七二签！中签辰宫：【王莽求贤】 养峰须用求他蜜！只怕遭触尾上钉！须是眼前有异路！暗里染如荆棘林！ 诗意：此卦结蜂采蜜！求甜得苦之象，凡事事劳心费力也,凡事防范灾殃也， 解曰：事须仔细，不用强求、结蜂采蜜，有甚来由！此乃结蜂采蜜之象！凡事劳心费费力也，。
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意！奉劝当事人！勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌。又害怕就此5986被取代!因此处处心积虑、或百般阻挠！或肆放谣言！须知人与人相处，最可贵之处处在于互信互助，共同扶持。最忌暗箭伤人、尔虞我诈，凡事应持心正直。起心6309动念皆向善,从自身做起！不道人长短！不搬弄是非，与人合作共事方面。保持和和谐良性切磋、见贤思齐，截长补短、多替他人着想、勿存一己之私，第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非、晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实，画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行2659专念佛号安定自己的身心，如果把一切的虚妄执着假象都信以为真！就好像像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿,） 心中不定。枉费看经，只是画饼充饥之象！凡事虚少实， 灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已！何以为之。又又如人之妄语信之为真！岂非如画饼之充饥！焉得饱食，因时运之未到！时有吉。时有凶、劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛、莫莫听闲言及是非!方可安行，凡事虚少实也、 交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】，
香港黄大仙的第四九签： 第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥 十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻、 试看题桥十三字！生平心誓确锺情， 仙机： 财可求、病可医！ 行人归，渐有期、 宅平稳，孕可喜！ 谋望事，当奋志， 蚕与畜。微有利， 问婚姻！皆合意。 问风水：渐渐当兴发、 问遗失：苦心寻可得？ 问自身：由苦而而後甘？ 问天时：淡4991泊变滋味？ 问出行行：有志事竟成、 解说及记载： ■司马相如题桥 汉！司马相如，成都人。未遇时，尝遇桥！见贵者车马喧腾、 慨然曰。大丈丈夫当如是、因题桥以见志。作子虚上林赋、 武帝读而善之，召见以为郎、会唐蒙惊忧，巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将！後有人上书告，相如使时受金！ 失官居岁馀、复召为郎。 4428 司马相如。是一位有学问的才子、琴棋诗画，样样皆精！他的赋体文字华丽、後来被汉5276武帝赏识，获封官。 昔司马相如、十年窗下苦心读书。贫穷不得意！其为有志气之人，故当1259入蜀过桥！题十三字於桥柱曰！3161他日若不乘高车驷马!不过此桥！随後果得大贵回家，经过此桥。有志者事竟成矣。求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要要不辞劳苦。自然先难难後易。皇天向不负好心之人、若能修善者，报应更迅速、论此签，各事有吉吉而无凶！此签拟上吉与第八十五枝语意相同！是为一快活如意之景象也、 此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事，十年寒窗2323苦读书,终於学业有成了。但心心中的大志!却无机会得以发挥，於是！司马相如在四川成都家乡的一条桥上。题了这十三个字“他日若不乘高车驷马。不过此桥，”其志竟有如此坚决者， 4493 这样可以么？，
这个签总体来说。是支好签， 只要你找对了位置、一切水水到渠成、而且且正常来说！你能找到适合你的位置。只有位置定对了、以后才会3527顺风顺水、所以整理理一下思路!俯自己的能力。专业，和业务熟练5199的方向好好想想!你究竟适合哪个个位置，你先把自己定位定好了。然后向着那个方向努力、感觉你们公司现在比较混乱的。 如果你觉得外地更适合你，你可以多和你外地的上司多沟通。主要还是自己要给自己定位定好了，。
王王莽求贤 汉朝人!王莽的姑母王政政君是汉元帝的皇后！初为朝廷大司马、拥有很大势力、被封为新都侯。他表现十分恭谦，疏财仗义！广结天下豪 杰和贤能。因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位、改国号为‘新’、由于实行复古制度。3617加深了人民痛苦？不久刘秀、 刘玄绿林军起义，推翻了王莽政权，1431东汉王朝开始，，
观音菩萨其实就是一个人。一个大智慧的的圣灵,她只是没有血肉之躯而已，所以敬神之道。其实就是人世间的礼仪之道！ 所以你将心比心、比如你就是是观音,有一个人跑来向你求了一个愿望、你就耗费了一定的8557法力给了他一个签,结果这个人2801才过了一天,又再次向你求同样的事、你该如何去做。你觉得合适吗！，
这个签属于中下签！ 就签面做简要解释： 不成理理论不成家！水性痴人似落花-------理论是体统体系的含义！家有成家立业的含义。这句含义是指你想做的事情还不成体系。不成熟、处于事事之初期，犹如流水多变！落花无根。 若问君恩需得力！到头方见事如麻-------- 君恩有贵人之意、这句含义是指你未能有贵人扶持，最终要面临的你难以解决的多种事情。事如麻。也暗指你目前各种能力不够、不能解决问题，而使问题缠身。 根据签意。建议静下心，自我分析、多学习、提高本事、韬光养晦。东山再起！、。
观音灵签第十七签 莫听闲言说是非，晨昏2354只好念阿弥， 若将狂话为真实。书饼如何8080止得饥! 观音灵签传统解法 十七签→中签 ，下签→古人→5863曹操话梅止渴→卯宫,诗曰： 莫听闲言说是非！晨昏只好念阿弥， 若将狂话为真实！书饼如何止得饥， 诗意→此卦书饼充饥之象，诸事多虚少实也。 解曰 心中不定！枉看经文，恰似书饼。食也难吞， 家宅→祈福、自身→顺利、不顺，求财→顺利、甭想，交易→顺利、且慢！婚姻→阻。六甲→安，空孕、行人→迟！田蚕→宜早种！六畜→不利。寻人→见，难。公讼→和！勿兴！移徙→守旧，失物→不见，疾病→还愿、山坟→吉！ 故事 曹操话梅止渴 三国，曹操领兵。败季缺水！兵卒口渴。曹曰前有一一梅林！到那当可可吃梅解渴？望梅梅止渴出此!与画饼充饥同意， 解读观音灵签第十七签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的！许愿、信念！设定自己的追求目标等等！它都只是给人一种心理暗示。给自己一个坚强的理由而已、所以！任何宗教的，许愿、信念。设定自己的追求目标标等等,都需要自5731己坚信它、所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持！便不不能心想事成!只会半途而废！ 此签传统解读为中签，下签。其实。这是一支提醒的观音灵签。此签有望梅止渴。心中无无主见之象。也就是说。此签是在告诉求得者：凡事要心中有数。自有主见，自作主张、不5755可听信他人蛊惑、失去主见、受他人左右、此签源于“曹操话梅止渴渴”的典故，做人要做““曹操”!而不是受人指使的兵卒、6731做人要做自己!所以说，要自作主张。做人要学会独立思考、努力尝试。勇于实践，在实践中，在生活中学习经验。失败乃成功之母。，
诚心去求，可以去寺庙里跪求， 我我也不太清楚大概猜测着跟你说逸下,你自己琢磨一下我说的对不对：自己先拜菩萨的时候,要先鞠躬磕头！然后跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨萨默问要问的事情!然后求签！ 8962 也可以在网上求签!自己找个抱枕什么求签6746之前的垫在地上或者不要垫子直接跪、对着求签网页按照上面提示的步骤去做、 无论哪种！心诚和恭敬都十分重要。求签前先漱口洗脸！如果求签前前用了餐,最好那顿是素的！实在不是也算了， 网上求 在百度输入 观音灵签 在线求签 ，去找网页、 但可能在寺庙求会显得更诚心一些、！
观音灵签第四十五签 《古人：仁宗认母哗 上签 诗曰：温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆 解曰：天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘 此卦积善温柔之象 凡事贵人和合也 此签家宅吉！自身安，求财遂。交易利！婚姻合。六甲男，行人阻、讼胜！田蚕秋利，六畜平安，寻人见，移徙利、失物东方，病祈福、坟东西向吉。，妈祖灵签十一、观音菩萨灵签 十七签