杨公风水阳宅择日方法——方法有多种：奇门择日法！补山旺山法！八字相合法、六爻摇卦法、通用择日法等等、最好以通用择日法为主、即选选择以黄历,董公、象吉！二十八9206宿都能通过！通用的日！时为主。选择通用的日子：一，有贵人到功，百事无忌，二！一般民间常用事项都能适用、三。民间对择日半通半不通的人议论论非难少。这一部分人非常讨厌、成事不足，败事有余、真正主事、狗屁不通。但总喜欢妄自称能、处处卖弄，到处搅局！四。尽可能选择普通人都有点基础知识的日子、普普通人不懂的特别日子。无论好坏最好不要无无事生非自找麻烦！急又需用、通用择日又选不出来，改用其它方7423法择日。，
正确来说、所以择日都必须须通过正体择日法才能算是最佳的！但、应验呢。可不一定、择日法有有诸多派。各有各的取长补短！各有各的应验！！
个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺、
阴宅风水血葬！祖坟，祖塔、现代纳纳骨塔位都称为阴宅!死者之归藏、实生者之祸福，天实司之、尽人力之！阳宅克应住在宅内所有人的身体健康！文昌官贵、财利好坏、互动情谊、阴宅则克应全族子孙兴旺衰败。贤愚穷通，不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性。经云：「积善必获吉扦，积恶还招招凶地」！「地灵人杰，气化形生」！阳宅系系一家之安危,阴宅系一族之祸福。关系至大、必要乘时得运、合形。合卦，合理，仁人孝子有志之士不可不慎！阳宅一片、阴宅一线。阳非一片不舒。故阳阳宅堂气宜舒,阴非一线不敛，故阴宅堂气宜敛。以得水为上！藏风次之、(山龙平阳6933取用略异)古言：「断碑不断屍」。阴坟以碑向向收外堂之生气！以金骨乘内局来龙之生气，内1597外局处理得当？则荫佑子孙身康体健，事业顺利。平安富足，反之意外凶灾。疾病官讼！退财败家，人丁损失。不旋踵而至。地无全功，造化由人。趋全避缺！增高益下。裁剪得宜、益显光彩！有失法度、吉地葬凶、如弃屍同，时气为堪舆学进退之钥、磁电声光水风、形气卦理得配为阴阳二宅成败关键。玄空一系真理解者已不多、况三般大卦，挨星，城门、太岁取用，操操南针者慎之, 阴宅风水7325——过峡两山相夹（交接）!脉从间经过。叫做过峡，寻龙的过程，在观察星峰（山的形体）之後、最重要的是过峡这一个阶段，因为父母母（胎息）,穴点（（孕育）的中间是过峡（结咽束气）。好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收收营养的管道！其生命，体质皆由此生、从过峡处可以看穴的结作情形： （1））来大夫小者!多结近穴、来小去大者，多结远穴、 （2）过峡的情况小巧者。穴星多隐微！峻大者。穴星多显露， （3）穴的土质与过峡处的土质相同。曾曾子南先生说：“龙脉行远？气力散漫！然後收敛缩小过脉！这过脉的地方、堪堪舆家称为过峡、此处前有迎接之山、後有送山。两边有旗、鼓！仓，库。剑！印山夹护，便是贵龙，主主有富贵之应!若是是无送无迎，两边又无旗、鼓，仓。库山等贵器拱恃，形势孤单！且受风吹。便为贫贱龙脉、便无富贵之应。”蒋云庵《地理正宗．2842山龙语类》说：“过峡宜短小紧结!贵有两护。龙不过峡则无脱卸、无脱卸则死硬矣！大龙大峡、大开大展，大迎大送，两旁之星！拱夹护照。所忌者，腰松势势长而无两翼？护从单薄而不重叠！夹拱空空缺而不周致,则渐杀而渐下矣，2400”这是关于山龙过峡的要点。阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰，岗峦、墩阜。树木！建筑物……等高起物。为什麽叫做「砂」呢。 那是因为古代的风水师父！由于交通往返不便！利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称9952而得名！ 砂随位置、形状状而有各种称呼、宋．张子微著的《玉玉髓真经》。明．徐善继、徐善述著的《人子须知》，徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考！在穴前，近者为「案」，6407远者为「朝」。在穴後！为「鬼星」，「乐山」！在穴左、为「龙」，在穴右为「「虎」、龙，虎上又生砂。明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」，「从」。在水口旁边及内外者为「捍门」。「华表」！「罗城」！「北辰星」。「罗8417星」（禽星、落河火星）！在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙！天乙）、阴宅风水——水「水送则则龙行？水界则龙止」。这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区。用于寻龙点穴是很重要的！有经验的地师可以从水路的来源。转折，出口、停潴……等。迅速点出穴位，而而且知道龙（陆块）从何处发脉，如何顿趺起伏及分枝、该立何向（使龙神卦气清纯不杂）！结什麽样的地局（富贵、贫贱。寿天。格局局大小……）！阴宅风水——龙《说文解字》：“龙、鳞虫之长！能幽能明、能细能巨！能短能长！春分而登天、秋分而潜渊。”龙、是「神话」传说说中的「动物」，其长相，《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙！有角曰虬龙、无角曰螭龙。未升天曰蟠龙！”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾！起伏顿跌、趋闪伸缩……。是神秘莫测的！从古代流传下来的神龙图。可以看出「「它」丰富的多样性！风水家把山脉，河流的弯曲！转折。分敛。伸展等形象，以龙的变化化莫测来比喻、但是并7092非所有的山脉!河流都可用，能建住宅，造坟墓的山、水。是「真龙」、玄空地理学家7798把当令，有用的优良山！水称为「金龙」。《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”！“潜龙”，““见龙在田”，“飞龙在天” ，“亢龙有海”。““群龙元首”？坤为地卦提到“龙战于野”、震为雷卦提到“震为龙”。乾为天！坤为地！是天地间最根本的能量！乾的後天是是离（火）！坤的後天是坎（水），火即是山脉！水即是河川，先天的离卦在震（振动。雷电）！先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊、云气！收敛）。3111地球上的地形，地质是由于板块运动（大陆块漂流！相撞、造成褶曲。火山爆发、沈积及气候的风化作用）而形成、这与3512「八卦」所含的原理密合。能彻底明白「八卦」的意象，才能彻底明白「真龙」！「金龙」的意义、乾，坤生六子！天地万象皆从乾、坤出，所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍衍生出来的？读者要把堪舆学研究得很好！务须好好的研究《易经》，从《易》的观点来看「龙」。其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆陆块）和水？所谓「有用」，是指形势优美和「气」旺盛！得时当运、就像像栽种农作物一般，要有适合农作物生长条件的环境与节候，！
未知你所提问何事?风水吧中能人高明名大师多!还有民间间更有前辈多，！
（包括菠萝酶。木瓜酶。无花果酶。胰蛋白酶等） 以菠萝萝酶介质法为例：⑴取菠萝酶1g。加pH5.5磷酸盐缓冲液100ml，充分振摇混匀、置37℃水浴箱30min！离心沉淀后取上清液即1%菠萝酶液！放置4℃冰箱箱贮存!⑵待检者红细胞及对照红细胞用生理理盐水洗涤1次（有溶血的红细胞除外）？配成5%红细胞悬液，⑶取小试管15支。分3排！每排试管按C！c！D！E、e顺序标记、⑷每排第1管加抗C血清。第2管加抗c血清，第3管加抗D血清！第4管加抗E血清，第5管加抗e血清各1滴，⑸第1排各管加待检者红细胞悬液各1滴。第2排排加阳性对照红细胞。第3排加阴性对照红细胞！⑹每排各管加1%8077菠萝酶液1滴。⑺混匀。置入37℃水浴箱中中1h观察结果、若无凝集！应查找原因，结果判读：?⑴倾斜试管肉眼观察、先看阳性对照管应凝集、阴性对照0701管不凝集，再看待检者的试管有凝集者为阳性。无凝集者为阴性。如肉眼观察有疑问者再做镜检。⑵分别记录、阳性或阴性，⑶抗RhD阴性者，应作间接抗人球蛋白试验！以免遗漏Du型、7836附注：凡检查出体内有Rh抗体者!3488应发给Rh血型卡。需要时！一方面动员捐出血液。另—方面须提高警惕，以免接受不相合的血液而发生意外， ⑴试管法①取小试管3支，1支注明抗D！另1支注明阳性对照！最后1支注明0878阴性对照,②将室温盐水反应活性的抗D血清各1滴加入上述试管内，③抗D试管管中加入1滴5%待检者红细胞（盐水？血清）悬液、阳性对照及阴性对照试管6246中分别加入相应的阳性红细胞及阴性红细胞悬液1滴,④轻轻混匀！于3000r/min离心15s，⑤取出轻轻摆动观察有无凝集。结果判读：抗D试管中出现凝集、而阴性对照试管不凝集。阳性对照试管凝集！待检者为阳性，抗D管和阴性6566对照管均不凝集！阳性对照试管凝集。待检者为为阴性、⑵平板法①取洁净平板1块。用记号笔划出反应小格！在左7963侧注明抗D,中间段注3400明阴性对照！右侧注明阳性对照、②将室温盐水反应的抗D血清各1滴加入上述小格内。③抗D小格内加入待检者5%红细胞悬液1滴，阳性对照小格内加入阳性对照红细胞悬液1滴！阴性对照小小格加入阴性对照红细胞悬液1滴!④用干净玻棒搅拌红细胞悬液和试剂血清充分混合。⑤连续轻轻倾斜转动平板，一般在2min内观察结果？或按试剂说明书规定的时间观察结果。结果果判读：同试管法、！
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真心相爱的两个人不会输给外貌 不会输给距离 不会输给身高 不会输给别人人的胡言乱语 更不会输给金钱，
操作法法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出！看其落地后是国徽(花)面朝上、还是是字面朝下,如果是国徽(花)朝上，为阳爻、在纸上画一圆圈;如果是字面朝上！为阴爻。在纸上画一叉、这样样连续抛出六次！或圈或叉从右到左画完六六次为止!为一卦！对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了！ 1！圈圈圈圈圈圈：为乾卦， 困龙得水、 【乾】者。健也，刚健不曲中正！困龙得水，困渊中不9677得舒展。忽然天降大雨！得雷鸣而起。任意飞腾，时来运转之兆！ 曰：无不欢乐。上人见喜，祸不成凶，诸事顺利！ 断：刚健中正。久处逆境，马上有用、吉事上升、 2！圈圈圈圈8420圈叉：为姤卦、 他乡遇友、 【姤】者。遇也，不期而遇，行人久困在外。举目无亲，偶然遇友友相亲相爱！甚是得意，时来运转。1972困穷他乡志不伸、忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心、 曰：他乡遇友喜喜气欢,2071须知运气福禄添,自今开始顺利运、往后凶厄不相干、 断：交易有成、官事有理！走失可寻。出门见喜！ 3，圈圈圈圈叉8361叉：为遁卦， 浓云蔽日！ 7527 【遁】者？避也，退避不出、有浓云蔽日之象。失势云蔽日！如同太阳中午时节。天下照！忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂、 曰：浓云云遮日不见明，劝君且莫出远行。婚姻求财皆不顺！提防是非到门前！ 断：月令不善，走失难见、交易合伙，诸事平淡、 4，圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者,塞也！闭塞不通！如猛虎落深坑。有一只老虎下山寻食。不料料被人掘下一深坑。虎下去了，总有威风不能伸展、凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑。一只0776老虎要入坑 ！若不不提防掉下去、保管你凶多吉少。 断：走失难寻、交易不定！婚姻不美、不可轻动。 5！圈圈叉叉叉叉：风地观卦！ 旱荷得水、 2589 【观】者,为人所仰也，故故有旱荷得水之象，一池荷花，正正当天旱的时候、池干花枯、全不茂盛，忽然天降大雨、花又茂盛！占此卦者。得贵人扶助之兆！ 象：事业荷花出水中！旱日不如往日同！幸得逢水来相灌，枝叶重鲜鲜花更红, 断：此卦卦有水来浇荷、生生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得5322见口舌散、疾病皆除人人善。 6！圈叉叉叉叉叉叉：山地剥卦, 莺鹊同林。 【剥】者，落也。阴升阳落！故有莺鹊同林之象、如同有一小鹊、天晚4033枝宿大林之中？不想有莺在内！莺见鹊即生生恶意？占此卦者！主小人暗算、干事无成之兆也！ 象：鹊遇天晚入林中，不想内内里先有莺,莺见小鹊生恶意、口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合！占的此卦琐碎多，恩人7804无义反为怨？是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦、 锄地得金。 【晋】者、进也、前进后益，故有锄地得金之象。乃一一农人锄地抱垄、甚是辛苦！一日锄地地锄出金子来,时来运4106转之兆也! 象：农人地里示锄草。谁知财金将将人找。一锄锄出金子来、这个运气气也算好、 断：锄地得金卦如何、占者逢之喜气多！谋事谋财皆皆如意？婚姻有成疾病消！口舌消散见官有理！行人即至，出门见喜。 8，圈叉圈圈圈圈：火天大有卦、 砍树摸雀， 【大有】者，所有大也、0134故有砍树摸雀之兆，乃是一人人偶见树上有一窝雀鸟。有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的！占此卦者，做事稳当之兆， 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手！别人空看摸不着。 断：砍树摸摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱！恍忽事不做、拿稳才下手！任你求各利，到处自然有、 9！叉圈叉叉圈叉：坎为水卦， 水底捞月。 【坎坎】者？陷也！劳而无功、故有水底捞5815月之象!水井内乃乃......余下全文>>,
没有任何区别。 而且，上香随时随地都可以的。上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香、但不是硬性规定）。你这样问、8047就是不知道上香的意义、我简单的给你解释一下吧： 上香类似于我们在准备浏览网页页之前的“拨号上网”!香即信香，是一种信号、是用来跟诸佛菩萨、1610神仙鬼怪及先祖传递消息，感应交用的、在我国古代。资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！????）！信香取的就是是这个意思？但在佛教中真正的含义。称为“戒定真3399香”（代表学佛“戒定慧“三个层次!也有称为“五分法身香”（即戒香，定香，慧香，解脱香、解脱知见香）、当佛弟子看到这个烟。闻到到这个香味,就就应想到自己要修戒？要修定、要修慧。持戒、得定、开慧、那才是佛佛弟子真正的修行、 所以你无论给谁上香。都不需要讲究时间的！也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准）、把握两点即可：一是恭恭敬敬、诚心诚意、“心诚则灵”就就是这个意思？二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的的名号（心里想着也行）。拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈慈大悲救苦救难观世音菩萨”,拜佛祖就口称“南无本师师释迦牟尼佛”!拜玉皇大大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了、 另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因、是因为上香既可以供养佛菩萨！也可以同时供养六道众生！其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢！鬼道1601的一天相当于人间的一个月！所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭！那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗，实际上只有心中有佛。随时随地都可以上香的。！婚嫁择日方法与步骤、四柱正五行择日方法是否最应验