意味着对人间事事物的洞察、你不不要去执着他就好了。在因7307缘成熟的时候自然流露出来的？是一种智慧、说明仁者过去生必定接触过佛法！看看下面的内容、您好 梦！都稀里糊涂过一生。说明你的挂念所在、因为宿因不寐，但也说明对这个信仰你们夫妻是有共识的， 出家就是看破红尘！然后复制过来给你看的!我并不是什么解梦大师。过上幸福的生活。你前世很可能是个出家人，代表一种心灵修行的状态;房屋常常象征人的内心。大姐当3620时住桃园龙潭、 其实是你对出家缺乏信心，老婆、 没有僧鞋，大妄想吗吗? 在梦中,你就会知道自己其实是庸人自扰!有多少人看了此帖豁然开朗。或者说本身不想出家。梦中你出家当和尚！修习过佛法，我也不会替你解梦!如果你能改变主意，只是未了佛法真谛没有真正的解脱生灭轮转！师父5859和大姐说! 衣衫不整。我们还要反复思量这个梦是何等意思、知道道自己该拜佛！ 在梦中！你你的梦真的很复杂。都是虚妄的，不过修行人，僧侣在人的梦中通常代表对心灵、生命和天地世界的真谛进行追问与思考的人，自己能能梦到佛菩萨。皆是虚妄 梦不作吉凶想、 不过一个梦而已，而寺院代表一种思考，探寻和平定圆融的内心侧面、。
（一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西，真正懂得塔罗牌的人知道。其实是没有牌灵这种东西的。很多新手会固执得以为会有牌灵！其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一！当你真正在这种状状态下！占卜甚至不拘于形式了！ （二）占卜 1。选择时间：只要你的精神状态良好！任何时间都都可以, 2，选择地点：可以选择一一个安静的地点、这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注。任何地点都可以！ 3。占卜对5228象：推测者可以是本人。也可以为他人人推测。 但是如果为自己推测、由于你主观上总是希望能得到好的结果！这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。 4！占卜开始！ 具体步骤 1。洗牌： 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作。随意意将牌混合， 首先！把二十二张大塔罗牌牌面朝下！叠齐放在自己的手中。集中精神。不要想任何事物。顺从自己的意志、从牌叠中间抽出一落，放3407在牌叠的最上方？7866重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志而定。 接下来，把牌放在平面上（牌面朝下）、精神集中把牌以圆圈的方式摊开。并且以两手依顺时针的方向开始洗牌！洗牌时，要在在心中默述即将推测的问题!以及思考即即将采用的牌型! 倾听你内在的声音！你会感觉出来何时可以停止！这时，把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行）。把它恢复成一叠牌！横向放好， 另外。有一些推推测法则需要求问的人本身意志集中。默念自己的问题。这时。你只需保持心无杂念就可以，何时停止洗牌。是由求问的人来决定的、 2。切牌： 洗完牌后，将牌叠好，横向摆放，由由请求问者切牌？（如果求问者即占卜者，则由占卜者切牌、） 首先、请切牌者集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿）！把这一叠牌0713放在原先牌叠的下方（即靠近占卜者的方向）、变成两叠、 然后，从从第二叠的上面再拿一叠牌！放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向），使使面前有三叠牌？ 接下来、由占卜1111者来把牌叠回去、先把第一叠拿起来！放到第二叠的上方，再将叠好的牌放到原7943第三叠的上方,使之恢复为一叠牌， 最后、将横向的牌转为直向（牌面始终向下）！ 注意：如果是为他人推测，占卜者的旋转方向是逆时针的，如果是为自己己推测？则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌牌面的意义会完全颠倒，所以务9886必要谨慎、 3！选牌：根据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者者抽牌， 4！牌阵： 依照决定好的牌阵，将求问者选取的牌依次入位、在将牌入位的过程里、每一张牌都要维持着牌9832面向下的状态，没有被求问者选取的牌，也应维矗直向，牌面6868向下的状态？叠好好放在一旁! 附注：塔罗牌经过五百多年的流传演变。在6732世界各地形成了很多固定的牌阵？它们主要有“大阿卡那牌阵”！“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”！ ①大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字。天宫图，圣三角、两者择一，六芒星。吉普赛十字法． ②小阿卡那牌阵主要有：维纳斯。狮身人面像。 ③③大小阿卡那混合牌阵主要有：七行星,生命之树，出生宫位图、 另外。还演绎出很多针对某个方面如爱情！婚姻！钱财等专门领域的运用推测法、 5、开牌：将牌阵中的牌依次打开（不要掉转牌牌的方向）、 6。解读： 不管是为自己推测还是为他人推测。占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉，代表什么样的意义。然后再从每张牌的解讲和整个牌9959型的前后关系做全盘的分析。，
恭喜、梦身拜尊长大吉昌、，
其实不8426一定需要上网和别人学！塔罗牌牌还是比较神秘和费解的，建议可以先买些教学书（花影塔罗之类）先有大概的了解。再拜师学艺、。
首首席风水设计师,邓政波！湖南衡阳人、研究生学历，精通术数。法律。财务。著名易学专家。当代中国最具盛名的风水大师之一。系国家注册1661高级建筑环境风水策划师！高级建筑风水师。高级易学堪舆师、中国易经研究学会会员。国家注册风水师协会会员等，政波先生自幼接受家庭熏陶。精研各类易易学典籍，遍访名师！探寻祖国名山大川、以先天八卦为体！后天八卦为用,集各类玄学于一体，去伪存真。在风水界独树一帜、探7336世间之微奥。0217谋人居之佳境、特别是对阳宅风水之研究！更是精益求精、铁口直断！同时深谙择日之大道。得名师指点！将大黄道吉日与六神择日有机融合，其择择日与预测的灵验之精准!令人叹服！2012年主编了《建筑环境风水策划与调理》、受到了网络媒体体与大众的追捧!政波先生潜心易学。德易双馨。其百度百科。新浪博客、微博的关注度和浏览量均居风水界权威专家之前列，总量已达50余万次，堪称网络热追的风水大师第一人、、
念心经。请看观世音菩萨心灵法门入门手册 （一）念经 1. 念经前的祈求观世音菩萨闻声救苦、首先你要祈求大慈大悲观世音菩萨保佑你。一要报出自己的名字！二要告诉观世音菩萨帮你解决什么问题。如“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（报自己的名字）身体健康、消灾延寿……””“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX身体健康!治好我某种病……”“求大慈大4592悲观世音菩萨化解我XXX与XXX的恶缘。解除冤结、”祈求观世音菩萨时一定要虔诚。要有感恩心。用心来求。每次3931仅求一项或二项,超过三项效果就差。 2. 念诵经文注意事项和简介 功课是指每天必须念诵的经文！如三遍《大悲咒》！三遍《心经》、一遍《礼佛大忏悔文》。二十一遍《准提神咒》，功课就如每天需要吃饭一一样重要,就像日9090常支出的开销！小房子就如还房贷或者欠款，做功课的经文遍数不能算在“小房子”的经文里、要分开祈求和另外计算经文的遍数。 每念一遍经文都要念经文的题目！而且《大悲咒》，《心经》必须念经文题目的全称。2027如：每念一遍《大悲咒》!就要念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》。《心经》则要念《般若0732波罗蜜多心经》！在念功课的经文前都可以说相应的祈求、一般祈求在三件事物之内、超过三件就有点贪心。就不会太灵验！ 《心经》和《往生咒》在晚上10点之前和阴雨天的白天可以念诵、但如果阴雨天太厉害太黑或者大雨倾盆雷电交加，就就最好不要念!另外7723如果自己身体比较弱、念了不舒服的话，就尽量在晴天的白天念！一般凌晨2点至5点之间最好不要念诵任何经文？为家人。朋友或同修念诵功课经文时一定要报出此人的名字。才有效果， 以下是经文的一些功效与平时做功课时可以适用的相应祈求。仅供参考，1）《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》！大悲咒7375为任何学佛者所必修？这是念经基础课，其中的一种功能适合:能圆满众生一切愿望！并能治各种疾病、3522常有龙天善神护持、每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国，每天功课：一般三遍或七遍。宜每天念0875诵直至百年，6162白天晚上都可念？如遇重大大关头？开刀前后、重病！得悉癌症等。每天狂念大悲咒！遍数二十一，四十九。或越多越好、念《大悲咒》之前可以祈求“请请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）身体健康!增强功力”、若身体有病症可以加上：“请大慈大悲观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。2）《般若波罗蜜多心经》简称《心经》。是接通观世音菩萨的心咒！用菩萨慈悲心开智慧、心经在天上是能量。在地府是钱财，在人人间是智慧!其中的一种功能适合：小孩3241不听话。大人不信佛，老人太固执！情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府5491能超度鬼神等、每天功功课：一般三遍或七遍以上。宜每每天念诵直至百年！晚上10点以后不要念诵、阴雨天的晚上或者雷雷雨闪电等恶劣天气最好不要念、念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）开智慧，头4758脑清醒冷静？去除烦恼（念诵经文时注意力集中）”！3）《礼佛大忏悔文》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们忏悔和消除身上前世和今生的业障，是向诸佛忏悔的大经，其中的一种功能适合：忏悔过去生中所造的业障，如感情上伤害过他人，几十年积下的冤仇、孽障，曾对对菩萨不敬、损坏菩萨画像雕雕像等!每天功课：一般一遍至七遍、宜每5681天念诵直至百年、白天晚上都可念、念《礼佛大忏悔文》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）。帮助我忏悔和消除身上（或某个部位）的业障、保佑佑我身体健康、开智慧”、注意事项：在念《礼佛大忏悔文文》的过程中，如果感觉身体某个部位不不舒服!有病痛感，那是孽障被激活变成了灵性、是好事，现在发出来！比晚年生恶病要好。一般可以念4-7张“小房子”。病痛厉害者。请再多多念几张!直到身体感觉舒服为止。4）《准提神咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们达成自己愿望。心想事成、其中的一种功能适合：求事业有成、婚姻圆满、学业顺畅。对年轻人找工作！找对象。学业。事业等都有大的的帮助、但是。必3358须是在合理合法的范围内做某一件事，7728每天念二十一遍？二十七遍或四十九遍、白天晚上都可念、念《准提神神咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）心想事成!事业成功、或者一件祈求的合理事物”、、
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日、在“168”网上偶尔看到南3912京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论，正方以台湾风水大师胡一鸣为代表。反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者9826大跌眼睛,显然、辩论技术层面看！正正方的表现极为逊色。面面对久经沙场!巧舌如簧簧的司马南、胡一鸣束手就擒。一败涂地，这一点很很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏。不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先、立论错误。授人以柄、在“风水”0166的定义上！胡先生连称三个“科学！科学，科学”！这个立论。在自己的课堂上说说说也就算了,在受众广泛的电视上抛出！岂不是授人以柄！坦胸挨揍吗、风水跟其他数数术一样,它属于“玄学”范畴、玄学与科学最大的的区别？它没有现代科学学文明的理论支撑（当然？它也不需要现代科学理理论的支撑）,现代科学学是建立在实验和逻辑基础上的。而玄学是以感性和灵性思维为主导的，它是建立在天人合一、感而遂通的模型上的，两者认识世界的路6774径和方法、就像阴阴阳两面？是互3877补关系而不是同质或替代关系！胡先生这一观4652点的抛出？立即遭到司马的驳斥、被怀疑成骗子子也就理所当然!其次，论据苍白，勇气缺乏、胡先生以央视2008年元宵火灾为例。阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据！按照胡先生7335的观点、这这应该是一个科学结论？既然如此、那么。任何立面存在空气摩擦的物体，必然会发生火灾。这个观点，不要说是司马先生！就是我这样的风水从业者，也是存疑的。据我的经验，有尖煞。三角摩擦等形峦的、发生火灾的几率的确很高！但这只能说是大概率事件、而不是100%必然事件，正象四柱八字一样。无法100%解释人生，如果有七八层的准确率，已经是是人中高手。我们知道。尖类似火刑，但也是刀形、所以。它也会以刑伤的表征出现，再者！根据天人合0999一理论？在天成像、在地成形。在人应事。天。地。人、三个因素必须全部契合的情况下、才会发生相应的事类、当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时。胡先生居然无言以对，这点让我瞠目结舌、我清楚记得。胡先生在他的上课视频里宣称！他在在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾！而且指出了着火点。好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证，要么胡先生之前在说大话！由此、胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道，近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆，这是应该值得庆幸的好事，就像百花园中多了一朵奇葩！丰富和完善了风水文化、其实。阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础！说白了。还是在天人任合一和阴阳法则范畴内、只要你很好理解人体本身的特点！就很好理解解阴阳法风水？数术就是数术、玄学就是玄学，任何迎合其他学术术的行为？本身就是一种亵渎、谨以此篇拙作与6834同好商榷，，
择日的门派有正体，斗首，易经，玄空、三合。九星、龙门八局，七政四余，吊宫，破军斗柄。台帝将三吉星等等、五花八门，要学先从正体五行开始！！
书摊上有五行八卦3064类的书籍。看手相的也有、其实个人认为看手相不用基础书！
一、坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之道。刚柔尽矣、故地理之要、莫过于刚与柔。刚柔者！是指其体质也、天地之始！虽如漾9244沙之势!没有山川可言。然而！既然有风！气相互摩擦！水！土相互振荡。所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰。于是才有了3499山川之形、山山体刚的则用柔。故高耸耸而凝定？水体柔则用刚，故卑下而行！另又刚中有柔！柔中有刚！邵氏以水为太柔，火为太刚、土为少柔、石为少刚，这就是地的四象，水为人身的血。故为太柔。火为人身之气，故为太刚。土为为人身之肉,故为少柔。石为人身之骨、故为少刚。水。火、土，石合而为地。有如血、气！骨，肉合之为人！也同近取诸身！远取2431诸物是同样道理。若细推之！风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔。但是，涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥、这就是刚中有柔、柔中有刚，凡8305强急者皆刚？缓弱者皆柔。然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急！自此以往、尽推无穷、知者观之、思过半矣， 二！坟山风水的动静论 风水的动静，动静者、便是其变通也、大凡天下之理。均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静。动愈动、古语云：水本动，欲其静、山本静，欲其动！这乃至理之言也、所山以2472静为常？是叫无动。动则成龙也！水以动为常，是叫无静、静则结吉地也！所以0531成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水！必定定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒、冲激牵射！则动不离动。静不离静。山水便不融结也、但是一一静一动、互相循环。山也也有动极而静，水也有静极而动！不可执一而论、全在于融化之妙、 三！坟山风水的聚散论 风水的聚散!聚散者。言其形势也、历历观古人之葬!大部分墓穴穴奇怪？并不是喜欢怪也。皆因得山水之正，所以怪穴不为怪也。令人于大聚聚之中,或拘于形穴而而不葬矣。所以便有形势之聚散！有穴中之聚散！大势的聚散见乎远。穴中中之聚散见乎近？是二者有相须之道也， 四。坟山风水的向背论风水的向背、向背者，言其情性也！地理与人事不远。人的情性也不一样。而向背的道理却非常清楚、向我的！必有周旋相与之意、其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的！故观地察地必须看其情的向背。向的不难见。凡相对如君臣。相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉、这这些都为向之情也!背者也不难见！凡相视如仇敌。相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也、察形貌的真伪。察其情性者得其真、向背背的道理明白了？吉凶祸4440福也就显而易见了，所以有人曾称地理之要。不不过是山水的向背而己？ 五，坟山风水的雌雄论 风水的雌雄！雌雄者，言其配合也，所谓孤阴不生、独阳不成。天下之物、讲究的是配对！1708地理学家用雌雄来比拟？即同相互对待待的道理，如何言之、山属阴！水属阳。故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴、阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对。阴山取阳为对。这是主客之间的雌雄也！若其地融结。则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相相互登对,若单雄单雌、不相互登对。虽然结地！一定不是真吉地，经4228曰：雌雄相喜、天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看、古古人多以此为妙!然而也是天地自然之理也。 六，坟山风水的强弱论 风3228水的强弱？强弱者。言其禀气也！夫天下之理。中而己矣、太刚则折，故须柔以济之、太柔则弱、故须刚以济之。刚柔相济！则中道得矣、论地理者！必须察其禀气，禀气偏于柔。则其性缓！禀气偏于刚，则其性急、禀刚的性急、择穴宜于于缓处。若复穴于强急之处。则必有绝宗之祸、禀柔性缓、择穴则宜于急处。若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患。强来强下则伤龙！弱弱来弱下则脱脉!故立穴之法！大概欲得酌中恰好1639的道理!不得倚3730于一偏、若偏则生出病来、然非权衡有定......余下全全文>>。想学风水去哪里拜师、塔罗牌怎么占卜？我想学