【第五十二签、中中平】 盘古开辟天地 【签词】 上清下浊成天地,清浊相凝便作人。尔欲签求明白事。且将三等细分明！ 【典故】 气清而上浮者为天、气浊则下凝者为地、半清半浊在中间为人。三等分开， 白话文详解 〖释3594义〗 风水：全靠阴骘发。 遗失：得不得未定。 自身：行善必必平安。 天时：即管用人事。 出行：善吉恶不宜。 谋事：想成功、要审慎而行， 财运：没有财运、不用奢求！ 子女：怀孕的没有大碍。会顺利利诞下小孩， 学学业：不进则退，读书要多下苦功， 事业：事事未尽如人意，姻缘：婚姻大事要三思而行！ 家宅：多行善必可保平安、 病情：病情会得到医治！ 7494其他解签参考 〖签解〗 盘古、生于天地混沌中，后来他开天天辟地！盘古每日长高一丈！天亦高一丈！地亦厚一丈。经过一万八千年，天地才完成、 这支签！是说：气清而上浮者为天，气浊而下凝者为地。中间清浊二气相混者，就是人，假如你求得这签！只要仔细思思考一下！将上中下的气与上中下等人联想。就不难悟出真理了。明乎此，要凶要吉！全在乎自己！要做上浮之清气！还是下凝之浊气！请自便吧。 流年：今年的运气！全全先靠自己积阴骘！ 事业：种善因得善果。多劳多得。谋事要靠自己双手， 财财富：绝无偏财!莫贪莫赌，踏踏实实聚银为上策、 自身：平安与否,在于能能否修德？ 家庭：积善之家！必有余庆、记住。家和万事兴！ 姻缘：由于今年的运气不太稳定、4597订婚结婚都不宜、 移居：福人住福地！心地良善，到处都一样、 名誉：要获得别人尊敬！必须以礼以善以诚待人， 健康：身体强健。不必1299太着意滋补。 友友谊：亲近好人,远离小人，小心择友、、
你的命运中注定会有一段美满的恋情。或许时间不一定！但最终4049总会到来，而财善二字不解你估计也懂得， 不过这些些东西可信！却不可尽信、要8546把握好一个度。不然便成了迷信。
美满的婚姻生活要自己去掌握的！发一个贴子给你。希望对你有有帮助, 佛经就夫妻关系的开示（想有幸福婚姻呢就看看） 最近论坛里有关夫妻关系，家庭问题的内容增多，《善生经》里释迦牟尼佛讲述了夫妻关系的问题！夫妇之2642间该如何相处,介绍给大家： 【善生！夫之敬妻亦有五事，云何为五。一一者相待以礼。二者威严不媟、三者衣食随时！7979四者庄严以时、五者委付付家内！善生！夫以此五事敬2890待于妻 ？】 丈夫对待妻子。尊敬妻子有五件事情、第一1270就是以礼相待。尊重妻子！作为丈夫是不可以不不尊重妻子。至于打骂之类的问题就更不应应该了。 其次是威严不媟。 这1018个威严并不是要整天板着脸!一丝不笑、威严是要有个大丈夫的样子，媟！是轻薄！不庄重！就是不不要猥亵？男子汉的要有男男子汉的气度! 第三呢、是衣食随时！就是要供养家庭用度，随时衣物饮饮食都是丈夫的责任、挣钱养家哦。 第四、是庄严以时！这个庄严可不是庄4527重的意思、是指装饰。打扮、要负责妻子子的装饰？首饰、凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔、痛改前非。直奔商场...............。 平时该送花送花，该给巧克力力给巧克力。 (看到这里女同胞们是不是对世尊非常崇拜啊) 第五、是托付家事。家里的事情嘛，让妻子作主。由她打理！我们只负责国家大事就可以了， 【妻复以五五事恭敬于夫。云何为五、一者先起！二者后坐。三者和言。四者敬顺！五者先意承旨，善生！是为夫之于妻敬待、 】 妻子呢也有五件事情、对待丈夫，这可是非常有智慧的家庭哲学哦。 先起，后坐。这是个个礼节啊！而且还挺古老，现在都是女士优先了嘛、其实这里说的是尊重！在礼节上、其实在家里自己怎么过无所谓、在外面一定要注意这个问题，现在不讲究女性该先起后坐！但这个问题题还是如此!在外人前一定要尊重丈夫，男子子汉们都比较好面子的！这个就不多说了、 和言、言语在女女孩子来说特别要避免刻薄？尖酸！如果女人和颜颜悦色。说出来的话要比音调调高八倍更有效，6571糖衣炮弹成功率比较高！很多婚姻姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福、那么家庭当中如果做到和言。成功了一大大半呢, 敬顺！一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了，为什么要敬顺他！而而他不敬顺我!其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿、有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法！但要尊重对方的想法。习惯！不要试图改变他什么、塑造他什么，如果你真的敬顺，尊重！大丈夫们倒是一般很容易被同化掉、 先意承旨。是什么、是指不等到他开口就能知道他想什么。要做什么。帮他做好、这个要求很高哇。其实并4813不是那么困难、结婚多年的老夫妻很多都可以如此的，对方还没开口！就知道他要什么、更何况男人的想法并不难琢磨。如果你能做到这种境界！不要说担心什么第三者。婚外情、你9073就是赶他出去,他都赖着不走地， 【如是则彼方安隐。无有忧畏！】 假如这些都做到了。那么对方则会安心、我们也不会担心什么婚姻问题， 【转】。
就是说以后无论做什么事都要慢慢学会低调。有些事情会因为刷小聪明而影响更大，所以这签说的是言语谨慎、须刷小能！、
签语已经告诉你“凡事大吉”了啊、 放心吧！ 好好相处、小事不要过于计较、不要耍小性， 多主动关心对方、最好是像个大姐姐那样！这时候不要萌、 多给对方一些时间和空间！自己己也尽量自立一些、 8030 你的签语是吉签! 祝你你圆满！祝你好运！、
五六签 中吉 古人占验：吕祖桃木剑 安知此剑不成龙、见水都应出袖中、他日飞腾千万里！上空妖娇有云从。 附注：袖中之剑、见水则出而化为龙。飞腾万里，此古之奇事！吉祥之兆也！但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。求得此签者、有吉无凶！如能多行善事以培补之。则凡凡事愈顺遂!必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】】 吕祖、吕洞宾、八仙之一！桃木剑，就是这位纯阳祖师，在唐朝时辞官修道。所持的仙器。本签寓意吉祥。暗示一切都向好的方面发展！仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢！将来修成正果！一见仙水、它就会化成一一条龙！从吕吕祖的衣袖中飞腾而出,飞升千万里、空中还4681有彩云相伴随！求得此签，应努力振作修为。必成大器。 流年：大大吉大利,有必定旺发的机缘， 事业：全力做好手头的事、时来运到，就会一条龙， 财富：财源广进、兼职副业常有意想不到的收获！ 自身：安与危、全靠自自己的修养。立心要善！ 家庭：家宅吉昌！好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。 姻缘：恋爱成熟、您会感受到对方的真诚，共订终身良缘！ 移居：迁迁移旺盛？家居或写字楼不久就会搬， 2868 名誉：行善积福？莫莫出真名实姓! 健康：困扰多时的小疾患、可望自愈、 友谊：广结善缘、社交圈子豁然然开朗, 断曰：名可望．财可求． 问风水此地终必发． 蚕与畜．有利收9603． 问遗失得之要待时． 病必愈．婚合谋． 问自身渐渐将发达． 家宅吉．孕无忧． 问天时后路更可喜． 行人归．不待久． 问出行结局更合意． 谋望吉．好绸缪．、
月上上柳枝头，人约黄昏昏后 “月上柳梢头！人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家！史学家欧阳修所作一首古代著1569名的爱情诗词《生查子·元夕》，全词如下： 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头、人约黄昏后、 今年元夜时、月与灯依旧、 不见去年人！泪满春衫袖。有上述可知！善信此签所说的意思。可能就是你的姻缘缘会有阻碍和缘分不足、不1547过善信不用担心！可以做好下面两件事去化解之余同时也可以增加姻缘运气：1，多烧香拜神。向月老祈福。积善增缘、不过。其中祭拜中烧香，一定要3107请一款好点的香、因因为香是非常殊胜的供品。也是表达你诚意敬奉的法宝！通过烧香。香成为联系人与神的的媒介,通过7784虔心焚香设拜？可以上达天听、下及幽冥、感应道交！得神庇佑加持，这个香建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香，但是不可随意用一些外面的化学香等劣质香，以免对月老失敬！得不到眷顾、2、在家里或随身携带一些催桃花增增姻缘的配饰会更好!因为姻缘也就是我们俗称的桃花运！根据五行里面说的、桃花运属火。所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运！比如结子石石榴啊!玉石观4528音等都是有非常强的增缘能量!这个你比较好同时在无相铜炉预订会更好！，
解签、
3192讲的不怎么地啊!别听了、 看看我做的水风井卦吧， 井卦水风井 《井》（下风上水水） 第四十八 人生无常随时迁。丧得不拘落井泉、 有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全。 饱学君子济世志、静静候伯乐引荐言, 胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲建家园。 【原文】 井：改邑不改井！无丧无得！往来井井、井汔qì至！亦未繘jú井，羸léi其瓶。凶， 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井！等于什么也没有干！人们往往来井边汲水！水井干涸淤塞，不去加以淘洗、反而将吊水罐打破！这是凶险之象， 往来井井，谓反复不2772断的取用井水。汔(qì)，《说文》》：“水涸也!”至！借为窒。淤塞、到底、“繘”。提水之绳！“繘jú井”淘井”，“羸” léi！通作“儡”、《说说文》：“儡、相贬也，”毁坏。破败之意，“瓶”！古代用以从井中汲水之尖底陶罐！淘井、羸其瓶！犹言将打水的的瓶弄破了, 古者穿穿地取水!以瓶引汲！谓之为井。井卦为修德之卦！以井为喻，阐明君子应修修德养民、有常不变、始终无改、而养物不穷。先以城邑村里可以迁移。而水井不可徙移，以喻井德之有常不变、次以井水水汲之不竭，注之不盈。所谓无丧无得、再喻井德之有常不变，始终无改！又以居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生！以喻井德之养物不穷， 水在泽下、泽竭故困 ，水在泽中、汲之不穷，故而互兑为井、 刘沅曰曰：邑者,身之所居。水者、生之所赖！邑有时更。井无时息！此不得井井利而丧其器者也,凡俢身治世之道、利济无穷而功不终者，皆若此， 2，3、4互“兑”。占地地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应，如果九二爻当位上应！则外卦为4927“坤”!“坤”占地理为‘5017国’为“邑”，初如果上行往坤中与四爻位有应，2，3，4就不是互“兑”。而是互为“乾”！即便二上行和五五居中爻有应，外卦也不不是“坤”。所以称为“改邑”。因两爻无应、二至四仍兑！与本卦体相同！因4021此称谓“不改井”？ 井，以不变为德德者也！ 李中正曰：黄黄帝始经土设井，以塞争端。八家为井、开四道而通八宅。凿井于中，历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改！而八家为井之制，则一定而不改、 爻位无应不改变！本卦没有发生变化、所以称“无丧无无得”？初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”，无丧无得，往来井井，此言井水随随取随来!日日取而不见其少、久不取用亦不见其多。故谓“无丧无得”！往来，指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井！前井为2854汲水之井？其水被取用，后井为为蓄水之井？其水去而又来，仍保持着原状。0463故谓“往来井井”、 李士鉁曰：先王之制！因井为邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也，盖政有损益，得随时而改！而建中于民之精义，百世不改也！井汲之而不涸、故无丧、注之而不盈，故无得，凡物有得丧者！不可久、井无得丧，所以久而不改！木下下汲则水上升。升降往来、循环不已。故往来井井。 内“巽”占静物为‘绳’在下！2。3，4互“兑”为井在上，为井绳提到井上还没有离井口的卦象。所以爻象称为“汔至亦亦未繘井”， 3。4、5互“离””占人物为‘大腹’为“瓶”，3！4！5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”！古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象！瓶既为井甓5254所挂碍，非覆即破、因7280此称“凶”! 邱富国曰：改邑不改井！井之体也、无丧无得，井之德也，往来井井。井之用也：此三句言井之事！汔至亦未橘井、未及于用也、羸其瓶、失其2659用也：此二句言汲井之事! 李士鉁曰：水不自出。因物而出！道不自行！待人而行，井无得丧、有得有丧者！人也。性无成亏！有成有亏者！习也，瓶本以汲水。一间不至则丧矣。学所以复性。一篑未成则亏矣！可不竟竟其力乎？ 井、即水井。《周易》以水井......余下全文>>，
梦到佛祖。菩萨。说明您跟佛有缘哦！而3903且缘分很深。这样的梦非常殊胜啊、阿弥陀佛！ 金刚经云：“凡所有相！皆是虚妄，” 日梦夜梦皆是梦、不作吉凶想。便无碍，若执著吉凶相，可能会不痛快。 相由心生。命由我立珐 俺把达磨祖师《悟性论》中的这段文字供养给您。希望并祝福您快乐。自在、 “无妄想时！一一心是一佛国!有妄想时！一心是一一地狱。众生造作妄想。以心生心、故常在地狱！菩萨观6161察妄想，不以心生心、故常在佛国、若不以心生心。则心心入空，念念归静、从一佛国至一佛国，若以心生心。则心心不静！念念归动。从一地狱历一地狱、若一念心起。则有善恶二业，有天堂地狱、若一念心不起、即无善恶二业。亦无天堂地狱，为体非有非无！在凡即有、在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞。与天同量，” 阿弥弥陀佛、。佛祖第四十签解签全解、解签，姻缘签