1宋慧乔 2 Twins蔡卓妍 3周慧敏 4天蝎座苏慧伦 5仓木麻衣 6金知秀 7俞可欣 8 金素妍 9钟丽淇 10林青霞 11陈法蓉 12朱茵 13全智贤 14李彩桦 15赵雅芝 16boa 10月23日 林俊贤 10月24日 金知秀(韩) 10月25日 郭嘉璐 朱茵 俞可欣 10月26日 郭富城 郁芳 马浚伟 陈倩倩 姜昕 10月27日 苏慧伦 陈美 10月梗8日 利绮 李雨寰 陈法蓉 尹天照 仓木麻衣(日) 申贤俊(韩) 10月29日 林熙蕾 陶晶莹 陈升 楚谨 10月30日 游鸿明 安在旭(韩) 全智贤(韩) 10月31日 吴奇7792隆 任家萱 刘晓庆 11月1日 朴信洋(韩) 11月2日 金素妍(韩) 11月3日 钟丽淇 林青霞 范逸臣 11月4日 婷婷 张慧仪 朱桢 苏志燮(韩) 11月5日 boa(韩) 赵敏基(韩) 朴正哲(韩) 11月6日 郑钧 11月7日 焦恩俊 田海蓉 金允珍(韩) 李宗翰 11月8日 朴树 11月9日 11月10日 彭丹 11月11日 李彩桦 天心 11月12日 刘雪华 11月13日 刘孜 木村佑哉 余文乐 11月14日 郑智化 11月15日 王秀琳 赵雅芝 何宝生 11月16日 蓝心湄 李银珠(韩) 11月17日 唐文龙 陈妃平 11月18日 温兆伦 张瑶 陈羽凡 11月19日(tvb台庆) 潘越云 罗百吉 舒高 金铭 江华 11月20日 周慧敏 11月21日 陈炜 11月22日 蔡卓妍，
八卦是中国文化的基本哲学概念。八八卦的形成源于河图洛书？所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图是由太昊伏羲氏所画制！ 根据中国民间传说。八卦起源于三皇五帝之首的伏羲。伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天，八卦表示事物物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳、用““- -”代表阴、用这两种符号。按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八种不同同形式。叫做八卦、八卦其实是最早的文字表述符号。 对于八卦不要有过多神秘色彩！ 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关关系的工具？每一卦形代表一定的事物。乾代表天、坤代表地。巽（xùn）代表风,震代表雷。坎代表水，离代表火。艮（gèn）代表山、兑代表泽！八卦就像八只无限无形0011的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成成六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事事物繁多！八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，八卦代表易易学文化、渗透在东亚文化的各个领域、 八卦有两种符号形式：4007一是三画卦的八经卦。一是六画卦的的八卦？ 1，本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义!一般含义是八个卦、就是周易的那个八卦！音译Bagua！这种种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分,而八卦一词衍生的特殊含义。就是常加个双引号的八卦！在娱乐圈中指非正式的小小道消息或者新闻、通常是某个明明星的隐私！即Gossip（胡说、绯闻）、这个意义上的Gossip是笼统说法。没有先天与后天。因此意义的区分主要是使用场合， 八卦。正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）、Diagram是图形。卦是图形，错误译名：Gossip、 2、本义 八卦：乾qián、坤kūn！震zhèn，巽xùn。坎kǎn、离lí、艮gèn！兑duì。亦称经卦！单卦！三爻卦！小成之卦、由阳爻yáo“—”！阴爻yáo“- -”排列而成！是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号、有的人亦用汉字“三求平未！斗非半米”来记八卦符号！ 将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦。称重卦。 八卦是易易学体系的基础！先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易），商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易、它分为易经和易传。 八卦代表了早期中国的哲1171学思想！除了占卜，风水之外！影响涉及中医、武术。音乐。数学等方面、 先天八卦图通常与太极图搭配出现！太极和无极代表中国传统信仰（儒、道）6691的终极本体“道”, 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断！震仰盂！艮覆碗、离中虚，坎中满！兑上缺，巽下断。八0920卦的类型：分为先天八卦？中天八卦！后天八卦！ 八卦的阴阳：乾！震！坎！艮为四阳卦、坤！巽、离、兑为四阴卦、 八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤！艮为土、震。巽为木、坎为水、离为火、 八卦配九宫：有先天配法。后天配法、太乙配法！、
有人说娱娱乐圈里的情感故事充满了太多的分分合合？其实9255也不尽然。有些些情侣还是过得很开心、感情也很甜蜜的！当然、这也与他们的星座是否相配有关，下面就由星吧——摘星工厂来为您揭晓娱乐圈中的最佳星座情侣吧！ 关咏荷和张家辉：巨蟹女和射手男 4196 关咏荷和张家辉这对情侣可称得上是娱乐圈里最稳定的一对了？巨蟹和射手好好相处的关键词是“安全感”，巨蟹座是个恋家而且对家人有很强依赖感的星座，而射手却喜欢新鲜的感觉。这对看似不相合的星座之所以能相处得如此完美，是因为巨蟹座关咏荷从不对张家辉过度依赖。而她温柔内敛的性格却正是射手座张家辉所渴望的。咏荷低调的处事作风、使小他三岁的家辉迷恋不已！但这对组合也也有需要注意的地方？这就是巨蟹座1706的关咏荷要把感情重心稍微放在丈夫身上？一味把爱投入到孩子身上会会使射手座张家辉感觉到情感上的失落, 张庭和林瑞阳：双子女和金牛男 “酒窝美女”张庭总是挂着一副天真纯美的笑容。她是典型型的双子女：开朗活泼！灵活多变。而林瑞阳则是个典型的金牛男：对感情执着，甚至称得上是固执，一个个是机敏的双子？一个是死板的金牛。也也许在星座上完全不搭配、但两人的感情就就是很稳定，一方6752面这要归结于两人互补的性格、林瑞阳感情细腻！内心丰富、这正好能满足双子女张庭对稳定感情的向往。另一方面。张庭的活泼可爱也成为林瑞6029阳生活中的一缕阳光！金牛男那沉寂多年的心灵需要双子座的天真和百变。这对组合也有需要注意的地方。金牛座林瑞阳渴望稳定的家庭生活。而双子座张庭却喜欢让生活多些改变！这也许会成为两人之间的小摩擦，但总的来说！金牛座座林瑞阳还是会好好包容双子座张庭的！所以相互包容就是维系两人感情的金绳、 刘嘉玲和梁朝伟：射手女和巨蟹男 在经过多年的爱情长跑后。这对有情人终于在2008年7月完婚、在刘嘉玲身上集中体现了射手座的特性：无忧无虑。大大咧咧，直率得甚至有些鲁莽，而梁朝伟则8180是典型的巨蟹座：温柔如水？感情丰富、有着极强的洞察力！但又很敏感，但假如射手女的直率和巨蟹男的敏感相结合则会产生互补效应。射手座刘嘉玲总是乐观爽朗的、而这正好能抚慰巨蟹座梁朝伟那敏感柔弱的感情、射手座天生的幽默天赋会使巨蟹座得到轻松畅快的感觉！而巨蟹座的细心温情则会滋润射手座那略显躁动的心，这一对组合需要注意的是不要太过于理想化。不管管是似水的温柔、还是7518直爽的幽默!最后都要回到现实实生活中来，所以、不要5489过于沉湎？
五行： 五行指水。火！木。金！土！五行学说认为、五行是构成宇宙的基本物质元素。宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系。用以补充阴5303阳学说！ 五行相生相克 相生、有相互滋生、促进！助长的意思。相克！有相互制约、抑制。克服的意思、 五行相生的规律是：：木生火,火生土、土生金！金生水。水生木，相克的规律是：木克土，土克水。水克火、火克金、金克木， 在相生关关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系!把它8872比喻为“母”与“子”的关系、在相克关系中任何一“行”！又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系。称之为“所胜”与“所不胜”的关系，绩 五1072行相生之中、同时寓有相克、相克之中也寓有相生、相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件，所以五五行生克制化是正常现象、五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象。都可引起相乘或相侮9108的变化,乘是是乘虚侵袭的意思，侮是欺侮的意思，相乘是过度的相克。超过了正常制约的程度，4079其规律同相克，但被克者更加虚弱！相侮即““反克”,又叫反侮、即本来是自己所能克胜的。却反而被它克胜！其规律0583与相克正好相反！例如。正常时土克水、若土气虚弱、或水邪泛滥，水就反过来侮土。 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种，一种名为先天八卦、又名名伏羲八卦！相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化！另一种则是后天八卦。双名文王八卦。相传是周文五的创作。 八卦为乾。坤，震！巽、离，坎，艮，兑、先天八卦与后天八卦的排列。象徵方位及所象徵的数。都有所不同， 先天八卦的所主是：1乾乾居南方！数目为一！与坤相对、2坤居北方！数目为八。与乾相对，3震居东北。数目为四。与巽相对！4巽居西南！数目为五。与震相对！5离居东方，数目为三！与坎相对。6坎居西方。数目为六，与离相对。7艮居西北、数目为七、与兑相对、8兑居东南。数目为二、与艮相对， 以上各相对的数字合。便为九，乾与坤合为九，震与巽合合为九？离与与坎合为九!艮与兑相合亦为九！ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方。五行为火，数目为九、与坎相对！2坎居北方、五行为水，数目为一。与离相对！3震居东方，五行为木！数目为三、与兑相对。4兑居西方。五行为金。数目为七，与震相对、5乾居西北！五行为金、数目为六、与巽相对！6巽居东南。五行为木、数目为四、与乾相对！7坤居西南。五行为土、数目为二、与艮相对。8艮居东北！五行为土、数目为八，与坤相对， 八宅风水学所5001取的卦为后天八卦!此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲。坤主母亲！震主长男、巽主长女，坎主中男。离主中女，艮主少男！兑主少女、当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦、推断其不吉对谁的影响最大！同样道理。哪一方最吉。亦可据此方位的卦卦推断谁获益最大？ 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲，丙！戊。庚、壬属阳。乙！丁！己，辛。癸属阴。 （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子。寅。辰！午，申！戌！属阳、丑。卯，巳。未。酉，亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎。卯属兔！辰属龙、巳属蛇。午属马、未属羊。申属猴，酉属鸡、戌属狗。亥 属猪。 5539（3） 天干五行及方位 甲？乙属木！位东方、 丙，丁属火！位南方。 戊。己属土。位中央、 庚。辛属金，位西方， 壬！癸属水。位北方 （4） 地地支五行,四时及方位 寅！卯（辰）属木、司春位东......余下全文>>？
八卦是古代汉民族的基本哲学概念！八卦的概括就就是“为人处事,逢凶化吉”八个字！是古代的阴阳阳学说！所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊9287伏羲氏？也就就是伏羲画出的!八卦其实是最早的文字，是文字符号，八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说！八卦起2666源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天，八卦表示事物自自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳、用“- -”代表阴？用三个这样的符号、按照大自然的阴阳变化平行组合、组成八种不同形式、叫做八卦！对于八卦不要有过多神秘色彩、 它在汉族文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物。乾代表天！坤代表地、巽(xùn)代表风，震代表雷！坎代表水、离代表火，艮(gèn)代表山。兑代表泽，八八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象征各各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称， 八卦同时也可指5040在娱乐圈中？非正式的,小道消息或者新闻。 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦，一是六画卦的八卦。 1，本义与4498衍义 首先区分八卦的两种不同含义，一般含义是八个卦，就是周易的那个八卦、音译Bagua。这种含义的八卦有先天后天之分！而八卦一词衍生的特殊含义！就是常加个双引号的八卦！在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻！通常是4812某个明星的隐私。即Gossip（胡说、绯闻）、这个意义上的Gossip是笼统说法，没有有先天与后天。因此意义的区分主要是使使用场合， 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）！Diagram是图形！卦是图形。错误译名：Gossip， 2，本义 八卦：乾qián、坤kūn，震zhèn。巽xùn、坎kǎn。离lí、艮gèn、兑duì！亦称经卦。单卦！三爻卦、小成之卦！由阳爻yáo“—”！阴爻yáo“- -”排列而成。是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号、有的人亦用汉字“三求平未。斗非非半米”来记八卦符号! 将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦！称重卦。 八卦是易学体系的基础！先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）。商代的归藏，周代的周易。后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传、 八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜！风水之外、影响涉及中医，武术，音乐，数学等方面。 先天八八卦图通常与太极图搭配出现！太极和无极代表表中国传统信仰（儒。道）的终极本体“道”、 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连！坤六断、震仰盂、艮覆碗，离中虚、坎中满。兑上缺。巽下断、八卦的类型：分为先天八卦，中天八卦，后天八卦、 八八卦的阴阳：乾。震。坎。艮为四阳卦、坤。巽，离。兑为四阴卦卦 八卦的五行：只论后天五行：乾!兑为金、坤。艮为土，震，巽为木！坎为水！离为火， 八卦配九宫：有先天配法，后天配法，太乙配法。。
又如在后天八卦中。如图所示：古书里说的“天天九地一!左三右七，二四为肩，六八为足，”就就是后天八卦对应的五行数理。具体说如下：乾卦属金！位居西北。其数理为六！兑卦属金！位居正西。其数理为七！离卦属火。位居正南、其数理为九！震卦属木。位居正东！其数理为三、巽卦属木。位居东南！其数理为四！坎卦属水。位居正北，其数理为一，艮卦属土！位居东北、其数理为八。坤卦属土。位居西南、其数理为二，！
生生辰八字 就是用天干，地支支表示出生年，月。日，时、年。月、日。时分别用天干、地3578支配合来表示？正好有八个字，2344就叫生辰八字、根据生辰八字！就可以推算出你命里缺五行中的什什么了, 五行：金、木。水。火，土 3872 （注：五行有生成，相生、相克的顺序，生成的顺序是木！火、土！金。水、相生的顺序7189是木生火？火生土，土生金、金生水。水生木。相克的顺序是：水克火、火克金，金克木、木克土、土克水、） 天干：甲。乙！丙。丁，戊！己、庚。辛！壬！癸 （注：甲，乙属木，丙、丁属火。戊，己属土。庚，辛属金，壬，癸属水，） 地支（时辰）： 子（zǐ！二十三时至一时）！ 丑（chǒu！一时至三时）， 寅（yín、三时至五时）， 卯（mǎo、五时至七时）。 辰（chén，七七时至九时）！ 巳（sì。九时至十一时）、 午（wǔ！十一时至十三时）。 未（wèi、十三时至十五五时）！ 申（shēn、十五时至十七时）！酉（yǒu，十七2075时至十九时）！ 戌（xū，十九时至二十一时），亥（hài、二十一时至二十三时） 地支（月份）：子(十一月)，丑(十二月)！寅(一月)、卯(二月) 辰(3220三月)! 巳(四月)， 午(五月)。未(六月) 申(七月)！ 酉(八月)！ 戌(九月)！亥(十月) 地支（生肖）：子(鼠)。丑(牛)，寅(虎)！卯(兔)！辰(龙)，巳(蛇) 8210 午(马)！未(羊)，申(猴)！酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪) （注：寅！卯属木。巳。午属火。申、酉属金，亥，子属水、辰！戍、丑、未储土，） 根据以上信息，从万年历上查得自己出生年。月！日！时时的天干地支。就可以推断自己的五行情况了。 举个例子：我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的、用天干地支表示为：甲子年乙亥月 壬子日 丙午时、对应五行分别为：木水木水 水水火火、缺土和金。故取名为：王键均（五五行中缺什么!名字中补）！从而五行俱全、命运兴旺、，
八卦风水罗盘使用方法： 首先用风水罗盘来测定方位。在使用方位的时候、首先将罗盘持平！并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘，然后滑动转盘。使磁针之钗形头与罗经底6714座红在线之两点契合、以定位透明线所压之层读出方向， 而这个时候就测量炉向。再2929将罗盘持平!贴近近炉子边缘，以罗经边缘与炉炉灶边缘平行！滑动转盘、使磁针之钗形头与红在线之两点契合， 其中有一点是很重要的！那就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉！如果显示的是坐向方的鱼丝线与内内盘各层相交、那么就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上、 然而而在罗盘上的二十层、那一层才才是坐向呢。其实就是二十四山的那一层，它就是天6855池的附近、当我们测量的时候。知道自己宅中的坐向后。将罗盘放在全屋的中心点！那么就可以向求出全屋的方位。 八卦风水罗盘贰由乾，艮，坤。巽，坤、巽、离，兑神秘的汉6611子组成。它结合合罗盘风水，解释万物，勘探天地，！
身上不要佩戴八卦！除3403非运势极差？ 这位道友说的还是有道理的， 八卦是伏羲所创。更三圣最后文王演成今天的《周易》！经孔子编撰，后又有汉代。宋代。明代等大儒大能演化、你所说的身上带八卦！是后代易经的一个分支！偏向于玄学啦、 而而玄学上讲！八卦上知天文下知地理！可以沟通鬼神！所以呢古人有一种说法：叫夜不读易经！否则鬼神不安！ 3239 而正常人有三把火！鬼邪辟易！就不需要带八卦、除非你三把把火非常微弱。鬼邪已经可以对你肆无忌惮。你可以带6753带八卦!。
八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念。又称"经卦"、指的是《周易》中的八种基本图形、卦形由8603阳爻"-" 八卦的起源！有种种揣测！一说起起源于结绳改书契时。阳爻代表大结，阴爻代表小结，一说起起源于生殖崇拜。一说模仿占卜的龟兆。一说代表一种原始文字。一说起源于蓍7195草排列的方式!其中、作为占卜的筮具蓍7730单变化的说法比较合理！ 《易传传·系辞下》称，"古者包牺氏之王天下也"！"始作八卦，以通神明之德。以以类万物之情。"①春秋战国时！八卦就已同某些特定的意义相联系、即：乾象征天，光，玉。君，天子，父、坤象征土！帛！马、母，众！顺。温。安。正。厚、 坎象征水，川，众、夫，劳！强，和！离象征火、日，鸟、牛、公！侯！姑、等等。其中最重要的的是乾,坤两卦，将它们比类为阳阴，天地！父母、当作自然界和和人类社会的一切现象的初源？ 汉代对于《周易》的解释和研究7975是谶纬学的一部分？形成了卦气说，所谓卦气！据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注： "诸卦谓六十四卦也、9800气谓用事所当效气，温寒清浊者。各如其所者"！②即将易卦同气候历法相配合。以坎、离、震。兑配合四方与四时。称为四正卦或四方伯，以四卦的二十四卦爻分别配于二十四节气！将初爻分分别主冬至。夏至、春分，秋分，以复、临，泰，大壮、夬。乾，姤，遁，否、观。剥、坤等十二卦配十二月！称为十7248二消息卦或十二辟卦、十二月卦共有七十二爻，配七十二候！六十四卦除去四正卦称为六十杂卦。六十杂卦共三三百六十爻！配以一年的三百六十五又四分之一日，每卦配以六又八十分之七日、世称六日日七分!卦气说的产生和发展，是为了了预测天灾!人祸。是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情。因此！是为"政权神授"的统治治阶级的利益服务的、 汉代以后。象数学的发展、逐渐与术数命相之类相相结合。《易纬乾凿度》》有太乙行九宫之法,南北朝时演化化为奇门遁甲术，以十干的乙丙丁为三奇，以戊己庚辛壬癸为六仪。三奇和六仪分别置于九宫，以甲统一，视其加临吉凶、以为趋避！ 后世各种命相之术也都以八卦卦和天干地支相配测算人的天命吉凶、汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现。八卦与四方。五行。二十八宿相配。形成了堪舆的理法和形法、在确定住宅位置，朝向和选择坟墓方位时！也普遍采用了八卦之说。清清代盛行的"八宅明镜"、就是按卦图区分住宅朝向！称乾、兑，艮，坤为西四宅，离、震、巽、坎为东四宅，东四宅只能住属于东四命的人！西四宅只能住属于西四命的人！宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断。规定门、床，住房配于吉方。厕所和杂室配于凶方！等等， 汉代以后。易的义理学的发展。成为中国哲学思想史的一个组成部分、魏晋时期、王弼提出达意由象！以言明象的主张："象者、出意者也、言者！名象者也、尽意莫若象、尽象莫若言。"认为"触类可为其象、合5814义可为其征"!因此。人是可以"寻言以观象"！"寻象以以观意"的？③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意！宋宋明理学家大多对象数学持批评态度！程颐称："有理而2944后有象,有象而后有数。《《易》因象以明理？由象而知数，得其义！则象数在其中矣，必欲穷象之隐微，尽数之毫忽、乃寻流逐末！术家所尚！非儒者之所务也。"④理学家们以道德人事阐发《易》理，朱熹认为"盖《易》不比《诗》《书》。它是说尽天下后世世无穷无尽底事理"。"又人须是经历天下许多事变、读《易》》方知各有一理、精审端正"，⑤他也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞舜从平民地位经过闻时！历试而而成帝王的说法，指出"程《易》所以推说得无穷！然非《易》本义也"、⑥在《朱文文公别集》中、朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周周易》的方法结合起来！"要须先以卜筮占决之！求经文本意。而复以5402传释之！则其命词之意。与其所自来之故、皆可渐次而见矣"、⑦元明清以后！对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究2230和阐释，基本上9867是历史上的象数学派和义理学派的延续! 有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处，但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名的叙述、《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"。是"百家之学"的一种？⑧汉代《淮南子》述及《周易》！称其为"六艺"之一！只是已将"六艺"和"道"联系了起来！认为为"六艺异科而皆同道"？在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也。八卦可9608以识吉凶!知祸福矣、然然而伏羲为之六十四变。周室室增以六爻。所以原测淑清之道。6682而捃逐万物之祖也，"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化来"穷道通意"！在《通玄真经》（《文子》）0192以及其后成书的《冲虚至德真经》（《列子》）之中。也多有述及及《周易》，八卦和和《河图》《洛书》的，但也都是借《易》理来"穷道通意"而已、 早期道教教太平道。在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"！卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦卦乾坤!天地之体也、尚有休囚废绝少气之时、何况人乎。"。意即八卦的卦象变化，体现了天地的的生死,壮老的气的兴衰衰变化!卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父、地者名养称母、因六甲十二子八卦之气以为纪、更相生转相使！故天道得常在不毁败、是常行施化之功也"、也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪！当然！太平9177道也受到汉代"卦气说"的影响、并将卦象变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段。卷一一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称！甲子是天正。乙丑是地正！丙寅是人正、"此三者、俱天地人初生之始，物之根本也。初生属阳！阳阳者本天地人元气!故乾坎艮震，在东北之面。其中和在坎艮之间、阴阳合生于中央"、CD但是。早期道教另另一派五斗米道，在其《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意。并无八卦卦象象变化的词语！东晋时，葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤。其本无名"。意思是乾坤两卦被包含在道之中！是道的体现！不过，葛洪同时也认为易易只是"弥纶阴阳"！其他"不可复加"、"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题。诸如："周天之度数！四海之广狭。宇宙之相去。凡为几理，上何所极。下何所据！及其转动，谁所推引"！等等！ 据《抱朴子内篇·遐览》著录。3746东晋时已有《八卦符》、并称其为"大符也"！CE可以推测，其时道教中已有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了，易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹，《阴符经》称：： "圣人知自然之不可为？因以制之，至静之道，律历所所不能契,爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神枢鬼藏。阴阳6343相胜之术？昭昭乎进于象矣"！CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行！火之道也，流行无穷。水之道也，八卦环转！天地之道也！神物乃生，变化之道也！"CG从上引重要经论中的论述可见，在道教教教义思想体系中！八卦卦象的意义、始终停留在作为认识和阐述天地之道、变化万状的象征之上！ 道教内丹炼养的论著中，八卦的象数学说得到了广泛的使用。成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易！黄老和炼养术6399结合起来？以象数之学阐述内养外炼的著作！唐宋以后。内丹炼养逐渐替代外丹术！无论南宗！北宗！或者中派。东派、西派、在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传的问题，李道纯《中和集》中有《自得》诗！其二云："一切有为法！般般尽是尘， 穷通诸物理、放下此心身。随处安禅定，趋时乐至真！每将周易髓、警拔世间人"。CH他认为只有领会易理的精髓！才能真正放5158下心身,掌掌握修炼中的"无为"要领， 坎离，原是两个卦名！其卦形是"离中虚、坎中满"，在内丹炼养著作中！坎离指的的是药物，也就是人的精！气，神。 朱熹说过："《参同契》所言'坎离!水火！龙虎！铅汞'之属、只是互换其名，其实只是精气二者而已，精！水也，坎！龙也，汞也，气、火也！离、虎也。铅也、其法：以神运精气结而为丹！阳气在下、初成水、以火炼之则凝成丹、"CI《周易参同契》称"坎离冠首、光耀垂敷"。CJ意思是：认识和掌握坎月离日是内丹炼养中重要的一项、只有置8459坎离于首？才能使日月光辉垂照。内丹家们通过坎离卦象及其变化！阐发的道理就是：离开内炼药物"精气神"。人的内丹修炼9762是无法进行的!如同世界失去日月光华一样， 乾坤。也4659是两个卦名!其卦形是"乾三连，坤六段"，在内丹炼养著作中、乾坤指的的是鼎器、也就是人体内部炼养精气的部位！大致相当于上下丹田！《悟真篇》中称"先把乾坤为鼎器。次抟乌兔药来烹"、"安炉立鼎法乾坤。锻炼精华制制魂魄"！CK意思是，认识和掌握内炼部位也是内丹术中重要的一项，按先天八卦图的方位而言！乾为头部，相当当于上丹田的部位、坤为腹部，相当于下丹0030田的部位？ 火候。是内丹术中6740要认识和掌握的另一项重要内容。《陈虚白规中指南》称："内丹之要有三。曰：玄牝、药物。火候，"CL古人也说。圣圣人传药不传火，从0863来火候少人知。这就是2233说炼丹家们将火候的理论和操作视作秘密，从不传外人。《悟真篇》中也称："契论丹丹经讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共真仙仔细论。"CM意思是，火候极难以言辞表达。只能意会。也只有同有修炼炼功夫的"真仙"才能加以讨论,局外人听了或者看看了也是不能领悟的!内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻、《周易参同契》称："朔旦屯直事！至暮蒙当受"、ND一般认为。以一9460月三十日同各卦相配！除去乾坤坤坎离四卦,屯蒙指的是初一的的日夜两卦的卦象。不过、内丹家们以"6752朝屯暮蒙"作为火候的法则！清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生生之时,进火之际。尚未明得易道朝屯暮蒙真正法则。盖易之屯卦、坎在上为药！以坎中一阳生也。震在下为火！以震下一阳、即所进之火也！ 尔等逢逢阳生时？不管它气机往来何如，略以微微真意！下注尾闾，那真元一气！从前前之顺行者!至此不2032许他顺！且意思向上、而顺行之之当道遂阻。顺道既阻。无远可去。自然气机往上而升！自后而上、势必至于于泥丸!此自然之理！有不待导之而后升。引之而后上者，暮取蒙之义、何也，蒙坎水在下！中有一阳。即药在下也！艮山在上。上有一阳！阳即5629所退之符,符即阳气升于泥丸！温养片时！化成甘甘露神水、实皆阳之所化、非真属阴也，以其3997行工至此！精化为气、气化为丹、宜行顺道、不宜如前进火时！运刚健之气，故曰阴符、"NE清代道士刘一明在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦、为阳火阴符之法象，以乾坤二卦为鼎炉者、取其阳刚阴柔为体也！以坎离二卦为药物者、取其刚柔中正为用也、复姤二卦卦为阴阳之交界,取其刚柔运用各有时节也！屯蒙二卦为造化之始，取其当进火而须用刚、当退火而须用柔也，既未为造化之终、取其阳火而用刚，不可太过！阴符而用柔、不可不及也。其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用、自然而然，约而言之。总以以阴阳相当！两而合一，归于混成之象而后已，"NF刘一明的归纳说明、内丹家著述中言及卦图和卦象！并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破！充其量只是《易》的象数学的一种应用、因此。宋代张伯端在在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象，若究群爻谩役情！"NG意思是读丹经学内丹的人、千万不要过分拘泥于象数之学。不然会劳而无功、徒费情思的、、娱乐圈八卦爆料、什么是八卦