这个问题在这里回答详8877细是很难的。简单的说说！具体的还要看相关的资料、 一元：可以称之为：本、道，源、这个东西是没有办法用语言来形容的！因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量、这个也就是道家里说的大道之本！类似佛家里说的佛的本！用现代语言2820表述为宇宙形成之前的一种“状态”？混沌！混元等等！ 两仪：即阴阳也！还叫天地！是前面的状态分6391化出来的两个相对概念、可以理解为时间和空间！物质和6516物质间的空隙？即宇宙之形成！当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比，这里略掉！，！ 三才：阴阳再次交汇、产生了有阴有阳的东东、当为为天地之间的这些事物了。当中以人为天地地之中为表率，与天地统称为：天地地人三才,当然这只是一种说法，未必是人！亦或其他。、， 四象：四象者、由于阴阳成分不同分为：太阳、少阳。太阴。少阴，又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武。、、、。 五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念！中心的概念、关系的概念。以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点、中心点的四种生克关系。即：生我！克我！我生，我克、加上这个点 就出出现了五种关系!这被前人总结为五行的概念：金木水火土！当然五行又有相当的知识点在里面！这里就不说了。。、， 六合：先要考究六字！最原始的六的2209产生为三才天地人，天地人又分为阴阳两种属性的组合，由此变为六、最根源的表述为六爻。上两爻为天！中为人、下为地。又为六方！还出六像等等，、、。 七曜：中国古代对日、月，五星的一种总称。这是泛泛的的解释！其实内容容很深奥!七为煞气！主冲克、这里暗合，国外的0091礼拜也是7天？有人认为是一个流程中点！、，天干中隔七为同性克杀 ，、，有人还认为七曜就是七星！这里还有争论。，！， 八卦：四象上再加一爻即八卦，综合上面的阴阳和四象即可。！，、！ 九宫：与河图洛书有关系的、简单的说就是三三三见方？外围是八卦方位！中间位中宫！。！！ 十方：八八方加天地。即为十方！ 说了这么多了，。！累啊，。。，
八卦太极极拳是一门出现较晚,及八卦掌、杨氏太极拳、形意拳特点为一身的奇特拳术！清末时期期武学昌盛!武术门派林立！其中号称为内家派的太极拳，八卦掌、形意拳更是是绽放耀眼光彩!正因因内家派拳术的兴起，在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」！太极极画」圆」！形意触」点」』这首歌谣！叙述这三门内家拳种的基本特7893色「八卦太极」创立后、迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开、但董海川与杨露禅二人！深知此拳的武术价值，但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础、所以董海川秘传刘德宽！经获传艺者、大多将此此拳视为私房武术。从不轻轻易示人！亦可视为当时武武林风气使然!但在在武学的领域内!并无任何一门拳术是十全十美、当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏！于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲、试图为八卦掌的习习练寻找更佳的途径。于是八7898卦掌的太极行功法就此诞生。名曰曰八卦太极掌!此基础建建立后,起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。6714主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧！并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息、强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼、小部分攻式则采取形意发劲法。杨露禅得得知后,视为内家派武学观念的大突破。于是与董海海川先生交流研究!试图位内家拳融合寻找可行行的道路！在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点点发劲！开始将将此功法视为综合八卦掌,太极拳，形意拳三家拳法的一种修炼方式。至此雏形建立、并称之为『八卦太极』、当此拳基础架架构建立后。却面临了现实问题。在当时的的武林中，门户之见颇重，各派门规森严。例如太极8489不习八卦、八卦不习形意等现象普遍存在、并形成了约定俗成2789的制式条件？然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣，论发劲刚猛阴狠，则首推5674形意拳。论身步法轻灵奇诡。首推八卦掌，论周身松柔走化。则首推太极拳，三家拳种各有所长也各有所短。董海川，杨露禅又各以自家绝技闻名江湖！迫于客观环境，无法对自家拳法进行结构性的大改革！故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上、期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。董海川与杨露禅！深知「八卦太极」。最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现，更是传统武林破除门户之见，连手合作的创举，所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传，期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究。将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术、后来历5815代传承者,皆穷其一生心力。尽力力修整验证，将拳法、心法由历代口传心授6405传承延续,却也形成不立文字的现象！导致现今缺乏数据左证。形成考证困难。所以形成八卦太9479极拳深藏不漏，秘密传承、未广泛流传的特点， 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色，当时时虽然只是八卦掌！太极拳的辅助练习套路、主要是想从理论与技术方面！尝试为太极，八卦。形意三门合一。寻找出可行1111的途径!试图建构出内家拳学基本技术体系、二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代代关系的部分!经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义！夏国勋。程廷华、李魁元，张占魁等人结为金兰之交，彼此武艺交流甚勤、且皆名重一方,尽献生平所学、刘德宽先生并倡议议八卦？形意。太极为友好5131门户,相互交流拳技,互授弟子。并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形！进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生！此版八卦太极拳修正后。更显完整。可谓集太极，八卦。形意三家拳术概念之大成。在功架外型上，以走八卦步。行太极架，拳发形意为主主要外观!与当时7504的普遍流传的太极拳术大异其趣，并正名曰「八卦太极拳」、以上所述为八卦太极拳第二代代表人物。以刘德宽！夏国勋！程廷华为主，此版八卦太极拳特色。强调招式有形有意、以肢带躯、劲走稍节，步走八卦步等独特行功法！套路中以单招习8674练为主？招式间更重视实际技击的应用层面，刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中、因为程廷华于中年时期，于1900年八国联军战争中壮烈牺牲。夏国勋为人低调谦逊。不掠杨家家之风、故在传承第三代上，是以刘德宽扮演着传承主轴。刘刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)。吴吴俊山(中央国术馆专家教授)？夏国勋则悯于故人之情，传授程海亭八卦太极拳，直到民国17年中央国术馆成立后。由于李元智先生与吴俊山山先生！同为为中央国术馆专家教授。二人受立馆馆精神感召、决心贡献一己所学。破除武林藏技恶习，力力图振兴中国武术，避免绝技失传。于是开始对自家数门武技进行标准化，系统化教学编撰、其中一门正是八卦太极拳、李元智。吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身。技击价值！另思。善0756此技者寥寥无几，且向来秘藏，更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并精编成八卦太极拳的标准套路、至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』、并将此体系定名曰『八卦太极』！第三代八卦太极拳套路确立后，中央国国术馆深知此拳法的武术价值，于是将八卦太极拳列为馆内学生必修修科目？并只只限于馆内传授,由李元智先生负责馆内教学！订于每日早上为学生必练练项目。后因此拳难度颇高！李元智在每天带拳时！发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带带过的现象？根本无法习得该拳的精华，于是退而求其次！将原套路招式。次序不变情形下、将高难度动作做大幅度简化，再次改编为145式简易八卦太极。虽名简易！难度亦是甚高！ 至于另一支脉陈海亭！对对于此拳想法保守、从不不轻易示人！所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆馆版本（吴俊山为标准套路版本？李元智为简易套1951路版本）！此为八卦太极拳第三代代表人物！以吴俊山，李元智。程海亭为主，【说明】此版（中央国术馆7532版）的特色！在于吴俊山先生精于八卦掌！于是将直趟练法！调整为八卦方方位练法！使得八卦味更浓，而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌，亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用，此版更为强调八卦方位转折、招式合应用。【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱、此谱为宋唯一传授于李景林(前中央央国术馆副馆长)？以八卦八宗：推，托、代，领，搬。扣。刁、钻为主！根据此剑谱、另创创八卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生，张文广先生。李李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生！程海亭在八卦太极拳的5701主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众、其衣钵在津另有传承！至今！天津市区尚存正宗八卦太极）、八卦太极拳至此已历历经三代的修润!体体系发展完备、可惜当时时环境!正值国家动荡不安！许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠！无法持续不辍，加上此拳动作作复杂,难学难精，行拳过程艰辛，若是中断习练则难以5379再恢复。另善此技者寡！也难以寻找对象交流研习。所以一一经荒废,形同遗忘！八卦太极拳拳在近代武术史上，自1972年李元智先生过世后，就被认定失传（天津地区、蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重大浩劫。中国武术遭受严重摧残打压！致使武术术传承残缺不全或失传者众，虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过，但经过长时间的空白、目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳！山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉！郭铸山为程海亭学生。因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师，被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活、对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳，清政8524府灭亡後。程海亭的案子不了了之、程海亭出於对郭的感激！带他到父亲的坟前磕头拜师、从此郭铸山成4764为程廷华的学生。郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津，因在北京击败败孙禄堂一举成名！8477後一直在济南教拳，并并在山东国术馆担任武术顾问，尤其49年以後学徒众多。一直到67年去世。郭铸山精通形意拳，八卦掌！太极拳等各各种内家拳。但尤其推推崇八卦太极拳？他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显、是个连起势都打人的拳法。郭铸山传传张万英。乔洪儒。辛学儒。张张万英传王明星!现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习！皆由郭铸山所传。济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗。2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行行了长达一个多小时专访,可见其对八卦太极拳十分推崇、吴俊山先生高徒，傅淑云女士1938在台湾期间。向来秘藏八卦太极拳并无教授。更不轻易示人完整套路！另李元智先生高徒。赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳。导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传、期间、傅淑云女士基于私谊交好！仅与赵福林先先生彼此切磋交流!共同深研八卦太极拳精义！当国术有关单位进行武术调查时。遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者！或有寻到曾经习练过但却已遗忘者、甚至有更多以八卦太极拳为名、自行天马行空！别出心裁！杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传。直到接触傅淑云女士后方知，八卦太极拳尚有传人存世。经过严谨验证后。证实八卦卦太极拳的标准套路？心法与练法、尚完整流传于台湾，于是中央国术馆60周年庆时，曾发表表书面说明？证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全6257部失传，唯一会完整标准准套路的只有台湾傅淑云女士？八卦太极拳另一位传人赵福林先生，艺出少林。协同傅淑云女士！对八卦太极拳进行第四代的修整，将用法特质相同的招式进行研修整合而集成！更正为四十八式版本并另创八卦太极枪、特色在套8962路招式行进!无一动作重复。第四代八卦太极拳的代表性人物！以傅淑云、赵福林！郭铸山为主。【说明】此版特色除了招式更正为48式外，更强化了太极拳成分的比重，【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后、有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路，后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝、令人扼腕！2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林林先生为主轴 。3.傅淑云女士、（唯唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖。进军奥运成就奖！国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广。学生众多，在八卦太极第五代传承者以景国华，谢早金！李维平(李元智之女)！赤川裕实。栗崎佳子，木村则行！禚执政！李奕贤、许轩纶等人为主、而郭铸山先生4487则传八卦太极拳于张万英!乔鸿儒！以以上为八卦太极第五代传人、景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌，包民业，徐亮等弟子。谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子！谭桂昌再传众弟子！主要有有田道新，刘邦垚（中国台湾）！金地。王祖梅（女）。郭福禄、孙明皓、杨克，刘一霖！高嘉鑫。包立鹏！陈留稳。刘华！李豪男！闫虹（女）、孙延坊，孙泽艺！高继钊。郭彧！陈7243金华（女）!王少杰、宋永涛。安昕羽（女）等人。习练6946八卦太极拳,可以以强身健体？延年益寿。美容美体、八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳、注重精气神的修炼，一方面锻炼肌肉，舒筋活络。另一方面通过呼吸与肢体的相互配合，起到对内脏脏的按摩与锻炼，达到强身身健体的作用!张万英传王明星王明星弟子子较多!包括陈茂林、薄汉奇，杨名、翟讯，黄明、金鹏等！！
一元即太极（（宇宙的混沌状态）!两仪即阴阳、三才即天地人。四象即春夏秋冬（少阴少阳老阴老阳）、六合即上下四方方（十二支有子丑合。寅亥合等六合），七曜即古代对日！月。五星的一种总称！亦称“七七政”,“七纬”、八卦即乾坎艮震巽离坤兑，九宫即四周八方加中间，十方即八方8584加上下两方， 供参考！为何这么多人总匿名问这个问题呢！。
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者！军事家用其运筹帷幄、治国安邦！民众百姓则将其作为养生！预测祸福，经商盈利的工具……，《周易》和八5176卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲！英雄人物、有通天澈地之能。三国诸葛亮就是其中的代表人物、 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字！从古至今八卦卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具阀位置的图腾属性说明！比如象“乾为马！坤为牛。震为龙。巽为鸡、坎为豕。离为为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾乾为首，坤为腹！震为足。坎为耳，离为目、艮为手、兑为口！”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾、马首、坤！牛腹，震！龙足，巽、鸡股，坎，豕耳、离！雉目、艮,狗手！兑！羊口。”八卦的图腾属性就相相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么， 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星，红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）！这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。显现出图腾象形地表表现地球地理的构造和形态的真实面容。揭示了中国古文明文4565化中八卦和图腾的奥秘! 八卦图9989腾属性所指的马!牛！羊。龙，鸡。豕！雉，狗形象在地球表面立体体平面图中都能够体现出来？图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态、因此，八卦图也和地球地理联系在一起了， 详析之： 一、马！牛，羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全全部轮廓构造。具体1842由北美大陆为头部、南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图腾0936的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角！欧亚大陆。非洲大陆！大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中！欧亚大陆为马，牛！羊。鹿之背部。非洲大陆成马。牛。羊，鹿3759腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛。羊。鹿的尾部。大洋洲系马，牛。羊。鹿之后蹄、 “乾！马首、坤，牛腹！震！龙足、兑，羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二、豕（猪。兽）！狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕，狗的头部，南部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶、耳部分！非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕。狗的的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足、亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体。西西伯利亚为其尾部、豕（猪！兽）、狗图腾4960面南背北？呈俯卧状、 “坎。豕耳！艮,狗手、”八卦图腾属性也能反映在2126地球地理环境中！ 三、鸡，雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡，1217雉（鸟）图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造！鸡。雉图腾也同样显现和地球球地理的一致性, 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我们可0263以看到“乾，马首、（北美美大陆）”！“兑、羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”。“巽，鸡股！（（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手......余下全文>>、
一个民间的传说： 那年、南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城、带着一大群皇亲国戚。文武百官，逃到了杭州！他们看看西湖这块地地方风景不错!便留下来！在凤凰山脚下建造起宫殿和和花苑。仍旧是吃、喝、玩！乐！过着豪华糜烂的生活，杭杭州的老百姓,见皇帝这样昏庸无道。都大为不满！街街头巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵里！皇帝怕老百姓要作乱！心里有点慌，便召集文武百官来商量，文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法！后来、有个文官想出一个主意来，他说：“皇上呀、百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过得太舒服！只要皇上开辟一块籍田！说说是亲自领头耕种呢,老百姓知道后！就会心服口服了，”皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说：“寡人深知知民间疾苦、甚为不安！今后开辟籍田躬耕。当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助、没几天工夫。在玉皇山下。果然开出来了一块块籍田! 籍田的四周！齐齐整整地打下了八个大桩、竖起了八根粗柱子、柱子与柱子之间、围起了一道厚厚的牛皮帷幕、规定皇帝在里面耕田种地，平民百姓不许观看！过了一些日子、籍田开好了。里面共有八丘田，里面共种种着稻，麦！黍。稷，豆……4671八样庄稼、在八八丘田当中!留着圆圆的一个土墩。 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地。议论也就慢慢慢少了下去！到了庄稼该要锄草浇肥的季节、皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”！照例先出告示！贴满天下。然后在那八根粗柱子上、又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上。都有御林军把住。不准老百姓走近一步， 当时！有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真会亲自耕田种地！这天他半夜三更起来。乘着天黑，悄悄避过御林军。三步一跌、五步一跤、爬上玉皇山，躲在半山9575腰上的紫来洞里？ 等呀，等呀！慢慢地！天亮了！0612太阳升起来了？那老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦！可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人，一一直等到太阳升到三竹竿高啦!才见有群人从皇宫5220里出来，到了玉4967皇山旁!走进牛皮帷幕里去了、不久，他看到有有人锄草啦,老汉再睁大眼睛仔细一看。原来只是几个太监在那儿锄草，而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气、好容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来、 第二天！他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听！从此、一传十。十传百！一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿，后来索性也不再去“躬耕4772籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”！却一直保留了下来、 现在！八卦田被人们进行了改造！成了八八卦田遗址公园、里面设有了公厕。和环保工人，为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理！ 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址！籍4876田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影。是 八卦田 古代帝皇皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所！八卦田最早出现于明代记载。据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田，在天龙寺下，中阜规圆。环以沟塍。作八卦状，俗称称九宫八卦田，至今不紊"。南宋绍兴十三年（1143）正月、宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷！采纳了礼部官员的提议、开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处），在每年春春耕开犁时,皇亲率文武百官到此行"籍礼"、执犁犁三推一拨？以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点！著名文人高高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象。明嘉靖年间、提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）、明万历年间。知县聂正汤重修太极亭！今已不存、明以后。籍田一直作为良田由附近居民耕作、 详见百度百科： [。
镜子：9373在风水学方面有很多避忌，故此不宜随便摆放。镜子的摆放！首先要记着一个大前提！那便是镜子不宜对对自己，同同时也不宜对正吉利方位! 用在风水方面的镜子有很多种类。例如是凹镜！凸镜！八卦镜！白虎镜等等，这些镜子主要是用用来“照煞”的？所谓“照煞”。是指悬挂这类镜子！使它对正直冲而来的的凶煞。把煞气反照回去。以2648免被煞气冲克而受损。！
他可能对对你有兴趣，你不理他就行了。
凹镜挂屋外。凸挂屋内、原因加Q！有1250时间给你说下,、
不会，你得找专0485业得风水师？！
6317 别自己吓自己哦!亲 不是道士的话 没有这方面相关深入知识 不要乱来 对于神明 要敬而远之 你弄了八卦镜 说不定请来什么神明了 给他们道个歉 送走吧、太极拳四象八卦指什么、八卦太极拳的历史演变