紫晴（晴紫） 其实 楼主不妨百度笔画，把得到两个字组合一下，！
0401 风水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳阳平衡原理？五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理！人体生命！水文气侯，环境景观！生态建筑学！信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学。建筑风水学！家宅风水学。墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现8839于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散？界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气。 0009风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳！观其流泉。”5483是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录？说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版版《序》：“葬地之说？莫知其所自来、周官冢人、墓大夫夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证！《汉书、艺文志，形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书并列！则其术自汉始萌、然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的2436发展创新,风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法！始于闽中。阴山阴向、不相乖错、纯取八八卦五星，以定生克之理、其学浙中传之，而用之者甚鲜。一曰江江西之法,肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖大有，谢子逸辈！尤精其学，其为说主于形势。原其所起！即其所止、以定位向。专指龙，穴、砂，水之相配。而其他拘泥在所不论、今大江以南无无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水0890学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派、中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语9233》等理气意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言2388“形势为重中之重。理气尚在其次。”所以、近来有学者认为将风水学划分分为形势派与理气派是不科学的!9107认为中国风水术是由形,理、法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了了其中任何一个因素!都已破坏了中国风风水学的完整性！此说甚是！尤其当今风水各派系。虽虽然都有形势派的影子！但基本不0012存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有有侧重、所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区、风水学发发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到0672宋一代、风水学家在形势派的8187基础上，将干支！五行、八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程！是风水学发展的巨大进步。唐宋时期！相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美。如杨筠松、他本是唐朝宫廷风风水师、而理气派多是民间学者。粗通文墨、但在民间5295的实践经验非常丰富。也广受推崇， 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大大概发展历史！罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层。但但核心构成只是地盘。天盘！人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先2785天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>、
长安公馆 有一个 还蛮准的 那里环境也不错 2979 就是美莎 那里，
你的提问、涉及面很广，都有相互关联！是难以回复的。 6998阴宅要看很多, 原势，察形、怪味、穴病！峡论、分龙、砂水。明堂、余气。水口。望气、葬旨等等、 风水学有云：地不绝人！水绝人，水不绝人！向绝人！可见坟墓朝向风水的人重要性，坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的。有些可调。有些要迁墓！ 坟墓朝向要接生气 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”。“气乘风则散。界水则止。古人聚7144之使不散,行之使有止。故谓之风水、风水之法！得水为上。藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳阳之气噫为风!升为云！斗为雷、降为雨，行平地中而为生气”！生气是阴阳二气轮回周期期中的一个环节,阴阳之气运行不息、不断变换成风、云！雷，雨及生气等表象，“五行之生气、行乎地中。发而生生乎万物！”当生气露出地面、升入空中！就变为风，风被吹散荡尽，因而而无法利用。故为了将生气聚止于某地。有必要防止止生气荡散,只有环绕吉地的层层山峦才4991能遮挡住风!只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气、 坟墓朝向风水可调要求 俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。” 首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水。水口为证、必须以长生方为来源！向为旺衰方！流流去为死墓绝之方、若堂局以右右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向！水口出天盘乙辰方而去。右天盘架线过过巳字,为丁火阴局、逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水。丙丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方，为生来会旺、拔生旺水上堂，合局合法， 一、调的角度不大。在九度之内， 二！水法不能变、左倒右的调后仍是左倒右！即横横水局还是横水局、且方向不变， 三、风水先生要有足够的风水功底与与实践经验! 八大富贵墓地风水朝向 阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙。砂、穴，水！明堂！近案！远朝都有一定的格局安排和讲究。包括基址的地质、水文。朝向，土壤的要求！尤其是与自然山川景观浑然一体！达到极为宏伟完美的境界。 1。老阳穴得位出煞局 9783 坐乾亥向巽巳、右水倒左出乙方！对面面有峨眉山案!坐乾宫为得位、子孙富贵，位列三公也！ 2！老阴穴得位出煞局 坐坤向艮。右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山！坐坤申方顶龙。如葬！即为得位、富贵绵长。人丁大旺也、 3。太阳穴得位出煞局 坐卯向酉、左水倒右出辛方！面前见蝙形案，坐于甲。卯为得位。子孙孙永远佩金鱼,富贵双全。威德远震矣！ 4，太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥，右水倒左左出辛方。当面天马山作案、坐巽巳本宫。子孙富富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣。 5。中阳穴得位出煞局 坐坎向离！左水1966倒右出丁方！当面有尘峰、名既济穴、坐坎宫4427为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂。出大富贵。 6。中阴穴得位出出煞局 坐离向坎，左水倒右出癸方！当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成火字形、离龙大拜、故主贵、必要云水压穴星。离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！ 7。少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申！右水倒左出丁方！对面三台案、坐艮寅为得位，结穴穴自土星角出！收右边进神水过堂。必定人丁大旺。富贵双全。 8！少阴穴得位出煞局 坐庚向甲！左水倒右出乙方，当面玉尺案、结穴穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑！然后必有鬼鬼睹禄山、若坐庚酉为得位、财丁两旺，科甲满门矣， 墓地的入口！以朝向南！东南及东南偏南为吉相！风水学经书说：气有风吹就散失！遇上界水就止步，古代人聚集气使1075它不散失!用界水限制它不再运行。所以把它叫做风水！风水的法则！得水最好、能藏风是第二个要求、为什么这样说呢，因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息！虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外！叫外气、外气横行成为界水。土内的生气自然然止聚,说的正是这个意思、经书又说：浅......余1646下全文>>,
腰痛，建议看医生！如如果非要从风水的角度去研究的话，腰痛如果非腰椎骨痛的话，一般腰两边为肾、肾肾于五脏六腑中的五行为水、有两种可能：金生水。肺部引起的问题。可能跟运动，空气有关，缺水。水乏引起腰痛！生理水溢也会引起腰痛。另一种可能（中医角度）：饮7881食上问题。给肾造成了太多的负荷而引起腰痛、。
我家和别人家的中堂（房子的中心点）在一条线上、6865我家屋前没有任何植物遮挡、光秃秃的。但是别人人屋后有许多的竹子？但是有一家人（闹过矛盾）在我们屋前刚刚修了一条公路，公路前又有一个大大的鱼塘（现在是干涸的。没有水）、 这样是不是对我家的风水有影响呢！或者说成对我家不利、 如果说是真的对我家人人不好!1646我们采取什么方法来化解呢！（这最重要） 请指教，，！1、
您好。一楼： 优点：一楼一般地有附带花园， 而且可以“脚脚踏实地”？ 一楼的优点还有进去方便， 尤其是有老人和小孩的家庭! 缺点：地面容易回潮、家具有湿气，易发霉霉;如是不喜欢铺磁砖的话、铺木板不太好。湿气重！治安问题，楼层太低小偷容易关顾，一楼置窗花和防盗门的，家里就像一个鸟笼！要是停水的话、一楼5548三层容易用不到小区自备储水。四楼以以上可以得到， 中间楼： 优点：选择地面设计， 可以更广：复合的。 实木的、 磁砖的， 不担心回潮!上楼可以煅炼身体， 可以看得得更远的风景、 比较有隐私！ 缺点：阳台的的面积没有一楼的宽？ 顶楼： 优点：空气相对来说，会更好一些。现6565在一般的顶楼,都是复式的。够宽够大。 缺点：没有电梯的话。 不方便; 有电梯的话。 也有停电的时候。 底楼： 底楼虽然接地气,但是往往煞气也重，2639煞气包括：附件的电线杆。高架桥！医院、反弓路！烟囱、大树等等，如果是老人和小孩住。反而会遭受更大的伤害！因为老人和孩7163子自身气场弱。 某些底楼采光不好更是引起煞气加重！ 不论是否带花园！如果楼上住7156户往下扔东西！或者者底楼涌出污水等,都是煞气逼急、 上述这些都都是引起人的健康！运势，情感下降的重要的“罪魁祸首”！3796因此底楼要慎重选择, 顶楼： 通常五层以上的楼层就能减少诸如电线杆、高架桥。医院！反弓路、烟囱、大树等的煞煞气影响， 但是遭受到光煞煞的程度要比底楼严重些。 没有人为的煞气。如扔东西。上下楼梯引起的噪声和没有楼上的动静等， 专业结论：： 从风水角度看，顶层的确要比底楼好。不知朋友们是否发现一个现象： 凡是开发商！或者是有钱有势者！通常住高不住低！你看那些高楼大厦的顶层、哪层不是被这些人人所占有?公司也如此，越有实力的公司在写字楼里总是占据最高几层楼层，而1855几乎没有例外! 不过！如果，是单独的小院。那么、由于能接到地气、又又能避开干扰煞气,专家认为那还是比顶顶楼要风水好, 最后提醒朋友们！不论是顶楼！底楼还是中间层。我们都要具体情况具体分析！绝不能人人云亦云。对他人合适不意味着对自己合适、最好是根据自己的命理五行和楼盘以及周遭的情况整体分析判断！买买楼或者租房。都都要一定是风水在先,美观在后！因为屋宅风水关系到7015我们的健康、事业财运、情感婚姻！不能马虎、不能随大流、请记住郑博士的话：风水就在我们身边！。
随着人们认识水平的提高、风水在们生活中变得0069越来越重要了!大大大小小的事都运用的到风水学。今天们就来了解下灶台风水学！风水学中灶台的朝向一直流传这这这样的口诀：“阳宅三要：门，房、灶，”意思是住宅的风水最紧要是大门，房间和灶位。那灶位有什么要求了，灶位在风水学上有什么禁忌呢，那下面面们就看看风水学灶台的朝向, 风水学灶台朝向！炉灶的朝向即是炉灶开关的方向、而套宅的朝向是指套宅大门的方向。并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处。必须要搞清！如果您的套宅门向北，而炉灶6875方向南、就是犯了背宅反向的忌讳，是不不利家运的， 灶台朝向。0846要根据房主喜用方向而定!比如说房主喜木可以向东东方（东方属木）、对房主有利、 风水学灶台的禁忌：灶台忌正对卧室门、火气冲煞、对家人的健康有损， 灶台忌对直冲神位。火灶冲神位、是是对神灵不敬。易生事非！引起宅运不幸 灶台不能正对厨房门！火灶对1088厨房门、家人不和。脾气暴躁。钱财有损， 灶位忌背靠厕所、另水火冲击，另外厕0955所容易招虫蚁!又有秽气细菌。 灶台忌背后后无靠！灶台8638要靠墙而放，主主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定、健康有益！ 灶台忌设在厨房中央！设在厨房中央，四面无靠、家人不稳定！对家人精神有压抑和预示有破财财之灾、 灶台忌与水相近有自来水的。与水龙头相近！水火常相互影响、有危险、也不可与冰箱相近！灶台带火气。与冰箱相近。冷热相碰。能量消耗、农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸！水火相克。对运程不利！ 以上就是一些灶台风水朝向的分享，其实风水是一门环境学！也是一门教人如何与自身！与环境和谐健康相处的学问，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰。也就是证明着风水有着它自己的存在的意义！大家可以多看看多学学。对们生活有好处的，祝合家欢乐、。
确定住宅财位的方法： （1）“八宅派”确定住宅财位，八是指八卦位置、宅是指房屋，实际上，所有有房屋坐向都没有脱离这八个卦位! （2）飞星0884派确定住宅“财位”方法、风水学上有一句话话：山管人丁水管财!这句话在一定程度上泄露了风水的天机、从风水学性质分析、看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池！鱼池！水箱（鱼缸）、洗衣机，自来水、冷气孔。门路！窗户、空缺处。凹处等、5182凡是透光的流动的!低洼之处都算水， （3）八宅法与玄空飞星综合确定财位。运用二种不同方法来做同一件事情！主要是求取同步步信息，如果运用八宅法与玄空飞8128星法综合确定财位的共同性，那么这个财位力量会很强！如果有存在差异。这个财位相对来说就力量较弱、，
你好。银杏为阳性树！喜适当湿润而排水良好的深厚壤土、适于生长在水热条件比较优越的亚热带季风区、在酸性土土（pH4.5）？石灰性土（pH8.0）中均可生长良好，而以中性或微酸土最适宜。不耐积水之地。较能耐旱，单在过于干干燥处及多石山坡或低湿之地生长不良、为大型乔木！不宜离屋太近、远一点、！实体店的风水、风水？是什么样？