一般不选选用正向！用兼向！此正向一般是庙丶寺和门衙的朝向！此正向过旺。出人正直丶武断丶霸气。容易得罪他人！带带来不好的效果!得福时间也也比较短、故不用正向、而选兼向。、
阴宅风水血葬、祖坟，祖塔。现代纳骨塔位都称为阴宅，死者之归藏，实生者之祸福、天实司之，尽人力之，阳宅克应住在宅内所有人的的身体健康、文昌官贵，财利好坏！互动情谊，阴宅则克应全全族子孙兴旺衰败！贤愚穷通。不论阳宅，阴宅对人生的成败都有密切的关连性！经云：「积善必获吉扦！积恶还招凶地」、「地灵人杰！气化形生」、阳宅系一家之安危，阴宅系一族之祸福。关系至大、必要乘时得运、合形，合卦，合理、仁人孝子有志之士不可不慎！阳宅一片，阴宅一线，阳非一片不舒，故阳宅堂气宜舒，阴非一线不敛，故阴宅堂气宜敛，以得水为上、藏风次之。(山龙平阳取用略异)古言：「断碑不断屍」、阴坟以碑向收外堂之生气。以金骨乘内局来龙7368之生气、内外局处理得当，则荫佑子孙身康体健！事业顺利。平安富足，反之意外凶灾，疾病官讼、退财败家。人丁损失。不旋踵而至，地无全功！造化由人！趋全避缺、增高益下！裁剪得宜。益显光彩、有失法度。吉地葬凶！如弃屍同。时气为堪舆学进退之钥。磁电声光水风，形气卦理得配为阴阳二宅成败关键！玄空9482一系真理解者已不多？况三般大卦！挨星，城门，太岁取用、操南针者慎之、 阴宅风水——过峡两山相夹（交接）、脉从间经过，叫做过峡。寻龙的过程，在观察星峰（山的形体）之後、最重要的是过峡这一个阶段、因为父母（胎息）！穴点（孕育）的中间是过峡（7999结咽束气）？好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道！其生命，体质皆由此生、从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者。多结近穴！来小去大者。多结远穴、 （2）过峡的情况小巧者，穴星多隐微。峻大者，穴星多显露！ （3）穴的的土质与过峡处的土质相同。曾子南9219先生说：“龙脉行远，气力散漫、然後收1975敛缩小过脉,这过脉的地方，堪舆家称为过峡！2929此处前有迎接之山！後有送山。两边有旗！鼓。仓，库、剑。印山夹护，便是贵龙。主有富贵之应，若是无送无迎！两边又无旗、鼓！仓！库山等贵器拱恃。形势孤单！且受风吹！便为贫贱龙脉。便无富贵之应。”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结，贵有两护，龙不过峡则无脱卸！无脱卸则死硬矣！大龙大峡、大开大展。大迎大送！两旁之星。拱夹护照、所忌者！腰松势长而无两翼、护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致。则渐杀而渐渐下矣,”这是关于山龙9553过峡的要点。阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰、岗峦。墩阜。树木、建筑物……等高起物！为什麽叫做「砂」呢。 那是9092因为古代的风水师父、由于交通通往返不便!利用砂子教徒弟、作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！ 砂随位置，形状而有0295各种称呼、宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继。徐善述著的《人子须知》！徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考、在穴前。近者7111为「案」!远者为「朝」、在穴後，为「鬼星」，「乐山」！在穴左，为「龙」、在穴右为「虎」，龙、虎上又生砂！明见者为「官星」（多在穴前）！不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」。「从」，在水口旁边及内外者为「捍门」。「华表」。「罗城」。「北辰星」！「罗星」（禽星，落河火星）、在穴旁外缠山或穴後5125左右者为「插耳」（太乙？天乙）。阴宅风水——水「水送则龙行，水界则则龙止」！这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳、平洋）地区、用于寻寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源！转折，出口，停潴……等、迅速点出穴位！而且知道龙（陆块）从何处发脉。如何8956顿趺起伏及分枝!该立何向（使龙神卦气清纯不杂）、结结什麽样的地局（富贵！贫贱、寿天。格局大小……），阴宅风水——龙《说文解字字》：“龙？鳞虫之长，能幽能明！能细能巨。能短能长！春分而登天。秋分而潜渊，”龙。4797是「神话」传说中的「动物」！其长相，《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙！有翼曰应龙、有角曰虬龙。无角曰螭龙、未升天曰蟠龙！”通常常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾,起伏顿跌！趋闪伸缩……！是神秘莫莫测的!从古代流传下来的神龙图、可以看出「它」丰富的多样性，风水水家把山脉、河流的弯曲。转折！分敛！伸展等形象、以龙的变化莫测来比喻，但但是并非所有的山脉，河流都可用，能建住宅。造坟墓的山。水、是「真龙」，玄空地理学家把当令、有有用的优良山、水称为「金龙」，《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”！“潜龙”。“见龙在田”、“飞龙在天” ，“亢龙龙有海”,“群龙元首”。坤为地卦提到“龙战于野”！震为雷卦提到“震为龙”。乾为天。坤为地。是天地间最根本的能量。乾的的後天是离（火）,坤的後天是坎（水），火即是山脉。水即是河川！5789先天的离卦在震（振动,雷电）！先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊！云气！收敛），地球上的地形、地质是由于板块运动（大陆块漂流、相撞！造成褶曲。火山爆发、沈积及气气候的风化作用）而形成！这与「八卦」7429所含的原理密合。能彻底明白「八卦」的意象！才能彻2665底明白「真龙」？「金龙」的意义，乾！坤生六子、天地万象皆从乾。坤出、所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好，务须好好的研6012究《易经》、从《易》的观点来看看「龙」？其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水！所谓8797「有用」。是指形势优美和「气」旺盛，得时当运。就像像栽种农作物一般、要有适合8096农作物生长条件的环境与节候,、
缺不缺角取决于你走道地尺寸、如果真的缺角挂这些是没有用地。但也不能说一点作用也没有、有地是心里安慰作用、 缺角的影响并非非以生肖去看,而是是以人命卦去看影响，原因是卦位之卦位之间本身是没有吉凶之说地！而是人命卦五行与房子卦位五行之间相互作用才产生岀吉凶，、
我今天就不不讲现代心理解梦了，因为它不是真真正正的周公解梦、心理解梦有时也很准确、但是概率低下。而且心理解梦千篇一律，不是说有压力就是说自己想要干什么了、其实这并不是真真正正的解梦、所以我今天所讲的解梦是属于周公解梦范畴之内的，我做0974解梦已经快十年了，不敢说百分之百准确。但是八九不离十，内容仅供参考，梦见见挂彩灯主以及家人长命百岁。并请有贵贵人相助,下面我讲一讲关关于彩灯的梦,梦见挂红灯！大吉，主长命百岁有贵人相助，家人平安，梦见挂白灯、中吉。主远离疾病或大病初愈。梦见挂绿灯！大凶，主大病、或家人背井离乡。梦见挂七彩灯、大吉昌、有朋自远方来或发大财！梦见挂蓝灯、中凶。主有小人盘算有人过河拆桥、梦见等失火、大吉。主发大财并且有贵人相助，趋吉避凶。梦见灯笼落地！大凶。主家破人亡、以上是关于灯笼的的部分解梦!梦见好梦即0526是美梦也是好梦。梦见凶梦其实也未必是坏事，梦境其实可以提前预警！报告未来一周至三百六十五天之内的关于自己。家人！长辈和朋友未来要发生目前还没有发生的事情！如果梦见好梦当然是好事、如果梦见凶梦也不要着急害怕、做的梦提前预警后反其道而行之必须趋1620吉避凶。。
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你好。 你所讲的八卦和葫芦都是家居居风水中常用的化煞工具,家居风水所用的葫芦有铜葫芦和木葫芦，八卦有八卦平光镜！八卦虎头镜，八卦凸镜， 1，铜葫芦！葫芦化病！人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道，若夫妻缘薄。可摆放一只铜葫芦在在床头、增加加夫妻恩爱、另外，凡家中有病人！可摆放此法器！对健康有利！家有小孩及长者更应选用！此物在一定丁度亦可化煞挡灾！用途广泛！ 2、木葫芦！家7945中有久病者，不妨挂三只木葫芦。会有神奇效应、重病者则需用三只放在床头。男女均可选用、可长期挂用。 3，八卦平光镜。其性质为0666摭挡户外不良之建筑形状，用法法是放在屋外，忌忌放在室内照人。因为此物只能对外。不论任何形形煞皆可化解，但不宜挂挂太多？一个方位只能挂一个！全屋不能超过三个！否则必会自伤。不吉反凶！ 4。八卦虎头镜！性质同上、另有纯铜虎头牌，专制大煞。工形煞、丁形煞、 5，八卦凸镜、此法器与平光镜有所不同。如如果发现窗外或对面有化煞工具对着本宅。则可摆放此法器。将对方法器反射。送回家中，不致受到对方影响。此镜亦放在室外、不不可照人及放在门前，否则不吉反凶， 以上化煞工具可根据你家的实际情况分别选用！按上述要求求选用，你所讲的两样均可同时使用、（但你所讲的八卦为为装饰掉坠类的饰品从风水的角度来讲不是八卦） 谢谢!但愿能帮帮到你、 （如满意，请给予“能解决+原原创”采纳！谢谢支持！），
怎样看墓地风水。选墓地如何看风水！风水大师郭福星认为墓地风水6324和阳宅风水有很大的不同!它更倾向于“穴位”的定位！达到长效效的风水旺位效果!以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵！墓地风水颇多讲究！不能仅仅立个碑就算让先人8542入土为安了!其实阴宅墓地风水布局的好、对后代子孙的阴泽和庇护是长久的，也许后后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的、而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是是价格昂贵!面积有限。能能布局的风水格局相应有限？但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力！否则效果果相反、墓地风水即是祖先葬地的1805地理形式？好好的墓地风水可发旺后代子孙!可为后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失！反而而更加重要，祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环！墓地风水7253不但具有丧葬的实用效果？更关乎子孙的福祉，天地辽阔，到处5922有山有水。到2482底应在何处立坟安葬呢，阴宅山水主要讲究择地安葬之道！《葬经》说：（葬都，乘生气也）、2683意思是说立坟安葬！应该是在有生气凝聚的土地上，但是土地中流动的生气无形无象、究竟竟如何才能找出其凝聚之处呢！龙真、穴的，砂环、水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准、所谓万变不离其宗！天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽无形象可寻！但是诸内必形于外、故此从山脉蜿蜒起伏的形态。可以推知内中是否有生气流动的，龙真穴便真，龙假穴便假。龙为穴的根本、故此必须循着生生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴？可以这样说，龙是因，而穴是果。8669寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙， 穴的、是指找出生气凝聚的结穴正确所在在生气流动的山脉!并不一定结出生气凝聚的1992吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同！有些是砂环水抱、关系周密、使生气气凝聚不散！结出吉穴。但有些却却是砂飞水走。毫无关系。使生气散遗，自然不会会结吉穴、 因此。若要要判断结穴之处是否适宜安葬,必须要看穴地附附近的砂水、看看到底底是人砂环水抱！还是砂飞水走。 砂环！砂！是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱！可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气、乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮，而砂环正是藏风的首要条件！ 水抱！水！是指穴地附近近的溪涧，河流甚至海洋！穴穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处、可使地凝聚的生气不会外散。经曰：气，乘风则散！界为则止，意思是是说生气遇水即结集不产!故此穴前有水环抱是聚气首要条件！风水学重视砂环水抱，因为水抱可使6503穴地的生气凝聚结集。而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散。两两者将为吉穴的条件。故此《葬经》说：风风水之法！得水为上，藏风次之， 总括来说，风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序、是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山岭中！探索得生气充盈盈的山脉，然后循着这山脉地走势，找寻其止息之处、因为山脉止息之处，往往往便是生气凝聚的结穴所在！ 但找到山脉止息处、要看看附近的2811砂水的形势。倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴，但倘若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝聚结集。所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的。这7815就是点穴的功夫？所谓谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不不可不慎、否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹犹如射箭能一矢中的一样难能可贵！所以穴的可说是画龙点晴、整个过程的成成败得失全系于此？，
3155 （五两六钱〕仁义之人、老来富贵之命此格推来礼义通、一身福禄用无穷，甜酸酸苦辣皆尝过。滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵！有口无心，事不保密。少年劳碌难免！志在四方。身心健康、前运乘阴少种树。怀才不遇、中限轻财！大举随行！移动得安然终日成、名声可望。旧业换新。名利享通，五人盆石皆白发！倾自心田此后昆。此7160命小事宜放松!方有子息！寿元八十二岁、卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全！祖业根基觉少传、营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 注解：此命为人品性纯和，做事忠直！志气高傲。与人做事恩中招怨。六亲兄弟不不得力,祖业全无，早年驳杂杂多端,独马单枪！初限命5542运甚来？二十八九三十来岁末曾交运都说好。三十五六到四十犹如金秋菊菊迎秋放？心机用尽方逢春！末限交来始称怀！祖业有破后重兴。犹如枯木逢春再开花！妻宫忧虚虚无刑？寿元五十七，限至六十九。三子送终、寿元八十一、死于十月中！、
梦见上长着一只角的水牛的梦境解释： 共同的作业方式结果会比你一个人来得好。一个人单打5231独斗还不如多找一个人撑腰。而且大家都赞同的事情可不要只有你一个人唱反调、顺应潮流才是聪明人！而这两天借由交谈闲聊也较能获得别人信赖！晚上长时间的电话也有小幸运喔、特别是与久未见见面的朋友话家常!彼此交换讯息更好， 梦见上长着一只角的水牛的5448吉凶： 得境遇安全！能逃灾厄。成功运佳、顺利成功发展！配置良好！但只怕人、地两格、若有凶数者：家庭变成诸多不幸。因之导致失败之虑，若无凶数。则可免忧也， 【大吉昌】，
肩周炎一般可以采取按摩针灸外敷的方法来处理、如果不严重重的话,可以自己做一些关于肩背部的锻炼活动、一般的肩周炎都都发生于五十岁左右的人群当中、因为五十岁左右的人身体的各项机能都有所降低。所以容易得病。又因为多发生在五十岁左右的人身上！所以又被称作50肩，平常要注3423意保暖，不要着凉、、风水土星挂角怎么葬法、阴宅风水怎样血葬方法