1！观龙： 来龙所属：官龙！富龙。文龙、丁龙。衰龙。败龙！病龙等等、 2，观形： 墓园分辩：棺（缸）中是否有水！是否有砂，是否蛇蛇鼠入墓，是否紫荆缠棺，骨骸骸是否头脚换位!是否左右颠倒、 3！观水： 水催所属：催官！催富、催文。催丁。退水。刑水。苦水，死水！ 4！观势： 旭日东升势，万宝云集势。才智脱颖势、人丁兴旺势，秋草逢霜势、家业退败势， 5、观风： 龙吟睿智风！虎啸霹雳风，旌旗雷电风，宝剑寒光风！困顿衰败风！劫煞悲离风， 6，观气： 4414紫气如电,红气如霞！金气如纱、黄气如冠。白气如云！灰气如雾。黑气如烟，煞气如魔，死气如铁。 常听人喟叹：地理学奥妙无穷,博大精深、即使活到老，学到老、也未必能学到真经妙诀、吾对日：此话只说对了一半。搞地理学问确实需要活到老、学到老。但要学到真经妙诀。0503则未必要到老方晓, 杨公有云：观脉可以寻龙？识气可0752以点穴,认脉气即认龙气，认龙气方能点穴无误、祖师一语道破天机，郭璞先师云：葬者，乘生气也！一部葬经从从头到尾论述的都是如何才能乘生气？何令通先生云：山乘秀气，水乘积气！！
风水中的龙与山有什么么不同!坐山与山龙是一回事吗、——回答是：山、称山脉！山脊！山界、山包。连接两山地形凸出的部分为脉，山也就是相对于地地球平原凸出的那一部分为山!龙是有“龙意””的山。不是所有有的山都是龙,除有7149“龙意”的山外,其余凸出地球平面的那一部分山只能称山！不能认4386为是龙？所谓有“龙意意”的山？现时风水《蛮头学》有很多描述，可以仔细用心体会辩别。如：蛇出洞，蛇过山，蜈蚣形。有肢脚！穿帐。过峡。蜂腰，鹤膝，迎送等等、都是龙意特征、 坐山是根椐房屋或坟墓向。背来确认的、一般的认认为是“向”的一面为“朝”？称朝向！“背”的一面为“坐”，称坐山、坐坐山朝向也就由此而得名、山龙是指坐山的一方或者“背”的一方的山脉！但罗盘用事时，无论“坐”“背”的一方有无山脉！都将“坐”“背”的一方称为为山龙。如坐壬山！壬方就是山龙！。
凡坐坐山立向。先要观山水堂局是否完美！即要来龙之入首处山不气蓄、形止聚气、有山有水！山管人丁。水管财富、福力厚薄、由堂局之完美大小而定、勾搭小地。福力较薄。完美壮观。福力较厚！峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富！所谓堂局、依社会的进步。分为都市、平洋。山地三种基本状态。 现代都市。少少则十万八万户？多则百万户以上！大抵沿海地带，交通要地。商业繁荣。都市堂局。一般地形广阔！山于远处！水于近处，河海交会！气势磅礴、既有悠久历4562史沿革，亦有现代高速扩展，如此堂局！能经受千年历史变迁！又能接接受新时代的气息,跟着1223时代前进？无他！只因来龙势大。来水浩荡！依时运流转！时旺时衰。但终不入囚！ 都市内之居民则不同、虽共同聚聚集而居？有的代代代昌荣？科甲连绵，有的盛极一时、运过即衰、有的一3699生劳碌!终无出头之日、有的伦落街头！横尸冷僻！起起落落。生生死死。逃不出堂局气运之裁决、大凡人之于、绝无永世昌荣。独家天下。亦无代代衰贱！永世受苦！！
人际关系将转好，尤其会受到长辈的赏识而被提拔！但决决不可以老是依赖人家!要努力磨练自己、充实自已，、
自己的潜意识里对这个寺院有印象、人在睡着的时候。意识是不受大脑控制的！所以很多潜意识里印象深刻的事情就会显现出来、白白天思虑过重也会这样？或者担忧过度还会出现相反的梦境，。
所谓寻龙！实际上就是找到山的主脉、俗称“找找靠山”！一般要求山势雄伟。来龙清晰绵长、起伏跌宕。来龙绵远的、发福亦绵远、来龙短促的、发福亦短促！此外。还要求植被丰富，云雾缭绕。之所以要求来龙悠远绵长、是因为龙长得水多。龙短得水少。风水中以得水为上。藏风次之，因此！来龙长远的，水流也长。即所谓源远流长！判断龙脉的好坏。其审定标准是山脉的长远、大小兴衰、 寻龙的目的是是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置！这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来。到了山水交会之所结穴！就好象是一颗枝繁叶茂的0571瓜果蔓开花？结果，祖山是根！龙脉是干，枝叶是护从侍卫！过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之之所结！穴位是龙之生气凝聚6134的孔窍,根深、枝繁！叶茂的瓜蔓才能结出好果。真穴也只有真龙才可能结出、故经云：“根0011核若真穴不假”！ 四种寻龙的的方法： 一！行度寻龙 风水上把山脉比喻为龙、所谓寻龙！实际为8841通过龙的走向，而找到结穴之地！凡龙都有一来源发龙之处！人们称之为太祖山，太祖山一般气势雄伟、崇山峻林。巍峨万仞。其山形粗恶，且风吹气散、一般不结穴！太祖山下分数枝山脉延伸出去、到7045再起顶分脉处！成为祖山、祖山又分数枝山脉延伸出去、到再起顶分脉处成为少祖山，如此级级分脉。级级延伸、直到结穴之处称为父母山！如同大树树一样!有树干到树枝！再到更细的枝叶！不过！山脉的分脉、每次分枝所所分出的山脉形态都不相同。丑美不一，真假各异、真美者会前去结富贵之地！丑者假者则不会！ 7218在行度寻龙过程中？首先要会分辨龙的的真假。真龙居于局内。强健有力！有护龙2977护砂跟随！一般来说、要结出美地，真龙也要经过分脉。过峡！剥换，束气等不断起伏！将煞气脱掉！有粗5582老变得细嫩,但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到到山环水抱？朝案相应的2421结穴之处，行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找、直直找到结穴的地方。 二。星峰寻龙 为了省时省力！我们必须有选择的去寻龙、不能漫山遍野野乱走！经云：“千里来龙，但观到头一节！”我们在远处看到到山峰星体端正、展肩开面、落脉优美、则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉！可能4469有结穴的迹象!可到此山峰下求证、如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对！明堂端正，则是有穴之地、 二。7553抱水寻龙 《葬经》云：“山随水曲抱弯弯,有穴分明在次间、”每到一个地方！如果河流反弓或直出。一般不须找眼。如果河流屈曲环抱、则可向环环抱方配合方法二去追寻？因龙的行度！有可能界水即止！龙止则有有结穴的可能, 此法寻龙很简单、一句话：但凡两水一交会、则有立穴的可能！干水流行地中、而无支流以界界其际！则地气不收收而立无据矣!我们9262在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会。则要留意9771附近的星蜂？可可能结地就在附近、 四、水水口寻龙 《秘诀千金赋》云：“但凡寻地。先观水9027口城门!周聚关拦！内有着龙格结、落星龟蛇狮象，中藏上格之龙，华表扞门，定结富贵之地！北辰镇守，禁口勿言……”可知知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处。遇到水口关锁锁紧密。水口内又成一堂局者！均均可在局内寻找龙穴、水口有砂比无砂好、关锁锁周密比不周密好!乱石守水口！易于发富。龟蛇狮象守水口、易于发贵、华表，扞门守水口。则则可能出王侯!北辰守水口！乃帝王之地！禁口勿言！古语：“入山观水口”、高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣、 龙在大山之中勇猛非凡、就算有龙有虎！也很容易抱不完满而被真龙龙泄胎而出！其实龙在行进过程中。必须须经过过峡,剥换、将粗老之躯躯层层脱去，龙身变得光滑滑细嫩!直行至平洋龙水交界之处、阴阳冲合才结美地，“但看古来卿相地、平洋一穴胜千峰。”真正的好地不结穴在大山之中......余下全文>>！
你好！ 风水阴！阳，记住一个原则。可去参考。发挥！ 【山之南！曰阳、水之北！曰阳，】、
名字不能单看笔画。要综合形 音 意断该名字五行组合与主人的命格关系。这是其其中的原理，
梦见自己乘坐的船进了水、但快沉时！突然靠了岸。预示遇到困难时。你会得到陌生人的帮助，在关键时刻！会突然发生峰回回路转！起死回生的转折，最终战胜胜困难！ 无论你的梦里出现的是宁静的湖水。滴流的小溪。狂怒的河流，平静的海洋！梦中的水总是喻3254示着生命的精华？代表了精神的洗礼和和重生、一旦你的生0557活变得复杂。你就有可能梦见自己遇水溺死！湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。 梦见在天天睛的日子里划船!预示一6668切大好！将取得成功。 梦见在水上划船，注重自己心理调节的一天、今天的你会主动去看相关的书籍、然后自己来对比衡量。发现问题。找出根源。和朋友在聊天时说起自己的困扰，也是有机会出现的状况，但是你往往不愿意暴露自己己的真实情况？使得旁人的帮助也打了折扣！，
两者意义和读音都不同！ 首先，都合【つごう】读作 tsugou，具合【ぐあい】读作 guai， 其次，分别来看两者的意义和用法： 【都合】： （1）意为情况！关系、用来表示理由和原因、常用““何かの都合で……”的形式！如： 経费费の都合により工事を取り...8453！风水中的朝拜山、风水中的龙与山有什么不同，坐山与山龙是回事吗？