坎卦经文：习坎：有孚维心、亨，行有尚，注释：坎0674：卦名！有陷，险之义！因卦体2513内外二经卦皆坎!故“习坎”。习、重复。“习坎”即即重坎!有重险之意。汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通，有孚维心！亨，行有尚：：有城信系之于心,亨通顺利、行动受到奖赏、孚！诚信！维。维系，尚、赏朱熹《周易本义》曰：“习”。重习也，“坎””险陷也、象为水！阳陷阴中！外虚而中实也！此此卦上下皆坎。是为重险、中实为有孚心亨之象，以是而行。必有功矣，故其占如此！初六：习坎，入于坎窞，凶。注释： 入入于坎窞：入坎险穴中,窞(dàn)、小穴，朱熹《周易本义》曰：以3178阴柔居重阴之下,其陷益深、故其其象占如此!九二：：坎有险、求小得！注释释： 坎有险、求小得：：坎中有险！（故）其其求仅有小得，朱朱熹《周易本义》曰：处重险之中！未能自出！故为“有险”之象，然刚而得中，故其占可以“求小得”也！六六三：来之坎！坎险且枕，入于坎窞、勿用、注释： 来之坎、坎险且枕：来去皆坎。坎水险而且深.“之”、往、去、枕！沈，深，朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正。而履重险之间，来往皆险。前险而后枕、其陷益深！不可用也。六四：樽酒簋！贰用缶。纳约自牖、终无咎！注释： 樽酒簋，贰用缶！纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）、并副之以缶。（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒！樽（zūn）、古代酒器、簋（guǐ），古代盛黍稷的竹器，贰！副！约、酌酒之勺。牖（yǒu）。窗户，朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之！在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼，益以诚心、进5437结“自牖”之象！4394牖非所由之正!而室之所以受明也。始虽坚阻，终得“无咎”。故其占如此！九五：坎不盈！祗既平，无咎、注释：坎不盈。祗既平：坎陷未满盈、（需）安定而6491险自平,祗！一说安、一说为小丘！朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位！而而时亦将出矣，故故其象占如此、上六：系用徽纆、寘于丛棘上，三岁不得。凶，注释：：系用徽纆,寘于丛棘。三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱。三年不得出来、系、捆绑、徽纆(mò)！古代捆绑罪人的黑色绳索，寘（zhì）！置、丛棘，古代在狱外种的荆棘。据说有“九棘”，以防罪人逃跑。犹如现在的铁丝网！三岁不得。在狱中囚三年！古代疑狱三年而后断、朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极、故其象占如此，，
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数。犹如循环！”北北周甄鸾注曰：“九宫者,即二四为肩，六八为足、左三右七。戴九履一，五居中央，” “九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”！“九宫术”！“九宫算”，“九宫八风”。“太太一下行九宫”，“太一坛”等，是于占、术，算、医，纬！建等方8623面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳。合而为十五。之谓道！阳变七之九，阴变八之六、亦合于十五！则彖变之数若一。阳动而进。变七之九！象其气之息也！阳动而退、变八之六！象其气之消也！故太一取其数。以行九宫，四正四维、皆合于十五，”郑玄注曰：“太太一者，北辰之神名也、居其所曰太一。常行于八卦日辰之间，曰天一。或曰太一。出入所游、息于紫宫之内外、其星因以为名焉，故《星经》》曰‘天一’，‘太一’，主气之神！行犹待也，四正四维、以八9479卦神所居、故亦亦名之曰宫，天一下行、犹天子出出巡狩!省方岳之事，每卒则复。太一下行八卦之宫！每四乃还于中宫！5666中央者北辰之所居、故因谓之九宫。天数大分！以阳出。以阴入！阳起于子。阴起于午！是以太一下九宫。从坎宫始。坎中男，始以言无偏也、自自此而从坤宫，坤、母也、又自此而从震宫！震，长男也，又又自此而从巽宫!巽。长女也！所行者半矣、还息于中央之宫，既又自此而从乾宫。乾！父也，自此而从兑宫。兑。少女也，又自此从于艮宫。艮！少男也、又自自此从于离宫。离！中女也！行则周矣，”所行即从一，二、三！四。五，六、七。八。九之序而为一周，一周之之后还于中央、再行又从一始，后来！这样的“行”法被道家称之为“禹步”、据说到一定时时候行者本身就会“隐形”,就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中中之图）？术数《奇门遁甲》中的“八门”、就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》、那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）！因“九宫算”图纵、横！对角角三数之和皆为十五!又《易》数九与六！八与七之和为十五、所以此图与《易》有所挂钩， 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”。是因0382为古人赋予了一至九数的五行和方位属性!一、六为水、七。二为火！九。四为金，三！八为木，五为土。从图中看！一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一5713数字循环!而而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北、火数七居西。火数二居西南，金数九居南，金数四居东南！木数三居东！木数八居东北，土数数五居中央, “九宫”占术在汉代初期就有应用，1977年。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝时的器物！当时《简报》说：““太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水，火，木。金，土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致！” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相0734配之后，方会与《周易》有所关系，如果仅是《九宫2285算图》!就只是数字式图像。其含意不过是数与五行、方位的配合！与《《周易》没有什么关系可言！我们们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》中所谓的““洛书”。 4786 象棋术语！指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格、类似古代战争发号施令的“中军帐”、是将（帅），士（仕）活动的地区， 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩。六八为足、左三右七，戴九履一。五居中央！” 我们准此，即可得到《九宫宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚、刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园、园满、亭通。成功！重大、但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级。领导！当官的！执法者、有钱钱而富贵者,司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生，厚载万物。运行行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚。0106断有破裂之像？明暗！陷害。静止，测出行不走！行人不归，人物表示小人（由天大5473地小而取）。水雷屯5347卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎之像、坎为险，震为动，屯积！盈。物之始。聚顿挫。初始虽艰难！但但不失其居处和立业,“以贵下溅！动於险中。忧患患中深谋远虑，”坎为伸。则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症，肾亏等！患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险、险而止。阴陷而不定、复杂而显著。童蒙，蒙味。启蒙！教育、教化、昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石！泌泌尿系统结石！耳闭。失聪，艮为体、有辛劳之财，坎为体、有灾事！不利中男、水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天！艰险在前，需侍时而进，需要、等待、期待、担当险难。有所欲求。有聪明才智、坎为体、有财官之喜！利中男，乾为体。且泄气！失脱、灾病。降职丢官。天水讼卦像：上乾乾下坎讼卦！天下著雨。上刚下险，宫非口舌，争讼，不亲近、孚信被窒息、内心聪明、在体。用於人人身疾病上与需卦同解、地水师卦像：上坤下坎师卦！地下藏水！矿泉水！地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领！统帅、军队，保守稳定，忧虑、“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体，谋事可成。坎为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石！腹泄、大便溏泻！母有病。不利中男、女人当权、遭妇辱。水地比！卦像：上坎下坤比卦！地上有水水渗透!辅助互比。亲善帮助，比试、快乐、”至诚相知。相与相应。”聪明之妇，在体。用用於人身疾病方面与师卦同解,风天小畜！卦像：上巽下乾乾小畜卦,天上起凤、满天风云！强健如顺风而行。积少成多，留住。“德积载法”。济养、巽卦为体！有灾，金属器物之伤！上司批评，受压制！乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔奔劳活动！用权力压服他人，胆经之疾。风寒，不利妇女！男人专权、克妇。天泽履卦卦像：上乾下兑履卦!园而有缺损，刚中有险、履行！慎行！小心、行为履践，行不逾礼！不处非礼！有官灾是非争执、交通意外金属所伤。比和卦，事吉！乾为父、兑为少女，老少配、不利婚！有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病！口腔之疾。头疼之疾，地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来、安泰亨通，通泰、安稳。持盈，宏大，事吉，“无往不所，艰难守正、降尊从贤，”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为4954体且有发财升宫之喜,得妇人之助，众人之拥戴、有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦。天清在上、地浊在下。天地之5332气不相交！闭塞不通、阻隔、事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子，”在体，用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生、僵直之疾、天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天。照耀著天下旷野万物，“旷达1964无私以同人！同心之言”，志同道合，人相亲近！为人友好。发热的，烫烫灼的金属物!金属电器物件！锅炉、乾为体有灾。离为体谋事可成。与子女有争执。肺、呼吸系统有疾、有血管硬化症。不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日！满天霞光。富其所有，所有众多、大有收获！“自助人助。万物所归！”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂、地山谦谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼、屈己下人，退让而不自满，谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦！事吉，测婚老母配少男。......余下全文>>、
“十二生肖邮票旁边画些什么”。只9474要你觉得好，画什么都可以！没有什么必须的规定 、 当然，最好还是画一些与十二生肖（或相对应的动物）有关联的图画 ，、
本是是海事。是好事来也。而画的不好！擦掉重新画。证明是好事多磨、放心吧~ 日有所思！夜有所梦、画眉毛毛是好的征兆哦,
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事。八卦是相术。阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对），???? 说八卦是相术不是说是手相、面相之术、如如果那样理解就太肤浅了!“相”无论从字形还是字意都是看的意思、从字的构成上就能能明白？一个木。一个目、明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的的发展!也就是表象），周易八卦就是这样的方法。通过看事物发展的表象而而预测确定出结果，古人对周易的解解释衍义，也都是从象的角度进行的、周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着。由此看八卦应8275该是看事情表象的预测方法，?? ?? 麻烦采纳！谢谢!！
是问怎么画吗，、
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这是因为你很想念一个人，急于对他(她)说一些心里话。，
八卦就是别人的事情很想知道并且知道以后到处处乱说!伏羲画八卦原文及译文、九宫图与伏羲八卦图有什么关系？