的就是有利。方便！实用、是更好好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只只怕是盲人摸象！用现1660代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比9816如植物,可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体体健康。也也就是植物有旺风水作用!身体健康！精力充佩。挣钱多，不需要耗费医医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好，这是主要的！顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用、功能为主、二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驾驶现代汽车吗！古代以自自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎能固守旧教条。 用规整！对称，必须，合理、舒服！实用、方便，有利。安全。美观，卫生的标准去分别评评估考量各类事物、符合规整，对称、必须、合理。舒服！实用！方便，有利！安全！美观！卫生、就是好风水、相反，就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整、对称。必须！合理！舒服！实用，方便、有利！安全。美观、卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、 规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱乱建筑！相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。 对称：传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方，正这些角7758度思考,人体其实是一不规则的凹凸凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合7265一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡、 必须：：是指这些结构和设置必须要！不可缺少。不是可要可不要、有、实质质意义不大！没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说！必须是这样、比如铺双席、为什么要铺双席、需要！必须，实用。舒服。喜爱、心赏，风水必好！ 实用：比如窗户只能能在哪里？采光效果好，就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根本本就不采光,其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功！完全失失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床头靠窗、化化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗。————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全！把古今中外历2546代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。 方便：比如门进出要顺畅。方便。如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件、也只能加重重出入活动负担。其实也就就是坏风水!又如：厨房门对大门好不好！———！一条门、如厨房是一条门！进户户门也是一条门，是活门。可对。是活和活。有用和有用！现实是有用就相合，无用就打架！能人和能人互3780帮互助,无用的人和无用的人绞绞在一起、即干坏事事又打架。天下不太平，门也是一样、无门死地方。门多，7861就是不相对也成灾、 舒服：比如。天气太热楼顶加隔热铁棚会影响0917风水吗、————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活，生存条件、楼上加铁棚。注意铁棚的稳固性是正大道理。能抗大风吹。防雷击，有安全保证，铁！瓦物质不掉落才是最大的风水， 合理：室内种香樵树对风水有影响吗、———回答是：无用！不合理、房屋是用用来供人居住的,香樵树野外生长更适宜，家中种种香樵树、是瞎折腾、 安全：不安全。危险！其实质就就是风水犯煞？化煞的核心就是注意安全，远离危险、房屋周围修水池虽好、但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票票否定——抹黑！不修鱼池照常过好日子，修修了鱼池带来麻烦！得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方！不论用何种理4019论评价!只要摆放不平稳和不安全，不便于观赏赏和管理,妨碍正常活动！只能能是引发多灾,多难！又如：：泰山石！放大门不妨碍进2277出的那一边那最好？不妨碍进出是泰山石、妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释！——路口。人流相对集中！易疾病传染！也就是风水犯邪！路口！人流车流多。事故多，不安全、也就是风水水犯煞,又如：风水、财位位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗！窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗窗台掉落,国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道！不是个别情况、勿必高度警惕。小心行事！又如：鱼缸摆放的地方。不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动！摆放平稳！安全。完全可以摆。风水就是创造更高质量！舒服！满意的1599生活环境, 关于3241“创造、选择具有更优越的生存存条件,生存优势”，古代以以正确合理选择！利用优越的自然9029条件为主,现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能、人为风3052水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素、从而更更适宜于人类，多从科学！1447常识方向思考定然有益! 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：””什么叫风水!多从9729科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段段无法建房，现在有钢筋。水泥。玻璃。自来水、电，天然气。克服了劣质地形的局限。可建，可造房屋！是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势、木头、泥土！纸糊窗，提桶吊桶挑水！茅草！松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙、自来水、电！天然气。决对是两种风水水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前前所未有的新天地!木头、泥土、纸糊窗。提桶0559吊桶挑水,茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝！钳。乳、突地形！房屋不能高。只能矮。窝。钳！低洼！低矮。有一一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差、潮湿而干燥性能差！空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥！玻璃墙，自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑5632向高处走？高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮。通风，干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的的优势,不仅可以建房、而且从某些方面！如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 风水。也就是某种禁忌，中国人有中中国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水！外国人人的特定禁忌不叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌， 禁忌。有些是合理，科学的、有些是相因成俗！不代表全部合理！科学， 四！心态平衡是最好的风水。 现代住房的风水构思理念是：功能，实用。方便。安全、美观！卫生。物尽其用、天道必从。浪费资源，天怒人怨！娇柔造次，自取其辱！想入霏霏，心神不宁，画蛇添足，多此一举。风水的优劣、最终取决于当事人的心态。心态好，风水优，心态差，风水劣！风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人。6138在同一事项中，由于4646看事的角度不同!发出的心声也就不同、导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对！为什不是相映成辉、而是两门相斗呢，门窗相对。为什么不6043是相互照应。而是目瞪口呆、在这里，所有物品都都还是物品。并无神奇，神奇的是当事人的心灵！心灵是人的窗口、当事人有什9684么样的心态,就会怎么样想、心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。4786又比如：房屋风水！小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞、菜刀厨具切肉，有肉吃是9218正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞。心理原因，这就是风水！现代家庭！缺少菜刀还能生活吗、心理价值趋向不同、必然是不同后果、又比如：庙宇。你8187想到它会护卫你、4438它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，为什么可怕！心理有难难言之隐、全在你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看。不喜欢心烦，心理导向两种不同情感、又如：功德牌坊。可以是正正面教材！焕醒人的心志，也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造！心态不同，心声不一样。 把公用楼梯和电梯部分避开不管！只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺！风水水认为：有梯不为缺!不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼！梯是全楼的生命和灵魂！一个极简简单的道理！无梯、全楼只是死楼盘。有梯才才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部。不4370能把公用部分就不算是房屋整体？这样的风水观和理论、是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文！进一步的推导差距就更大！这就是风水为什有神效的地方、 现代住房的风水构思理念是：功能。实用！方便、安全、美观，卫生！物尽其用！天道必从！浪费资源，天怒人怨。娇柔造次。自取其辱！想入霏霏、心神不宁、画蛇添足、多此一举！风水的优劣。最终取决于当7033事人的心态。心态好。风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人。在同一事项中。由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天6773壤之别,风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的的某些特征,比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢、门窗相对。为什么不是相互照应，而是目瞪口呆！在这里！所有物品都还是物品、并无神奇。神奇的是当事人的心灵！心心灵是人的窗口，当6997事人有什么样的心态！就会5704怎么样想！心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又又比如：房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞、菜刀厨具切肉、有肉吃是正常思维！菜刀型犯煞是不正常思维！为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞！心理原因、这就是风水，现代家庭，缺少菜刀还还能生活吗？心理价值趋向不同。必然9506是不同后果!又比如：：庙宇！你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕！它真正可怕。为什么可怕、心理有难言之隐！全在你你的心态，又比如：夫妻房间贴贴卡通女孩画？喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊！可以是正面面教材！焕焕醒人的心志,也可以认为是多此此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造、心态不同、心声不一样！ 把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认1882为个人私用部分房屋有缺!而而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺。不但不为缺。反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理、无梯、全楼只是死楼盘。有梯才能让全楼进入实用。灵动起来！房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心心理理论!由这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文！进一步的推导差距就更大！这就是风水为什有神0389效的地方, 五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 现代建筑！确实实都有凹凸不平的缺空！为什么，本人想不明，一直平、建成成平板棺材？箱柜式一样，不是能0869增加建筑面积、减少降低造价成本吗、为什么建筑商和设计师那那么蠢。把把银子向空缺处丢失!住进进这样的房屋后？看了十几年。体会了十几年，有些想明了、有些现在还想不明！原5701来空缺有些是采光和通风必须!有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学6482所必然？这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理。值得深思、 小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型！我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型、定有奇特的含义！多从美学。力学、科学、常识方向作更深层次的理解。对这些屋形才能正确把握、别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维， 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的的房子凹凸是不能相提并论？也也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来衡量城市中成套！有设计计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学！科学，常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡，没有这2917些凸凹，不合力学原理、也不合其它科学设设计要领！那就直接与风水观的实质要领相冲！ 六、城市风水。自然选择在先。人为改造力度在后。 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过。其实那里8691有许多遗址!那些遗址证证明有人到过那里，同时也会证明那些到过2025那里的人！曾经有过过生与死考验，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水水优势!自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨、 农村基本是小气候地形，形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选、自然淘汰，极其明显，在这些小环境中，地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理、也是没有意义！没有地形的合理！罗经用事成为儿戏！所以在这这些小环境中？地形选取是是第一位的,是基础，罗盘即罗经用事2177是第二位的、次要的。 与城镇相比较、农村不同： 1！农村地形相相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2！农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力、 9037 城市风水，没有不好、只有更好、城镇不同！城镇是大气候、大环境、是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势，能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历历史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局，比较典型型的是在西北，不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都都没有。什么原因。不适宜居住。自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭、2、现代化的城镇，改造造力度的增强，8141扩展了城镇规模!没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角、没有活眼！城镇如果没有现代化的改造、人口承担能力最多是现在的三分之一、所以形成现在这样的城镇格局、是历史！自然筛选和现代化改造结果！ 是有人类以来！人类3674用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段！已形成居住群落。如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡！如果没有特别的人人类改造力度、再到那里居住！也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历。首先先是自然筛选？然后是政治！经济。人文的介入。这些因素的加入。形成了政治地理，经济地理，人文地理！这些地理因素相互影响、与与自然地理的结合!是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、、
金锁玉关（过路阴阳）？
哪算命的都别行，都是骗人的、就会说些模模棱两可的话、两头堵、顺杆爬，就骗钱、
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主8781要有：天地人合一原理？阴阳平衡原理。五行相5379生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理。人体生命，水文气侯！环境景观。生态建筑学、信息哲学学等！风水水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表！风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气， 风水学的历史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说。8451莫知其所自来！周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证。《汉书、艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人。相物之之书并列、则其术自自汉始萌!然尚尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观， 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日9629宗庙之法!始于闽中！阴山阴向、不相乖错。纯取八卦五星，以定生克之理、其学浙中传之！而用之之者甚鲜。一曰江江西之法,肇于赣人杨杨筠松？曾文迪及赖大有！谢子逸辈！尤精其学。其为说主于形势、原其所起！即其所止，以定位向，专指龙、穴，砂！水之相配，而其他拘泥在7543所不论,今今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派，6650中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合、形形势派未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重、理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理理气派是不科学的！认为中国风水术是由形、理！法三大基基本要素构成的不可分离的统一整体!离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是！尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子。但基本不存在单单纯的形势派风水家!其理论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史史误区。风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代。风水学家在形9309势派的基础上、将干支、五行，八卦、元运等易学抽象象知识运用到风水学理论的构建中！理气派开开始大行于世、而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期！相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美，如杨筠松、他他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者，粗通文墨、但在民间的的实践经验非常丰富,也广受推崇、 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史！罗经即被称称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层。但核心构成只是地盘，天盘。人盘三层！其它层层都是对这三层的细微阐释!罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的、这种方法......余下全文>>、
先学奇门、后学风水、 1、奇门可以培养你的的世界观与方法论、 2、风水水太过驳杂,需要一步步地实践！ 3！同时学最好、精通的目的在于应用、。
1309房子外来的好气旺！煞气弱！还有应该有水的方向有水自然人丁兴旺、、
河河流中的小岛、风水上上称为罗城、鲤鱼上滩！中流抵柱，水上莲花。山水配合有情、是上乘风水。！
中国建筑风水设计院于2013年3月在香港依法注册成立！经过前期筹建者的不懈努力。现已拥有国家级风水大师的设计人员80余人，影响遍布海内外，中国建筑风水设计院将本着“弘扬国粹、造福人类”的宗旨。朝着“推广易学。服务务全球”的发展方向？遵循循“平等互助。共同提高”的活动原则及“民主集中制”的组织原则、秉承““破除迷信？实事求是”的学术精神及“爱党爱国，拥护政府”的行为准则！力求为广大百姓提供更好，更广阔的易学建筑风水服务及交流学学习平台,为提升设计院的学习交流气氛。我们将经常举行一些学术交流会及开展多方面的培训活动，并将我们研究的成3975果与全人类共享？中国国建筑风水设计院！这是中国千年风水文化的一场盛宴！这是易学人的国际大舞台、是易学爱好者与研究者共同提高的最佳平台，是学以致用，造福人类的共同福祉！天有有不测风云！人有旦旦夕祸福、通过设计院广大设计师的共同努力，相信将为更多的老百姓及社会各界带来真正的实惠。带来真正的福音。，小区人少风水、唐山六湾小区的风水怎么样