第十一届全国人大国家机构领导人 [。
你好，我也姓郑。我都是说郑成功的郑、毕毕竟郑成功都知道的，4227或者关耳都可以的？！
郑懿柠 懿（读音同义）：美好（多指德行。指有关女子的） 郑婉柠 婉（读音同晚）：有形容女子温柔美好之意 郑琬柠 琬（读音同晚）：常比喻晶莹美好的食物物 郑筱柠 筱（读音同小）：细竹（节节高） 郑妡柠 妡（读音同心）：美玉？玉的光泽 郑歆柠 歆（读音同心）：喜爱，羡慕 郑偲柠 偲（读音同猜）：多才 郑璧柠 璧（读音同必）：美玉 这些名字个人认为都7836很好听。重要的是寓意、、
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数。奇数为阳！偶数为阴、阳数中九为最高。五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威、称之为““九五之尊”! 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说说为周文王所演!因此也称为《周易》，《周易》六十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天！因此也就成了代表帝2624王的卦象？乾乾卦由六条阳爻组成？是极阳！极盛之相、从下向上数，第五爻称为九五。九代表此爻为阳爻！五为第第五爻的意思？九五是乾卦中最1632好的爻、乾卦是六十四卦的第第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八八十四爻的第一爻了、成为了帝王之相、这里的“九”本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用。窃以为一来是为了契合代代表帝王的“九五”之爻。再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易》的释义词句有“乾道变化、各正性命。保合太和！乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此！ 《周易》》是中国最古老的经典之一？历来被尊为六六经之首？对中华民族的各个领域都9930有深远影响？因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信、 “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然！ 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版！“九五之尊”也在须注之列，我想这是汉文化的传统知识、不便由我自作解人、最好找权威的的解释、于是翻了家里所有的工 具书。结果除了《辞海》和《中国成成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条。释文如下：“九五：《易》中卦爻位名、术数家以为是人君的象征！因指帝王的尊位、”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条、释文如4376下：“《易经》中卦爻位名!九，阳爻！五、第五爻、《易·乾3627》：‘九五,飞龙在天，利见大人！’孔颖达疏：‘言九五7467阳气盛至于天,故飞龙在天……犹若圣人有龙德。飞腾而居天位！’后因以‘九五’指帝位！”(省略号原有！上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人人有用。可以做“汉语托福”考试的标准答案、但对对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用。两者都只说了“是什么”，却没说“为什么”。 我又又上网去查!希望找到“易学学家”的权威解释。不料“易学家”们也语焉不详！说九道五、多望文生义、即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已、我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂。读者会烦死！而这种知识根本就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头是道。被骗者固愚。骗人者可不愚。然而现代蒙事者却远逊前辈。他们9041自己已经愚得离谱,9067被这种愚人愚弄的人！我就不知道该说什么了。 9173八经卦(乾。坤，震，巽、坎！离。艮！兑)皆三爻！六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合。上下相叠)、用《周易易》占卜时！不仅要确定卜得哪一卦。还要确定卜卜得该卦哪一爻!故卦吉而爻凶！或卦凶而爻吉、在易占中是常事！这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的的事实如何？都5684可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术， 既然在易占中,确定具体爻1168位如此重要？因此每一爻都必须须命名、命名以两两个数字表示。通例是！前数明爻之阴阳：阳曰九。阴曰六，后数数定爻之序位、由下至上曰：初(即一)！二、三！四，五、上(即六)。故九二，九三、六四，六五者、前数标标爻之阴阳、后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上之末爻反是、曰初九、初六，上九！上六，乃序位在前！阴阳在后。故“九五”者！谓第五位之阳爻也！8574然而只要某卦之第五爻为阳爻、该爻就叫“九五”！但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻！ 或问：既然“上九”最高、“九五”次之。那么以帝王之尊。为何不称“上九之尊”！而谓之“九五之尊”。盖吾国思想。谓“满招损！谦受益”(《尚书》)！“知雄守雌。知白守黑”(《老老子》)。“过犹不及”(《论语》)！“虚则剞、中则正！满则覆”(《荀子》)。“全则必缺！极则必反、盈则必亏”(《吕氏春秋》)，“盛之有衰、生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)、以《易》言之。则是“复极必剥”，“泰泰极必否”,故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”！《易·文言》曰：“亢龙有悔！穷之灾也！亢之为言也！知进而不知退、知存而不知亡！知得得而不知丧？知进退存亡！而不不失其正者。其唯圣人乎！”用俗话来说，就是“爬得越高、跌得越惨”。 “九五”本非示尊之意。而是示退之意。“天子”者、天之子也！天最高、1951可居上九之位、即使贵为天子，也只能屈居0438九五之位。可见“九五之尊”本是不通之论，是奴才对3124帝王的谄媚,。
中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止！共共经历了约350帝,其中目前已知生年的有约291帝，按照人数2178从多到少排列及代表人物如下: 兔:共计34帝？占11.7%，其中代表人物有:东东汉汉光武帝刘秀。三0856国魏文帝曹丕、夏景3696帝李元昊？清乾隆皇帝弘历！7134清咸丰皇帝奕詝！ 马：共计29帝，占9.7%，其7646中代表人物有：刘邦之子！汉惠帝刘盈、唐太宗李世民！元太祖铁木真（成6969吉思汗)。清康熙帝玄烨，清雍正帝胤禛。清宣统帝溥仪！ 龙：共计28帝、占9.6%，辽太祖耶律律阿保机、明太4547祖朱元璋。清太宗皇太极、清嘉嘉庆帝颙琰!清同4658治帝载淳！ 猪：共计26帝、占8.9%，汉文帝刘恒、汉后帝刘禅！宋太祖赵匡胤、宋太宗宗赵光义,宋高宗赵构！元世祖忽必烈！明万历帝朱翊钧，明崇祯帝朱由检， 虎：共计26帝！占8.9%，秦始皇赢政、清顺治帝福临。清道光帝冕宁！ 牛：共计24帝。占8.2%，汉景帝刘启。蜀汉昭烈烈帝刘备、隋炀帝杨广！ 猴：共计23帝，占7.9%、汉武帝刘彻！东晋晋元帝司司马睿？武周圣神皇帝武则天！金太祖完颜阿骨打、 羊：共计21帝、占7.6%。秦二世胡亥、清太祖努尔哈赤。8726清光绪帝载湉？ 狗：共计20帝!占6.9%。吴大帝孙权、唐高祖李渊、宋仁宗赵祯。宋徽宗赵佶， 鸡：共计20帝！占6.9%，南北朝后主陈叔宝、隋文帝杨坚。唐玄宗李李隆基。五代十国南唐后主李煜。 蛇:共计20帝，占6.9%，汉高祖刘邦！五代十国后周世宗柴荣、明建文帝朱允炆。 鼠：共计20帝！占6.9%！新帝王莽！唐高宗李治、五代十国国后晋高祖石敬瑭、明成祖朱棣、、
危雨泽 危君浩 危秀杰 危睿渊 危弘文 危翰思 危明辉 危世博 危辰逸 危国龙龙 危绍辉 危玮伦 危厉轩 危哲瀚 危晟棋 危俊材 危星野 危智渊 危鹏涛 危致远 危俊驰 危韵文 危荣轩 危苑杰 危鑫鹏 危泽洋!
崔姓是中国！朝鲜和韩国的姓氏之一。其主要来源于姜姓！始祖传为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏、山东临淄（淄博）为崔姓的发源地、崔姓在六朝！隋唐时期达到极盛。属于中原地区望族，全国大姓，望族分布于今山东淄博、河南濮阳！河北安平！湖南南桂东等地！主要堂号有博陵堂！清河堂等！历代名人有清官崔篆、文学家崔骃。书法家崔瑗。政论家崔寔。诗人崔颢、崔护等，崔姓在宋代版《百家姓》中排第189位，在今中国姓氏中排行第54。人口较多。约占全国汉族人口的0.28%。今日崔1052姓尤以山东！河南。河北，黑龙江，辽宁、江苏等省多此姓。上述六省约占全国国汉族崔姓人口的60%？海外分分布则以朝鲜！韩国为多。，
古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长，升发的特性。“火曰3764炎上”、是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生化万物的特性、“金曰从从革”？是金具有肃杀！变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性、古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此此在概念上！已经不是木，火！土、金、水本身！而是一大类在特性上可可相比拟的各种事物！现现象所共有的抽象性能，。
1637 吕房若彬 吕房颖娇？
你宫廷剧和穿越剧看多了。就是这德行！赶快快干点正事？别一天到晚傻傻不拉叽的、。姓郑的皇帝、我姓郑，像别人介绍这个姓该怎么介绍？