学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己、一味地求求签拜佛那就是迷信!
梦中得宝醒来无无： 解：人说日有所思夜有所梦、你白天想做的想得到的等第二天就没了。1276说明你的愿望高于你的实际！导致空劳累。 自谓南山只是锄： 解：可谓只缘身在此山中！2546你自觉得良好的许多事？8737到头来都归于“锄”！锄者农也、！就是有点黄粱一梦的感觉、 若问婚姻并无病 解：就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~， 别寻修路为相扶：就是别因为小事烦心！、让你别再迷失自己。而要好好守好你现在所有的东西~、 总体来说是吉签，你所求应该都会顺利~，只是别抱太多奢望，。
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意！奉劝当事人！勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自自己而眼红猜忌,又0055害怕就此被取代？因此处处心积虑,或百般阻挠！或肆放谣言，须知人与人相处！最可贵之处在于互信互助。共同扶持！最忌暗暗箭伤人？尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善，从自身做起。不道人长短！不搬弄是非。与人合作共8279事方面、保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短，多替他人着想。勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听听闲言与是非，晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实！画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那那些流言蜚语是是非非、日夜勤行专念佛号安定自己的身心！如果把一一切的虚妄执着假象都信以为真？就好像在纸上画的大饼要如何2179能够止住饥饿，） 心中不定，枉费看经！只是画饼充饥之象，凡事虚少实、 灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已，何以为之！又如人之妄语信之为真、岂非如画饼之之充饥、焉得饱食。因时运之未到，时有吉、时有凶！劝尔宜晨昏昏多念阿弥陀佛,0589莫听闲言及是非，方可安行，凡事虚少实也！ 交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移移徒－守旧摘】!
观音灵签 第十四签！是“子牙弃官”！中签，解签 签语 为““此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也”！具体要看你求什么才准。例如：家宅 不安！自身 还愿、求财 合，交易 合，婚姻 合... 你可以在手机上安装 吉星许愿。里面恭请了 观音菩萨 等多多尊神佛！法相神圣庄严。平时随身带在身上、既能能护身定心保平安，又能时常常虔诚祈拜。很方便灵验！！
笑杯是占9706卜界的一个名词!所谓“杯”，其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西！一共两片、每片都有一面平的和一面突起的。当占卜时、先提出你要占卜的问题。再将他们抛向地上、如果果一片平面朝上，一片凸面朝上！则为“圣杯”！代表好的意思、如果两片都平面朝上为“笑杯”、则为“阳杯”、两片片都凸面朝上？为“稳杯”。则为“阴杯”。代表表坏的意思、共抛三次，，
抽签本来就是迷信。自己的命自己造！自己的命自己改。行善得善果。造恶得灾病，就这么简单。用佛教的“十善业”来衡量就能找到自己的因果（十善即，不杀生、不偷盗！不邪淫、不妄语，不绮语。不恶口、不两舌，不悭贪、不嗔恚、不愚痴）。
求签一定要寺庙里求。网网上求来的不能作准，请确认签文有效性再看解签。 求签的时候一定要把把情况和问题说清楚。最怕是求的时候不说或说不清楚，解签的时候代入一大堆问题！这样解释再详细夜是无效的， 你求签的时候问的是什么!就只能按这一方面来解签、代入其他问题是无效的、 也无所谓化解。你并不是面临什什么危机，签文只不过给你提醒有哪方面不足！你你能改正过来？问题自然也就解决了，如果你想走捷径！通过旁门左道来改变！是不可能的。到头来只会让问题更复杂！建议你还是把心思放在自己身上。放在自己应该该做的事上、，
二七签。中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书。虑后思前不敢为，时到贵人相相助力,如山墙立可安郸！ 诗意：此卦屋屋好墙壁之象,凡事稳当无险也。 解曰：改旧成新！寒花遇春，从前阻滞！今得称心、 故事：明朝，青田人、字伯温。通经史，工诗文！精天文兵法、佐朱元璋统一天下、时朱拣领兵往安丰，解除该城之之围困？刘刘基急来劝阻！判断此去去必败,如刘基所料、元璋被困、7947将军徐达及常遇春相救，才得脱险！=======================================做事三思吧、若得到贵人人相助肯定能一帆风顺~~我是这样想的，纯属刷分，
f the lakes, rivers flowing water, t！
一切唯心造！佛度有缘人。亲记住我这十个字就行了……愿您心想事成啊、！太上灵签九十签、观音灵签第五十四签