白族民居民风民俗五十六个民族五十六朵花！五十六六个民族是一家,3695每朵花都有着不同的民风民俗。白族也是有2733趣的一个民族？ 白族人的服饰与我们汉族截然不同、 白族男女普遍遍崇尚白色！以白色衣服为重。大理地区的白族男子喜喜缠白色或蓝色包头。多穿穿白色对襟上衣。外套黑领褂。下身穿宽桶裤。系拖须裤带！有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包，其他一些地区的白族男子，则比较喜欢头戴瓜皮帽！穿大襟短上衣。外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂，6533谓之“三滴水”,显显得敦厚英俊。洒脱大方， 一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰！更是色泽鲜美、绚丽多彩、大理一带的妇妇女多穿白上衣。红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右衽结纽处挂“三须”！“五须”的银饰，腰间4661系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶，蜜蜂等图案。下着蓝色宽裤！脚穿绣花的“白节节鞋”、手上多半戴纽丝银镯。戒指，已婚妇女梳发髻、未婚少女则垂辫辫或盘辫于顶!有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾，露出侧边飘动的雪白缨穗。点染染出白族少女头饰和发型所特有的风韵？洱源西山及保山地区的白族妇女、常束发于顶、上插银管。再以以黑布包头,穿右襟圆领长衣、系绣花腰带。衣袖和裤脚喜镶绣各色宽宽窄不同的花边！ 白族的的饮食也十分有特色、 因远白族的卷粉以本地品种“因远红谷米米”为原料!并以手推磨磨成米浆在长宽约二尺的框内，架空于沸水锅上面熏熏蒸而成!其厚度薄如纸，软而具韧性！无论煮食食或凉拌！味道都异常可口！米干由卷粉晾晒后可分别做成丝或片，由于它便于储存！携带，是白族民间馈赠亲朋好友的慰问品， 用“因远紫米”及糯米饭舂成的染色粑粑,晾晒后加盐！白酒浸蚀、再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片，把粑粑糊放进镌刻着花鸟鱼龙！福禄寿禧等图案的模板内！压制而成的压模粑粑是因远白族传统饮食文化的一个特征。压模粑粑是白族春节。清明节。祭祖节及三月会等庙会必备的节庆食品和祭品， 各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异，但色彩明快！映衬协调，挑绣精美，古雅端庄等！则又是共有的特征， 因远白8604族在漫长的社会生活中形成的饮食文化!既显示了白族雅而不俗的饮食文化气氛！也衬衬托出白族勤俭持家。热情好客的文明礼貌风格，。
6579 白公鸡在民俗中的主要作用：辟邪 旧时人们一般不轻易宰杀白公鸡,也忌食白公鸡的肉、那时的老习惯惯认为：白公鸡辟邪，白公鸡的血可以驱鬼降妖。过去。农村多有这样的习俗：送葬时大多都带一只白公鸡，待到了坟地，在棺木入入坑埋土之前。道士便把白公鸡的脖子子割破。让鸡血血往棺盖上洒上几滴,意为镇妖、 古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时。远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟。大家都欢迎重明鸟的到来！可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重重明鸟,或或用铜铸重明鸟放在门户！或者在门窗窗上画重明鸟！1328吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来、因重明鸟模样类似鸡、以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上！也即成为后世剪纸艺术的源头、我国古代特别重视鸡！称称它为“五德之禽”,《《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德。足后有有距能斗！是武德。敌在前敢拼，是勇德！有食物招呼同类、是仁德。守夜不失时。天时报晓，是信德，所以人们不但在在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日，、
白族风俗习惯 白族基本上实行一夫一妻的小家庭制、儿子成婚后后即行分居？父母一般从幼子居住！在地地主阶级中!有少数是“四代同堂”的大家庭！同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚、婚姻一般由父母包办。要门当户对！有女无儿的可以招赘、无9719儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子,赘5115婿和养子要改名换姓,才能取得财产继承权。，
葫芦是2872世界上最古老的作物之一了,在古古时候葫芦扮演了很重要的一个角色、人们把葫芦作为盛器，极大的为生活提供了便利、葫芦的谐音为“福禄”、并且它的枝茎称为蔓带！其谐音为“万代”！所以葫芦是“福禄万代”的一个吉祥象征、葫芦在风水中中是一个很重要的一个角色!那么，你知道葫芦风水摆放有哪些禁忌吗！下面。我们一起来看看吧， 1，天然葫芦化煞：葫芦也是一种常见见的风水用品？由于葫2684芦的曲线形状和太极阴阳分界线相近、在内1674里并有隔绝气场的功能。而且外形嘴小肚大。能将好的气气场收纳为己有！也可以将坏的气场吸收殆尽！使用铜制的葫芦和天然干晒的葫葫芦瓜,分别会有两种不同的效用，前前者用以保健康!后者用作化煞，九宫飞星中的五黄星和二黑星等都和疾病有极大关系，它们五行都是属土。因为铜器有化解土煞的功效。而葫芦是盛载灵丹妙药的法器，能吸取秽煞之气！所以在床头、房门上。厨房灶头附近或在疾病有关的飞飞星方位(2008年二黑在西北方。五黄在正南方)挂上铜制的葫芦，对健康有一定的帮助、 a、化解横梁压顶如天花顶上的横梁对正大床！厅中梳化或书房的座位等！而居住者又长时间在该处休息或工作、便会造成横梁压顶之局，造成身8126体痛症, 化解方法：在该横梁上或两条大梁之间挂一个葫芦！便便可以化解横梁压顶之弊。 b、减轻官门煞。阴邪煞，独阴煞如果屋宅的窗户或大门向正医院、殡仪馆，坟场或屠场、便是犯了阴邪煞;见到警署。监狱是犯犯了官门煞;而面对垃圾场。公厕等是犯了独独阴煞!这些都会有损居住者的财运。事业，健康和情绪，也对其人际关系有坏影响，化解方法：在对正这些煞气的窗户或大门上悬挂葫芦便可减低其煞气， c。化化解声煞住宅在机场。车站！高速公公路附近，或附近有建筑工程，嘈杂声都会令人心绪不宁。烦燥不安和和精神无法集中，这就是声煞！ 化解方3348法：在床头旁放置葫芦！虽不能令声声音减细，但可纾缓声煞，令听者5941心境较为平静？ 2！家里的“风水葫芦”如何摆放、 以前曾有人说可以用铜质的。我却认为它的效果远不如天然长成的、这东西在使用时要把口锯开、把里面的种子倒出来、最好挂在床头、门上、窗户上、如果它在挂了一段时间后有所损坏。就要即使3213再买一个补上,要是上面雕刻有符咒是最好的，但决不能有佛像之类的！那是不0208恭敬的表现！不可用。 葫芦是常用的风水道具。因为它嘴小小肚大的外型,可以将好的气场收纳为自己所有。而也可以将坏坏的气场吸收、
不规则房屋不可以做厨房。那样会影响到家人的健康问题！这是最需要避忌的。如果实实在避免不了、可利用定制家具来化解，比如包梁避柱。厨房是是财运的象征,切不可与大门相对。大门为理气0486的入口！是家人、朋友进出的地方、大门正对厨房！会让财气显露在外。导致4312财政的拮据！厨房最好不要安置在主人房的隔壁！在风水上。厨房被定义为属阴的区域、长期挨近！容易导致家人脾气变得阴郁！个性也变得深沉、影响家7232宅的稳定、那么厨房放在什么地方好呢！厨房可以放在家宅凶位、厨房具有压制凶方方煞气的功能？炉火7218产生的旺盛阳气可调和凶方的秽气。起到到阴阳调和的作用！，
你是问＝月＝龙抬头有什么禁忌吧＼ 在我们这里早晨太阳出耒以前不准去井里打水＼而且早晨也不允扫地＼这＝样活 只能太阳出束后才可以去干！。
住宅大门的风水忌宜 门，是一个家庭的1291出入通道！就像人的口腔位置、6518他是非常关键的、有人喜欢和嘴巴不文明的人聊天吗！有人喜欢和有口臭的人面对面聊天吗。相信大家都不乐意，门就是这么一个关键位置。气从门口进入！就好像是一个人的嘴巴，鼻子一样、是饮食呼吸之处，其重要性可想而知！因此门户的方向、就是进气的方向、方向是吉是凶凶是衰是旺！至至於自家大门。房门的设计！门的大小应适当，太大或太小都不理想！屋大门门小谓之闭气主病、屋小门大谓之泄气、退财、就是不论论其是否生病！退财、居住起来也觉得不舒适要配置适当！才是吉宅、 下面是具体的住宅风水水忌宜, 门的设计: 大门乃住宅纳纳气之口。宜整洁明亮、不宜宜堆积杂物？以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对、重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对。设计稍有出入，这会损害健康事业和和家庭和平！两扇门相咬、会使家人常常4260发生争吵、如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景、则会扰乱人体内气的流通，大房间应1358开大门如卧房，起居室或客房、小房间应该开小门如浴室或厨房、因为大门会压小门。如果果浴室的门太大!会9567发生健康及品性问题！并会使家人得消化不良症！ 门的方位: 门的方位有助於命运的决定，基於八角形的易经符号、门向着八种可可能方向、都有不同的幸运，向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名！5580向东的门使家庭生活良好！向西的门则荫及子孙、向东北的门代表智慧学术上的成就！向西北北的门利於向外发展？向东东南的门有利财运？向西南的门则喜喜得佳偶、 门旁摆水可催财 利用好门的功能，可以为家中催财及招财、大门的方位可以说是掌握0487财运的命脉，而最简单7155的催财方法就是在门旁摆水!所谓“山主人丁水主财”、有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外！9281所有水种植物及插花都有催财的作用！最好的是用桃木青铜太极八卦镜！只要放在大门口附8812近便能生效, 入门宜有三见: 1！开门见红！也叫开门见喜，即一开门就见到红色的墙墙壁或装饰品！入屋放眼则有喜气腾腾之感，给人的的精神感觉温暖振奋。心情舒畅， 2！开门见绿，即一开门就见到绿色植物！生趣盎然，又可收养眼明目之功效！ 3、开门见画、若开门就能见到一幅雅致致的小品或图画？一能体现现居者的涵养？二则可缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见: 1，开门见灶！《阳宅集成》云:“开门见灶，钱财多耗”、即入入门见到灶、火气冲人，令财气无法进入、 2，开、
进寺庙的常识 —般大殿有三个门、从左边的门进，右边的门出，不要走中门、进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面、切记、，，读一遍，等于修行。转一次、也是修行！佛无处不在！阿弥陀佛， 为什么拜佛,佛是佛陀的简称！3973意为觉悟的人！大慈大悲的人。大福德、大智慧的人、拜佛就4182是以佛为导师!学6779佛的为人处世，积德修福。做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人。一个快乐无忧的人。一一个有益于社会!国家，众生的人，一个无我利他的至善之人、因为、佛教就是佛陀的教育、就是做人的教育、成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢。关键是至诚恭敬，印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益。须向恭敬中求、有一分恭敬，即消一分罪业！增一分福慧，有十分恭敬、即即消十分罪业!增十分福慧、" 为什么拜菩萨。 一、弥勒菩萨：包容，欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的。就是是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的的是布袋和尚的形象!他代表什么意思呢，布袋和尚肚肚皮很大,满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量、要能包容、 第二二要慈悲!要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相，我们以清净8370平等的心对待一切众生。以满面笑容接待一切大众、这才是入佛门必备的条件！8561所以他是教学、而不可以把他当作神明来祭祀！那就错误了，你一定要懂得其真正的含意！你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞、这真是具足了大大智慧、圆满的设施，明了他对我们的教育意义。这就是拜菩萨了， 二！地藏菩菩萨：孝顺，恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师、所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》、我们从这个地方学起、无论哪一个个宗派，哪一个法门！都是从孝亲尊师做起，然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三，观世音菩菩萨：大慈，大悲 观音菩萨表示大慈大悲。慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦！慈悲一切！怜悯一切。9566救护一切众生，就是大慈大悲！拜菩萨，就是是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心。利益他人！造福社会、因为、害人就就是害己？助人就是助己。利人自然有益自己！爱护他人、才是真爱自己、 四。文殊殊菩萨：智慧，善巧 文殊殊师利菩萨！代表的是大智慧！圆满的智慧、绝对不是迷惑颠倒！感情用事、佛门常说："慈4010悲为本!方便为门"，但是又说："慈悲多祸害、方便出下流"。这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它2737有道理的？因为！慈悲！方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上。不能感情用事！不能溺爱。感情用事。不思后果！那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲。方便才能恰到好处。才能善巧、才能自利利他！那是真实的功德！因此！拜菩萨。就是学习开发自自己的智慧!为人处世。善巧方便！得当适宜。 五。普贤菩萨：应用。实践 普贤菩萨代表实践！把孝敬。慈悲！智慧！应用、落实在日常生活当中。我们3608穿衣吃饭！学习工作，待人接物，能够把孝敬、慈悲。智慧。应用！落实在其中，这叫做普贤菩萨！拜菩萨、就就是学习知行合一、解行相应， 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲！智慧！实践、 诸位想想、佛教里哪来的迷信。 真正是叫我们们破迷开悟啊!然后才能离苦得乐、 苦从哪里来的？从迷来的。 乐从哪里来的！从悟来的、 1684 觉悟就乐了!就是宇宙人生的真相，我统统清楚，统统明了。自自然就快乐了！你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这这个现实,支配这个现实，而不是被环境所支配，被环境支配。这个人很痛痛苦啊!自己有能力力支配环境、支配自己生活！样样样作得了主宰,他怎么不幸福！怎么9053不快乐呢、关键就在迷、悟啊，这些菩萨代表修学的纲领、都是叫我们真正地认识佛法！落实在生活中。使我9990们真正受益。 为什么拜罗汉！ 罗汉是佛陀的学生、听闻佛陀的教育，用功修行！解脱了烦恼和痛苦，我们拜罗汉、数罗汉。就要学罗汉！听闻佛法、修正错误的思想！言语、行为！从而离苦得乐。身心清净、生活幸福， 为什么拜四7163大天王、 走进佛寺大门、你看的第一个建筑物。叫天王殿！天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨，四大天王是护法、保护这个道场的、你懂得其真正的意意思吗， 一、东方方持国天王! "持"是保持，"国"是国家！持国里面最重要的含意就是是"负责尽分"。我们修身、齐家！也就就是对自己！对家庭，对社会，对国家负责！自己是什么身分，就负担起什么么样的职责！ 我们在自己的岗位上、对自己的工作尽尽心尽力。每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守！负责尽职。这才能护护持国家？他表示的、教我们的是这个意思、持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表表示佛法的。代表什么呢！负责尽职要做得恰到好处。不能超过、也不能不及！这就是中庸之道！ 儒家讲中庸。佛家讲中道！就像弦一样，你要是太紧了！它就会断掉、太松了！就弹不响了！一定要调得恰到好处，这就是说、我们对人。对事，对物都要守分寸，都要做得恰到好处、它是这个意思啊、 二，南方增1849长天王! "增长"用现代的话来说就是求进步。与时俱进。不进则退！儒儒家教学说日日新！日新又新！永远在求进步。佛法讲精进，不但要进步。还要精纯、进步当当中要守住精纯,这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端。那你不求进步步怎么行！整个社会1179都在进步？你落在后面、会会被淘汰掉的、所以德行上要进步，智慧要增长、技能要进步。才艺也要要进步。乃至于我们生活品质也要天天往上提升。这才是佛法。佛法讲苦行！那是在求求学的阶段，因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了！我们离乐去吃苦！这在佛法里找不到，所以苦行是在修学的阶段！好像我们在学校读书！求学的阶段要苦、踏进社会我们造福人群！这个时候是离苦得乐！不但自己己离苦得乐，帮助助整个社会，帮助一切大众离苦得乐！是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段！不是永久的！这个一定要知道， 增长天王手上拿的的是宝剑，这个剑也是表示示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼，烦恼像丝、像乱麻一样、所以快刀斩乱麻。唯有智智慧才能够把所有的烦杂事情，统统统都解决掉！它表这个意思！ 三！西方广目天王！ 前面两个是我们修学的目标！我们要负负责尽职,要日新又新。那要怎样才能做到呢。这两位天王教给我们--要多看！多听、所谓"读万卷书、行万里路"、智慧从这儿来来的呀！要读书！要读诵佛经、要到处去看。去考察，像现在说观光，考察。"光"是什么呢。光是那个地方的风俗人情！那个地方的生活习惯！我们们去看看都了解了。人家的长处，我们学习！人家的缺陷，反省我们有没有！我们能够采人之长。舍人之短，来建设我们的国家。建设设我们的社会？这样岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的社会了吗！这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习，可见佛教教给我们的确是非常踏实？绝不是空谈、教我们多看，多听、增长长自己的学问？增长自己的见识！ 那么广目天王右手拿的是一条龙、或者有的时候6431造像造的是蛇！龙跟蛇代表什么呢！代表8416变化莫测!这是讲人心！社会。世界，非常非常复杂，常常在变化、你有智慧才能控制得住！才能掌握局势！才能游刃有余，它表这个意思， 四，北方多闻天王 北方多闻天王、他手上拿的是伞盖，伞代表什么呢、伞是遮盖、就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘。既要多看、多听！又要保护自己身心的清净，不被诱惑、不受污染。所以你要是真正明了！真正懂得。一进天王殿看到到这些塑像？就给给你上了一课？这一课真正正护持你自己身心的健康,8666护持你个人的幸福、家庭的美满。社会的和谐！国家的富强！世界的和平、这统统统都护持了、一点都不假，诸位一定要晓得它表法--教学的意趣！这是艺术术的教育？ 为什么烧香。 "香"代表戒！定真香，烧香就是提醒我们。要修学戒、定！从1234而开显智慧！由戒生定，由定生慧，修学戒律、就是要遵纪守法！修十善业。十善6897业包括： 一、不杀生、 二！不偷盗。 三！不邪淫， 四！不恶口。 五。不两舌， 六，不妄语， 七、不绮语。 八，不贪、 九！不嗔、 十、不痴………或称十善业道，，
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木，怒族民俗禁忌、白公鸡在民俗中的作用