风水学认为、竹子是用植物化煞的最佳吉祥物！风水中的凶煞、比如屋宅前的路冲。反弓杀、对屋宅构成威胁、需要遮挡、遮挡之物可以用墙壁、但墙壁在挡住住路冲煞气的同时,也挡住了了旺运时的吉气。使屋宅变得封闭沉闷，不利于发展。那么用什么东西既能挡煞！又能让吉气飘入屋宅呢！选择绿色植8914物当然好，植物能够调整气候，能够真实可见地改善生活环境！现在提倡生态环境！绿色建筑。与风水趋吉目标一致。。
竹子为第一一风水物、可以主贵，生旺。调节，改改变不良风水造成的影响!并具有遮挡等作用。但是！如果放在房子的前边方位、则有禁忌了，有云：“门前一叶竹，有妇在啼哭”，其他地方则无忌、。
想要有有一个好的家宅风水。首先要有好的风水布局，，
梦的意思 竹子本是以常青翠绿为特点 但你梦中的竹子却是又枯又黄 这说明对自己生活一些现状的观察 觉得自己生活中感情问题与部分心态存在欠缺 竹子常与闲情逸致的生活联系在一起,朴素自然然,亲近放松 但枯萎的竹子则说明精力受损耗,生活状态或理想没有得到很好的滋润补充？
猴子 猴子代表灵活、 代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起、如果你你光灵活。没有恒定，再好的政策也得不到收获。一一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序，另一方面有能能在变通中前进，这才是最根本的要旨，！
先天八卦,以哲学的观点说，宇宇宙万物没有形成以前！即是所谓的先天，有了宇宙宙万物。那就是后天了！换言之！我这个人！在母亲未生我以前、是我的先天、生了我以后、就是我这个人的后天，在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天！这是先天、后天的观念、先、8573后天这两个名词,只是一种代号的作用、以逻辑来说，这只是是一种界说!用以划分出7279阶段范围而已! 伏羲的“先天八卦”！画在纸上是平面的。看起来好像毫无道理，假如有一种仪器，使其立体化，就更容易表现出它的精神了、现在写在纸上的、只不过是一种符号。譬如现现在的乾卦、是三这样的三横、但在古代9853却并不一定是这样画的。所以大家不要把卦看得那么呆板严重、好像说门口挂上八卦！把鬼都可以赶跑、那是我我们人的伟大、不是卦的的伟大？不过到现在、对于卦的符号、我们已经确定下来了。 字是写的。卦是画的。所以我们叫作画卦，人类原始的时候没有文字！中国的原始文字都是图画、像“鸟”字！原来就画成一只鸟的样子、日月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的起源就是图画。卦的图案！每个卦都有三画、我们称为三三画卦。卦中的的画叫“爻”。为为什么叫“爻”？“爻者！交也、””为什么“爻”就是交,这是说明明卦在告诉我们！宇宙间万事万物，时时都在交流，8661不停地发生关系！引起变化、所以叫作“爻”， 乾卦的三爻，都是完整整的—！这叫作“阳爻”（大家不要上当、我们中国人、一遇到“阳”、“阴”、马上产产生一种神秘的观念,觉得奇怪，其其实并不奇怪！“阴、阳”也一样的只是一种代号）、一画在中间断裂的如一。叫作阴爻，两个是相对的、 三个阳爻、完整的三画。为乾卦、代表天。三个阴爻。断裂的三画！为坤卦、代表地！在人来说，乾卦代表男人。坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤、由此可知，这只是一种不定的代号！2678也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法， 八卦的图案、乾卦代表天在上、坤卦代表地在下！画出来就是前面伏病逝的先天图、它的方位！8965和现代我们所用地图，上为北方，下为南方的的情形！恰恰相反！八卦的方位。上面是南方，下面则1309是北方。它的图是这样的： 两者不同各有它的道理存在。 刚才我们谈的是乾卦与坤卦。现在再提出来一个卦，这个卦下面是阳爻。上面也是阳爻！3719中间一资金是阴爻，这是离卦、代表太阳。位置在东方，离卦这样画！实际上古人已经看到。太阳中间有一个黑点，外外面两爻是阳爻？中间是阴爻、光明的，看得见的是阳，看不见的的是阴,所以这是代代表太阳,叫离卦，亦代表火。代表光明！ 离卦的对方是。下面是阴爻！中间是阳爻，上面是阴爻！卦名叫坎！代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了、月亮挂到西方去了！太阳！月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转、以以现代的科学来说,古人太不科学了、太阳、月亮怎么是是绕地球转的！但是古人站在地球上看太阳。月亮的出没。的的确是这种现象!古人把眼见的现象！用八卦卦这样简单地表现出来，亦不能说不不科学!以地球为本位、当然是太阳跟着地球转！以太阳为本位则自然是地球绕它转了。各个立场不同、并没有错，是很科学的。现在我们假定把时间和0916环境拉回到三千年以前,就可以了解古人是很科学的了！再往前看，在一百年以以后的人？来看我们现在这个时代的人。也同同样是很不科学、很落伍的， 这个坎卦、代表月亮，也代表水！ 有人讲《易经》》的科学，问老祖宗画卦是怎样来的，答案是观察来的，是依据科学来的、但是依5609我的看法，它不像是4450我们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的人类文化。发达到最高点！把科学的无数法则！归纳又归纳、最后归纳到八个简单的符号——八卦、留下来这么一点东西。而被我们的老祖宗发现了拿来用！我想想我们的老祖宗。说不定还不会有......余下全文>>。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数。犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩，六八为足。左三右七！戴九履一，五居中央，” “九宫”之法用之多端,汉代时有“九宫宫占”。“九宫术”！“九宫算”、“九宫八风”。“太一下行九宫”。““太一坛”等，是于占，术，算。医、纬。建等方面的应用， 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五，之谓道，阳变七之九。阴变八之六。亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九、象其气之息也。阳动而退。变八之六、象象其气之消也、故太一一取其数!以行九宫！四正四维。皆合于十五！”郑玄注曰：“太一者、北辰之神名也。居其所曰太一，常行于八卦日日辰之间,曰天一、或曰太一、出入所游、息于紫宫之内外，其星因以为名焉，故《星经》曰‘天一’、‘太一’、主气之神。行犹待也！四正四维、以以八卦神所居!故亦9902名之曰宫、天一下行！犹天子出出巡狩,省方岳之事、每卒则复！太一下行八卦之宫、每每四乃还于中宫，中中央者北辰之所居。故因因谓之九宫。天数大分！以阳出、以阴入！阳起于子，阴起于午！是以太一下九宫、从坎宫始、坎中男，始以言无偏也、自此而从坤宫！坤，母也。又又自此而从震宫，震、长男也！又自此而从巽宫、巽、长女也、所行者半矣，还息于中央之宫、既又自此而从乾宫！乾，父也，自此此而从兑宫!兑！少女也！又自此从于艮宫，艮，少男也，又自此从于离宫。离！中女也！行则周矣！”所行即从一。二、三！四，五、六！七。八！九之序而为一周，一周之后还于中央，再行又从一始，后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行行者本身就会“隐形”？就是这样，“九宫”图与八卦结合起来。而有“九宫八卦图”2094的出台（见第一讲中之图）！术数《奇门遁甲》中的“八门”。就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天，我们从数学的角度度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”），因“九宫算”图纵、横！对角三数之之和皆为十五,又《易》》数九与六？八与七之之和为十五？所以此图与《易》有所挂钩、 徐岳曰“九宫算、五行参数、犹如循环”、是因因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性!一！六为水、七。二为火、九、四为金！三、八为木！五为土、从图中看。一六→七二→九四→三八→五→一六……！的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环，方位是：水数一居北、水数六居西北、火数七居西、火数二二居西南!金数九居南！金数四居东南！木数三居东。木数八居东北。土数3127五居中央、 “九宫”占术在汉代初期就有应用，1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”、是汉文帝帝时的器物,当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火！木，金。土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致，” 我们看这样的“九宫术”图！是与八卦相配之后、方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像！其含意不过是数与五行。方位的配合。与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像。为的是是要说明后来出世的“易图”。如果把《九6092宫算图》中的数字用黑白圆点替代！那那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”!也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”，是将（帅）、士（仕）活动的地区， 北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩！六八为足！左三右七，戴九履一、五居中央、” 我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！
对啊、小竹笋长大了了就是竹子啊!。
可以吗、
眉毛的类型你可以看下面的图？风水图竹子、家里竹子摆放有什么风水讲究吗