溶血最容易的是丈夫是A型血，但是这也不是说A型血的丈夫和O型血的妻子一定生的就是溶血儿，何况现在医疗这么发达。就就算是溶血也没有关系,在怀孕期是可以治疗的。没什么大碍、不要担心、做好检查！听医生的！会生下健康的宝宝的。
周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾、坤、屯、蒙，需，讼、师，比，小畜、履、泰、否。 同人！大有！谦！豫，随，蛊！临。观、噬嗑。贲，剥，复。 无妄！大畜。颐、大过。坎，离！咸、恒！遁。大壮。晋！明夷、 家人！睽！蹇、解、损、益。夬，姤。萃，升！困。井。革！鼎、 震，艮。渐、归妹，丰、旅、巽、兑，涣！节、中孚！小过、 既济。未济， 乾为天！坤为地。水雷屯、山水蒙！水天需。天水讼。地水师、水地比！风天小畜、天泽履、地天泰。天地否！天火同人。火天大有、地山谦，雷地豫。泽雷随。山风蛊。地泽临、风地观！火雷噬嗑。山火贲，山地剥、地雷复，天雷旡妄。山天大畜、山雷颐、泽风大过，坎为水。离为火，泽山咸。雷风恒，天山遯、雷天大壮，火地晋，地火明夷！、风火家人、火泽睽！水山蹇，雷水解，山泽损，风雷益，泽天夬、天风姤、泽地萃，地风升！泽水困，水风井。泽火革、火风鼎，震为雷！艮为山、风山渐、雷泽归妹！雷火丰，火山旅。巽为风、兑为泽。风水涣、水泽节、风泽中孚！雷山小过！水火既济，火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾！凡上上达者莫若气,天为积气,故乾为天？——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤。地也。《易易》之卦也，从土从申。土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名““坤”、 屯 6125 坎上震下！坎王则震胎。 屯，难也！《说文解字字》：“屯！难也！象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为8896险（《坎·九二》《彖》）？步入险境、其行难也，故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下，艮王则坎休！ 马王堆汉墓墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《2941离·九四》）！弃知、故曰“蒙”， 需 坎上乾下、坎王则乾休， 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”，濡。湿也！乾为天（《乾·九五》）。坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天！故曰“濡”！需、传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义、 讼 乾上坎下，乾王则坎相。 《周易音义》：“讼、才用反。争也。言之于公也！郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金！必致讼、故曰“讼”， 师 坤上坎下!坤王则坎没、 《彖》曰：“师，众也。”《周易本义》：“师。兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋··六三》）,坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”，师。兵众也！ 比 坎上坤下，坎王则坤囚。 《彖》曰：“比、辅也，下顺从也！”朱熹《周易本义》：“比、亲辅也、”《周易尚氏学》：“比。亲也。辅也，” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死， 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少9781”为正文，《周易音音义》：“畜、本又作蓄、同、敕六反。积也，聚也。”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散！故曰“少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休！ 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’。号曰武王，”兑为武（《履·六三》《巽·初六六》）！乾为君（《说卦》《履·六三》）。履卦有“武王”之象！而武武王商汤名履！故命卦曰“履”，履卦得名于于武王商汤之名, 泰 4502 坤上乾下!坤王则乾胎。 泰，否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、坤为众（《说卦》）。民惟邦本。本固邦宁！人君谦居民下，以民为上则“泰”！人君骄居居民上。以民为下，则“否”， 否 乾上坤下!乾王则坤废， 《说文解字》：“否、不也、从口从不，方九切、”0281否之：否定之。《尚尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则其口诅祝，” 否、泰二卦卦名与卦辞均可对0853读：君居民上,民否之。危、君居民下！民载之、泰。不仁，不利君子贞、爱人。利君子贞、大往小来、小往大来、 0925 同人 乾上离下。乾王则离囚， 《说文解字》：“同！合会也！4240”同人：会同众人。《尔雅·释地》：2627“邑外谓之郊！郊外谓之牧，牧外谓之野！”野。此处当专专指商郊牧野！会同众人、陈师牧野！此之谓“同人于野”！“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、““同人”当为简称、 大有 离上乾下？离王则乾没， 《周易本义》：“大有，所有之大也，”《周易音义》：“大有！包容丰富之象。”乾为金、 为玉、为木果（《说卦》）、离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）。载之以大车！故曰“大有”、 谦 坤上艮下!坤王则艮死， 朱熹《周易本义》：“谦者。有而7184不居之义,止乎内而顺乎外。谦之意也，山至高而地地至卑！乃屈而止于其下、谦之象也、 坤为地（《说卦》），艮为山（《说卦》《随·上六》）。高山屈居卑卑地之下！故曰“谦” 、 豫 震上坤下，震王则坤没。 《周易本义》：“豫、和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫、故受之以豫！豫必有随、故受之以随，以喜喜随人者必有事！故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫。豫，喜也。乐也， 随 兑上震下。兑王则震死！ 《周易本义》：“随、从也、” 《礼记记·郊特牲》：“妇人!从人者也，幼从父兄，嫁从夫、夫死从子、夫也者，夫也。夫也者，以知帅人者也！” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎。 蛊：败坏，巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离··九四》）！弃信！其德败坏。故曰“蛊”！ 临 坤上兑下、坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦，自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”，兑为2083惕（《乾·九三》《夬·九二》）？兑为忧（《临·六三》），坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众、故曰“临”、临者，懔也，懔于民众也、此乃治民民之道, 观 巽上坤下，巽王则坤胎、 《《说文解字》：“观。谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德。万夫之长，可以观政、”《书经集传》：“天天子七庙？三昭三穆、与太祖之庙七、七庙亲尽则迁、必有德之主！则不祧毁，故曰‘七世之庙。可以观德’、天子居万民之上。必必政教有以深服乎人，而后万万民悦服、故曰‘万夫之长。可以观政’、”坤为众（《说卦》）。巽为信（《中孚》）！众信，能获众信。其政教必大有有可观，故曰“观”！ 噬嗑 离上震下。离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物！曰噬嗑，”朱8520熹《周易本义》：“噬!啮也。嗑，合也！物有间者，啮而合之也！为卦上下两阳而中虚。颐口之象。九四一阳间于其中！必啮之而后合！故曰噬嗑，”非也！震为鼓（《离·九三》），离为大腹（《说卦》）。鼓其腹。饱食之象，故曰“噬嗑”。噬：啮，嗑：咬。 贲 艮上离下!艮王则离没！ 贲！文饰也！《周易音义》：“贲，傅氏云：贲，古斑字！文章貌！郑云：变也。文饰之貌、王肃云：有有文饰，黄白色、” 剥 艮上坤下！艮王则坤死。 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”！传本《归藏》亦作“仆”！当以以“仆”为正文，坤为臣仆（《损·上九》》《遯·九三》）！艮为家（《家人4355·初九》《蒙·九二》）,家中臣仆、故曰“仆”！ 复 坤上震下、坤王则震囚、 复：返，归，震为林（《屯·六三》）！震为莽（《同人·九三》）！坤为地（《说卦》）！木。生则冒地而出，死则返归于土。坤上震下、入土之象、故曰“复”、 无妄 乾上上震下！乾王则震没、 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞，《说文解字》：“亡，逃也。”震为足（（《说卦》《剥·初六》）！乾为牢（《大畜·六四四》）。足陷牢中！甭想逃亡！故曰“无亡”，“亡”与震象足动之义合，故当以“亡”为正字！“无无”“毋”同义通用， 大畜 上艮艮下乾，艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）、艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）！家中有金、故曰“大畜”、畜！蓄也， 颐 艮上震下。艮王则震相。 《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名名·释形体》：“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐!颐,养也、 大过 兑上巽下。兑王则巽囚、 子曰：“人而无信。不知其可也，大车无輗，小车无軏、其何以行之哉、”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁折（（《说卦》）。毁信，大错！故故曰“大过”。过、错也， 坎 0328坎上坎下! 习：重！坎上坎下！重坎。故曰“习习坎”？《彖》曰：“习坎。重险也！” 离 离上离下。 离。马王堆汉墓帛书《周周易》作“罗”!王家台台秦墓竹简《归藏》作“丽”！均应读作“俪”。俪。偶也！离主婚媾（《贲··六四》）！《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶！繁衍生息、故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下。兑王则艮没、 咸，通“禁”，临卦初九之辞和九九二之辞“咸临”,马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”！由此此可见“咸”与“禁”通假!兑为法（《《蒙·初六》《丰·六二》）！艮为止（《说卦》），依法禁止！故曰禁，咸。0540亦可读作“缄”,缄：封。闭。 恒 震上巽下。震王则巽相， 《说文解字》：“恒，常也、”震为动（（《说卦》），巽为信（《中孚》）！其德有信！行为有常。故曰“恒”， 遯 乾上艮下。乾王则艮胎、 《周易音义》5902：“遯，徒巽反。字又作□！又作遁、同，隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也，郑云：逃去之名！《序2834卦》云：遯者退也？”《周易本义》：“遯！退避也。” 大壮 震上乾下、震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上、大壮，”震为雷（《说卦》）！雷震天上，故曰“大壮”，王家台秦墓竹简《归藏·大壮8870》卦辞中有“丰隆”一语,4557显然取意于震雷之声! 晋 离上坤下、离王则坤相， 晋。进也，离为日。坤为地，日出地上，故曰“晋”。 明夷 坤上离下，坤王则离休， 夷，伤也，坤为地、离为日（《说卦》）。日落地下，故曰“明夷”、 家人 巽上离下。巽王则离相。 家人一卦！王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作““嫁人”,离为女。巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人！故曰“家（嫁）人”、故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”！ 睽 离上兑下，离王则兑胎！ 睽卦，王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”，《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻2010》：“视容瞿瞿！”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽！目不相听也！”听、从也，目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌！睽！当为视容惊惧之貌！ 蹇 坎上艮下，坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇，难也，”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》），艮为门（《同人·初九》《随·初九》）、祸患临门。故曰“蹇”！ 解 震上坎下、震王则坎废， 解解：解脱、坎为险（《坎·九二》）！震为足（《剥·初六》）！震为出（《随·初九》）！足出险外 。故曰“解”、 损 艮上兑下！艮王则兑囚！ 损、减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也！万物之所出也、长日之所至也，产之室也、故曰益。损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也，长夕夕之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春。自秋分至至立春！产道穷焉而损道生焉。故曰“损”、兑为成（《豫·5995六五》校）！艮为败（《复·上六》）、成而败，故曰“损”， 益 巽上震下，巽王则震休， 益。增也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为为卦也、春以授夏之之时也！万物之所出也、长日之所至也、产之室也。故曰益。损者，秋以授冬之时也，万物之之所老衰也,长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬5749·通卦验》：震主春分！巽主立夏，1067自春分至立夏。万物生生长增益之时!故曰“益”、 夬 兑上乾下，兑王则乾相！ 夬。快也、快！锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形！故夬字有锐利之义！ 姤 乾上巽下！乾王则巽死、 姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”！上海博2871物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”！当以“敂”为正！《说文解字》：“敂，击也、从攴、句声！读若扣，”乾为金（《说卦》《鼎鼎·六五》《姤·初六》）？巽为木（《说卦》《大过》）、金克木、故曰“敂”，敂。击也！（参见《姤·初六》》） 萃 兑上坤下？兑王则坤休、 萃。聚也（《彖》《序卦》《杂卦卦》）！坤为川！坤为河（《泰·九二二》）？兑为渊（《乾7979·九四》）？兑为泽（《说卦》），川入渊泽！故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》）、兑为归（《归妹》）、众归、故曰“萃”、 升 坤上巽下，坤王则巽废！ 《周周易本义》：“升。进而上也，”升，马王堆汉墓帛书《周易》作““登”!《说文解字》：“登！上车也。”升与登同义， 困 兑上坎下，兑王则坎胎， 兑为法（《蒙·初六》》《丰·六二》），兑为律律（《师·初六》），坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）。兑上坎下，盗寇伏法之象！故曰“困”。 井 坎上巽下!坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木。故曰“井”，古代以木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象。 6255 革 兑上离下。兑王则离废、 革、改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）！离为戈兵（《说卦》《0523噬嗑·初九》）！毁之以戈兵，故曰“革”， 鼎鼎 离上巽下，离王则巽休， 《说文解字》：“鼎。三足两耳和五味之宝器也！”离为缶（《坎·六六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）。巽为股（《说卦》《咸·九三》）。器有三股。鼎之象也。故曰“鼎”， 震 震震上震下！ 震！动也，震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时。万物萌动、故震卦的基本含义为动！ 艮 艮6151上艮下! 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作作“根”，《广雅·释诂》：“根，始也！”《老子》：“致虚极。守静笃、万物并作、吾以观复！夫物生芸芸！各复归其根。”根为始，根为终、《说卦》：“艮，东北之卦也，万4509物之所成终而所成始也！”“终万物始万物者莫盛乎艮，”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性！ 渐 巽上艮下！巽王则艮废！ 渐、序也、艮为鸟（《小过》）、巽为信（《中孚》），鸟有信！候鸟也，故爻辞取象为“鸿”，鸿！飞成行。止成列，排列有序，故曰“渐”！《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此、 3800归妹 震上兑下！震王则兑死、 兑为归，震为女1480（《随》《震·上六》）!故曰“归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家，兑与震为夫妇（《随》）。兑男娶震女。故曰“归妹”。 丰 震上离下！震王则离胎， 丰：大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切！“可以断定‘丰’本是一一种鼓的名称”！即“庸是大钟，丰是大鼓。所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古文字论集》，中华书局1992年版、）震为鼓（《离·九三》》《中孚·上九》）!离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！大腹之鼓！故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 旅 离上艮下。离王则艮囚， 旅3931：羁旅！出行在外、作客寄居 。离为火。艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》），火焚其屋，失其居！无所容、故曰“旅”！ 巽 巽上巽下！ 巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字》：“巽，具也！”“筭。长六寸，计历数者、从竹从弄！言常弄乃不误也，”“算。数也、从竹从具，读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器。算为筭之用！二字音同而义别！算从竹者！谓必用筭以计也，从具者！具数也。”桂馥馥曰：“从具者。本书‘十！数之具也、’《三苍》：：‘算，选也、’选当为巽，本书‘巽！具也。’” 兑 兑上兑下！ 兑、马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也。”《4543广韵》：“敚、强取也！古夺字、”兑当为敚字之省、 涣 巽上坎下？巽王则坎囚。 涣！散也、4893《说文解字》：“涣、流散也、”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散！故曰“涣”、 节 坎上兑下。坎王则兑废。 《说文解字》：“节!竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节、”朱熹《集注》云：“符节！以玉为之，篆刻文字而中分之、彼彼此各藏其半，有故则左右相合以为信也、” 中孚 巽上兑下，巽王则兑没！ 孚。信也！《说文解字》：“孚。卵孚也、从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”9187《序卦》：“节而信之！故9047受之以中孚。” 《杂卦》：“中孚。信也。” 兑为节（《节》）！巽为信。节而信之！故曰“中孚”、 小过 震上艮下、震王则艮休！ 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、当以“少过过”为正文,艮为止，震为足（《说卦》）。止步不出！故曰“少过”、过：出访，探望， 既济 坎上离下，坎王则离死。 既！已也。尽也。济、止也，《庄子子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济。止也，”离为火，坎为水。火遇水。故曰“既济”！既济：已止， 未济 离上坎下。离王则坎死， 《尔雅·释言》：“济，渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡！及其1104未济击之。’公不听，已济未陈！又曰：‘可击、’公曰：‘待其已陈，’陈成，宋人击之！宋师大败，襄公伤股，国人皆怨公、公曰：‘君子不困人于厄，不鼓不成列！’”未济：未渡、 坎为水、离为舟筏（（《泰·九二》）？舟在水上，未成其渡。故曰“未未济”! 参考资料：《三易通义》、齐鲁书书社2006年11月版！
2018戊戌年太岁为姜武大将军!2018年狗年、以下生肖为犯太岁：生肖狗本命年值太岁！生生肖龙冲太岁、生肖牛刑太岁，生肖羊羊破太岁,生肖鸡害太岁、命犯太岁是一种很麻烦的运势变变化类型，但由于其特殊性每一年当中总是有那么几个生肖会遭遇流年犯太岁。应该及时请化解太岁符和楞严咒护身符！2018年生肖属狗之人本4422命年伏吟太岁,即本命年7509值太岁（坐太岁），本命年值太岁、表示该该年运程有阻滞,心绪不宁、8746健康容易出问题,属龙之人冲太岁（交5136战相冲）,冲有碰撞冲击！对抗相战之意、今年多冲突，亲友反目！大病！破败、出门与人结怨等，属鸡之人害太岁、害有不和。不合之意。害太岁者。今今年易犯小人!朋友出卖。熟人陷害，合作破财。食物中毒，自身或亲朋有病灾！被误导损失，投诉等！属羊之人破太岁，破即为损耗，破太岁今年运气易有突然而来的破坏、破败1728破财破损？破坏好友关系，破坏合作！破坏身体(有病)等，属牛之人刑太岁。刑有抵触，刑伤的意思，刑太岁，又称偏冲。导致运势差，，
水瓶座+属牛(生肖牛)+AB型血性格分析 做事很有计划、直觉敏锐，但固执已见。 水瓶的的人点子多？而AB型血做事都会先拿出一个计划来再行动，不不会盲目行事、感觉也很敏锐！对创意或一个项目的看法很独到，但属牛的比较固执！喜欢我行我素，特立独行。坚持自己的立场不会会轻易的改变。 这样固执对自己是不利的。多听听别人的意见、那样思考问题的角度会多一些！做事也会得到大家家的支持和帮助？ 做事有计划，头脑灵活，如果在平时的工作中能集思广益、把大家的意见综合起来。那样在以后的事业中将前途无量。 9711速配：白羊座？B型血，属鸡、
生男孩请按照以下方法： 1、据研究结果表明：女性身体体质质呈弱碱性时，多生男孩;呈呈弱酸性？多生女孩。 根据Y精子偏爱碱性环境的特性，备孕妈妈调理创造造适合Y精子存活的环境能让Y精子优先与卵子结合!这样就可以提高生男孩孩的概率!碱生宝就是只让Y精子受孕！也是目前最科学的方法、但是要调理3个月效果真心不错，、
好像和血型有关系、我哥哥也得过抑郁症、他就是AB型血！ 但是、不用担心。下面是可以根治抑郁症的食疗方法： [原1661料] 枸杞子10克。大枣10克。生姜5克、茗翅片茶5克。陈皮5克，白砂糖5克， [制作] 将上述原料、加水3-5升！煎沸20分钟、去渣取汁，渣加水重煎一次！2汁合并即可。 [用法法] 每日2次。每次分分3次温服、正常情况下50天就可可以彻底根治抑郁症! 这种方法要要在饭后两个小时后使用、睡觉前一个半小时内不要使用， 这个方法治好了我哥的抑郁症，、
常规血型有A型血、B型血和AB型还有O型血。 O型血在中国大概有41%总人口基数。是中境内人口最多多的血型在数量上有绝对的优势!此外！O型血还是所有血型中出生率最高的。因为亲代中只要有一人是O型血子一代就不会出现AB型、O型血占整个北半半球总人口的30%左右。虽然AB型血的的人在体质和脑力方面有着丰富的优势。但是AB血型的人占世界总人口的9%还不到，因此在数量量上O型还是属于领导者？ 所所有血型人的气质特征都会受父母影响！产生比如偏A的O型或是偏B的O型、体质方面：O型血的体质略强于A型！且略逊于B与AB。主要疾病集中于消化、外伤感染！所有血型在理论上天赋与数量都是相对公平的，。
方法几种： 1？免费的方式！你可以直接去献血的地方，对方会告诉你的血型是多少的。并且可可以免费检查你的血是否健康！一举两得！ 2。去医院直6311接查血、你也可以针对查血型、价格很便便宜的, 以上方法是最正确的！并且是最安全的。 其余的并没有什么正正规的方法!、
血型是是很准的啊 一般不会错的!
就像西方人对对星座的崇拜，在日本！从从谈恋爱到找工作？日本人都把一切问题归因于同一因素——血型。根据日本最大经销公司东贩贩集团统计？2008年末前十大畅销书排行榜中、就有四本谈的是血型如何决定个性、出版这四本书的「文艺社」表示。四种血型各出一本书！每套都已卖出超过五百万本、大多数日本人根据血型择偶，交友、许多日本公司，包括国际性大公司！都根据血6253型招人。用人，甚至在招聘广告中明确规定只有哪种血型的人才能应聘，日本的动漫漫游戏。拳皇！最终幻想、合金装备、也会介绍动漫人物的血型！即便日日本总理麻生太郎也知道血型的重要性？在自己的官网公布他的血型是A型，而他的对手。在野党主席小泽一郎则是B型！而血型风潮也吹进任天堂DS游戏。并成为专为血型设计的女性饰品「幸运包」上的主要角色。某家电视台也将播播出女生以血型找丈夫为主题的喜剧，听起来最扯扯的是！婚友公司提供血型相配度测验，部分公司指派工作时也看员工的血型。有些幼儿园甚至按照血型来分班！日本女子垒球队也利用血型理论来为选手量身身打造训练计划,血型性格学说在韩国同样受欢迎！韩剧B型男友就是一个好例子，一个名叫RealCrazyman的韩国人在自己的网站贴出了“血型漫画”作品。短短几日！就被网友Bunny翻译并放放到了中文网站,，什么血型易溶血、《易》六十四卦是如何出来的？？